Gary A. Rendsburg (nacido en 1954) es profesor de estudios bíblicos, idioma hebreo y judaísmo antiguo en la Universidad de Rutgers en New Brunswick, Nueva Jersey. [1] Tiene el rango de Profesor Distinguido y se desempeña como Cátedra Blanche e Irving Laurie de Historia Judía en la Universidad de Rutgers (2004-presente), con cargos en el Departamento de Estudios Judíos [2] y el Departamento de Historia. [3]
Antes de enseñar en Rutgers, Rendsburg enseñó durante 18 años en la Universidad de Cornell en Ithaca, Nueva York (1986-2004) y durante seis años en Canisius College en Buffalo, Nueva York (1980-1986).
Rendsburg recibió su licenciatura en Inglés y Periodismo de la Universidad de Carolina del Norte en Chapel Hill (1975), y su maestría y doctorado. Licenciatura en Estudios Hebreos de la Universidad de Nueva York (1977, 1980).
Los principales intereses de investigación de Rendsburg son la literatura de la Biblia, la historia del antiguo Israel, el desarrollo histórico de la lengua hebrea, la relación entre el antiguo Egipto y el antiguo Israel , los Rollos del Mar Muerto y los manuscritos hebreos medievales. También imparte cursos y ofrece conferencias sobre toda la amplitud de la historia y la religión judías, con especial atención al desarrollo del judaísmo en el período posbíblico.
Rendsburg es mejor conocido por su trabajo sobre el hebreo israelí , el dialecto del hebreo antiguo utilizado en la parte norte de Israel (más o menos contigua al territorio del reino de Israel, que existió entre 930 y 721 a. C.). [4] [5] [6] [7] El dialecto contrasta con el hebreo judaíta, el dialecto utilizado en la parte sur del país (en Judá en general y en Jerusalén en particular), en el que la gran mayoría de los Se componen los libros bíblicos. Mientras que los eruditos anteriores habían postulado la existencia de un dialecto hebreo del norte y habían ofrecido algunas características léxicas y gramaticales como prueba de ello, Rendsburg amplió enormemente nuestro conocimiento del hebreo israelí al identificar secciones de la Biblia escritas en ese dialecto y al crear un dialecto mucho más largo. lista de rasgos lingüísticos específicos de este dialecto. Construyó su caso basándose tanto en evidencia bíblica interna como en el hecho de que muchas características del hebreo israelí ocurren en fenicio, moabita y arameo, dialectos y lenguas que limitan con el territorio del norte (y Transjordania) de Israel, pero no con Judá en el sur.
Rendsburg propuso además que el hebreo mishnáico , un dialecto hebreo utilizado en tiempos posbíblicos, especialmente para la composición de los primeros textos rabínicos, era también un dialecto septentrional del hebreo antiguo. [8] [9] Señaló que muchas características del hebreo israelí continúan en el hebreo mishnáico; y observó además que la Mishná y los textos relacionados fueron compilados en Séforis o en cualquier otro lugar de Galilea , de modo que la geografía también tiene sentido.
En su trabajo anterior, Rendsburg también abordó la cuestión de la diglosia en hebreo antiguo. [10] [11] [12] [13] En su opinión, el hebreo bíblico es esencialmente un dialecto literario, utilizado para la composición de textos, mientras que el hebreo hablado en el antiguo Israel divergía en su morfología y sintaxis. Rendsburg utilizó desviaciones de la norma gramatical encontrada en la Biblia, junto con paralelos de otras lenguas semíticas habladas (especialmente árabe, pero también etíope), para reconstruir el dialecto hablado del hebreo antiguo. [14]
Rendsburg también ha contribuido a la cuestión de la diacronía en hebreo antiguo, con especial atención a las diferencias entre el hebreo bíblico estándar (del período preexílico) y el hebreo bíblico tardío (del período post-exílico). [15] [16] [17]
El trabajo de Rendsburg sobre el hebreo de Qumrán acepta la teoría avanzada por William Schniedewind , que sostiene que el dialecto principal de los Rollos del Mar Muerto constituye una antilengua , una construcción un tanto artificial utilizada para distinguir el hebreo de los esenios del de otros grupos judíos de la época. . [18] [19] [20]
Si bien Rendsburg acepta las claras distinciones entre el material legal-culto sacerdotal y deuteronómico en la Torá, ha abogado por ver las historias en prosa de la Torá como emanando de una sola voz. En su opinión, las múltiples interconexiones entre varios pasajes dentro de los relatos en prosa (por ejemplo, en el libro del Génesis y en el relato del Éxodo) revelan una sola voz narrativa. [21] [22] [23] [24] Este enfoque contrasta con los partidarios de la Hipótesis Documental (Teoría JEDP), que sostiene que diferentes pasajes de las narrativas deben atribuirse a diferentes fuentes (especialmente J , E y PAG ). [25]
Rendsburg ha escrito ampliamente sobre una serie de recursos literarios y estilísticos hebreos antiguos, incluidos juegos de palabras, [26] [27] aliteración , [28] [29] [30] [31] cambio de estilo, [32] repetición con variación, [ 33] [34] y el uso intencional de sintaxis confusa. [35] Todos estos temas y más están incluidos en su libro, Cómo está escrita la Biblia . [36]
Rendsburg ha contribuido de dos maneras en este ámbito. Primero, ha abordado la cuestión de la evidencia del relato de Estancia-Esclavitud-Éxodo, presentado al final del libro del Génesis y al comienzo del libro del Éxodo , y sus fechas; [37] [38] [39] [40] [41] y en segundo lugar, ha mostrado cómo los topoi literarios, religiosos y mágicos egipcios resuenan en la historia de Moisés . [42] [43] [44]
Rendsburg ha desarrollado tres sitios web dedicados a los manuscritos hebreos medievales:
El primero (desarrollado con Jacob Binstein) está dedicado al libro de Ben Sira , cuya evidencia documental abarca desde Qumran y Masada en la antigüedad hasta la Genizah de El Cairo en la época medieval, y cuyos manuscritos se encuentran en Cambridge, Oxford, Londres, París, Jerusalén, Nueva York y Los Ángeles. Rendsburg y Binstein agregaron todo este material en un solo sitio web, [45] para que ahora los estudiosos puedan inspeccionar los diversos manuscritos más fácilmente. [46]
El segundo (desarrollado con Joshua Blachorsky) presenta al público un manuscrito incompleto pero muy valioso de la Mishná , conocido como JTS MS R1622.1, [47] alojado en la Biblioteca del Seminario Teológico Judío . Hasta el desarrollo del sitio web, el manuscrito permaneció inédito, aunque ahora académicos de todo el mundo pueden acceder a él a través de Internet.
El tercero (desarrollado con Peter Moshe Shamah) reúne todas las pruebas documentales de la Genizah de El Cairo relevantes para la vida de Johannes of Oppido = Obadiah el Prosélito en un solo sitio web. [48] Los documentos incluyen la Memoria de Abdías, la Epístola de R. Barukh de Alepo, el Sidur que Abdías escribió para sí mismo y sus composiciones musicales (oraciones hebreas con canto gregoriano).
Publicaciones adicionales
Además de estos libros, Rendsburg ha publicado más de 200 artículos en revistas académicas y colecciones de monografías en Estados Unidos, Canadá, Europa, Israel, Australia, Sudáfrica y Japón. La mayoría de ellos están disponibles en el sitio web de sus publicaciones en formato pdf. [56]
Rendsburg también se desempeñó como uno de los editores asociados de la Enciclopedia de lengua y lingüística hebreas (2013). [57]
Puestos adicionales de docencia e investigación.
Durante su carrera, Rendsburg también se ha desempeñado como miembro adjunto de la facultad, como miembro visitante de la facultad o como investigador visitante en las siguientes instituciones: Universidad Hebrea, Universidad Bar-Ilan, Universidad de Oxford, Universidad de Cambridge, Tyndale House, Universidad de Sydney, Instituto Bíblico Pontificio, Villa Getty, Universidad de California, Los Ángeles, Universidad de Pensilvania, Universidad Colgate y Universidad de Binghamton.
Rendsburg recibió una beca del Fondo Nacional de Humanidades para profesores universitarios en 1986-1987, lo que le permitió realizar investigaciones en Israel durante ese año académico.
Rendsburg ha viajado extensamente por el Cercano Oriente, ha participado en excavaciones en Tel Dor y Cesarea y ha visitado los principales sitios arqueológicos de Israel, Egipto y Jordania.
En relación con su trabajo sobre manuscritos hebreos medievales (ver arriba), Rendsburg ha estudiado manuscritos en las siguientes bibliotecas: Biblioteca Bodleian (Oxford), Biblioteca de la Universidad de Cambridge, Biblioteca Apostolica Vaticana, Biblioteca Nacional de Israel, Biblioteca del Congreso, Biblioteca Fisher de la Universidad de Sydney y otros.
Multimedia
Rendsburg ha producido dos cursos para The Great Courses (anteriormente conocido como Teaching Company), sobre "El Libro del Génesis" (2006) [58] y "Los Rollos del Mar Muerto" (2010). [59]
Además, produjo un minicurso en línea, "La Biblia y la Historia" (gratuito y disponible para el público en general) disponible a través del Centro Bildner para el Estudio de la Vida Judía de la Universidad de Rutgers (2022). [60]