La dinastía Chaulukya ( IAST : Caulukya ), también dinastía Solanki , fue una dinastía que gobernó el Reino de Gujarat en el oeste de la India, entre c. 940 d. C. y c. 1244 d. C. Su capital estaba ubicada en Anahilavada (la moderna Patan). En ocasiones, su gobierno se extendió a la región de Malwa en la actual Madhya Pradesh . La familia también es conocida como la "dinastía Solanki" en la literatura vernácula. Pertenecían al clan Solanki de los rajputs . [2] [3] [4]
Mularaja , el fundador de la dinastía, suplantó al último gobernante de la dinastía Chavda alrededor de 940 d. C. Sus sucesores lucharon varias batallas con los gobernantes vecinos, como los Chudasamas , los Paramaras y los Chahamanas de Shakambhari . Durante el reinado de Bhima I , el gobernante Ghaznavid Mahmud invadió el reino y asaltó el templo de Somnath durante 1024-1025 d. C. Los Chaulukyas pronto se recuperaron y el reino alcanzó su apogeo bajo el gobierno de Jayasimha Siddharaja y Kumarapala en el siglo XII. Varias dinastías menores, como los Chahamanas de Jalor y los Chahamanas de Naddula , sirvieron como vasallos de Chaulukya durante este período. Después de la muerte de Kumarapala, el reino se debilitó gradualmente por rebeliones internas; levantamientos de feudatarios; y las invasiones de los Paramaras , los Ghurids , los Yadavas y otros. Aprovechando esto, los Vaghelas , que anteriormente habían servido como generales Chaulukya, usurparon el poder y establecieron una nueva dinastía en la década de 1240.
Varios gobernantes de estados principescos del clan Solanki afirmaron descender de los Chaulukyas.
La dinastía utilizó la autodenominación "Chaulukya" en todos sus registros, excepto en cuatro. [5] Las cuatro excepciones son: [6]
Hemachandra , un erudito jainista de la corte de Chaulukya, generalmente usaba los términos "Chaulukya" y "Chulukya". [6] Su Dvyasraya Mahakavya menciona las variantes "Chulakya", "Chalukka" y "Chulukka"; su Kumarapala-Charita menciona otra variante "Chuluga". El poeta de la corte Chaulukya, Someshvara, describe la dinastía como "Chaulukya" (en Kirti-Kaumudi ) y "Chulukya" (en la inscripción Abu de Vastupala y Tejapala). [7]
"Solanki" o "Solankhi" es una forma vernácula del término. [8]
Se cree que la palabra "Chaulukya" es una variante de la palabra " Chalukya ". Varias otras dinastías fueron conocidas por el nombre "Chalukya", incluidas las Chalukyas de Vatapi , Navasarika , Vemulavada , Kalyani , Vengi y Lata . A veces se piensa que estas dinastías son ramas de la misma familia, pero la relación entre todas ellas no es segura. A diferencia de los Chalukyas de Kalyani y Vengi, los Chaulukyas de Gujarat nunca afirmaron una descendencia compartida o cualquier otra asociación con la dinastía Chalukya más antigua: los Chalukyas de Vatapi. Además, nunca usaron el término "Chalukya" para describirse a sí mismos. [5]
Sin embargo, los Chaulukyas de Gujarat compartían un mito de origen con los Chalukyas de Kalyani y Vengi. Según esta leyenda, el progenitor de la dinastía fue creado por Brahma . [5] La versión de la leyenda mencionada en la inscripción Vadnagar prashasti de Kumarapala es la siguiente: las deidades una vez pidieron al dios creador Brahma que las protegiera de los danavas (demonios). Brahma entonces creó un héroe de su chuluka (olla o palma doblada en sánscrito ), que estaba llena de agua del Ganges . Este héroe fue llamado "Chulukya", y se convirtió en el progenitor de la dinastía. Abhayatilaka Gani menciona una variación de esta leyenda en su comentario sobre Dvyashraya-Kavya de Hemachandra . Según esta versión, Brahma produjo al héroe para sostener la tierra, después de que sus otras creaciones lo decepcionaran. Estas historias no tienen valor histórico, ya que era habitual que las casas reales contemporáneas reivindicaran orígenes míticos y heroicos. El Kumarapala-Bhupala-Charita de Jayasimha Suri presenta a Chulukya como un guerrero histórico, cuya capital era Madhupadma. Mularaja era su descendiente, con casi cien generaciones de diferencia entre los dos. [10] Este relato puede ser en parte histórico: Madhupadma ha sido identificada de diversas formas como un lugar fuera de Gujarat, incluida la actual Mathura . [11]
CV Vaidya teorizó que los Chaulukyas eran diferentes de los Chalukyas. GH Ojha se opuso a esta teoría, señalando que una inscripción del gobernante Lata Chalukya Kirtiraja describe a su familia como "Chalukya", mientras que una inscripción de su nieto Trilochanapala describe a la familia como "Chaulukya". [7] Según Asoke Majumdar, si bien estos nombres que suenan similares sugieren un origen común para todas estas dinastías, no hay evidencia concreta para sacar una conclusión definitiva. [5] Majumdar teorizó que los Chaulukyas estaban conectados con los Sulikas o los Chulikas, una tribu mencionada en varios registros antiguos. Esta tribu se describe como viviendo en la frontera norte de la antigua India. Sin embargo, Majumdar admitió que no hay suficiente evidencia para considerar esta teoría como concluyente. [12] Según el mito de Agnikula mencionado en una recensión del siglo XVI del legendario poema épico Prithviraj Raso , cuatro clanes Rajput, incluidos los Chaulukyas, nacieron de un pozo de fuego en el Monte Abu . Una sección de historiadores de la era colonial interpretó este relato mítico para sugerir que estos clanes eran extranjeros que llegaron a la India después de la decadencia del Imperio Gupta alrededor del siglo V d.C., y fueron admitidos en el sistema de castas hindú después de realizar un ritual de fuego. [13] [14]
Los gobernantes Chaulukya han sido llamados " Gurjararāja " y " Gurjareśvara " ("gobernante de Gurjara"). [15] Basándose en esta leyenda, DR Bhandarkar y otros teorizaron que los Chaulukyas eran una rama de los Gurjaras , a quienes creían que eran una tribu de origen extranjero. [16] Bhandarkar y Augustus Hoernle también creían que el nombre de la región " Lata " cambió a "Gurjaratra" (más tarde Gujarat) durante el reinado Chaulukya, presumiblemente porque eran Gurjaras. [17]
Sin embargo, esta teoría del origen extranjero se ve debilitada por una serie de factores. Los Chaulukyas no reivindicaron un origen Agnikula para sí mismos: [18] fueron los gobernantes Paramara vecinos quienes utilizaron la leyenda para explicar su propio origen. [19] Las inscripciones del reinado de Bhima II prueban que los Chaulukyas conocían la leyenda de Agnikula, pero la asociaron con los Paramaras, no con ellos mismos. [20] Las primeras copias de Prithviraj Raso tampoco mencionan esta leyenda. [20] La leyenda que incluye a los Chaulukyas entre los clanes nacidos del fuego es mencionada por primera vez por los poetas del siglo XVI, quienes pueden haber ampliado la leyenda Paramara para incluir otras dinastías, con el fin de fomentar la unidad Rajput contra los mogoles . [21] Además, no hay evidencia de que el área del territorio Chaulukya llegara a ser conocida como "Gurjaratra" durante el reinado Chaulukya. [17] " Gurjara " y "Lata" eran dos regiones históricas distintas en las partes norte y sur del actual Gujarat respectivamente, y el término "Lata" nunca se usó para describir todo Gujarat. [22] Los reyes Chaulukya fueron llamados " Gurjararāja " y " Gurjareśvara " porque gobernaron el territorio que ya se llamaba Gurjara en su época. [15] [23] Varios otros reyes que tenían epítetos similares habían gobernado anteriormente este territorio: estos incluyen a los Gurjara-Pratiharas y los Gurjaras de Nandipuri . [24] El historiador Asoke Kumar Majumdar señala que incluso el jefe del sur de Ganga Marasimha II asumió el título de "rey de los Gurjaras" después de derrotar a un rey del norte en nombre de los Rashtrakutas . [23]
La mayoría de los gobernantes de la dinastía eran shaivaítas , aunque también patrocinaban el jainismo . [26] Se dice que el fundador de la dinastía, Mularaja, construyó el templo Mulavasatika para los jainistas Digambara y el templo Mulanatha-Jinadeva para los jainistas Svetambara . [27] El primero de los templos Dilwara y el templo del sol Modhera se construyeron durante el reinado de Bhima I. Según la tradición popular, su reina Udayamati también encargó el pozo escalonado de la reina . [28] Kumarapala comenzó a patrocinar el jainismo en algún momento de su vida, y los relatos jainistas posteriores lo retratan como el último gran mecenas real del jainismo. [29] Los gobernantes Chaulukya también dotaron mezquitas para mantener una buena relación con los comerciantes musulmanes . [30]
La dinastía Vaghela , que sucedió a los Chaulukyas, afirmaba descender de una hermana de Kumarapala . [31]
Varias dinastías estatales principescas que se autodenominaban Solanki (la forma vernácula de Chaulukya) también afirmaban descender de los Chaulukyas. Entre ellas se encontraban los gobernantes del estado Lunavada , que era tributario de los Marathas antes de caer bajo el dominio británico. [32]
el poder de los Gurjara Pratiharas decayó tras el saqueo de Kannauj por los Rashtrakutkas a principios del siglo X, muchos príncipes Rajput declararon su independencia y fundaron sus propios reinos, algunos de los cuales adquirieron importancia en los dos siglos siguientes. Las más conocidas entre estas dinastías fueron los Chaulukyas o Solankis de Kathiawar y Gujarat, los Chahamanas (es decir, Chauhan) del este de Rajastán (Ajmer y Jodhpur) y los Tomaras, que habían fundado Delhi (Dhillika) en 736 pero que luego habían sido desplazados por los Chauhans en el siglo XII.
entre los siglos VII y XII fue testigo del surgimiento gradual de una serie de nuevos linajes reales en Rajastán, Gujarat, Madhya Pradesh y Uttar Pradesh, que llegaron a constituir una categoría sociopolítica conocida como "Rajput". Algunos de los linajes más importantes fueron los Pratiharas de Rajastán, Uttar Pradesh y áreas adyacentes, los Guhilas y Chahamanas de Rajastán, los Caulukyas o Solankis de Gujarat y Rajastán y los Paramaras de Madhya Pradesh y Rajastán.
En cambio, en Rajastán se formó un único grupo de guerreros llamado Rajput (de Rajaputra, hijos de reyes): rara vez se dedicaban a la agricultura, ni siquiera para supervisar las labores agrícolas, ya que la agricultura estaba literalmente por debajo de ellos; la agricultura era para sus súbditos campesinos. En el siglo IX, clanes separados de Rajputs Cahamanas (Chauhans), Paramaras (Pawars), Guhilas (Sisodias) y Caulukyas se estaban separando de los clanes Gurjara Pratihara en expansión...
Medios relacionados con la dinastía Chaulukya en Wikimedia Commons