Rabí Aha ( hebreo : רבי אחא , leído como Rabí Achah ) fue un rabino de la Tierra de Israel , del siglo IV (cuarta generación de amoraim ).
Biografía
Residió en Lod , pero más tarde se estableció en Tiberíades , donde Huna II, Judah ben Pazi y él mismo acabaron constituyendo un beit din . [1] También fue colega del rabino Jonah y Jose bar Zevida . Era un kohen o un levita . [2]
Se dice que cuando murió, el cielo se oscureció hasta el punto de que se podían ver estrellas al mediodía. [3]
Enseñanzas
La mayor parte de su trabajo sobre la halajá y la aggadah se cita en el Talmud de Jerusalén y el midrash , y muy poco se cita en el Talmud de Babilonia . [4] Se le cita cientos de veces en el Talmud de Jerusalén.
Al igual que sus homónimos mayores, era una autoridad reconocida en halajá; pero en aggadah los superó, siendo por lejos el más frecuentemente citado por los aggadadistas de su propio tiempo y de generaciones posteriores.
Al comentar el intento de Abraham de sacrificar a Isaac , Aḥa intenta demostrar que el patriarca no entendió el llamado divino. Hace referencia al versículo «No romperé mi pacto ni cambiaré lo que ha salido de mis labios», [5] que interpreta así:
- No romperé mi pacto, el pacto que le prometí a Abraham: «En Isaac será llamada tu descendencia», [6] ni cambiaré lo que salió de mis labios cuando le dije: «Toma ahora a tu hijo». [7] Esto es como un rey que le dijo a su amigo que pusiera a su hijo sobre su mesa. El amigo volvió con su propio hijo y con un cuchillo en la mano. El rey exclamó: «¿Te pedí que lo trajeras para comer? Te dije que lo trajeras, porque es amado». Del mismo modo, el Santo, bendito sea, dijo a Abraham: «Toma ahora a tu hijo y ofrécelo allí como holocausto». Entonces Abraham construyó un altar y colocó a su hijo sobre él. Pero cuando extendió la mano para tomar el cuchillo, el ángel gritó: «No pongas tu mano sobre el joven». Y cuando Abraham preguntó: «¿No me dijiste que ofreciera a mi hijo?», el ángel replicó: «¿Te dije que lo mataras?». [8]
Citas
- Cuando Israel se ha visto reducido a comer sólo algarrobas , se arrepienten. [9]
- La Shejiná nunca se aparta del muro occidental. [10]
- A cualquiera que juzgue favorablemente a Israel, el Santo (bendito sea) lo exalta en el mundo. [11]
- El Santo (bendito sea) es exigente con los justos hasta la finura de un solo cabello. [12]
Referencias
- ^ Yerushalmi Terumot 2 41d; Yerushalmi Shabat 6 8a; Yerushalmi Bava Batra 8 16a; Yerushalmi Sanedrín 1 18c, final
- ^ Yerushalmi Maaser Sheni 5:3
- ^ Yerushalmi Avodá Zará 3:1 -כד דמך ר' אחא איתחזי כוכביי באמצע היום
- ^ אחא, ר' אחא. Enciclopedia judía Daat (en hebreo). Colegio Herzog .
- ^ Salmos 89:35 [RV 34]
- ^ Génesis 21:12
- ^ Génesis 22:2
- ^ Tanhuma Vayera, ed. Buber, 40; Génesis Rabá 56:8
- ^ Midrash Rabba (Levítico Rabba 35:5) . Nueva York: Gross Bros. 1987.
- ^ Éxodo Rabá 2:2
- ^ Pesikta Rabbati 32, 196a
- ^ Yerushalmi Shekalim 5:1
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Singer, Isidore ; et al., eds. (1901–1906). "AḤA (AḤAI) III". The Jewish Encyclopedia . Nueva York: Funk & Wagnalls.
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Singer, Isidore ; et al., eds. (1901–1906). "AḤA (AḤAI) III". The Jewish Encyclopedia . Nueva York: Funk & Wagnalls.