French philosopher, journalist, former government official and academic
Jules Régis Debray ( francés: [dəbʁɛ] ; nacido el 2 de septiembre de 1940) es un filósofo , periodista , ex funcionario gubernamental y académico francés . [1] Es conocido por su teorización de la mediología , una teoría crítica de la transmisión a largo plazo del significado cultural en la sociedad humana, y por asociarse con el revolucionario marxista Che Guevara en Bolivia en 1967 y promover la presidencia de Salvador Allende en Chile en principios de los años 1970. [2] Regresó a Francia en 1973 y posteriormente ocupó varios puestos oficiales en el gobierno francés.
A finales de la década de 1960 fue profesor de filosofía en la Universidad de La Habana en Cuba y se convirtió en asociado del Che Guevara en Bolivia . Escribió el libro ¿Revolución en la Revolución? , que analizó las doctrinas tácticas y estratégicas que entonces prevalecían entre los movimientos socialistas militantes en América Latina, y actuó como un manual para la guerra de guerrillas que complementó el propio manual de Guevara sobre el tema. Fue publicado en Cuba en la colección "Cuadernos" de Casa de las Américas en 1967, de Maspero en París, en Nueva York (Monthly Review Press y Grove Press ), Montevideo (Sandino), Milán (Feltrinelli), y Munich (Trikont). ).
Guevara fue capturado en Bolivia en octubre de 1967; El 20 de abril de 1967 Debray había sido detenido en la pequeña localidad de Muyupampa , también en Bolivia. Condenado por haber formado parte del grupo guerrillero de Guevara, Debray fue condenado el 17 de noviembre a 30 años de prisión. Fue liberado en 1970 después de una campaña internacional para su liberación que incluyó llamamientos de Jean-Paul Sartre , André Malraux , el general Charles de Gaulle y el Papa Pablo VI . Buscó refugio en Chile, donde escribió La revolución chilena (1972) tras entrevistas con Salvador Allende .
Debray regresó a Francia en 1973 tras el golpe de Augusto Pinochet en Chile.
1981 a 1996
Tras la elección del presidente François Mitterrand en Francia en 1981, se convirtió en asesor oficial del presidente de Asuntos Exteriores. En esta capacidad, desarrolló una política que buscaba aumentar la libertad de acción de Francia en el mundo, disminuir la dependencia de Estados Unidos y promover la cercanía con las antiguas colonias. También participó en el desarrollo de los actos oficiales de gobierno y de reconocimiento del bicentenario de la Revolución Francesa . Renunció en 1988.
Hasta mediados de la década de 1990 ocupó varios cargos oficiales en Francia, incluido un consejero honorario en el tribunal administrativo supremo de Francia, el Conseil d'État .
En 1996, publicó una memoria de su vida, traducida al inglés como Régis Debray, Praised Be Our Lords (Verso, 2007).
2003 en adelante
Debray fue miembro de la Comisión Stasi de 2003 , llamada así por Bernard Stasi , que examinó los orígenes de la ley francesa de 2003 sobre laicidad y símbolos religiosos visibles en las escuelas . Debray respaldó la ley de 2003. Esto fue en defensa de la laicidad francesa (separación de la Iglesia y el Estado), que pretende mantener la igualdad de los ciudadanos mediante la prohibición del proselitismo religioso en el sistema escolar. Debray, sin embargo, parece haber fomentado un tratamiento más sutil de las cuestiones religiosas en relación con la enseñanza de la historia escolar en Francia.
Debray está preocupado por la situación de las minorías cristianas en Oriente Próximo (y por el estatus de los Lugares Santos de Jerusalén, Belén y otros lugares), un interés tradicional del Estado francés, y ha creado un observatorio para seguir la situación. Su trabajo reciente investiga el paradigma religioso como un nexo social capaz de ayudar a la orientación colectiva a una escala amplia y a lo largo de siglos. Esto le llevó a proponer el proyecto de un Institut Européen en Sciences des Religions , un instituto francés fundado en 2005 para monitorear la dinámica religiosa sociológica e informar al público sobre cuestiones religiosas a través de conferencias y publicaciones.
Trabajo: mediología
Debray es el iniciador y principal exponente de la disciplina de la médiologie o " mediología ", que intenta estudiar científicamente la transmisión del significado cultural en la sociedad, ya sea a través del lenguaje o de las imágenes. La mediología se caracteriza por su enfoque multidisciplinario. Se expone mejor en el libro en inglés Transmitting Culture (Columbia University Press, 2004). En Vie et mort de l'image (Vida y muerte de la imagen, 1995), un intento de historia de la mirada, distinguió tres regímenes de las imágenes ( icono , ídolo y visión). También se esforzó explícitamente por evitar malentendidos diferenciando la mediología de una simple sociología de los medios de comunicación . También criticó los supuestos básicos de la historia del arte que presentan el arte como un fenómeno atemporal y universal. Según Debray, el arte es un producto del Renacimiento con la invención del artista como productor de imágenes, a diferencia de los anteriores iconos acheiropoieta u otros tipos del llamado "arte", que no cumplían principalmente una función artística sino más bien una uno religioso.
Opiniones políticas actuales
En un editorial de opinión de febrero de 2007 en el periódico Le Monde , Debray criticó la tendencia de toda la clase política francesa hacia el conservadurismo. También deploró la influencia de la "videosfera" en la política moderna, que según él tiene una tendencia a individualizarlo todo, olvidando tanto el pasado como el futuro (aunque elogió la pérdida del " mesianismo " de los años 1960) y rechazando cualquier proyecto nacional común. Criticó a la nueva generación en política, calificándola de competente pero sin carácter y carente de ideas: "Así que [creen que] han reclutado la filosofía con André Glucksmann o Bernard-Henri Lévy y la literatura con Christine Angot o Jean d'Ormesson ". Pidió a los votantes que respalden a la "izquierda de la izquierda", en un intento de poner fin a una "antipolítica" moderna que se ha convertido en marketing político . [3]
¿Revolución en la revolución? : Lutte armée et lutte politique en Amérique latine [essai](París, Maspero, 1967, serie: Cahiers libres) [4]
La Frontière, suivi de Un jeune homme à la page [littérature] (París, Le Seuil, 1967, serie: Écrire) [5]
Nous les Tupamaros , suivi d'apprendre d'eux (París, Maspero, 1974, serie: Cahiers libres)
La guérilla du Che (París, Le Seuil, 1974, serie: Histoire immédiate) [6]
L'Indésirable [literatura] (París, Le Seuil, 1975)
Les rendez-vous manqués (pour Pierre Goldman) [littérature] (París, Le Seuil, 1975, serie: Combats) [7]
Journal d'un petit bourgeois entre deux feux et quatre murs [literatura] (París, Le Seuil, 1976) [8]
La neige brûle [littérature] (París, Grasset, 1977) [9] Prix Femina
Le pouvoir intellectuel en France (París, Ramsay, 1979)
Critique de la raison politique (París, Gallimard, 1981, serie: Bibliothèque des idées) [10]
La Puissance et les Rêves (París, Gallimard, 1984)
Comète ma comète [littérature] (París, Gallimard, 1986) [11]
Christophe Colomb, le visiteur de l'aube, suivi des Traités de Tordesillas [littérature] (París, La Différence, 1991, serie: Les voies du Sud: histoire) [12]
Trilogía "Le temps d'apprendre à vivre" II: Loués soient nos seigneurs, une éducation politique [littérature] (2000)
Trilogía "Le temps d'apprendre à vivre" III: Par amour de l'art, une éducation intellectuelle [littérature] (2000)
Dieu, un itinéraire: matériaux pour l'histoire de l'éternel en occident (París: Odile Jacob, 2001, serie: Champ médiologique; [21] París, Odile Jacob, 2003, serie: Poches Odile Jacob; Prix Combourg 2003)
L'Enseignement du fait religieux dans l'école laïque: rapport au ministre de l'Education nationale (París, Ministère de l'éducation nationale, 2002) [22]
Le Feu sacré: Fonction du religieux (París, Fayard, 2003)
L'Ancien et le Nouveau Testament à travers 200 chefs-d'œuvre de la peinture (París, Presses de la Renaissance, 2003), 2 volúmenes: Tomo I: L'Ancien testament à travers 100 chefs-d'œuvre de la peinture (2003); Tomo II: Le Nouveau testament à travers 100 chefs-d'œuvre de la peinture (2003) [24]
À l'ombre des lumières: Débat entre un philosophe et un scientifique (2003) (Entretien avec Jean Bricmont).
Ce que nous voile le voile (París, Gallimard, 2004) [25]
Le plan vermeil: modeste proposition [littérature] (París, Gallimard, 2004) [26]
Le siècle et la règle. Une correspondencia avec le frère Gilles-Dominique op (París, Fayard, 2004)
Julien le Fidèle ou Le banquete des démons [théâtre] (París, Gallimard, 2005, serie: NRF) [27]
Sur le pont d'Avignon (París, Flammarion, 2005, serie: Café Voltaire) [28]
Les communions humaines (París, Fayard, 2005, serie: Les dieux dans la Cité - Bibliothèque de culture religieuse) [29]
Supplique aux nouveaux Progressistes du XXIe siècle (París, Gallimard, 2006) [30]
La Puissance et les Rêves: 3 Intermezzos , traducido al inglés por Sian Reynolds, en Parker, Geoff (ed.), Cencrastus No. 19, invierno de 1984, págs. 17 – 22, ISSN 0264-0856
"Este era un intelectual". TELOS 44 (verano de 1980). Nueva York: Prensa Telos
Informes
Rapport au Ministre des affaires étrangères M. Dominique de Villepin du Comité indépendant de réflexion et de propositions sur les Relations Franco-Haïtiennes - Enero de 2004
Referencias
^ Debray gruñe ante un mundo sumido en el caos The Times of India , 19 de diciembre de 2009
^ Horne, Alistair (1972, revisado en 1990), Pequeño terremoto en Chile , Londres : Papermac , págs. 347 y 351 [edición de 1990].
^ La Coupe de l'Elysée 2007, por Régis Debray, Le Monde , 27 de febrero de 2007 (en francés)
^ /oclc/802842692&referer=brief_results ¿Revolution dans la révolution? : lutte armée et lutte politique en Amérique latine, worldcat.org. Consultado el 27 de junio de 2021.
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^ Pellistrandi, Jérôme (2015). "Régis Debray et Renaud Girard: ¿Que reste-t-il de l'Occident? Éditions Grasset, 2014; 144 páginas". Revue Défense nationale (en francés) (777): 129. doi :10.3917/rdna.777.0129.
^ ¿ Revolución en la Revolución? Lucha armada y lucha política en América Latina, worldcat.org. Consultado el 27 de junio de 2021.
Fuentes
Reseñas
Maxwell, Stephen (1981), Le Pouvoir Intellectuel , reseña de Teachers, Writers and Celebrities: The Intellectuals of Modern France , en Murray, Glen (ed.), Cencrastus , n.º 7, invierno de 1981-82, págs. 41 y 42 , ISSN 0264-0856
Otras lecturas
TJ Clark y Donald Nicholson-Smith (invierno de 1997). "Por qué el arte no puede matar a la internacional situacionista". Octubre . Consultado el 12 de abril de 2008 .Publicado también en las págs. 467–488 de Guy Debord and the Situationist International: Texts and Documents . The MIT Press (1 de abril de 2004); ISBN 0-262-63300-0 ISBN 978-0-262-63300-0
enlaces externos
Wikiquote tiene citas relacionadas con Régis Debray .
"La guerra de guerrillas del Che", 1973
Instituto Europeo de Ciencias de las Religiones
Regis Debray - ¿Revolución en la revolución?
Sitio web oficial (en francés). Consultado el 24 de enero de 2023.
Simposio Teatro, religión, política: Les liaisons Dangereuses Archivado el 4 de agosto de 2009 en Wayback Machine , Centre d'études et de recherches internationales de l'Université de Montréal, 12 de abril de 2007.
Comunicación y transmisión: Régis Debray Daily Times, 18 de enero de 2010
Vídeos
Éloge du spectacle Archivado el 31 de diciembre de 2011 en Wayback Machine , 12/04/2007, Centro de investigación internacional Universidad de Montreal
¿Qué ética para las relaciones Norte-Sur? Politique humanitaire politique étrangère, convergences et divergencias Archivado el 30 de septiembre de 2007 en Wayback Machine el 14/04/2007, Centro de investigación internacional de la Universidad de Montreal
Dramaturgias comprometidas, ¿un tabú? Archivado el 27 de septiembre de 2007 en Wayback Machine el 13/04/2007, Centro de investigación internacional de la Universidad de Montreal.