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Quinto de Esmirna

Quinto de Esmirna ( en griego : Κόϊντος Σμυρναῖος , Kointos Smyrnaios ) fue un poeta épico griego cuya Posthomerica , que sigue «después de Homero», continúa la narración de la Guerra de Troya . Las fechas de la vida y la poesía de Quinto de Esmirna son objeto de controversia: según la tradición, se cree que vivió en la última parte del siglo IV d. C., pero también se han propuesto fechas más tempranas. [1]

Su epopeya en catorce libros, conocida como la Posthomerica , cubre el período entre el final de la Ilíada de Homero y el final de la Guerra de Troya . Su importancia principal es que es la obra superviviente más antigua que cubre este período, ya que las obras arcaicas del Ciclo épico , que conocía y de las que se basó, se han perdido. Sus materiales están tomados de los poemas cíclicos de los que también se basó Virgilio (con cuyas obras probablemente estaba familiarizado), en particular la Aethiopis ( La llegada de Memnón ) y la Iliupersis ( La destrucción de Troya ) de Arctino de Mileto , y la Ilias Mikra ( La pequeña Ilíada ) de Lesches . [2] Su obra está estrechamente inspirada en Homero. [3]

Vida

Las fechas de la vida de Quinto son controvertidas, [4] pero tradicionalmente se las sitúa en la última parte del siglo IV d. C. Way sugiere que "su fecha está aproximadamente establecida por dos pasajes en el poema, a saber, vi. 531 ss., en el que aparece una ilustración extraída de las luchas entre hombres y bestias del anfiteatro , que fueron suprimidas por Teodosio I (379-395 d. C.); y xiii. 335 ss., que contiene una profecía, cuya particularidad especial, según sostiene Koechly, limita su aplicabilidad a mediados del siglo IV d. C." [5]

Algunos eruditos sugieren una fecha anterior en el siglo III o incluso en el II, argumentando que su Posthomerica muestra una influencia de la " Segunda Sofística ", la escuela de oradores griegos que floreció en los siglos I y II. [6] Según su propio relato (xii. 310), comenzó a componer poesía en su temprana juventud mientras cuidaba ovejas cerca de Esmirna (actual İzmir ). [ cita requerida ]

Doroteo , un poeta cristiano del siglo IV , conocido por su poema épico griego La visión de Doroteo , ha sido identificado como hijo de Quinto de Esmirna. Al final del manuscrito de su Visión , se identifica como «Doroteo, hijo de Quinto el poeta». Esta identificación está respaldada por el hecho de que no hay otro poeta Quinto en este período y Doroteo utiliza la misma estructura poética homérica que Quinto. [7]

ElPosthomérica

Posthomérica , 1541

La trama de Posthomerica comienza donde termina la Ilíada de Homero , inmediatamente después de que los troyanos recuperaran el cuerpo de Héctor . [8] Los primeros cuatro libros, que cubren el mismo terreno que la Etiópis de Arctino de Mileto , describen las valientes hazañas y muertes de la amazona Pentesilea y del rey etíope Memnón , hijo de la diosa del amanecer Eos , ambos asesinados por Aquiles, y la muerte del propio Aquiles y los juegos funerarios en su honor.

Los libros del quinto al duodécimo, que cubren el mismo tema que la Pequeña Ilíada de Lesches , abarcan la contienda entre Ayanos y Odiseo por las armas de Aquiles, la muerte de Ayanos por suicidio después de su pérdida, las hazañas de Neoptólemo , Eurípilo y Deífobo , las muertes de Paris y Enone , y la construcción del caballo de madera . Además de inspirarse en la obra de Lesches, es probable que estos libros reunieran material fuente de la tragedia griega , como la representación de Áyax por parte de Sófocles . [9]

Los libros restantes, que cubren el mismo tema que El saqueo de Troya de Arctino , relatan la captura de Troya por medio del caballo de madera, el sacrificio de Polixena en la tumba de Aquiles, la partida de los griegos y su dispersión por asalto.

Ediciones

La editio princeps de Aldus Manutius se publicó en Venecia en 1504 con el título Quinti Calabri derelictorum ab Homero libri XIV . Aldo lo llama Quinto Calabrus , porque el único manuscrito conocido de su poema fue descubierto en Otranto , Calabria , por el cardenal Bessarion , en 1450. Su nombre familiar le fue dado por primera vez por su editor Lorenz Rhodomann, en 1577, quien incluyó una traducción latina de Michael Neander . [10]

En el siglo XX se ha renovado el interés por el poeta y su poema, con la traducción de A. Way (Loeb Classical Library vol. 19, 1913); una nueva edición del texto con comentarios parciales y traducción francesa realizada por Francis Vian (3 vols. publicados por Budé, 1963, 1966, 1969); la traducción al inglés de Frederick Combellack; [11] el comentario detallado de Alan James y Kevin Lee sobre el libro 5; [12] y la traducción al inglés de Alan James, con texto y comentarios recientemente editados. [13]

Citas

  1. ^ Baumbach y Bär (2007, págs. 2 a 8).
  2. ^ Maciver (2012, págs. 17-18).
  3. ^ Maciver (2012).
  4. ^ Baumbach y Bär (2007, págs. 2 a 8).
  5. ^ Way, AS (1913). Quinto de Esmirna: La caída de Troya . Harvard University Press.
  6. ^ Baumbach y Bär (2007, págs. 2 a 8).
  7. ^ Bremmer, Jan N. (2002). "El palacio celestial de Dios como tribunal militar: La visión de Doroteo". El ascenso y la caída del más allá. Conferencia Read-Tuckwell de 1995 en la Universidad de Bristol . Routledge. págs. 128-133. ISBN 9780415141482.
  8. ^ Maciver (2012).
  9. ^ James y Lee (2000).
  10. ^ Cointi Smyrnaei, popularis Homeri, poëtae vetustissimi et suavissimi, Ilii excidii libri duo, Reditus Graecorum capta liber unus. Expositi olim in schola Ilfeldensi et editi nunc studio, industria et labore Laurentii Rhodomanni (Leipzig: Steinmann), 1577.
  11. ^ Combellack, Frederick (1968). La guerra de Troya: lo que Homero no contó, por Quinto de Esmirna . Oklahoma.{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link).
  12. ^ James y Lee (2000).
  13. ^ James (2004).

Referencias

Lectura adicional

Enlaces externos