al-Qubayba ( árabe : القبيبة, قبيبة ابن عوّاد ), también conocido como Gbebah , Qubeiba o Qobebet Ibn 'Awwad , [5] era una aldea palestina , situada a 24 kilómetros al noroeste de Hebrón . Quedó despoblado en la Guerra Árabe-Israelí de 1948 .
El epónimo de la aldea, "Ibn 'Awwad" o "Ibn 'Awadh", lleva el nombre del clan que reside en ella. [6] [7]
Conocidas en la época de los cruzados como Deirelcobebe , las ruinas de la antigua ciudad cananea y judía de Laquis se encontraban adyacentes a la aldea, [8] [9] [10] que fue objeto de extensas excavaciones arqueológicas por parte de las autoridades del Mandato Británico en Palestina y por Autoridades israelíes posteriores a su captura durante la guerra árabe-israelí de 1948 . [11]
En 1136, el rey de Jerusalén, Fulco, confirmó a Deirelcobebe como casale bajo el mando de los Caballeros Hospitalarios . [12] [13]
En 1517, Al-Qubayba se incorporó al Imperio Otomano con el resto de Palestina, y en 1596 apareció en los registros fiscales como en la nahiya (subdistrito) de Gaza bajo el liwa' (distrito) de Gaza . Tenía una población de 33 hogares musulmanes , aproximadamente 182 personas. Pagaban un tipo impositivo fijo del 25 % sobre los productos agrícolas, incluidos el trigo , la cebada , el sésamo y los árboles frutales, así como las cabras y las colmenas; un total de 4.600 akçe . El 24/11 de los ingresos se destinó a un Waqf . [14] [15]
En 1838, Edward Robinson observó a 200 segadores y espigadores trabajando en un campo cerca de Al-Qubayba (al que llamó Kubeibeh ). Y añadió: "Algunos estaban tomando un refrigerio y nos ofrecieron un poco de su 'maíz tostado'. En la época de la cosecha, los granos de trigo, aún no completamente secos y duros, se tuestan en una sartén o en una plancha de hierro, y constituye un artículo de pan muy paliativo; éste se come junto con el pan o en lugar de él." [16] Robinson señaló además a Kubeibeh como una aldea musulmana, en el distrito de Gaza. [17]
En 1883, el Estudio de Palestina Occidental del PEF describió a Al-Qubayba como una gran aldea construida con ladrillos de adobe, situada sobre colinas cerca de una llanura, rodeada por una zona árida y pedregosa. [15] [18]
En el censo de Palestina de 1922 realizado por las autoridades del Mandato Británico , Al-Qubaiba tenía una población de 646, todos musulmanes, [19] aumentando en el censo de 1931 a 800, todavía todos musulmanes, en un total de 141 casas. [20]
El pueblo tenía una escuela, una mezquita y varias pequeñas tiendas. Dos pozos ubicados al noroeste y suroeste del mismo proporcionaban agua potable. [15]
En las estadísticas de 1945, la población de Al-Qubayba era 1.060, todos musulmanes, [2] que poseían 11.912 dunams de tierra según un estudio oficial de tierras y población. [3] 8109 dunams eran para cereales [21] mientras que 35 dunams eran terrenos urbanizados. [22]
Al-Qubayba estaba en el territorio asignado al Estado árabe según el Plan de Partición de la ONU de 1947 . [23]
La aldea fue atacada por primera vez durante la Operación Barak . Aunque defendida por fuerzas egipcias , al-Qubayba fue tomada por las fuerzas israelíes en las etapas finales de la Operación Yoav el 28 de octubre de 1948. La población había huido y la aldea fue destruida.
Posteriormente, la zona se incorporó al Estado de Israel y en 1955 se estableció el moshav de Lakhish al suroeste del sitio de la aldea en lo que habían sido tierras de la aldea. [24]
De la mezquita del pueblo , una escuela primaria y más de 141 casas que componían Al Qubayba, Walid Khalidi señala que lo único que queda para marcar el lugar en la época contemporánea son cactus y un puñado de olivos . [11]
Los habitantes del pueblo cultivaban principalmente cereales; Los ricos cultivaban trigo y cebada, y el resto maíz. La aldea realizaba principalmente trueques con aldeas circundantes como Al-Dawayima y Beit Gibrin , la mayor parte de la cosecha de cereales se utilizaba para mantener los rebaños de ovejas, de donde se deriva la mayor parte de los ingresos de la aldea. [6]
Un thob (túnica holgada con mangas) de mujer , procedente de Qubeiba, que data aproximadamente de 1910, forma parte de la colección del Museo de Arte Popular Internacional (MOIFA) de Santa Fe . El vestido es un collage de diferentes tejidos, texturas y colores. La parte delantera y la mitad superior de la espalda son de algodón negro . El panel del pecho, los paneles laterales y la parte inferior de la espalda de la falda son de lino índigo tejido a mano . Los coloridos bordados en punto de cruz de seda , en rojo, violeta, naranja, amarillo, verde y negro, crean un efecto descrito como "particularmente alegre y centelleante" [8] El qabbeh (panel cuadrado del pecho) está bordado con el qurunful ("clavo" ) motivo, y tiene filas verticales de estrellas de ocho puntas, llamadas qamr ("lunas"), y una fila del patrón mushut ("peines"). Hay ocho columnas bordadas en cada panel lateral del vestido. Los patrones que se utilizan son fanajin qahweh ("tazas de café"), khem-el-basha ("la tienda del pachás"), irq el-ward ("rama de rosa") y miftah Khalil ("llave de Hebrón"). También hay un patrón (con flores, lunas, árboles, tiendas de campaña y azulejos) que no se ve en ningún otro lugar de la colección del MOMA. Por último, también hay algunos bordados en las muñecas. [8]
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