Los primeros asentamientos en Chetumal fueron establecidos por paleoindios antes del 8000 a. C., durante el Período Lítico de Mesoamérica . [nota 4] Se cree que los primeros asentamientos permanentes en Chetumal fueron establecidos por agricultores mayas de las tierras altas de Guatemala alrededor del 2000 a. C., durante el Período Arcaico de Mesoamérica . [ cita requerida ] Se presume que el primer estado o provincia que abarca asentamientos mayas en Chetumal se formó alrededor del año 100 d. C., durante el Período Preclásico Tardío de Mesoamérica . [ cita requerida ]
Colapso próximo al clásico
Ruinas de Chichén Itzá en 2005, por Claude Belair
La culminación del colapso maya clásico en Yucatán vio tanto la formación de provincias mayas como la expansión imperial de Chichén Itzá sobre estas provincias, o sus ciudades constituyentes. [3] [4] [5] [6] [nota 5] El colapso no parece haber sido catastrófico en el (futuro) territorio de Chetumal. [7] [8] Se sabe que al menos veinticinco asentamientos en el área sobrevivieron, muy probablemente reorientando la actividad económica hacia el comercio costero impulsado por Chichén Itzá . [9] [10] [nota 6] Sin embargo, hay evidencia de un trastorno social limitado. [nota 7]
Chichén Itzá , fundada por los colonos itzáes alrededor de 750-800 d. C., fue la ciudad-estado más poderosa de la península de Yucatán hasta alrededor de 1050-1100 d. C. [11] [12] [13] [nota 8] [nota 9] Parece haber iniciado un programa sostenido y exitoso de conquista alrededor de 900 d. C., que resultó en la formación de varias provincias, posiblemente o probablemente incluida Chetumal. [5] [3] [6] [nota 10]
Colapso posterior al clásico
Ruinas de Mayapán en 2010, por Pavel Vorobiev
Mayapán sucedió a Chichén Itzá como la ciudad-estado más poderosa de Yucatán durante el k'atun 8 ahaw , equivalente a 1080-1104 d. C. o a 1185-1204 d. C. Su gobierno duró trece k'atuno'ob , por lo que terminó durante 1392-1416 d. C. o 1441-1461 d. C. [14] [nota 11] [nota 12]
Entre los años 1450 y 1500 d. C., Pachimalahix I, quinto gobernante de los acalan, dirigió una fuerza militar a la capital de Chetumal y exigió tributo. [15] [16] [nota 13] Otros detalles sobre este evento siguen siendo oscuros, aunque dada la supuesta preeminencia comercial de la capital provincial en ese momento, se ha sugerido que Pachimalahix I más bien asaltó la ciudad para saldar los daños relacionados con el comercio, en lugar de haber exigido realmente tributo. [17]
Colombiano
Primeros contactos con españoles
El primer español que se sabe que llegó a Chetumal fue Gonzalo Guerrero , un marinero de Palos de la Frontera, España . En 1514, Guerrero entró en el servicio civil o militar en Chetumal. Probablemente fue regalado al gobernador Kan como esclavo por un batab o alcalde de la provincia de Ekab . [18] [nota 14] Para 1519, Guerrero se había asimilado por completo a la cultura maya, habiéndose casado con la hija del gobernador Kan y habiendo tenido tres hijos con ella. A partir de entonces, Guerrero idearía o al menos contribuiría a la estrategia militar de Chetumal y otros estados mayas contra al menos tres entradas españolas. [19]
Se han propuesto tres eventos anteriores a la llegada de Guerrero a Chetumal en 1514 como el primer contacto de los residentes de Chetumal con los españoles:
La llegada de Guerrero y sus compañeros de barco abandonados a Cozumel en 1511 [20] [nota 15]
Se sabe que los asentamientos mayas cerca de Cozumel, el lago Izabal y Guanaja formaban parte de las redes comerciales ribereñas y costeras de los comerciantes de Chetumal. Por lo tanto, se presume que cualquier conocimiento sobre personas no indígenas obtenido por los primeros se transmitió a los segundos. Se ha sugerido además que la provincia de Ekab pudo haber estado aliada con Chetumal. [18]
Expediciones cubanas a Yucatán
Las hostilidades hispano-mayas comenzaron el 5 de marzo de 1517 en Cabo Catoche , cuando una fuerza expedicionaria liderada por Francisco Hernández de Córdoba fue emboscada por los militares o milicianos de la provincia de Ekab , cerca de la capital homónima de ese estado. La expedición de Hernández fue recibida de manera similar por las entidades políticas mayas vecinas, frustrando así los objetivos pecuniarios de la expedición. [24] [nota 16]
Los informes de los expedicionarios sobre las grandes ciudades mayas estimularían, no obstante, otras expediciones cubanas a Yucatán, incluyendo un viaje comercial y de reconocimiento de 1518 por Juan de Grijalva y otro en 1519 por Hernán Cortés , el último de los cuales rápidamente se transformó en la conquista española del Imperio azteca de 1519-1521 y la epidemia de viruela de 1519-1521. [25] [nota 17] Se presume que la epidemia afectó gravemente a Chetumal. Los informes también impulsaron al gobernador de Cuba , que había encargado la expedición de Hernández, a solicitar y obtener una carta patente autorizando su conquista de los estados mayas en nombre de Carlos I de España . Sin embargo, el recién nombrado adelantado no procedió con la conquista de Yucatán. [26]
Entrada de Montejo, 1527-1528
El 8 de diciembre de 1526, el conquistador salmantino Francisco de Montejo , que había participado en las expediciones de Grijalva y Cortés desde Cuba, recibió de manos de Carlos I de España la patente para la conquista de Yucatán y Cozumel. A diferencia del gobernador Velázquez, anterior titular de la patente, Montejo emprendió rápidamente la conquista solicitada. [27] [28] [nota 18]
El adelantado nombró a su íntimo colega Alonso Dávila, también participante en las expediciones de Grijalva y Cortés desde Cuba, lugarteniente principal de su entrada. [29] Contrataron 4 barcos y más de 250 hombres en Sevilla , desde donde se embarcaron a fines de junio de 1527, desembarcando en Cozumel a fines de septiembre de 1527. [30] [31] [nota 19]
Campaña del norte, otoño de 1527 – verano de 1528
Se bañaron en Cozumel durante unos días, tras su cálida recepción por parte de los residentes y de Naum Pat, un influyente batab o alcalde de Cozumel, y después se dirigieron al continente. [32] [nota 20] Exploraron el área inmediata, siendo bien recibidos por los pueblos cercanos de Xelha y Zama , y fundaron un asentamiento, bautizado como Salamanca , en octubre de 1527. [33] Sus sustanciales demandas de alimentos pronto se volvieron molestas para los lugareños, por lo que Salamanca vio disminuir sus suministros. [34] A finales de 1527 o principios de 1528, después de un período difícil de casi hambruna y enfermedad, los españoles se trasladaron hacia el norte. [35] Con la intercesión de Naum Pat, fueron bien recibidos en toda la provincia de Ekab . [36] [nota 21] Entraron en Chauaka, capital de la provincia de Chikinchel , en la primavera de 1528. [37] Se produjo una batalla, que Montejo ganó, lo que obligó a Chikinchel a pedir la paz. [38] Luego se dirigieron a Ake , donde Montejo también ganó la batalla de Ake, después de lo cual regresaron a Salamanca, a donde llegaron a mediados o fines del verano de 1528. [39] [nota 22] Aquí, fueron abastecidos desde Santo Domingo , tras lo cual se embarcaron en una entrada combinada por tierra y mar hacia el sur. [40]
Campaña del sur, verano de 1528
Montejo debía seguir la costa con ocho a diez hombres a bordo del bergantín o carabela La Gavarra . Dávila debía tomar una ruta paralela por tierra, con la mayoría de los soldados. [41] [42] [nota 23] La capital provincial de Chetumal, que se había establecido como punto de encuentro de las partes, fue alcanzada primero por Montejo. [41] [nota 24] Inseguros de la recepción que les esperaba, Montejo y sus hombres secuestraron a tres o cuatro residentes al amparo de la oscuridad para recabar información. Al enterarse de Guerrero , ahora el nakom o comandante en jefe de las fuerzas de la capital, Montejo envió a uno de los cautivos al primero, invitando al comandante a romper filas y unirse a la conquista española. Al ser rechazado sumariamente, la capital se preparó para la batalla. [43] La estrategia del comandante aparentemente fue mantener separados a los grupos de Dávila y Montejo. [nota 25] Se enviaron o se habían enviado guías, bajo el pretexto de una alianza, para conducir a Dávila al oeste de la capital y, posteriormente, informarle de que el grupo de Montejo se había perdido. [44] Una vez superada la mayor amenaza, la capital se volvió hacia Montejo. Fingiendo buena voluntad, los residentes atendieron a Montejo y a sus hombres, y además informaron al adelantado de que el grupo de Dávila había perecido. Este engaño también funcionó, y el adelantado zarpó rápidamente hacia el sur en dirección al río Ulúa , y luego de vuelta al norte en dirección a Salamanca. [45] [46] Montejo pronto descubrió la artimaña y decidió reunir refuerzos en Veracruz para una nueva ofensiva en Chetumal. [nota 26] Lo más probable es que zarpara hacia esa ciudad en el verano de 1528. [47] [nota 27]
Entrada de Dávila, 1531-1533
A principios de 1531, el adelantado, tras haber puesto las provincias de Chakan , Can Pech y Ah Canul bajo la autoridad española, rápidamente comenzó a planificar una nueva campaña hacia Chetumal. [48] Alonso Dávila fue designado para dirigir la expedición de alrededor de cincuenta hombres. [49] [50] [nota 28]
Campaña Waymil-Chetumal, verano de 1531
Dávila partió de la capital provincial de Can Pech a mediados de 1531. [51] [50] Marcharon a través de las provincias de Mani y Cochuah sin oposición, poco después llegaron a Chable, un pueblo en la provincia de Waymil . [52] Individuos preeminentes en la ciudad ofrecieron ayuda rápidamente y fueron enviados a la capital provincial de Bacalar para convocar al batab o alcalde. [nota 29] Al ser rechazada la citación, Dávila marchó, dejando a la mitad de sus hombres en Chable. [53] [54] [nota 30] [nota 31] Luego llegaron a Maçanahau, una gran ciudad cerca del lago Bacalar . Al ser bien recibidos, Dávila y sus hombres se quedaron aquí durante tres semanas, tiempo durante el cual la ayuda diplomática de individuos líderes de varias ciudades provinciales parece haber convencido al batab o alcalde de Bacalar de no oponerse a la entrada. [55] [56] [nota 32] En consecuencia, el grupo continuó su marcha hacia Bacalar sin oposición. Dávila pronto descubrió que no era posible una marcha por tierra a Chetumal. Por lo tanto, se organizó el transporte marítimo en varias canoas grandes. [57] [58] Desembarcaron en Chetumal sin oposición, ya que la capital había sido desierta. Sin embargo, siguiendo sus instrucciones, Dávila decidió fundar una ciudad en Chetumal. El resto del grupo, que había quedado en Chable, fue llamado y el nuevo asentamiento en Chetumal se bautizó como Villa Real . [57] [59] [nota 33]
Asentamiento y asedio deVilla Real, verano de 1531 – otoño de 1532
En los dos meses siguientes, el gobernador de Chetumal, Nachan Kan, reunió a las fuerzas provinciales en Chequitaquil, una ciudad costera a cuatro leguas al norte de la capital. Al enterarse de esto, Dávila ordenó un ataque preventivo. Una unidad de unos veinticinco soldados tomó el campamento por sorpresa. El asalto fue un éxito parcial, ya que resultó en la muerte de muchos de los hombres de la provincia, el encarcelamiento de más de sesenta y la dispersión de todos los demás. El objetivo principal, el gobernador Kan, no obstante, había logrado escapar. [60] [61] [nota 34]
Ahora, a salvo y atrincherado en la capital de Chetumal (ahora Villa Real ), Dávila partió con veinte hombres en una exploración del nuevo territorio español hacia Maçanahau. Al llegar a Bacalar, Dávila, para su gran sorpresa, fue informado de que los residentes de Maçanahau y otras ciudades provinciales de Waymil habían decidido oponérsele. Las ciudades y sus caminos de acceso habían sido barricadas. Sin embargo, la oposición pronto fue derrotada. [62] [63] [nota 35] Mientras tanto, la provincia de Cochuah, recientemente conquistada, se había rebelado. Dávila se reabasteció en Villa Real y partió con veintidós hombres para reprimir la revuelta. [64] [65] [nota 36] A diferencia de la rebelión limitada en Waymil, la revuelta de Cochuah resultó seria y generalizada, lo que obligó a Dávila a retirarse a Villa Real. [66] [67] El asentamiento español ahora estaba bajo un duro asedio. Con sólo unos treinta hombres aptos para el combate, cinco caballos y provisiones cada vez más escasas, su situación era precaria. [68] [61] [nota 37]
Dávila pronto se enteró de que un convoy considerable se preparaba para zarpar cerca de Villa Real para comerciar con el río Ulúa . Hizo que los comerciantes y sus artículos fueran confiscados. [nota 38] Como entre sus prisioneros se encontraba el hijo del batab o alcalde de Tapaen, una ciudad provincial en Waymil, Dávila mantuvo al hijo como rehén y envió a dos comerciantes a llamar al alcalde, quien llamó de inmediato. El alcalde recibió un mes para asegurarse de comunicarse con el adelantado en la capital de la provincia de Can Pech , y prometió a su hijo a cambio. Creyendo que su hijo sería liberado de todos modos, el alcalde se demoró. Al enterarse de la mala fe del alcalde, Dávila lo hizo torturar a él y a su séquito. [nota 39] Para probar "si el hijo tenía más amor por el padre que el padre por el hijo", Dávila envió al hijo del alcalde al adelantado en Can Pech, manteniendo al alcalde como rehén. [69] Este arreglo también fracasó. [70] [nota 40]
Retirarse deVilla RealOtoño de 1532 – primavera de 1533
El asedio se prolongó durante meses, a medida que se hacía cada vez más evidente para los hombres que la situación era insostenible. [71] En el otoño de 1532, Dávila y el cabildo o consejo municipal resolvieron retirarse a Trujillo por mar. [72] [73] [nota 41] Llegaron a Puerto Caballos en la primavera de 1533, después de un arduo viaje de siete meses. [74] [75] [nota 42]
Entrada de Pacheco, 1543-1544
En abril de 1543, el Adelantado encargó a Gaspar Pacheco la conquista de Chetumal y Waymil. Pacheco reclutó de veinticinco a treinta hombres en Mérida y nombró a Melchor Pacheco su principal subordinado y a Alonso Pacheco el tercero en el mando. [76] [nota 43] La expedición partió a finales de 1543 o principios de 1544. [77]
Pacheco y sus hombres llegaron primero a la provincia de Cochuah , controlada por los españoles . Sus demandas a los residentes afectados por la guerra resultaron imposibles de satisfacer. No obstante, el grupo impresionó a hombres y mujeres como sirvientes y se apoderó de tanta comida como para reducir la provincia a la hambruna. [78] En este punto, habiendo caído enfermo, Gaspar Pacheco encargó a Melchor Pacheco, su segundo al mando, la conquista de Waymil y Chetumal. [78] [79] [nota 44]
Al marchar hacia Waymil y Chetumal, los pachecos pronto descubrieron que los residentes habían quemado sus cultivos y habían huido al bosque, decididos a librar una guerra de guerrillas para oponérseles. [80] Exasperados, los pachecos recurrieron a actos de crueldad desenfrenados, entre ellos:
apaleando a los cautivos hasta matarlos,
cautivos ahogándose,
lanzar perros contra civiles desarmados y permitir que los perros los destrozaran hasta matarlos, y
De esta manera, los españoles evitaron una guerra de desgaste. A principios de 1544, la oposición local era tan intrascendente que convenció a los pachecos de establecer una ciudad, bautizada como Salamanca , en las ruinas de Bacalar. [81] [nota 48] La victoria resultó pírrica, ya que la entrada resultó en una despoblación muy significativa de las provincias de Waymil y Chetumal, asegurando así la pobreza permanente de Salamanca . [82] [83]
Sociedad
Religión
Templo de Kukulkán, en Chichén Itzá, en 2013, por Veto Zereptram
Se sabe que Chichén Itzá patrocinó (coercitivamente) el culto preeminente de K'uk'ulkan . [84] [nota 49] Se cree que el culto de K'uk'ulkan fue la primera religión estatal en trascender las diferencias lingüísticas y étnicas en Mesoamérica . [85] Se cree que el culto se fortaleció o fue fortalecido por el comercio costero peninsular . [86]
Se ha sugerido que la provincia era el hogar de un culto a Itzamná que se centraba en la conexión del dios con grandes criaturas oceánicas. [87] [nota 50] Ha aparecido de forma destacada en hallazgos materiales de Chetumal que, inusualmente, con frecuencia lo representan emergiendo de las fauces de criaturas marinas. [88] [nota 51]
Gobierno
Precolombino
Se cree que Chichén Itzá fue gobernada por un multepal o consejo de señores, o por un rey y un consejo privado. [89] [12] [nota 52] [nota 53] Se ha sugerido que el reino de la ciudad-estado era administrado como una confederación de provincias. [90]
Se cree que Mayapán fue gobernado por un multepal o consejo de señores, compuesto por miembros de las casas nobles o Canul, Chel, Cocom, Cupul y Xiu ch'ibalo'ob . [91] [90] [92] [93] [nota 54] Se cree que su reino estuvo organizado como una confederación de provincias, llamada la Liga de Mayapán, cada una de las cuales estaba supervisada por un kalwak o gobernador. [94] [nota 55] [nota 56]
Colombiano
Organización civil de Chetumal hacia la época precolombina
Se presume que la forma de gobierno de Chetumal como provincia soberana (i) permaneció significativamente igual a lo largo de su período soberano, y (ii) no fue significativamente diferente de la de las provincias cercanas con un halach winik o gobernador , como Ceh Pech , Mani y Sotuta . [95]
Oficinas estatales
El jefe de estado y gobierno de Chetumal era el halach winik o gobernador , quien también habría sido el batab o alcalde de la capital homónima de la provincia. [95] Su cargo y título ( Ahaw o Señor ) eran hereditarios, y su gobierno se consideraba un derecho divino . [nota 57] Los poderes y deberes del cargo incluían:
reclutar hombres para el servicio militar en tiempos de guerra,
conduciendo la guerra,
actuando como tribunal supremo para conflictos intermunicipales,
oficiar ceremonias religiosas de estado. [95]
Se sabe que al menos uno de los gobernadores posteriores de Chetumal tuvo autoridad sobre al menos parte de una provincia vecina ( Waymil ). [nota 58] Esto probablemente se logró mediante la amenaza de la fuerza, en lugar de la diplomacia, ya que dicha autoridad fue aceptada a regañadientes. [96] [53]
Oficinas locales
Inmediatamente sujetos al gobernador estaban los batabo'ob o alcaldes de las ciudades, pueblos y aldeas de la provincia. [nota 59] Este cargo era asimismo hereditario. [nota 60] Los poderes y deberes del cargo incluían:
teniendo una granja municipal mantenida para su beneficio pecuniario,
mantener las casas y las granjas en orden,
actuando como tribunal de jurisdicción civil y penal original,
mantener el ejército o la milicia en tiempos de paz. [95]
La constitución del gobierno local no ha sido completamente dilucidada. No obstante, se sabe que los siguientes cargos estuvieron involucrados en al menos algunas ciudades, pueblos o aldeas:
nakomo'ob o comandantes en jefe, que ejercían la autoridad militar municipal en lugar del alcalde en tiempos de guerra,
kuch kabo'ob o concejales, que ejercían individualmente al menos autoridad ejecutiva sobre kuchteelo'ob o barrios, y que conjuntamente, en asamblea de tribunal o consejo, ejercían poder de veto sobre al menos algunas de las decisiones ejecutivas, judiciales o militares del alcalde [nota 61]
kulelo'ob o funcionarios de la ciudad, que ejecutaban las órdenes del alcalde. [nota 62]
Los gobiernos locales también eran responsables de administrar los bienes comunes , que incluían todas las tierras municipales, ya que la propiedad privada de la tierra no existía o estaba prohibida. [nota 63] No está claro si las tierras no municipales dentro de la provincia también eran de propiedad común. [97]
Economía
Capital
Al menos desde alrededor de 1450, la capital provincial fue un importante puerto de escala para el comercio costero peninsular desde el río Ulua o las Islas de la Bahía hasta la provincia de Ekab . [98] [99] Era, al menos hacia el período colombino, una gran ciudad de alrededor de 2.000 casas, colindante con huertos de níspero y cacao, campos de maíz y colmenares de abejas sin aguijón . [100] Su clase mercantil ocupaba por completo una cuarta parte de Nito , un puerto de escala fuera de la provincia en el río Dulce . [101] Intercambiaba el cacao, la miel, la cera y los productos marinos de la provincia por obsidiana, jade, turquesa, cobre y oro. [99]
Provincial
La provincia era la única productora importante de cacao en Yucatán. [98] Proveía a los comerciantes de la capital de cacao, miel, cera y productos marinos. [99] Se cree que los artículos para el consumo local incluían:
Sal y pescado salado de los asentamientos de la laguna del río Norte. [103] [nota 64]
Legado
Erudito
Retrato de Thomas Gann ( derecha ) en la década de 1920Retrato de Juan Francisco Molina Solís en 1908
No se conserva ningún registro de Chetumal. [nota 65] En consecuencia, todos los estudios sobre la provincia se han basado en registros hispano-mayas posteriores y en la arqueología moderna.
Después del Dr. Gann, el trabajo arqueológico en Chetumal languideció hasta la Expedición Altun Ha de 1964-1970 del Museo Real de Ontario . [118] [119] [nota 72] [nota 73] El proyecto fue impulsado por el Comisionado Arqueológico del Belice colonial, AH Anderson, y dirigido por David M. Pendergast . [120] El sustancial corpus generado impulsó rápidamente un renacimiento del trabajo arqueológico en Chetumal, que ha continuado hasta el día de hoy. [121]
El trabajo histórico sobre los estados mayas del Postclásico fue publicado por primera vez por el polímata residente en Mérida Juan Francisco Molina Solís en 1896. [122] [nota 74] A esto le siguieron las publicaciones de 1943 y 1957 del mayista de Carnegie , Ralph L. Roys. [122] [nota 75] El último de estos se ha convertido en el texto autorizado sobre el tema, y es más comúnmente citado como el primero de su tipo, siendo significativamente más riguroso y completo que los trabajos anteriores. [123] [124] [nota 76] A pesar de este progreso, Chetumal siguió siendo una de las provincias menos dilucidadas hasta una publicación seminal de 1989 de Grant D. Jones, entonces profesor en Davidson College . [125] [126]
Social
En México
Escultura de Raúl Ayala Arellano de la familia Guerrero-Kan
La moderna ciudad de Chetumal , fundada el 5 de mayo de 1898 por el vicealmirante Othón P. Blanco , recibió su nombre en honor a la capital posclásica homónima de la provincia de Chetumal. [127]
Se cree ampliamente que la familia Guerrero-Kan fue la primera familia mestiza de América. [128] Se han instalado varias obras de arte públicas que los representan en Yucatán y Quintana Roo . Entre ellas se incluyen:
Una escultura sin título de Raúl Ayala Arellano, instalada en Akumal en enero de 1975 [129]
al menos 25 réplicas o casi réplicas de la mencionada escultura de Ayala Arellano, incluida una inaugurada el 16 de noviembre de 1980 por el 58º Presidente de México, José López Portillo , en Mérida [130]
Nacimiento de la raza mestiza (lit. Nacimiento de la raza mestiza) de Nereo de la Peña, mural para el Palacio de Gobierno de Chetumal en 1979 [131]
Forma, color e historia de Quintana Roo (lit. Forma, color e historia de Quintana Roo) de Elio Carmichael Jiménez, mural inaugurado en Chetumal en 1981 por el ex presidente mexicano José López Portillo [132]
Alegoría del mestizaje de Carlos Terrés, escultura inaugurada en Chetumal el 1 de abril de 1981, por el I Gobernador de Quintana Roo, Jesús Martínez Ross [133]
Cuna del mestizaje de Rosa María Ponzanelly y Sergio Trejo, escultura inaugurada en Chetumal el 25 de octubre de 1996 por el 61º presidente de México, Ernesto Zedillo [134]
La cuna del mestizaje de Rodrigo Siller, mural instalado el 17 de noviembre de 2007 en el Museo de la Cultura Maya, Chetumal [132]
Gonzalo Guerrero de Fernando Castro Pacheco , un óleo para el Palacio de Gobierno de Mérida [132]
Los residentes de Cancún , a la llegada de Juan Carlos I y la Reina Sofía de España el 16 de noviembre de 1978, obsequiaron a los monarcas una estatuilla de caparazón de tortuga de Gonzalo Guerrero. [135] [136] El himno del estado de Quintana Roo, introducido el 14 de enero de 1986, celebra a la familia Guerrero-Kan. [137] [138] El máximo honor cívico de Othón P. Blanco , introducido el 29 de septiembre de 1997, recibió el nombre de Guerrero. [139]
En Belice
El 20 de diciembre de 2012, el Instituto Nacional de Cultura e Historia y la Asociación de la Industria Turística de Belice llevaron a cabo una recreación pública de la boda de Guerrero y Kan en Santa Rita, Corozal . [140] [141] Se han llevado a cabo recreaciones públicas el 22 de marzo de 2014, el 5 de febrero de 2015, el 20 de febrero de 2016, el 6 de julio de 2017, el 19 de mayo de 2018 y el 29 de marzo de 2019. [142] [143] [144]
Notas
^ La ortografía maya yucateca utilizada en este artículo sigue la de Barrera Vásquez et al. 1980, pp. 41a–44a. Existen al menos otros dos sistemas ortográficos (Lehmann 2018, sec. 2.1, 3), ninguno de los cuales se utiliza en este artículo. En consecuencia, se prefieren kuchkabal y Chetumal y su sinónimo Chakte'mal sobre varias variaciones de los mismos, según Barrera Vásquez et al. 1980, pp. 91, 344.
Además, las fechas anteriores al 12 de octubre de 1492 constituyen la era precolombina , y todas las demás la era colombina.
^ Algunos autores han calificado a la provincia de Chetumal como cacicazgo . Sin embargo, se ha hecho una distinción entre cacicazgos y estados , caracterizándose estos últimos por formas de organización sociopolítica más complejas que los primeros (Sharer y Traxler 2006, p. 73, Rice 2004, pp. 4-7). Por consiguiente, en este documento se designa a la provincia como estado y no como cacicazgo.
^ A partir de 2016, la evidencia de presencia paleoindígena en Chetumal incluye: (i) una punta de proyectil en forma de cola de pez sin fecha recuperada cerca de la actual Orange Walk (Stemp, Awe y Helmke 2016, pp. 71-72), (ii) una punta de proyectil lanceolada sin fecha recuperada de August Pine Ridge (Stemp, Awe y Helmke 2016, pp. 71-72).
^ No está claro si la expansión de Chichén Itzá a través de Yucatán se produjo antes, durante o después de la formación de las provincias mayas del Postclásico (Roys 1957, p. 3).
^ A saber:
en New River – Cerros , Aventura, Lamanai , San Estevan , Chau Hiix y un sitio sin nombre (Aimers 2007, pág. 343, Demarest, Rice & Rice 2004, págs. 378, 402),
en el río Hondo – Nohmul , Consejo, Chan Chen, San Antonio (Aimers 2007, p. 343),
en la laguna del río norte – Cabbage Ridge / Saktunja (Demarest, Rice & Rice 2004, pág. 368),
en la laguna Progresso – Caye Coco, y cinco sitios sin nombre (Demarest, Rice y Rice 2004, págs. 368-370).
^ A saber:
Se cree que Colha fue atacada y luego colonizada por entidades políticas del norte (los patrones de su cultura material posclásica se han descrito como "totalmente diferentes de los del período clásico") (Aimers 2007, págs. 343-344, Demarest, Rice y Rice 2004, págs. 375, 378).
Se cree que los nohmul fueron atacados y luego colonizados por las políticas del norte (Aimers 2007, pág. 344, Demarest, Rice y Rice 2004, pág. 390),
Se han sugerido ejecuciones masivas de la aristocracia local (Aimers 2007, p. 344).
^ Se sabe que la ciudad fue conquistada o saqueada hacia el año 1050-1100 d. C. (Sharer y Traxler 2006, pp. 591-592). Relatos posteriores del período colombino sostienen que Hunak Ke'el , gobernante de Mayapán, conquistó Chichén Itzá, consolidando así el dominio de su ciudad sobre los dominios de esta última (Sharer y Traxler 2006, p. 592, Barrera Vásquez et al. 1980, p. 247).
^ Se han sugerido al menos otras tres fechas próximas a la de 1050-1100 d. C. para el fin del dominio de Chichén Itzá sobre la península de Yucatán:
1000–1050 d. C. (Demarest, Rice y Rice 2004, pág. 520),
1100–1200 d. C. (Demarest, Rice y Rice 2004, pág. 520),
1200–1250 d.C. (Roys 1957, pág. 3).
^ Es muy probable que dicha conquista se extendiera al menos por todo el centro de Yucatán (Sharer y Traxler 2006, p. 568). Se ha sugerido, además, que la ciudad-estado estableció un dominio directo, ya sea por conquista o por amenaza de conquista, sobre puertos clave en el comercio de cabotaje que circunnavegaba Yucatán, desde la región de la Chontalpa hasta las Islas de la Bahía (Sharer y Traxler 2006, pp. 567, 570). Uno de estos pudo haber sido Nohmul en Chetumal, donde se ha excavado un edificio con patio con columnas, aparentemente inspirado en los de Chichén Itzá (Sharer y Traxler 2006, p. 579).
^ Diversos relatos del período precolombino detallan la historia de Mayapán durante estos trece k'atuno'ob . Sin embargo, en ese entonces se utilizaban dos k'atuno'ob : (i) el k'atun clásico de 7200 días (aproximadamente 19,713 años tropicales ) y (ii) un k'atun ahaw posterior de aproximadamente 24 años tropicales. Esto ha generado mucha incertidumbre con respecto a la cronología de Mayapán (Sharer y Traxler 2006, pp. 596-597).
^ Se ha sugerido que el ascenso de Mayapán fue precedido por una ruptura del comercio costero peninsular (Demarest, Rice y Rice 2004, p. 375).
^ Los acalan eran un grupo marginado de Cozumel que se estableció en el valle de Tenosique, en el río Usumacinta . Scholes y Roys, 1968, p. 79, fechan tentativamente este evento entre 1350 y 1375, basándose en el siguiente cálculo: (i) un pedigrí de seis generaciones de gobernantes acalan que abarca desde la fecha de su expulsión de Cozumel hasta la muerte de su sexto gobernante en torno a 1526, (ii) un período de 30 años en el cargo por gobernante (Scholes y Roys, 1968, p. 89). Esto sitúa el tiempo en el cargo del quinto gobernante entre 1465 y 1496 aproximadamente.
^ La provincia de Ekab parece no tener un halach winik o gobernador, y probablemente estaba organizada como una confederación de ciudades. Se ha sugerido que los Pat ch'ibal o casa noble eran los más influyentes en la provincia (Roys 1957, p. 143).
^ Jones 1989, p. 27 da su fecha de llegada como 1512.
^ Antón de Alamilla, piloto jefe de la flotilla de tres barcos y más de 100 hombres, parece haber convencido a Hernández de Córdoba de navegar directamente hacia el oeste de Cuba, con lo que llegarían a la provincia de Ekab. (El destino inicial de la expedición era aparentemente las Bahamas o las Islas de la Bahía.) Alamilla había navegado con Cristóbal Colón en su cuarto viaje de 1502-1504 (Chamberlain 1948, p. 11).
↑ La expedición de Grijalva, de 4 barcos y 250-300 hombres, y la de Cortés, de 10 barcos y alrededor de 400 hombres, fueron pilotadas por Antón de Alamilla, e incluían a Pedro de Alvarado , Alonso Dávila y Francisco de Montejo como principales subordinados. . El estudio realizado por el primero sobre la Laguna de Términos llevó a la creencia errónea de que Yucatán era una isla (Chamberlain 1948, págs. 13-15).
^ La petición se hizo formalmente el 16 de noviembre de 1526 y apoyaba a Pánfilo de Narváez y a Antonio de Sedeño. Sus cartas patentes exigían que la conquista comenzara en el plazo de un año (Chamberlain 1948, pp. 19-20, 22).
^ Los barcos eran: (i) el San Jerónimo , capitán de Miguel Ferrer, (ii) Nicolasa , capitán de Ochoa, (iii) La Gavarra , capitán sin nombre, y (iv) un cuarto barco sin nombre, capitán tampoco nombrado. Los principales subordinados del adelantado fueron Alonso Dávila, Antón Sánchez Calabrés, Pedro de los Ríos, Pedro de Añasco, Pedro de Lugones, Pedro González, Hernando Palomino, Pedro Gaitán y posiblemente Andrés de Calleja y Roberto Alemán. Los representantes de la Corona Pedro de Luna y Hernando de Cueto acompañaron la expedición, al igual que los frayes Juan Rodríguez de Caraveo, Pedro Fernández y Gregorio de San Martín. La flotilla fue completamente reacondicionada en Santo Domingo (Chamberlain 1948, págs. 31-35).
^ Se ha sugerido que la casa noble o Pat ch'ibal era la casa más influyente en la provincia de Ekab, que se cree que comprendía Cozumel (Roys 1957, p. 143). Se sabe que al menos dos pueblos existieron en Cozumel antes de la conquista española. Estos fueron conocidos posteriormente como San Miguel Xamancab y Santa María Oycib. Se ha sugerido un tercer pueblo, posiblemente Tantun (Roys 1957, p. 155).
^ Los españoles se toparon con Naum Pat en Xamanha y aceptaron de inmediato su oferta de ayuda diplomática (Chamberlain 1948, pp. 45-46). La buena voluntad se mantuvo aún más gracias a la fluidez en maya yucateco de algunos oficiales y frailes, las excelentes demostraciones de equitación y la estricta disciplina. Cabe señalar que los caballos inspiraban admiración y terror en los lugareños, ya que estos últimos no estaban acostumbrados a los primeros (Chamberlain 1948, pp. 46-48).
^ Su travesía puede haber implicado enfrentamientos con el ejército o la milicia de las provincias de Sotuta y Kupul (Chamberlain 1948, p. 58).
↑ Un pequeño contingente de veinte hombres se quedó en Salamanca, bajo el mando de Alonso de Luján. Debían construir una pequeña embarcación y seguir a Montejo a toda prisa (Chamberlain 1948, p. 60). No está claro de inmediato cuántos hombres constituían el grupo de Dávila. Se cree que La Gavarra , que aprovisionó a los hombres de Santo Domingo, encontró entre setenta y setenta y cinco hombres en Salamanca, lo que sugiere que un grupo de cincuenta a cincuenta y cinco hombres acompañó a Dávila hacia el sur (Chamberlain 1948, pp. 59-60). Por otro lado, Jones 1989, p. 26 da el número como alrededor de cuarenta soldados en el grupo de Dávila.
^ Los detalles de su cruce de la barrera de coral y de su navegación por sus aguas interiores no están claros, aunque esto aparentemente se logró con su bergantín, el ''La Guevarra'', en lugar de con una embarcación mucho más pequeña y de menor calado (Chamberlain 1948, pp. 60-61, 63).
^ Chetumal parece haber sabido de antemano de la partida de Dávila, aunque no está claro que también supiera de la partida de Montejo hasta la nota del adelantado a Guerrero. Dávila se encontraba en ese momento a treinta leguas al norte de la capital (Chamberlain 1948, pp. 62-63).
^ Dávila y Luján habían trasladado Salamanca hacia el norte, en dirección a Xamanha. La capital Chetumal parece haber sido determinada como el objetivo inmediato debido a su excelente puerto (Chamberlain 1948, pp. 64-65).
↑ En diciembre de 1528, Montejo y su alférez mayor , Gonzalo Nieto, habían reclutado suficientes hombres, provisiones y dos grandes barcos en Veracruz y Ciudad de México para una nueva campaña (Chamberlain 1948, pp. 69-70). Sin embargo, estos planes se vieron abruptamente frustrados cuando el adelantado recibió la autorización de la Real Audiencia de México para conquistar las regiones de Tabasco y Acalan en la Nueva España (Chamberlain 1948, pp. 71-72).
^ Entre los hombres de Dávila se encontraban el sobrino del adelantado, Francisco de Montejo , de quince años de edad , y trece soldados de caballería. Además, los acompañaban dos intérpretes mayas yucatecos, un experto en minería (Francisco Vázquez) y posiblemente un fraile (Chamberlain 1948, p. 100).
^ Se ha sugerido que esta ayuda fue impuesta por la fuerza de las armas, en lugar de ser ofrecida libremente (Jones 1989, p. 30).
^ El batab o alcalde de Bacalar aparentemente estaba bajo la autoridad del gobernador de Chetumal, Nachan Kan. (La provincia de Waymil parece haber carecido de un halach winik o gobernador, y probablemente estaba organizada como una confederación de pueblos, según Jones 1989, p. 40). Cabe destacar que su respuesta a la convocatoria de Dávila declaró que Waymil o Chetumal darían a sus hombres "[tributo de] aves en forma de sus [las de los locales] lanzas y maíz en forma de sus flechas" (Chamberlain 1948, pp. 101-102). Esta respuesta es más bien atribuida al gobernador Kan por Jones 1989, pp. 30-31, quien cita al gobernador diciendo que no vendría a encontrarse con Dávila "sino que preferiría declarar la guerra, dándoles [a ellos] los pollos en lanzas y el maíz en flechas".
↑ Jones 1989, pp. 30-31 afirma que los mediadores de Chable fueron enviados a la capital de Chetumal para convocar al gobernador Kan, y no a la capital de Waymil, Bacalar, ya que el primero tenía autoridad sobre el segundo, lo que lo convertía en la persona más adecuada para que Dávila tratara con él. No obstante, los mensajeros de Chable habrían pasado por Bacalar en su camino a Chetumal (Jones 1989, p. 31).
^ Los residentes más destacados de Chable, que habían ofrecido previamente ayuda a la llegada de Dávila, habían acompañado a la reducida expedición a Maçanahau. Dávila había recibido además ofertas de mediación de residentes respetados de Maçanahau y Yuyumpeten, un pueblo cercano (Chamberlain 1948, p. 102).
^ El adelantado había dado instrucciones a Dávila para que estableciera un asentamiento español donde Dávila creyera que sería mejor. La nueva ciudad aparentemente serviría para administrar las provincias de Cochuah, Waymil y Chetumal, una vez que todas ellas estuvieran bajo el dominio español. Uno de los regidores o concejales fundadores de Villa Real fue Montejo, el joven sobrino del adelantado epónimo (Chamberlain 1948, p. 103). Los alcaldes o intendentes fueron Martín de Villarubia y Francisco Vázquez, y los regidores restantes fueron Cristóbal Cisneros, Blas Maldonado y Alonso de Arévalo (Jones 1989, p. 38).
^ El asalto dejó más de sesenta prisioneros y un botín con un valor aproximado de 600 a 1.000 pesos. Se presume que el comandante en jefe de la capital, Gonzalo Guerrero, estuvo con el gobernador Kan en Chequitaquil y que también escapó. Sin embargo, los cautivos informaron a Dávila que Guerrero había muerto previamente (Chamberlain 1948, pp. 104-105, Jones 1989, p. 33).
^ Primero en Maçanahau, luego en Chable (Chamberlain 1948, pp. 105-106).
^ Dejando a unos veinte hombres en Villa Real. En Bacalar, unos 600 lugareños de los diversos pueblos de Waymil, incluidos muchos oficiales provinciales o municipales, acompañaron a Dávila a Cochuah (Chamberlain 1948, pp. 107-108). Algunos o la mayoría de los aliados de Waymil abandonarían más tarde a Dávila para unirse a la revuelta de Cochuah (Chamberlain 1948, pp. 109-110). Se ha sugerido que el gobernador de Chetumal, Nachan Kan, y su comandante en jefe, Gonzalo Guerrero, desempeñaron un papel en la propagación de la revuelta (Chamberlain 1948, p. 116).
^ Once de los cincuenta y tantos hombres que habían partido de la capital de Can Pech a mediados de 1531 habían muerto, dejando unos cuarenta hombres en Villa Real, de los cuales, al parecer, diez estaban mutilados (Chamberlain 1948, pp. 116-117).
^ Por un pequeño partido, dirigido por Martín de Villarubia (Chamberlain 1948, p. 117, Jones 1989, p. 38).
^ El alcalde había sido citado a Villa Real al expirar el mes que se le había dado (Chamberlain 1948, p. 117).
^ El hijo del alcalde también había recibido un mes para obtener la respuesta del adelantado. Transcurrido dicho plazo, Dávila había conducido un destacamento a Tapaen, donde los cautivos le informaron de que el hijo del alcalde no había hecho ningún intento de llegar a la capital de Can Pech (Chamberlain 1948, p. 118).
^ Villa Real debía ser restablecida en algún lugar al sur de la capital Chetumal, si era posible (Chamberlain 1948, pp. 119-120).
^ La retirada, a bordo de treinta y dos canoas, estuvo liderada por comerciantes locales (cautivos). Aunque rápida y subrepticia, los lugareños se enteraron de la retirada y persiguieron a los españoles sin éxito durante un día (Chamberlain 1948, pp. 120-121). Dávila y sus hombres, a pesar de la hábil guía de sus comerciantes cautivos, navegaron solo de seis a siete leguas cada día, luchando constantemente contra un mar traicionero. Las incursiones en los asentamientos ribereños y las artesanías y los bienes confiscados a los comerciantes ambulantes complementaron las reservas de los españoles (Chamberlain 1948, pp. 122-124).
^ La fecha es el 3 de enero de 1543 en Jones 1989, pág. 41.
^ Gaspar Pacheco regresó a Mérida para recuperarse. Alonso Pacheco era ahora el principal subordinado de Melchor Pacheco (Chamberlain 1948, p. 233).
^ Se ha sugerido que el segundo al mando de Melchor Pacheco, Alonso Pacheco, fue el oficial más responsable de estos actos (Chamberlain 1948, p. 234). La falta de clérigos en la expedición también se ha citado como un factor contribuyente (Chamberlain 1948, p. 234).
^ La entrada de Pacheco se describe ahora comúnmente como una de las campañas más sangrientas y crueles de la conquista española de Yucatán (si no la más sangrienta y cruel) (Chamberlain 1948, p. 233, Jones 1989, p. 42). El 10 de febrero de 1548, el franciscano Fray Lorenzo de Bienvenida se la describió a Carlos I de España de esta manera:
Nerón no fue más cruel que este hombre [Alonso Pacheco]. Pasó adelante [de la provincia de Cochuah] y llegó a una provincia llamada Chetumal, que estaba en paz. Aunque los naturales no hicieron guerra, robó la provincia y consumió los víveres de los naturales, que huyeron al monte por miedo a los españoles, pues tan pronto como [A. Pacheco] capturaba a alguno, les echaba los perros encima. Y los indios huyeron de todo esto y no sembraron sus cosechas, y todos murieron de hambre. Digo todos, porque había pueblos [en Chetumal] de quinientas y una mil casas, y ahora [10 de febrero de 1548] uno que tiene cien es grande. Esta provincia [de Chetumal] también era rica en cacao. Este capitán [A. Pacheco] Pacheco], con sus propias manos cometió atropellos: mató a muchos con el garrote , diciendo: "Esta es buena vara para castigar a esta gente", y, después de matarlos, dijo: "Oh, qué bien los acabé". Atando a estacas, cortó los pechos a muchas mujeres y las manos, narices y orejas a los hombres, y ató calabazas a los pies de las mujeres y las arrojó a las lagunas para que se ahogaran solo por divertirse. Cometió otras grandes crueldades que no mencionaré por falta de espacio. Destruyó toda la provincia. [Entonces los españoles] fundaron una ciudad de ocho vecinos , que se llama Salamanca , ciudad detenida que no tiene clérigo ni iglesia, ni los españoles allí confiesan, pues la ciudad está a sesenta leguas de esta ciudad [de Mérida]. Si [la provincia de Chetumal] no hubiera sido destruida, hubiera mantenido [una ciudad de] treinta hombres [ vecinos ]. Y por sus crueldades devolvieron a este capitán a la provincia que destruyó y le dieron sus mejores indios, y en esto no le dieron cosa que fuera de poco valor. Tal es la justicia que se hace en esta tierra. (Chamberlain 1948, p. 235).
(Fray Bienvenida estableció una misión en Bacalar alrededor de 1546, y es posible que haya permanecido allí durante aproximadamente un año (Jones 1989, págs. 42-43).) Alrededor de 1566, en Relación de las cosas de Yucatán , el obispo Diego de Landa informó de manera similar –
Los indios de las provincias de Cochua y Chetuma se rebelaron, y los españoles los pacificaron de tal manera, que estas provincias, que antes eran las más pobladas y pobladas, quedaron las más desoladas de todo el país, cometiendo con ellos crueldades inauditas, cortándoles narices, brazos y piernas y los pechos a las mujeres; echándolas en lagunas profundas con calabazas atadas a los pies; apuñalando a los niños pequeños porque no caminaban tan de prisa como sus madres; y si los que llevaban encadenados del cuello caían enfermos o no caminaban tan de prisa como los otros, les cortaban la cabeza entre las otras, para no detenerse a desatarlos. Con igual trato inhumano que este, arrastraban en su séquito para su servicio gran número de cautivos, hombres y mujeres. Y se dice que don Francisco de Montejo no cometió ninguna de estas barbaridades ni estuvo presente en ellas; al contrario, le parecieron muy malas, pero no pudo hacer más. (Jones 1989, págs. 43, 301)
^ Se presentaron cargos criminales contra los Pacheco por las crueldades cometidas durante su entrada. La Corona española encargó una investigación (Chamberlain 1948, p. 236). El Adelantado , Francisco de Montejo, fue finalmente considerado responsable de estos y otros presuntos crímenes (Jones 1989, p. 301, n.º 23, García Bernal 2018, párr. 24).
^ En Jones 1989, p. 43, se considera que la fundación de Salamanca se produjo antes de finales de 1544. Sus alcaldes fundadores fueron Alonso y Melchor Pacheco. Sus regidores o concejales eran Pedro de Ávila, Alonso Hernández y Juan Farfán (Jones 1989, p. 44).
^ Aunque la introducción del dios al panteón maya probablemente precedió a la llegada de los itzáes a Yucatán, a través de vínculos comerciales preexistentes con la civilización azteca (Sharer y Traxler 2006, pp. 582-583).
^ Se cree que la mitología maya clásica sostenía que (i) la Tierra yacía sobre el lomo de una gran criatura oceánica, (ii) durante el momento de la creación, Itzamná colocó una de las tres piedras del hogar cósmico (Nielsen y Andersen 2004, p. 90, nota al pie 7).
^ La cultura material desenterrada incluye (i) murales policromados del Posclásico tardío que antiguamente se encontraban en Santa Rita (no existen, aunque se han conservado reproducciones razonablemente completas en Powell 1900, pp. 655-692), (ii) al menos ocho incensarios-efigie recuperados de Santa Rita (Nielsen & Andersen 2004, pp. 91-92). Es importante destacar que Santa Rita ha sido propuesta de diversas maneras como la ubicación más probable de la capital homónima de la provincia de Chetumal (Nielsen & Andersen 2004, p. 86).
^ Es decir, es probable que la ciudad-estado no estuviera gobernada únicamente por un rey. A pesar de ello, uno de los gobernantes conocidos de Chichén Itzá, K'ak' u Pakal , pudo haber sido un rey divino (Sharer y Traxler 2006, p. 581, Barrera Vásquez et al. 1980, p. 367). Además, se ha propuesto que K'uk'ulkan o Serpiente Emplumada era un título para los reyes (no divinos) de Chichén Itzá (Sharer y Traxler 2006, p. 581, Barrera Vásquez et al. 1980, p. 420).
^ En el caso del gobierno de un rey y un consejo privado, se ha sugerido además que el equilibrio de poder residía en el consejo durante la historia anterior de la ciudad, y posteriormente en el rey (Sharer y Traxler 2006, pág. 581).
^ Se ha sugerido que, de estas cinco casas, los Xiu fueron inicialmente los más importantes, seguidos algún tiempo después por los Cocom (Sharer y Traxler 2006, p. 602). Por otra parte, esta preeminencia de los Xiu y los Cocom puede haber sido al menos una monarquía de facto (Milbrath y Peraza Lope 2003, pp. 31-32).
^ Sin embargo, aparentemente se requería que los gobernadores residieran en Mayapán, por lo que no está claro exactamente quién delegaba en ellos en las capitales provinciales (Sharer y Traxler 2006, p. 602).
^ Los relatos posteriores del período precolombino sostienen comúnmente que la Liga de Mayapán fue gobernada conjuntamente por Mayapán, Chichén Itzá y Uxmal. Sin embargo, la evidencia arqueológica indica que estas últimas ciudades estaban prácticamente desiertas durante el gobierno de Mayapán (Sharer y Traxler 2006, p. 602).
^ El cargo pasaba del padre al hijo primogénito (es decir, primogenitura ). En los casos en que el cargo pasaba a un niño, los hermanos del ex gobernador ejercían los poderes del cargo en la regencia (Roys 1957, p. 6).
^ No se sabe si la provincia de Waymil tuvo un halach winik o gobernador. Es posible que haya sido una confederación de pueblos, siendo Maçanahau, Yuyumpeten y Bacalar los más grandes que se conocen (Roys 1957, pp. 157-159, Jones 1989, pp. 32, 40).
^ En algunas provincias vecinas, un hol pop (lit. "jefe de la estera") a veces era alcalde, alcalde interino o alcalde interino . Este cargo no se entiende bien. El profesor Roys sugiere que el patriarca de la casa noble o ch'ibal más importante de la ciudad ocupaba el cargo. Sus deberes en el período colombino eran puramente sociales o ceremoniales (Roys 1957, p. 7).
^ Se hereda por primogenitura. Se sabe que algunos alcaldes fueron nombrados por el gobernador en provincias vecinas, por lo que esto también pudo haber sido posible en Chetumal (Roys 1957, p. 7).
^ No se entienden en su totalidad los poderes y deberes del tribunal o consejo, ni su forma de tomar decisiones. Su nombre maya yucateco precolombino no está claro. Un cabildo español se llamaba molay , mulkan , tankab kabil o tan kah (Barrera Vásquez et al. 1980, p. 60). El término del período precolombino para los regidores era chun t'ano'ob , según Roys 1957, p. 7 y Barrera Vásquez et al. 1980, pp. 116-117.
^ Los funcionarios de la ciudad tenían un rango inferior al de los concejales, pero no está claro si los funcionarios también sustituían a los concejales.
^ Aunque las tierras eran de propiedad común, las mejoras que se hacían en ellas, como huertos y edificios, no lo eran. No está claro de inmediato si la administración de los bienes comunes se dividía entre las oficinas locales y cómo lo hacía, aunque se sabe que el gobierno local era responsable de distribuirlos y que los almeheno'ob o la aristocracia local o la clase alta tenían preferencia en tales asuntos (Roys 1957, pp. 8-10).
^ Se sabe que esta actividad disminuyó alrededor del año 1000-1100 d. C., probablemente debido a que fue superada por la sal de la costa norte de Yucatán (Demarest, Rice y Rice 2004, págs. 372, 381).
^ Se presume que estos papeles eran abundantes, dada la práctica conocida de llevar registros precolombinos en otros estados mayas de la península de Yucatán. La mayoría probablemente fueron quemados o destruidos de alguna otra manera durante la conquista española y los esfuerzos de proselitismo posteriores. Se presume que los que pudieron haber sobrevivido se descompusieron hasta quedar irreconocibles, ya que el clima tropical de Chetumal es notoriamente implacable con el papel de corteza .
^ Los cargos del Dr. Gann en el Belice colonial incluían los de Comisionado de Distrito, Oficial Médico de Distrito, Oficial Médico Principal, JP y MP (Hammond 2004, párr. 1).
^ Cabe destacar que el Dr. Gann descubrió murales de estuco policromado del Posclásico muy raros en la Estructura 1 (Str. 1) de Santa Rita. Uno de ellos incluía una inscripción jeroglífica extremadamente rara y sustancial. Al no disponer de papel de calco en la cercana Corozal , el Dr. Gann solo pudo reproducir la mitad de dicho mural en papel aceitado antes de que los lugareños reutilizaran su yeso para la medicina. Se las arregló para copiar los murales restantes antes de que se degradaran. Las plantillas sobrevivientes se publicaron en Powell 1900, pp. 655-692 (Thompson 1975, p. 743).
↑ El Dr. Matthias Levy, cónsul danés en Belice colonial durante 1860-1869, recolectó una serie de incensarios efigie del Posclásico de Santa Rita y Lamanai entre 1860 y 1865. No está claro cómo llegaron los incensarios a su posesión, aunque no se sabe si realizó trabajos arqueológicos en la zona. Su colección fue donada al Museo Nacional de Dinamarca y a un museo no especificado en Bruselas (Nielsen & Andersen 2004, pp. 84-85). Un instrumento de sílex, recuperado por un oficial de la Marina Real algunos años antes de 1871, y luego exhibido por Augustus Pitt Rivers para la Sociedad de Anticuarios de Londres el 2 de marzo de 1872, también puede haber venido de Chetumal (Sociedad de Anticuarios de Londres 1870-1873, pp. 93-95), aunque Franks 1877 sugirió lo contrario.
^ El trabajo del Dr. Gann sobre Chetumal fue publicado en Gann 1897, Powell 1900, pp. 655–692, Gann 1905, Gann 1912, Gann 1914–1916, Gann 1918 y Gann 1924, según Hammond 2004, párrafo 4, Thompson 1975, p. 743, Wallace 2011, p. 35.
^ La colección que ahora se encuentra en los museos que forman parte de los Museos Nacionales de Liverpool , y que anteriormente se encontraba en el Museo Público de Liverpool, resultó dañada durante el bombardeo de Liverpool en 1941. Hasta 2011, no se había evaluado la magnitud de este daño (Wallace 2011, p. 26). El Dr. Gann también donó artefactos al antiguo Museo Médico Histórico Wellcome, que posteriormente se dispersaron tras el cierre permanente del Museo. No está claro el número y el destino de los artefactos de Gann-Wellcome. Al menos uno de ellos se encuentra ahora en el Museo Pitt Rivers de Oxford (Wallace 2011, p. 32).
^ El trabajo del Dr. Gann, que abarca su carrera de 1894 a 1936, ha sido descrito como "más destructivo que protector de la evidencia de principio a fin" por Pendergast 1993, p. 4. Sin embargo, también se ha señalado que su trabajo, si se juzga según los estándares arqueológicos de su tiempo, en lugar de los modernos, no sería juzgado con tanta dureza, aunque aún se lo consideraría deficiente (Wallace 2011, pp. 24-26).
^ Aunque se trató de trabajos breves y esporádicos, entre ellos:
El reverendo Francis de Paula Castells examinó brevemente una iglesia de la misión española en Lamanai en septiembre de 1902. Lamentablemente, el reverendo Castells confundió la iglesia con una estructura maya precolombina, lo que confundió el trabajo arqueológico durante casi 80 años (Castells 1904, Pendergast 1993, p. 4).
La Expedición Científica Mexicana de 1937 , dirigida por Luis Rosado Vega, examinó al menos nueve sitios en Chetumal entre junio y diciembre de 1937 (Shaw & Mathews 2005, pp. 19, 185, González Vázquez 2018, págs. 1, 133, Escalona Ramos 1946).
AH Anderson, entonces bibliotecario del gobierno en el Belice colonial, realizó trabajos de rescate inéditos en Santana entre 1937 y 1938. En 1952, como primer secretario adjunto del gobernador del Belice colonial , se le asignó la responsabilidad de la arqueología, siendo el primer funcionario público encargado de esa tarea. Y en enero de 1957, fue nombrado el primer comisionado de arqueología del país (Pendergast 1968, págs. 90-91, Anderson 1963, pág. 80).
El Dr. Wolfgang Haberland, del Museo am Rothenbaum , y AH Anderson examinaron brevemente algunos artefactos y una estructura en Louisville el 27 de octubre de 1954. Habían sido descubiertos por un residente local, Luis F. Ramírez, y posteriormente fueron destruidos por el huracán Janet el 27 de septiembre de 1955 (Haberland 1958, págs. 128-129, Pendergast 1993, pág. 7).
William T. Sanders , entonces candidato a doctorado en la Universidad de Harvard , examinó al menos dos sitios en Chetumal en 1955 (Shaw y Mathews 2005, p. 185, Sanders 1960).
Michel Peissel exploró algunos sitios costeros cerca de Chetumal en 1961 (Peissel 1963, Shaw & Mathews 2005, p. 19).
El Museo Real de Ontario , dirigido por William R. Bullard, Jr., realizó excavaciones en San Estevan en 1962, como parte de su proyecto arqueológico más amplio en el Belice colonial (Bullard 1965, Pendergast 1993, p. 8).
^ El trabajo del proyecto se detalla en Pendergast 1979, Pendergast 1982, Pendergast 1990 y en varias revistas (Pendergast 1993, pp. 8, 30-31).
^ Como parte de un estudio de la historia de Yucatán en Molina Solís 1896, pp. ix–lx, 175–337. La existencia de los estados había sido conocida por los no mayas desde la época colombina, pero los intentos previos de exponerlos habían sido superficiales (Andrews 1984, pp. 589–590).
^ El profesor Roys propuso dieciséis provincias soberanas delimitadas geográficamente, a saber, las provincias de Ah Canul, Chakan, Cehpech, Hocaba, Mani, Ah Kin Chel, Sotuta, Chikinchel, Tases, Cupul, Cochua, Ecab, Uaymil, Chetumal, Chanputun, Canpech (Roys 1957, p. iii), aquí escrito Kanul, Chak'an, Kehpech, Hokaba', Mani, K'in Ch'el, Sotuta, Chik'in Che'el, Tases, Kupul, Koch Wah, Ekab, Waymil, Chetumal, Chanputun, Kanpech, por Barrera Vásquez et al. 1980, pp. 81, 84, 91, 99, 149, 220, 299, 309, 326, 354, 403, 497, 738, 917. Faltan las entradas para "Tases" y "Kanpech" en Barrera Vásquez et al. 1980. , págs. 291–299, 777–778, pero en otros lugares se usan y escriben como aquí se traducen, como en Barrera Vásquez et al. 1980, págs. 19, 84, 99, 231, 233, 708.
Citas
^ Oxford University Press 2021.
^ Barrera Vásquez et al. 1980, págs.91, 344.
^ desde Roys 1957, pág. 3.
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