Los protestantes en Ucrania suman entre 600.000 y 700.000 (2007), aproximadamente el 2% de la población total. [¿ según quién? ] Casi todas las denominaciones protestantes tradicionales están representadas en el país. Según la revista Christianity Today , Ucrania se ha convertido no sólo en el "cinturón bíblico" de Europa del Este , sino en un "centro de vida, educación y misiones de la iglesia evangélica ". [2] En la actualidad, el país es un proveedor clave de misioneros y un centro de formación evangélica e imprenta para todos los países de la antigua Unión Soviética, donde el entorno legal no es tan favorable. [2]
En comparación con los protestantes y evangélicos de Europa occidental y Estados Unidos, se considera que los creyentes de Ucrania son más conservadores y tradicionales. Para la mayoría de los evangélicos occidentales su forma de vida refleja una forma de estricto ascetismo moral . [2]
Los primeros protestantes aparecieron en Ucrania entre los años 1530 y 1540. Fueron precedidos por varios movimientos anteriores a la Reforma , como los bogomilos y los husitas .
La primera comuna protestante ( anabaptistas ) se estableció en Volodymyr-Volynsk en 1536. En la década de 1540, principalmente entre los nobles, comenzaron su actividad luteranos , luego calvinistas y algunos otros. En la primera mitad del siglo XVII, se informó que operaban los socinianos (unitarios). En el siglo XVII, el protestantismo se extendió desde Volhynia , Podlaskie , la región de Chełm y la Galicia occidental de Ucrania hasta Podillia , la región de Kiev y el suroeste de Transcarpatia ucraniana . [3]
Hoy en día, la Unión Ucraniana de Iglesias Evangélicas Bautistas Cristianas tiene casi 150.000 miembros, [4] la Unión Ucraniana de Cristianos Evangélicos ( pentecostales ) afirma tener alrededor de 105.000 miembros y la Unión Ucraniana de Adventistas del Séptimo Día tiene casi 40.000 miembros. .
Debido a la Enmienda Lautenberg de 1990 que otorga el estatus de refugiado a las minorías religiosas soviéticas, algunos protestantes ucranianos han emigrado a los Estados Unidos y han pasado a desempeñar un papel importante en las actividades sociales locales. [5] El Festival Protestante de la Esperanza, con la participación del evangelista Franklin Graham , se celebró del 6 al 8 de julio de 2007 y reunió a más de 40.000 ucranianos en el Estadio Nacional Olímpico de Kiev . Los invitados al festival pudieron escuchar testimonios de fe de reconocidos deportistas, activistas evangélicos y líderes civiles. Participaron grupos musicales de diversos géneros procedentes de Ucrania, Rusia, Bielorrusia , Moldavia y Estados Unidos. La transmisión por satélite del festival se organizó en 75 salas de la mayoría de las regiones de Ucrania.
La Iglesia Bautista es una de las denominaciones protestantes más antiguas y los bautistas evangélicos se encuentran entre las confesiones cristianas más activas en Ucrania y el mundo.
En la Ucrania del siglo XVI, los anabautistas y menonitas alemanes se trasladaron a Ucrania en busca de refugio de la persecución luterana y católica en sus tierras. Durante un avivamiento espiritual entre ellos en el siglo XIX, comenzaron a llegar a la población ucraniana local con el Evangelio , invitándolos a una hora de estudio bíblico. Dado que una hora en alemán se pronuncia como Shtunde, los primeros conversos se conocieron como shtundistas y más tarde crearon la denominación bautista en Ucrania. [6]
El primer bautismo bautista (o "bautismo por la fe" de personas adultas) en Ucrania tuvo lugar en 1864 en el río Inhul en la provincia de Yelizavetgrad (actual Óblast de Kirovohrad ), en un asentamiento alemán . En 1867 se organizaron las primeras comunidades bautistas en esa zona. A partir de ahí, la tendencia se extendió al sur de Ucrania y luego también a otras regiones. Una de las primeras comunidades bautistas se registró en Kiev en 1907 y en 1908 se celebró allí la Primera Convención Panrusa de Bautistas. La Unión Panrusa de Bautistas se fundó en la ciudad de Yekaterinoslav (ahora Dniéper ).
A partir de la década de 1920, los cristianos evangélicos y los bautistas estuvieron prohibidos [6] en la Ucrania soviética . Hasta cierto punto, revivieron durante y después de la Segunda Guerra Mundial. En 1944, los bautistas y los cristianos evangélicos se unieron en la Iglesia de los Cristianos Evangélicos Bautistas (ECB). Más tarde se les unieron otras tendencias bautistas y evangélicas más pequeñas. A finales de la década de 1950, el 75% de los creyentes del Consejo Pan-URSS del BCE vivían en Ucrania. Otro resurgimiento reportado fue en la década de 1970.
En el período posterior a la Segunda Guerra Mundial, los bautistas y otros creyentes protestantes en la URSS (pentecostales, adventistas, etc.) fueron enviados compulsivamente a hospitales psiquiátricos, soportaron juicios y prisiones (a menudo por negarse a ingresar al servicio militar). A algunos incluso se les privó de la patria potestad. [7]
Una parte de los bautistas (así como otros grupos protestantes de Ucrania) en las últimas décadas del siglo XX emigró a Estados Unidos y Canadá. Después del colapso de la URSS, aumentaron la migración y la interacción con las iglesias occidentales. En la actualidad, existen grandes comunidades bautistas ucranianas en Sacramento , Filadelfia [8] y Pensilvania . [8]
Casi el 90% de los bautistas de Ucrania están unidos en la Unión Panucraniana de la Asociación de Bautistas Evangélicos (AUU AEB), establecida en 1994 en la 22ª Convención del BCE de Ucrania. Hoy, la unión incluye 3 seminarios , 2 universidades y 15 colegios bíblicos. El sindicato se dedica a la actividad editorial y tiene una amplia red de medios de comunicación. La AUU AEB está gobernada por un consejo compuesto por presbíteros superiores (obispos) de asociaciones regionales encabezados por el presidente del consejo. En 1990-2006, el consejo estuvo encabezado por Hryhorii Komendant. Desde mayo de 2006 está dirigido por Viacheslav Nesteruk. La unión coopera estrechamente con los bautistas ucranianos en la diáspora. La AUU AEB es miembro de la Federación Bautista Europea y de la Alianza Mundial Bautista . [6]
Los bautistas organizaron el 1er Festival Internacional de Teatro Cristiano en Rivne , que tuvo lugar en julio de 2007. [9]
El ex presidente en funciones de Ucrania y presidente del parlamento de Ucrania, Oleksandr Turchynov , es un miembro públicamente reconocido de una iglesia bautista [10] donde predica regularmente.
El luteranismo se conoce en Ucrania desde mediados del siglo XVI en Volhynia , Galicia , Kiev , Podillia y Pobuzhzha. Ciertos miembros de la nobleza (la familia Radzyvil) eran luteranos. La afluencia de miles de alemanes a las regiones ucranianas en el siglo XIX resultó en un crecimiento dramático de la Iglesia Luterana, pero parece que no hubo una influencia significativa dentro de los grupos étnicos locales. La Iglesia Luterana de esa época estaba gobernada por la oficina del Consistorio General en San Petersburgo, Rusia, que mantenía registros de calidad de nacimientos, matrimonios y defunciones desde 1835 en adelante.
La Iglesia Luterana Ucraniana (Iglesia Evangélica Ucraniana de la Confesión de Augsburgo ) fue fundada en 1926. Estuvo activa en el oeste de Ucrania hasta 1939 y tenía veinticinco comunidades y muchas misiones. La iglesia tenía un seminario y una editorial en Stanislaviv (ahora Ivano-Frankivsk ), publicaba los periódicos Stiah (Estandarte), Prozry (Ver la luz) y Novii Svit (Nuevo Mundo).
Durante la época soviética, la ULC fue perseguida y los bienes de la iglesia fueron confiscados. [11] Muchos de los creyentes y pastores fueron oprimidos, y algunos se vieron obligados a emigrar.
Desde que Ucrania se independizó en 1991, las comunidades de la ULC han renovado sus actividades en Kiev, Ternopil, Kremenets, Zaporizhzhia, Sebastopol, Simferopol y otros lugares. [11] En 2002 reabrió en Odesa un centro pastoral de la Iglesia Luterana Alemana cerrado por el régimen ateo de Stalin en 1938 . El mismo día también se consagraron allí la escultura de San Pablo , el edificio de la iglesia y el órgano. [12]
En 2007, la Iglesia Luterana Ucraniana llevaba a cabo su ministerio en 25 congregaciones y 11 estaciones misioneras en todo el país, con alrededor de 2500 feligreses atendidos por 22 pastores nacionales y 2 misioneros de Estados Unidos.
También hay una Iglesia Evangélica Luterana Alemana (GELC) en Ucrania.
El pentecostalismo llegó al Imperio ruso , y de allí a Ucrania, a principios del siglo XX. Los pentecostales fueron precedidos por cristianos espirituales indígenas , quienes prepararon el terreno para la expansión del movimiento. El pentecostalismo fue llevado al oeste de Ucrania por emigrantes que regresaron de Estados Unidos. En 1920 aparecieron las primeras comunidades organizadas en Volyn, noroeste de Ucrania, y en 1924 se celebró en Kremenets la primera Convención de Cristianos del Santo Pentecostés , donde se estableció una unión de comunidades pentecostales.
Ivan Voronaev fue uno de los primeros en introducir y expandir el movimiento pentecostal en Ucrania y Rusia. Él fundó la primera iglesia pentecostal en Odesa en 1920.
Durante el período soviético, muchos líderes del movimiento fueron perseguidos y pasaron años en prisiones y campos de concentración. [13] Los pentecostales en masa fueron condenados a penas de prisión de 20 a 25 años y muchos murieron allí, incluido Voronaev. [7]
La Unión Ucraniana de Cristianos de Fe Evangélica-Pentecostales revivió en 1990. Incorporó comunidades pentecostales de la Asociación de toda la URSS del BCE, iglesias y misiones registradas y no registradas de forma independiente.
Los medios de prensa oficiales de la AUU CEFP son las revistas "Blahovisnyk" (Locutor de Buenas Nuevas), "Yevanhelskyi holos" (Voz evangélica) y "Yevanhelyst" (Evangelista). Las comunidades individuales publican sus propias publicaciones periódicas. Los pentecostales son conocidos por sus programas de radio y televisión.
Las misiones "Holos nadii" (Voz de esperanza) en Lutsk , "Vozmozhnost" (Capacidad) en Mariupol y "Dobryi Samarianyn" (Buen Samaritano) en Rivne participan activamente en actividades misioneras.
Hay cerca de 20 seminarios, institutos y escuelas bíblicas. [13]
Uno de los grupos neopentecostales más conocidos en Ucrania es la " Embajada del Bendito Reino de Dios para todas las Naciones ", encabezada por el pastor nigeriano Sunday Adelaja . La comunidad celebra reuniones y marchas masivas y participa activamente en la vida social local. Un antiguo alcalde de Kiev , Leonid Chernovetskyi , y numerosos miembros de su equipo pertenecen a la comuna "Embajada de Dios".
A finales del siglo XVI existían en Ucrania aproximadamente 100 iglesias reformadas .
En la década de 1920, los misioneros presbiterianos canadienses ucranianos revitalizaron la fe reformada en Ucrania. En 1936 había 35 iglesias y 3.000 miembros. Después de la Segunda Guerra Mundial, la ocupación soviética destruyó gran parte de la obra.
En la década de 1990, la herencia reformada fue revitalizada aún más por los misioneros holandeses , que renovaron las iglesias reformadas en Kiev , Rivne , Stepan y Zakarpatia . La Iglesia Evangélica Reformada en Ucrania tiene hoy 7 congregaciones. También se fundó en Kiev el Seminario Evangélico Reformado para formar pastores.
Los misioneros presbiterianos de la Iglesia Presbiteriana en América trabajaron en la región de Odesa , en Kharkiv , Kherson , Kyiv y Mykolaiv . Hoy en día, la Iglesia Evangélica Presbiteriana en Ucrania tiene 12 congregaciones y 11 pastores ordenados a nivel nacional con misiones en expansión en el oeste de Ucrania. Las iglesias más grandes se encuentran en Odesa y Kiev. La Iglesia Evangélica Presbiteriana de Ucrania se organizó oficialmente el 16 de abril de 2008 en la iglesia Presbiteriana de Odesa en un servicio de celebración.
La Iglesia Reformada de los Subcarpatos (SCRC) declara sus cimientos sobre las obras de Ulrico Zwinglio y Juan Calvino escritas durante las décadas de 1520 y 1530. En 2007, contaba con 105 comunidades, 55 ministros y 105 iglesias. [14] SCRC es considerada la comunidad protestante más antigua de Ucrania (el primer grupo de reformadores apareció en Subcarpatia en la década de 1530) y, antes de las misiones presbiterianas estadounidenses, la única iglesia de tradición calvinista . La mayoría de los fieles del SCRC son de etnia húngara . [14] La Iglesia promovió la creación de tres escuelas secundarias especializadas (que enseñan materias religiosas y teológicas adicionales), tiene su fundación caritativa especializada y publica una revista trimestral "Mission" (con 500 ejemplares). Los líderes pastorales se educan y forman principalmente en Hungría, Rumania y Eslovaquia (Subcarpatia limita con varios países, y allí viven rumanos, húngaros, eslovacos y otros grupos étnicos, además de ucranianos). [14]
La Iglesia es miembro de la Alianza Mundial de Iglesias Reformadas y, según algunas estimaciones, cuenta con unos 140.000 feligreses. [15]
Varias iglesias de los reformadores son conocidos monumentos históricos y atracciones turísticas de Zakarpattya , a saber, una iglesia gótica de piedra en Muzhievo, una iglesia gótica en Chetfolvo (siglo XV), una iglesia barroca en Chetfolvo y una iglesia gótica en Novoselytsia (Beken). . [dieciséis]
Los líderes y miembros de la Iglesia Reformada Subcarpática fueron perseguidos por las autoridades comunistas en la Unión Soviética y enviados a campos de trabajo Gulag en Siberia . [15] Según algunas estimaciones, 40.000 personas de Subcarpatia murieron entre el otoño de 1944 (cuando el ejército soviético invadió el territorio) y 1956. [15]
Los Adventistas del Séptimo Día aparecieron en 1847 en la región del suroeste de Ucrania, cerca de Chernivtsi . En 1876 se formó el primer pequeño grupo de creyentes en la región de Rivne . En 1886, un grupo de personas fue bautizado en Crimea por el pastor Lui Konrad, quien fundó la primera comunidad de adventistas del séptimo día. En 1898, L. Konrad se convirtió en jefe de la Conferencia Europea de Adventistas. En 1906, las comunidades adventistas fueron reconocidas oficialmente en el Imperio ruso. Todas las organizaciones adventistas fueron liquidadas por el régimen soviético en 1931. [17] Vladimir Shelkov (1895-1980) , líder del movimiento adventista de la Unión Soviética nacido en Ucrania, pasó casi toda su vida desde 1931 en prisión y murió en Yakutia. acampar.
El movimiento adventista renovó sus actividades a finales de los años 1980. La Conferencia de la Unión Ucraniana (UUC) actualmente en funcionamiento consta de ocho conferencias regionales. La UUC-SDA está dirigida por Volodymyr Krupskyi desde 1998. Hay un seminario adventista en Kiev . Los adventistas publican dos periódicos y cuatro revistas, incluida la revista Oznaky chasu (Signos de los tiempos) como principal medio de comunicación.
La Iglesia Adventista presta especial atención a los programas médicos y de prevención: se invierten numerosos fondos para desarrollar una red mundial de centros médicos, instituciones educativas, sanatorios , etc. La Asociación Médica Adventista de Ucrania cuenta con casi 700 trabajadores médicos calificados. También hay un centro médico internacional en Kiev con sucursales en Poltava , Kovel , Lviv y un sanatorio en Mykolaiv .
La Organización Adventista de Ayuda y Desarrollo está presente en Ucrania desde 1985. Fundada por la Iglesia Adventista, participa en actividades sociales, ayuda a las víctimas de desastres naturales y del desastre de Chernobyl .
También hay grupos de adventistas reformados , la Iglesia Cristiana Adventista y la Iglesia de Dios (Séptimo Día) que operan en Ucrania. [17]
Las primeras colonias menonitas aparecieron en el territorio de Ucrania (entonces en la parte suroeste del Imperio ruso ) en 1789. Los colonos descendían de anabaptistas prusianos holandeses y principalmente germánicos . Entre los primeros asentamientos se encuentran Chortitza en el río Dnieper y Molotschna (ahora Molochansk ), fundado en 1803. [18] En 1802, algunas comunidades menonitas se trasladaron de Europa Central a Volinia . Menonitas suizos de ascendencia amish de Galicia se establecieron cerca de Dubno en 1815. Otros menonitas gallegos vivían cerca de Lemberg (Lviv).
Después de que el gobierno imperial ruso anunció un plan de rusificación que pondría fin a todos los privilegios especiales en 1880, los menonitas se alarmaron especialmente ante la posibilidad de perder su exención del servicio militar y su derecho a la educación en alemán, que creían que era necesaria para mantener su cultura. e identidad religiosa. Entre 1874 y 1880, de los aproximadamente 45.000 menonitas que había en Ucrania, diez mil partieron hacia los Estados Unidos (principalmente a California ) y ocho mil hacia Manitoba , Canadá.
Durante la Guerra Civil Ucraniana , varios menonitas ucranianos murieron a manos de makhnovitas anarcocomunistas . Durante el período soviético , muchos menonitas fueron perseguidos, enviados al exilio como "kulaks", encarcelados y ejecutados como "enemigos del pueblo" y sufrieron hambre y enfermedades. [19] Entre ocho y nueve mil hombres menonitas fueron arrestados durante el Gran Terror , que comenzó en el otoño de 1936 y terminó a finales de 1938. [19]
Después del colapso de la URSS , los menonitas ucranianos renovaron sus actividades oficiales en Ucrania. Varios empresarios, científicos, académicos, especialistas en turismo, trabajadores eclesiásticos y humanitarios, entre otros, menonitas han estado operando en el país. [20]
La Sociedad Bíblica de Ucrania comenzó su trabajo en 1815 como una red de varios afiliados a la Sociedad Bíblica Rusa. Después de un largo período de restricciones del régimen soviético, en 1991 se creó la Sociedad Bíblica Ucraniana. Entre sus iniciadores se encontraban la Unión Ucraniana de la Iglesia Evangélica Cristiana-Bautista, la Unión Ucraniana de Cristianos Evangélicos (Pentecostales) y la Iglesia Católica Griega Ucraniana. , Iglesia Ortodoxa Ucraniana - Patriarcado de Kiev , Conferencia de la Unión Adventista del Séptimo Día. Posteriormente se les unió la comunidad luterana , la Iglesia Ortodoxa Autocéfala Ucraniana , la Iglesia Ortodoxa Ucraniana (Patriarcado de Moscú) , la Iglesia Católica Romana en Ucrania . La organización tiene cuatro sucursales en Kiev , Kherson , Kharkiv y Lviv y un departamento especial para la traducción de la Biblia al idioma ucraniano.
La Sociedad Bíblica Ucraniana apoya activamente la celebración oficial del Día de la Biblia desde 2004, cuando se celebró por primera vez en Ucrania. En todos los países del mundo el último domingo de octubre se celebra el Día de la Biblia. [21]
En 2005, distribuyó 174.721 ejemplares de Biblias en ucraniano y 159.626 ejemplares de Nuevos Testamentos en ucraniano .