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Proinsias Mac y Bheatha

Proinsias Mac an Bheatha (nacido Francis McVeigh ; 16 de noviembre de 1910 - 27 de noviembre de 1990) fue un activista y escritor en lengua irlandesa .

Primeros años de vida

Francis McVeigh nació el 16 de noviembre de 1910 en Belfast, hijo de Patrick McVeigh, un tabernero de Gilford en el condado de Down , y Mary Gorman, una republicana irlandesa de Coolaney cuyo abuelo había sido feniano . [1] Francis tenía dos hermanas. La familia se mudó a Killough cuando tenía cinco años hasta que su padre murió un año después, momento en el que Francis quedó al cuidado de su tío y su tía. Más tarde fue enviado a vivir con otra tía en Bangor . Después de un tiempo, se fue a vivir con su madre y sus hermanas en el área de Falls Road en Belfast. En la escuela escuchó a un maestro hablar sobre el idioma irlandés y, a pesar del nacionalismo de su familia, fue la primera vez que se dio cuenta de la existencia de la lengua.

Su familia vio el Tratado Anglo-Irlandés como una traición y cuando su casa fue asaltada durante el Pogrom de Belfast en 1922, Francis junto con su madre y dos hermanas se mudaron a Sandymount en Dublín , donde asistió a una escuela de los Hermanos Cristianos en Westland Row y comenzó a aprender irlandés. [2] Desarrolló una pasión por el idioma y se unió a Conradh na Gaeilge , los escritos de Séamus Ó Grianna y Seosamh Mac Grianna en particular inspiraron su interés. [1] En 1928, a la edad de 18 años, McVeigh ingresó al servicio civil irlandés y adoptó la forma irlandesa de su nombre, Proinsias Mac an Bheatha, al unirse al Servicio de Aduanas y Correo en 1932, un trabajo en el que permanecería durante cuarenta años, habiendo llegado a ser recaudador jefe cuando se jubiló en 1975. [2] Hizo su primera visita a la Donegal Gaeltacht en 1936 antes de pasar otro año en Inishmaan .

Craobh en hAiséirghe

En 1940 Mac an Bheatha se unió a Craobh na hAiséirghe (que significa "Rama de la Resurrección" en irlandés), una organización dedicada a la promoción del idioma irlandés creada por Gearóid Ó Cuinneagáin , sin que Mac an Bheatha lo supiera, con el propósito de promover encubiertamente el fascismo. en Irlanda. Durante la primera reunión pública de Craobh na hAiséirghe en Foster Place en Dublín, Mac an Bheatha le entregó a Ó Cuinneagáin su sombrero mientras este último recaudaba fondos de la audiencia. [3] Mac an Bheatha admiraba el liderazgo de Ó Cuinneagáin, expresando elogios por la determinación y la imaginación de Ó Cuinneagáin más adelante en la vida después de que los dos se habían peleado, y en la primera reunión anual de la organización no vio ningún problema cuando Ó Cuinneagáin buscó poderes absolutos de dirección sobre el organización. [4]

Proinsias Mac an Bheatha fue nombrado auditor de Craobh na hAiséirghe y los representó junto a Gearóid Ó Cuinneagáin en el Ard Fheis de Conradh na Gaelige de 1940, aunque Mac an Bheatha se había desilusionado con esta última organización y cuando Ó Cuinneagáin buscó la elección a la presidencia de Conradh na Gaelige, Mac an Bheatha afirmó en un artículo periodístico apoyando a Ó Cuinneagáin que su elección sería "la última oportunidad que tendrá Conradh na Gaelige de reformarse". [5] Gearóid Ó Cuinneagáin no pudo ser elegido dos veces y en respuesta Craobh na hAiséirghe comenzó un virtual boicot a Conradh na Gaelige.

Formación de Glún na Buaidhe

Mac an Beatha y muchos otros miembros de Craobh na hAiséirghe se alarmaron cuando, el fin de semana de Pentecostés de 1942, Ó Cuinneagáin pronunció un discurso en el que pedía un gobierno totalitario con un único gobernante absoluto y anunció la formación de un nuevo movimiento político, Ailtirí na hAiséirghe, para trabajar. junto a Craobh na hAiséirghe como lo habían hecho antes Sinn Féin y Conradh na Gaelige. Aunque esperaba que Alemania saldría victoriosa de la Segunda Guerra Mundial , [6] Mac an Bhaatha se oponía a la idea de una dictadura en Irlanda e insistió a Ó Cuinneagáin en que las fotografías que se le tomaron para el anuario Craobh na hAiséirghe no deberían ser solía dar a entender que estaba conectado con Ailtirí na hAiséirghe. [1] [7]

La disputa entre Mac an Bheatha y Ó Cuinneagain continuó cuando se publicó el anuario Aiséirghe 1942 , ya que estaba dedicado exclusivamente a las opiniones políticas de este último y contenía una fotografía de Mac an Bheatha y Ó Cuinneagáin de pie junto a una pancarta de Aiséirghe, dando la falsa impresión de que Mac an Bhaatha respaldaba la agenda de Ó Cuinneagain. [8] Después de meses de disputas, se acordó separar las dos organizaciones en una reunión el 6 de noviembre de 1942, y Mac an Bheatha fue elegido para encabezar el ahora independiente Craobh na hAiséirghe. El mes siguiente, la organización cambió su nombre a Glún na Buaidhe ("Generación de la Victoria") y acordó asumir las deudas de Craobh na hAiséirghe, buscando evitar una disputa sobre fondos que podría inhibir el impulso de la organización. [9]

Mac an Bheatha fue convocado a la primera reunión del Comhdháil Náisiúnta na Gaeilge y en 1946 Glún na Buaidhe y el Comhchaidreamh lograron derrocar a Conradh na Gaelige de su papel principal en el consejo, convirtiéndose Ernest Blythe en presidente del Comhdháil y Mac an Bheatha en vicepresidente. -presidente. Siguió siendo vicepresidente de Comhdháil y director general de Glún na Buaidhe hasta que dimitió en 1966, insatisfecho con el estado del resurgimiento de la lengua y la forma en que el gobierno irlandés la manejó. [2]

Vida posterior

Mac an Bheatha fundó el periódico en irlandés Inniu en 1943 y escribió artículos y ensayos para el periódico, frecuentemente bajo el alias "Séamus Ó Dochartaigh". [1] Más adelante en su vida, se convirtió en colaborador de columnas en Irish Press , Evening Press , The Irish News , The Irish Times y Irish Independent . También participó en la fundación de Foilseacháin Náisiúnta Teoranta (FNT), comprando el negocio de Mayo News en Westport en 1948. En 1944 se casó con Monica Ní Mhurchú, con quien tuvo siete hijos. [2]

Mac an Bheatha escribió una biografía de James Connolly en la que defendía la idea de que las creencias de Connolly eran compatibles con la enseñanza social católica y teorizaba que habría rechazado el comunismo si hubiera vivido para verlo implementado. [10] Después de su renuncia al Comhdháil y Glún na Buaidhe, se convirtió en un autor más ávido, escribiendo libros, ensayos, columnas de jardinería y poesía.

Murió el 27 de noviembre de 1990 y fue enterrado en Sutton, Dublín. [1]

Obras

Referencias

  1. ^ abcde "MAC AN BHEATHA, Proinsias (1910-1990)". ainm.ie.
  2. ^ abcd "Los artículos de Proinsias Mac an Bheatha". Archivos de la biblioteca James Hardiman .
  3. ^ Douglas, RM (2009). Arquitectos de la resurrección: Ailtirí na hAiséirghe y el 'Nuevo Orden' fascista en Irlanda . Prensa de la Universidad de Manchester. pag. 74.ISBN 9780719079733.
  4. ^ Douglas, RM (2009). Arquitectos de la resurrección: Ailtirí na hAiséirghe y el 'Nuevo Orden' fascista en Irlanda . Prensa de la Universidad de Manchester. pag. 77.ISBN 9780719079733.
  5. ^ Douglas, RM (2009). Arquitectos de la resurrección: Ailtirí na hAiséirghe y el 'Nuevo Orden' fascista en Irlanda . Prensa de la Universidad de Manchester. págs. 83–84. ISBN 9780719079733.
  6. ^ Douglas, RM (2009). Arquitectos de la resurrección: Ailtirí na hAiséirghe y el 'Nuevo Orden' fascista en Irlanda . Prensa de la Universidad de Manchester. pag. 71.ISBN 9780719079733.
  7. ^ Douglas, RM (2009). Arquitectos de la resurrección: Ailtirí na hAiséirghe y el 'Nuevo Orden' fascista en Irlanda . Prensa de la Universidad de Manchester. págs. 86–87. ISBN 9780719079733.
  8. ^ Douglas, RM (2009). Arquitectos de la resurrección: Ailtirí na hAiséirghe y el 'Nuevo Orden' fascista en Irlanda . Prensa de la Universidad de Manchester. pag. 88.ISBN 9780719079733.
  9. ^ Douglas, RM (2009). Arquitectos de la resurrección: Ailtirí na hAiséirghe y el 'Nuevo Orden' fascista en Irlanda . Prensa de la Universidad de Manchester. págs. 89–90. ISBN 9780719079733.
  10. ^ Treacy, Matt (2013). El IRA 1956-69: repensando la República . Manchester University Press. pág. 42. ISBN 9781847797926.