El Príncipe Cangrejo ( en bielorruso : Рак Царэвіч) es un cuento popular bielorruso recopilado por el etnógrafo y folclorista bielorruso Evdokim Romanov . El folclorista Lev Barag lo volvió a publicar más tarde en alemán como Der Krebs als Zarensohn ("El cangrejo como yerno").
El cuento está relacionado con el ciclo internacional de El animal como esposo o La búsqueda del marido perdido : una doncella humana se casa con un animal que es un príncipe disfrazado, rompe un tabú y lo pierde, y tiene que buscarlo.
Un matrimonio de ancianos sufre porque no tienen un hijo. Un día, el anciano captura un cangrejo de río en un cubo y el animal le dice que quiere ser su hijo. Algún tiempo después, el hijo cangrejo le pide a su padre que vaya a la corte y pida en matrimonio la mano de la hija del zar. El zar se ríe de la tonta propuesta y ordena al pobre hombre tres tareas para su hijo cangrejo de río: construir un puente incrustado de oro y plata entre el palacio y la cabaña del matrimonio de ancianos; plantar un árbol a lo largo del camino que dé frutos de oro y plata, y tener una banda de música con ropas finas y un hermoso caballo. El príncipe cangrejo de río le dice a su padre que no se preocupe y va al lago donde lo encontraron; se quita el caparazón de cangrejo de río y llama a los peces y cangrejos para que le proporcionen las tareas.
Después de ver los resultados de sus órdenes, tal era su imposibilidad, que el zar admite que su futuro yerno debe ser alguien mágico y casa a una de sus hijas con el cangrejo. La princesa descubre que el príncipe cangrejo se convierte en un hombre atractivo por la noche y se lo dice a sus hermanas como refutación a sus burlas, y sus hermanas dicen que quemarán la concha. Esa noche, mientras el príncipe cangrejo y la princesa duermen, queman la concha; el príncipe cangrejo se despierta, siente que algo está pasando y se entera de la concha quemada. Amonesta a su esposa y le dice que lo encuentre después de desgastar tres pares de botas de hierro, tres bastones de hierro y comer tres panes de hierro. Invoca a su caballo mágico Sivko-Burko , la montura de su padre, y desaparece en el cielo.
La princesa sigue sus instrucciones y recorre un largo camino: en el camino se encuentra con sus cuñadas, que la acogen y le dan un objeto cada una (un paño bordado con oro y plata, una peineta de oro y plata y una rueca con huso). Su tercera cuñada le aconseja que llegue a la siguiente ciudad donde hay un bazar, abra una tienda y exponga los objetos, pues una noble vendrá a comprar los objetos, pero debe rechazar el dinero y pedir dormir con su marido durante tres noches. Esto sucede dos veces, pero la princesa no logra despertar a su marido, porque la noble le dio una poción para dormir. Él solo despierta en el tercer intento y la reconoce. [1] [2] [3]
El cuento está clasificado en la Clasificación de cuentos populares eslavos orientales ( en ruso : СУС , romanizado : SUS ) como tipo SUS 440, ruso : Муж-рак , romanizado : Muzh-rak , lit. 'Marido cangrejo de río': la heroína se casa con un cangrejo de río o animal acuático que cumplió las tareas del rey; se quita la piel del animal por la noche para convertirse en un joven apuesto; la heroína quema la piel del animal y tiene que buscarlo. [4] [5] Según el folclorista ruso Lev Barag , el tipo SUS 440 con los motivos del pretendiente cangrejo de río cumpliendo las tareas previas al matrimonio del rey (similar al tipo SUS 560, "El anillo mágico"), es "característico" de los cuentos ucranianos y bielorrusos. [6]
Los estudios rusos sugieren que los tipos eslavos orientales SUS 433B y SUS 440 están estrechamente relacionados. [7] En el tipo SUS 433B, ruso : Царевич-рак , romanizado : Tsarevich-rak , lit. 'Príncipe Cangrejo', una mujer da a luz a un cangrejo de río que se casa con la princesa; la princesa quema la piel de su animal y tiene que buscarlo; ella intercambia artículos caros para pasar una noche con su marido y él la reconoce. [8]
Sin embargo, en el Índice internacional Aarne-Thompson-Uther , el cuento corresponde al tipo ATU 425A, " El animal (monstruo) como novio ": la princesa quema la piel de animal del marido y debe buscarlo, incluso visitando al Sol, la Luna y el Viento y obteniendo su ayuda. [9] [10] La heroína recibe objetos maravillosos en el camino hacia su marido por parte de las personificaciones de los elementos, o por sus ayudantes, y los usa para sobornar a la falsa novia para pasar una noche con él. Solo en la tercera noche la heroína logra hablar con su marido y él la reconoce. [11]
Según Hans-Jörg Uther , la característica principal del tipo de cuento ATU 425A es "sobornar a la falsa novia para que pase tres noches con el marido". [12] De hecho, cuando desarrolló su revisión del sistema de Aarne-Thompson, Uther remarcó que un rasgo "esencial" del tipo de cuento ATU 425A era la "búsqueda y los regalos de la esposa" y las "noches compradas". [13]
En su obra sobre Cupido y Psique y otros cuentos de animales como novios , el erudito sueco Jan-Öjvind Swahn localizó en Europa del Este variantes en las que el animal novio tiene forma de langosta , camarón , cangrejo de río y cangrejo de río, en relación con su tipo B, que implica a la heroína sobornando a la falsa novia para que pase tres noches con su marido con los regalos que recibió de sus ayudantes. [14] [a] De manera similar, en su trabajo sobre el simbolismo animal en la cultura eslava, el filólogo ruso Aleksandr V. Gura afirmó que el cangrejo de río tiene simbolismo masculino y se casa con la heroína en los tipos eslavos orientales SUS 433B, "Царевич-рак" ("Príncipe cangrejo de río"), y SUS 440, "Муж-рак" ("Esposo cangrejo de río"), aunque el novio cangrejo de río puede ser reemplazado por otro tipo de animal en variantes, como ranas, sapos, serpientes, culebras y gusanos. [17]
Los eruditos rusos AP Razumova y G. I Senkina afirmaron que el cangrejo de río ('rak', en el original) como figura del marido encantado es exclusivo de la tradición pomor y de ningún otro lugar. En los cuentos pomor, el cangrejo de río es capturado por el anciano en una red, cumple las tareas del rey y se casa con la princesa, que traiciona su confianza ya sea revelando su secreto o quemando su caparazón. [18]
El etnógrafo Michał Federowski recopiló y publicó otros cuatro cuentos de Bielorrusia: Ab ràczku ("Sobre el pequeño cangrejo de río"), [19] Ab kralèwiczu zaklátum ṷ ráka ("Sobre el príncipe encantado de ser un cangrejo de río"), [20] Ab kralèwiczu-ràczku ("Sobre el pequeño príncipe cangrejo de río"), [21] y uno sin título. [22]
En un cuento bielorruso titulado Ab ràczku o "Аб рачку" ("Sobre el pequeño cangrejo de río"), un anciano va a buscar leña al bosque, cuando un cangrejo de río comienza a hablar y le pide que lo lleve a casa con él. A pesar de algunas reservas, el hombre se lleva el cangrejo de río con él. Algún tiempo después, el cangrejo de río se entera de un zar local que tiene tres hijas y le pide que corteje a una de las princesas en su nombre. El hombre se sorprende por las palabras del crustáceo, pero va a hablar con el zar sobre su hijo adoptivo y el futuro yerno de la princesa. El zar luego ordena al cangrejo de río que construya un puente de diamantes entre la casa del hombre y el palacio. El anciano informa al cangrejo de río sobre la tarea, y este lo lleva a cabo de la noche a la mañana. El zar ordena al cangrejo que plante amapolas en el camino durante la noche. El cangrejo pide semillas de amapola, que planta y hace que crezcan árboles durante la noche. Como última tarea, el zar le pide al cangrejo que cosa un vestido para la princesa, sin verla nunca. El crustáceo lo hace y el hombre entrega el vestido a las princesas, que les queda bien a todas. Así, el cangrejo es llevado en una bandeja a su boda y se casa con la princesa. En la noche de bodas, el cangrejo se quita el caparazón y se revela a la princesa como un joven apuesto. Le explica que una bruja lo maldijo para que adquiriera esa forma. Al día siguiente, la princesa toma el caparazón del cangrejo y lo quema. El joven se desespera por el hecho y dice que podría haber aguantado otro mes, pero ahora ni siquiera sabe si podrá escapar de la maldición. Entonces le da unos zapatos de escalada y le dice que lo encuentre, se convierte en una paloma y se va volando. La princesa llora por su decisión, pero se pone los zapatos y vaga por las montañas y los bosques hasta que llega a una casa abandonada donde vive una bruja. La bruja no la recibe, pero la guía hacia otra bruja que puede darle el trabajo de alimentar a sus palomas. Las palomas de la segunda bruja son en realidad príncipes encantados. La princesa es contratada para cuidar las palomas y reconoce a su esposo en forma de ave. Su esposo le dice que, después de un año, cuando le paguen su salario, debe pedir una de las aves, y él asentirá con la cabeza. Después de un año entero, la bruja va a hablar con la princesa y le pregunta si quiere trabajar otro año. La princesa se niega y le pide una de las palomas como pago. La bruja le pide que elija una de las aves, y su esposo, en forma de pájaro, asiente. La princesa lleva a su esposo de regreso a casa caminando. En el camino, sus zapatos están gastados y el príncipe regresa a su forma humana. Así, la princesa y su marido regresan a casa y celebran. [23] [24]
Según los estudiosos rusos, el tipo eslavo oriental SUS 433B tiene siete variantes registradas en Siberia . [25]
En un cuento ruso recopilado de una fuente pomor de Carelia con el título "Про Рака Раковича" ("Acerca de Rak Rakovich" en la traducción de Andreas John [26] o "Acerca de Rak Rakovich" en la de Jack V. Haney), [27] un anciano y una anciana viven juntos. Un día, él va a la orilla del mar y atrapa un cangrejo de río (una langosta, traducción de Haney), llevándolo a casa. El cangrejo de río vive como un crustáceo durante el día y se convierte en humano por la noche, para su admiración. Más tarde, el hijo del cangrejo de río le pide a su padre que pida la mano de la hija del rey en matrimonio. A pesar de algunas reservas, acude al rey, quien acepta la propuesta, siempre y cuando el cangrejo de río construya un palacio como el rey. El anciano informa al cangrejo de río, que se quita el caparazón y llama a su caballo Sivushki-burushki, que ha "servido a su padre". El caballo aparece y mágicamente conjura el palacio para su amo. A continuación, el rey ordena al cangrejo de río que cave zanjas profundas alrededor de su palacio, lo suficientemente grandes para que atraquen los barcos y con marineros en los barcos, lo que también se cumple con la ayuda del caballo mágico. Por último, ordena al cangrejo de río que construya una iglesia con campanas para que la princesa se case dentro. Después de cumplir con las tareas, el cangrejo de río se casa con la princesa y se lo llevan en un plato. Sin embargo, para deleite de la princesa, él se convierte en un hombre por la noche. Un día, ella visita a sus padres, quienes la incitan a hablar sobre su vida marital. Dos veces, ella guarda el secreto, pero, en la tercera, revela que su esposo es de hecho un hombre joven. Regresa a su palacio esa misma noche y no puede encontrarlo en ninguna parte. La princesa le cuenta a su madre que su marido ha desaparecido y unas ancianas le aconsejan que recorra un determinado camino. Siguiendo el camino, la princesa pasa por las cabañas de hilado de tres yaga-babas, donde le dan tres bufandas bordadas y ovillos de lana. Finalmente llega al lugar donde está su marido y empieza a bordar una bufanda mientras navega en un barco. La hermana del cangrejo, su cuñada, ve a la princesa bordando y desea quedarse con la bufanda. En tres ocasiones sucesivas, la princesa intercambia una bufanda con la hermana del cangrejo por una noche con él. No consigue despertarlo las dos primeras noches, pero sí lo consigue la tercera. Él se despierta y la reconoce. [28]
El folclorista ruso Aleksandr Nikiforov resumió un cuento que recopiló de un narrador llamado Maxim Vasilievich Semyonov. En su cuento, una pareja de ancianos adopta un cangrejo de río como su hijo, que tiene poderes mágicos. Un día, la pareja de ancianos se lo lleva al rey como regalo, y el cangrejo de río exige a la hija del rey como su esposa. El rey ordena al crustáceo que primero cumpla algunas tareas, entre ellas erigir un puente de cristal. Lo hace y se casa con la princesa. En la noche de bodas, se quita la concha del cangrejo de río y se convierte en un joven humano. La princesa, aconsejada por su madre, quema la concha del cangrejo de río y desaparece, lo que provoca una búsqueda de él. [29]
Razumova y Senkina relataron otro relato de una fuente pomor de Carelia, recopilado de una narradora llamada Anna Semyonovna Nikitina. En su relato, un anciano atrapa un cangrejo de río en el mar y lo lleva a casa como si fuera su hijo. El cangrejo de río quiere casarse con la princesa y cumple las tareas del pretendiente del rey. Más tarde, la princesa quema su caparazón y el cangrejo desaparece; ella va tras él y lo encuentra con la ayuda de unas brujas. [30]
En un cuento ucraniano de Podolia publicado por el crítico literario ucraniano Mikola Z. Levchenko como una variación ("ТЕЖ") de un cuento titulado "Зачарований королевич-рачок стає за приймака дідові і сватає королівну" ("El príncipe-cangrejo encantado cuida de su abuelo y corteja a la Reina"), un pescador pesca un cangrejo y lo lleva a casa para que él y su esposa lo coman. Sin embargo, mientras la esposa del hombre prepara el caldero para cocinar el cangrejo, el animal se esconde en un rincón. Al día siguiente, el cangrejo comienza a hablar y le pide al anciano que vaya a la corte del rey y corteje a la princesa en su nombre. El viejo pescador va a la presencia del rey y le cuenta la propuesta del cangrejo. El rey dice que se casará con la princesa siempre que el cangrejo construya un puente dorado entre la casa del pescador y el castillo. El pescador regresa a casa y le dice al cangrejo que El rey acepta las condiciones. El animal le dice al pescador que no se preocupe y, al día siguiente, aparece un puente dorado entre ambas casas. El rey consiente entonces el matrimonio y casa a su hija con el cangrejo, que es servido en un plato a la princesa. En la noche de bodas, de repente, mientras la princesa dormía, el cangrejo se quita el caparazón y se transforma en un apuesto joven que duerme al lado de la princesa. A la mañana siguiente, el cangrejo humano le dice a la princesa que él es el cangrejo y que no debe contarle a nadie el secreto. Sin embargo, la princesa le cuenta el secreto a su madre, la reina, quien le aconseja que cocine la concha en una olla. Por la noche, mientras el cangrejo humano duerme, la princesa toma la concha y la cocina en una olla. El cangrejo humano se despierta y le advierte a su esposa que no debería haber hecho eso y la maldice para que use un traje de hierro, antes de desaparecer. Al día siguiente, la princesa se pone un traje de hierro y emprende la búsqueda de su marido. Se cruza con una anciana en el bosque y trabaja para ella durante un año, y recibe una rama de oro y un lingote de oro. Vaga por un bosque. Un poco más tarde, encuentra a otra anciana para la que trabaja y recibe como pago una gallina de oro con pollitos. Finalmente, encuentra a una tercera mujer, trabaja para ella y recibe un hilo de oro. Por fin, la princesa llega a un castillo donde encuentra a Trabajar como pastor de gansos. La princesa pregunta por su marido cangrejo de río y descubre que se ha casado con la dueña del castillo. La princesa utiliza entonces los tres objetos dorados para sobornar a la dueña del castillo para pasar una noche con el cangrejo de río humano. Fracasa en las dos primeras noches. La dueña del castillo le da un somnífero al cangrejo humano, pero lo consigue a la tercera noche. El cangrejo humano se despierta y las prendas de hierro de la princesa se caen de su cuerpo. El cangrejo se queda entonces con la princesa. [31]
En un cuento ucraniano titulado "Рак-неборак і його вірна жінка" ("El cangrejo pobre y su fiel esposa"), una pareja de ancianos tiene tres hijas. Un día, la anciana envía a su hija mayor a buscar agua de un pozo. La hija mayor toma un balde y lo llena de agua, pero un cangrejo agarra el balde y detiene a la chica, y solo está dispuesto a dejarla ir si se casa con él. La chica se niega y el cangrejo la empuja al pozo. El mismo destino le sucede a la hermana del medio. La hija menor va al pozo y el cangrejo la detiene para proponerle matrimonio. La hija menor acepta su propuesta y el crustáceo le muestra a las hermanas, aún vivas. La niña regresa a casa y les dice a sus padres que se preparen para una boda con el cangrejo. El día de la boda, el cangrejo no aparece; en su lugar, aparece un apuesto joven montado en un caballo blanco y su séquito. El joven se casa con la muchacha y le susurra al oído que él es el cangrejo, pero ella tiene que esperar un año y tres meses para que su maldición se desvanezca. Se casan, y el joven asume la forma de crustáceo. Cerca del final del tiempo de la maldición, el joven humano le dice a su esposa que lo despierte por la noche cuando oye tres silbidos junto a la ventana. Sin embargo, la muchacha está profundamente dormida y no puede despertarlo. A la mañana siguiente, el joven se coloca el caparazón del cangrejo sobre sí mismo, le dice a su esposa que lo busque y se sumerge en el agua. La muchacha regresa con su madre y le pide que haga provisiones para el camino. Se va y se encuentra con un anciano en el camino, que la dirige a las Montañas Azules, donde la Luna vive con su madre. La muchacha camina hasta la casa de la Luna y le pregunta a la Luna y a su madre dónde puede encontrar a su marido. La Luna no lo sabe y la dirige a la casa del Viento, que podría saber algo. El Viento sabe dónde está el cangrejo de río y acepta llevar a la niña al castillo dorado donde lo mantienen en forma de crustáceo dentro de una cerca. La niña lo ve y va a abrazarlo, lo que lo convierte en humano para siempre. La dueña del castillo, una "vieja serpiente", ve la conmovedora reunión y, en un ataque de ira, se rompe en muchos pedazos. [32]
En un cuento ucraniano recopilado por el poeta ucraniano Ivan Manzhura con el título "Дід та рак" [33] y traducido como "Дед и рак" ("El anciano y el cangrejo de río"), un anciano vive cerca del mar con su esposa y se queja de que no tiene hijos y de que no hay peces en el mar para pescar. Un día, consigue pescar un cangrejo de río en el mar, pero el animal le dice que sumerja el brazo en el agua y agarre algo determinado que hay en el agua. El anciano agarra una bolsa de dinero, que gasta. Más tarde, va a pescar el cangrejo de río de nuevo, pero el animal le pide que se meta en el agua. Lo hace y obtiene otra bolsa de dinero. Algún tiempo después, el cangrejo de río le pide al anciano que pida la mano de la princesa en matrimonio. El anciano va al rey y le hace una propuesta en nombre del cangrejo de río. El rey ordena a los cangrejos que construyan un palacio y un puente entre sus palacios, con oro y plata, y que tengan árboles con frutas maduras a lo largo del camino. El anciano informa a los cangrejos y, a la mañana siguiente, hay un palacio y un puente que conecta con el castillo del rey. La princesa se casa con el cangrejo, que vive junto a la estufa por la mañana y se quita la concha por la noche para convertirse en un joven humano. Un día, la princesa toma la concha del cangrejo y la quema. El cangrejo humano se le aparece y se queja de que debería haber esperado hasta el final de la maldición, pero ahora tiene que llevar cordones de hierro en el cuerpo que un día pueden desprenderse si él regresa. Él desaparece y la princesa sigue esperando, hasta que finalmente regresa. [34]
El etnógrafo Antoni Jaksa-Marcinkowski publicó un cuento ucraniano titulado Raka ("Cangrejo de río"). En este cuento, un anciano se queja de no tener un hijo y reza a Dios para tener uno. Su esposa da a luz un cangrejo de río, al que ama como a un hijo humano. Años después, el cangrejo de río comienza a hablar y le pide a su padre que vaya al rey y haga una oferta por la mano de la princesa. El anciano llora ante la idea, pero va a hablar con el rey. El rey le pide al hombre que lleve a su hijo cangrejo de río a la corte, lo cual hace. El rey ve al pequeño animal y le ordena construir de la noche a la mañana un palacio más grandioso que el del rey, tanto en plata como en oro. El anciano regresa a casa llorando, pero el cangrejo de río le dice a su padre que no se preocupe. Durante la noche, el cangrejo de río convoca reptiles, serpientes y ranas y les ordena que le construyan un palacio siguiendo las especificaciones del rey. Al día siguiente, el cangrejo de río va al palacio del rey y se casa con la princesa. Durante la noche, la princesa espera a su marido cangrejo de río, pero ve a un apuesto joven entrando en la cámara nupcial. Ella vive con él, que alterna entre la forma humana por la noche y la forma de cangrejo de río durante el día. La madre y las hermanas de la princesa desprecian al marido cangrejo de río, y ella les dice que a veces se convierte en humano. Su familia le dice entonces que se deshaga de la cáscara del cangrejo de río. La princesa decide quemar la cáscara la próxima vez que su marido se la quite: mientras él duerme en la cama, la princesa toma la cáscara del cangrejo de río y la arroja al fuego. El cuerpo del cangrejo de río humano comienza a contorsionarse de dolor y muere en los brazos de la princesa. [35]
En un cuento polaco recopilado por Antoni Józef Gliński con el título O królewiczu zakletym w raka ("Sobre el príncipe transformado en cangrejo de río"), un pescador desafortunado prueba suerte pescando en el mar dos días seguidos y captura un cangrejo de río. Lo lleva a casa y le pide a su esposa que lo prepare para cocinarlo, pero el cangrejo de río ruega a la pareja que lo perdone, porque les traerá fortuna. Sale del caparazón del cangrejo de río y, con un conjuro mágico, llena la mesa de comida. Más tarde, el rey local promete casar a su hija, la princesa, con cualquiera que pueda derrotar a los enemigos que están asediando la ciudad. El cangrejo de río sale del caparazón, se convierte en príncipe e invoca a su fiel montura, siwko, para derrotar a los enemigos del rey. Más tarde, el rey retrasa la boda, solicitando que se construya un palacio y una nueva iglesia. El príncipe cangrejo cumple con las tareas y le dice enojado al rey que, si no está de acuerdo con su matrimonio, el cangrejo se llevará a la princesa con él y ahogará la ciudad. El rey cede y permite su matrimonio en la espléndida iglesia que el príncipe construyó. Después de la boda, el rey le pregunta a su hija cómo es la vida con el cangrejo, y ella le responde que su esposo se quita la concha por la noche para convertirse en un hombre y se la vuelve a poner por la mañana. El rey le sugiere que queme la concha, lo cual ella hace. A la mañana siguiente, el príncipe no puede encontrar la concha y se desespera. Entonces explica que en tres días se habría liberado de su maldición, ya que fue maldecido desde su nacimiento para ser un cangrejo, pero ahora ella tendrá que buscarlo después de llorar un barril de lágrimas y gastar pares de zapatos de hierro. El príncipe desaparece y se va a vivir sus propias aventuras: pasa por tres castillos cuyos reyes y reinas le preguntan sobre sus problemas y él promete ayudarlos. El príncipe cangrejo humano encuentra una cabaña que gira sobre patas y que pertenece a una bruja y a un halcón zmij que conoce las respuestas que busca el príncipe. Armado con este conocimiento, regresa a los castillos, proporciona a la gente las respuestas y luego regresa con su esposa, la princesa. [36]
En un cuento de los cosacos del TerekEn el cuento, titulado "Рак-царевич" ("El príncipe cangrejo"), una pareja de ancianos vive junto al mar y se lamenta de no tener hijos. El hombre va al mar a pescar, y un cangrejo gigante sale del mar y le pide al anciano que lo adopte como su hijo. El hombre lleva al crustáceo a casa de su esposa y viven como padres e hijo. Un día, el anciano recibe una carta en la que le dice que el rey casará a su hija, la princesa, con quien sea capaz de construir de la noche a la mañana un palacio al otro lado del río, con un puente de plata con clavos de oro y árboles de cristal a lo largo del camino. El crustáceo le pide al anciano que vaya y le diga al rey que puede hacerlo. El rey amenaza al anciano con perder la cabeza si no cumple con la petición. Mientras la pareja de ancianos duerme, el crustáceo se quita el caparazón, se convierte en un joven y ordena a sus sirvientes que construyan el palacio. Al día siguiente, el rey ve que el palacio se ha construido según sus deseos y envía otra carta: esta vez, casará a la princesa con quien pueda erigir una iglesia de piedra con cúpulas de plata y oro. El crustáceo también cumple la segunda tarea. El rey casa a la princesa con el cangrejo de río y ella se resigna a su destino. Un día, por la noche, se da cuenta de que un hombre come algo y se vuelve a dormir. Entonces comienza a darse cuenta de que su marido se convierte en humano solo por la noche, pero vuelve al caparazón del crustáceo por la mañana, y comienza a formarse en su mente una idea de mantenerlo humano para siempre. Algún tiempo después, el rey invita a su hija y a su marido a un banquete: ella sale temprano de casa y se mezcla con los invitados, cuando nota a su marido, en forma humana, entre los invitados. Entonces finge estar enferma y se va a casa temprano, para poder quemar el caparazón en un horno. El cangrejo humano aparece poco después y le explica su historia: su madrastra, la reina, le puso una piel de crustáceo para que se convirtiera en un animal y, si la princesa hubiera esperado un poco más, recuperaría su forma humana. Decepcionado con su esposa, le dice que solo lo encontrará si gasta tres vestidos de hierro y desaparece. Después de su desaparición, la princesa encarga tres vestidos de hierro y comienza su búsqueda; pasa por tres Baba Yagas en sus chozas en el bosque, y cada una de ellas le da un regalo: la primera, una aguja que se mueve sola; la segunda, un валёчек ('rodillo') que lava y plancha la ropa por sí sola, y la tercera, un telar que se mueve solo. Después de pasar por las Baba Yagas, los tres vestidos se rompen y la princesa llega a un castillo donde encuentra trabajo como costurera. Un día, las demás costureras comentan que tienen que tejer un vestido nuevo para la señora del castillo que se va a casar con su prometido (el cangrejo humano). La princesa cose el vestido con la aguja mágica. A continuación, se les ordena lavar y planchar la ropa del príncipe. La princesa utiliza el rodillo para cumplir con esta tarea. Por último, se les ordena tejer una alfombra de seda.La princesa hace esto con el telar automático. Un día, el cangrejo humano visita a la nueva costurera en su cabaña y reconoce a su esposa. Le explica que su cruel madrastra lo casó con otra mujer. Sin embargo, ahora que encontró a su verdadera esposa, expulsa a su madrastra y despide a su segunda prometida, y vive con la princesa, su primera esposa.[37] [38]
El cuento tipo ATU 433B también se menciona en Estonia con el título Vähk väimeheks ("El cangrejo como yerno"). [39] En las variantes estonias, el cangrejo es adoptado por un hombre, realiza las tareas del rey y se casa con la princesa. Después del matrimonio, la princesa quema el caparazón del cangrejo; este desaparece y la heroína debe buscarlo. [40]
Según el Catálogo de cuentos populares de Letonia, se encuentra una historia similar en Letonia , indexada como su propio tipo letón *441, Vēzis-dēls ("El cangrejo de río como hijo"): una pareja pobre adopta un cangrejo de río como su hijo; más tarde, el cangrejo de río quiere casarse con la princesa y le pide a su padre adoptivo que la corteje en su nombre; el rey, el padre de la princesa, ordena al cangrejo de río que cumpla algunas tareas de pretendiente, lo cual hace; el cangrejo de río se casa con la princesa, quien traiciona el secreto del cangrejo de río quemando su caparazón y ella tiene que buscarlo; durante su viaje, obtiene cosas milagrosas (tipo de cuento ATU 425A). [41]
Los estudiosos lituanos localizan 23 variantes con un marido cangrejo ( en lituano : vėžys ) en Lituania, aunque están clasificadas como otro tipo de cuento: AT 441, Pasaka apie ežiuką vyrą ("Cuento del marido erizo"). [42]
En un cuento de Komi recopilado por el crítico literario Kallistrat F. Zhakov En esta historia, titulada "Рак-Молодец" ("Cangrejo, buen muchacho"), un viejo pescador y su esposa sufren porque no tienen hijos, ni varón ni hija, por lo que la esposa le pide al pescador que les traiga un hijo, ya sea varón o hija. El pescador va a la orilla del río a buscar leña, cuando se le aparece un cangrejo. El crustáceo le pregunta por su problema; el pescador le cuenta que no tiene hijos y el cangrejo le pide al hombre que lo adopte. El pescador lleva al cangrejo a casa y, a pesar de las dudas de su esposa, ambos lo crían como si fuera su hijo. El cangrejo también les muestra su forma humana cuando sale de su caparazón, para alivio de la pareja. Más tarde, el cangrejo le pide al pescador que vaya al rey y corteje a la princesa en su nombre. El pescador va y le dice al rey que su hijo quiere casarse con la princesa; El rey accede, pero le encomienda al hijo cangrejo tres tareas (en momentos distintos): construir de la noche a la mañana un puente de hierro con barandillas de cobre; erigir un templo sin cimientos en el suelo ni atado al cielo y, por último, cavar un lago en un prado, llenarlo de peces y plantar un jardín cerca del lago. El hijo cangrejo sale de la concha, convoca a sus "tías, madres" y sirvientes para cumplir con las peticiones del rey. Como petición de último momento, el rey le pide al cangrejo que acuda a la boda en un carruaje sin caballos. Una vez más, el hijo cangrejo la cumple y acude a su propia boda, y es presentado a su novia en bandeja de plata. Se casan y entran en la cámara nupcial. La princesa le pregunta a su marido que no es un simple crustáceo y sale de su concha como un apuesto joven. A la mañana siguiente, el joven vuelve a llevar la concha. Mientras tanto, la princesa le cuenta a su madre, la reina, la situación de su marido, y la reina le sugiere que queme la concha en un horno. La noche siguiente, el joven se quita el caparazón y sospecha que la princesa tiene intenciones de quemarlo, pero lo deja así. Sin embargo, después de que se queda dormido, la princesa quema su caparazón. El joven se despierta, le da una bola de seda, que puede usar para buscarlo, y desaparece. La princesa se lamenta con su madre por su error, pero decide buscarlo. Arroja la bola de seda y la sigue hasta el mar; entra y llega a una choza. Un anciano vive adentro, quien le dice que el cangrejo pronto perdería su caparazón y se convertiría en humano, pero se ha mudado a otro reino y se ha encontrado otra novia. Antes de que la princesa (llamada Marfida por el anciano) se vaya, le dan un peine que puede dorar su cabello y que puede usar para sobornar a la segunda novia. La princesa continúa entonces su viaje hasta llegar a un segundo anciano, quien le regala una venda mágica que le permite ver las maravillas del mundo, y a la madrina de su esposo, quien le da un mantel mágico que le proporciona comida y un par de zapatos de cobre para cruzar un río de fuego. Después de pasar el río de fuego,Marfida llega a un castillo donde usa los objetos que obtuvo para sobornar a la novia falsa para pasar una noche con su esposo. Intenta despertarlo las dos primeras noches, pero no lo logra y solo lo logra en la tercera. La pareja regresa a casa de los padres de Marfida y viven juntos.[43] [44]
En un cuento de origen nenet, titulado "Муж-налим и его жена марья-царевна" ("La lota y la princesa María, su esposa"), [45] una pareja de ancianos no tiene hijos. Un día, el marido va a la ciudad real y encuentra una lota cerca de la orilla. Intenta matarla, pero el pez ruega por su vida y le pide al hombre que lo tome como su hijo. El hombre lleva al pequeño pez a su esposa y lo crían durante tres años hasta que crece lo suficiente. Un día, la lota le pide a su padre adoptivo que vaya al rey y le pida la mano de la princesa en matrimonio, pero el hombre tiene dudas sobre las posibilidades de la lota, ya que el monarca rechaza a los pretendientes principescos y comerciantes. A pesar de sus reservas, el pez insiste en ir a ver al rey. El monarca se entera de la propuesta del pez y le ordena que construya una casa grande durante la noche, de lo contrario perderá la cabeza. El anciano le cuenta al pez la petición del rey y el pez le pide que no se preocupe. Después de que el anciano se duerme, el pez se arrastra hasta el porche delantero, cambia de forma y se convierte en un joven y convoca a un regimiento de treinta soldados para construir la casa. A continuación, el rey ordena al pez que construya una nueva iglesia y erija puentes de piedra que conecten la nueva iglesia con la antigua, la casa y el palacio del rey. El pez también cumple las órdenes. Por último, el rey ordena al pretendiente que le busque tres caballos de trineo, lo que también cumple el pez. Admitiendo la derrota, el rey entrega a su hija en matrimonio al pez, a pesar de la burla general del pueblo. Durante tres años, la princesa, llamada Marya, vive con el pez, que es un pez de día y un hombre de noche. Un día, ella se enoja por sus burlas y decide quemar la piel de pescado en la estufa. Un pequeño pájaro se posa en el alféizar de la ventana y la amonesta por haber quemado la piel de pescado, dice que se habría convertido en humano en tres días, y se va volando. Una semana después, la princesa Marya va a las afueras de la ciudad, donde encuentra a una anciana que le aconseja encargar tres pares de botas de hierro, tres sombreros y tres panes de hierro. Marya obtiene los objetos de hierro de un herrero y regresa a la anciana, quien le dice cómo encontrar a su esposo: la princesa encontrará una entrada en el suelo por la que debe bajar con las prendas de hierro; en el camino hacia abajo, él será abordado con gritos y voces que le dirán que regrese, pero ella debe seguir adelante. Marya hace caso a las palabras de la mujer y camina hasta que encuentra la entrada en el suelo; Ella desciende y camina profundamente en la tierra, los sonidos y gritos de muchas voces tratan de obstaculizarla, pero ella sigue adelante, sus piernas sangran por sus esfuerzos, hasta que ve una luz al final y la cruza. Se detiene para descansar durante una semana y encuentra una casa donde Baba YagaLa bruja da la bienvenida a Marya y le explica que su marido, un lota, lleva diez años en este reino y se ha casado con la hija del "rey ardiente". La princesa vive con Baba Yaga y, una semana después, la bruja le dice que hay una pequeña colina cerca de un jardín donde la hija del rey ardiente paseará con sus doncellas y le da a Marya un peine para que lo intercambie con la hija del rey ardiente por una noche con su marido, el ahora humano lota. La princesa Marya sigue sus instrucciones y es guiada hasta los aposentos de su marido, donde yace durmiendo gracias a un somnífero que le dio su segunda esposa. Al no poder pasar la primera noche, Marya vuelve a la cabaña de Baba Yaga y, una semana después, recibe un anillo como siguiente objeto a intercambiar por una noche con su marido. Vuelve a suceder y vuelve a fallar, porque su marido sigue profundamente dormido. La princesa vuelve con Baba Yaga y recibe un hermoso pañuelo y una advertencia de que será la última oportunidad de salvar a su marido. Marya intercambia el pañuelo con la hija del rey de fuego y entra en sus aposentos para despertarlo, pero él no responde. La hija del rey de fuego entra y se la lleva, pero las lágrimas de Marya caen sobre el rostro de su esposo y él se despierta. El esposo lota reconoce a Marya y reúne a la multitud para pedirles su veredicto: si debe quedarse con una mujer que desafió peligros y arriesgó su propia vida para encontrarlo, o con la que lo vendió por baratijas. La multitud responde que debe quedarse con la primera, y lleva a Marya en un viejo cofre de regreso a la superficie, al reino de su padre. [46] [47]