Religión en Polonia (2021) [1]
La religión en Polonia está decayendo rápidamente , aunque históricamente ha sido uno de los países más católicos del mundo. [2]
Según un informe de 2018 del Pew Research Center , la nación fue la que se secularizó más rápidamente de más de cien países medidos, "medido por la disparidad entre la religiosidad de los jóvenes y sus mayores". [3] La tasa de declive ha sido descrita como "devastadora" [4] el antiguo prestigio social y la influencia política que alguna vez disfrutó la Iglesia católica en Polonia . [5] La mayoría de los polacos se adhieren al catolicismo romano. El 71,3% de la población se identificó como tal en el censo de 2021 , frente al 87,6% en 2011. [4] Según las estadísticas de la iglesia, aproximadamente el 28% de los católicos asisten a misa semanalmente. [ 6] La reputación de la iglesia ha disminuido significativamente en respuesta a los escándalos de abuso sexual , su apoyo a una prohibición casi total del aborto en Polonia y los estrechos vínculos con el partido Ley y Justicia , a menudo considerado su representante político de facto en el país. [2] [3] [4]
El alcance actual de este dominio numérico resulta en gran medida del Holocausto de los judíos que vivían en Polonia llevado a cabo por la Alemania nazi y las bajas de la Segunda Guerra Mundial entre las minorías religiosas polacas. [7] [8] [9] [10] Sus miembros lo consideran un depósito de la herencia y la cultura polacas. [11] El resto de la población se compone principalmente de ortodoxos orientales ( Iglesia Ortodoxa Polaca - aproximadamente 507.196 creyentes), [12] varias iglesias protestantes (la más grande de las cuales es la Iglesia Evangélica de la Confesión de Augsburgo en Polonia , con 61.217 miembros) [12] y testigos de Jehová (116.935). [12] Hay alrededor de 55.000 católicos griegos en Polonia. [12] Otras religiones practicadas en Polonia , por menos del 0,1% de la población, incluyen el islam , el judaísmo , el hinduismo y el budismo . [13]
En el censo de 2021 , la religión más común era el catolicismo romano , cuyos seguidores comprendían el 71,3% de la población, seguido de la ortodoxia oriental con el 0,4%, los testigos de Jehová con el 0,3% y varias denominaciones protestantes que comprendían el 0,4% de la población polaca y el 0,1% de las iglesias greco-católicas . Según Statistics Poland en 2018, el 93,5% de la población estaba afiliada a una religión; el 3,1% no pertenecía a ninguna religión. El catolicismo romano comprendía el 91,9% de la población, con la ortodoxia oriental en el 0,9% (aumentando desde el 0,4% en 2011, causado en parte por la reciente inmigración desde Ucrania ). [14]
En 2015, el 61,1% de la población consideraba que la religión tenía una importancia alta o muy alta, mientras que el 13,8% consideraba que la religión tenía poca o ninguna importancia. El porcentaje de creyentes es mucho mayor en las regiones orientales de Polonia. [15]
Durante siglos, los antiguos pueblos eslavos occidentales y lequíticos que habitaban las tierras de la actual Polonia han practicado diversas formas de paganismo conocidas como Rodzimowierstwo (" fe nativa "). [17] [18] [19] [20] Desde el comienzo de su condición de Estado, coexistieron diferentes religiones en Polonia. Con el bautismo de Polonia en 966, las antiguas religiones paganas fueron erradicadas gradualmente durante los siguientes siglos durante la cristianización de Polonia . Sin embargo, esto no puso fin a las creencias paganas en el país. La persistencia se demostró mediante una serie de rebeliones conocidas como la reacción pagana en la primera mitad del siglo XI, que también mostró elementos de un levantamiento campesino contra los terratenientes y el feudalismo, [21] y condujo a un motín que desestabilizó al país. [22] [23] [24] [25] En el siglo XIII, el catolicismo se había convertido en la religión dominante en todo el país. Sin embargo, los polacos cristianos coexistieron con un segmento judío significativo de la población. [26] [27]
En el siglo XV, las guerras husitas y la presión del papado provocaron tensiones religiosas entre los católicos y la emergente comunidad husita y la posterior protestante, en particular después del Edicto de Wieluń (1424). [28] El movimiento protestante ganó un número significativo de seguidores en Polonia y, aunque el catolicismo romano mantuvo una posición dominante dentro del estado, la liberal Confederación de Varsovia (1573) garantizó una amplia tolerancia religiosa . [28] Pero el movimiento reaccionario de la Contrarreforma logró reducir el alcance de la tolerancia a finales del siglo XVII y principios del XVIII, como lo evidencian eventos como el Tumulto de Toruń (1724). [28] [29] [30]
Cuando Polonia fue dividida entre sus vecinos a finales del siglo XVIII, algunos polacos fueron sometidos a discriminación religiosa en la recién expandida Prusia alemana y Rusia . [31]
Antes de la Segunda Guerra Mundial , unos 3.500.000 judíos polacos (alrededor del 10% de la población nacional) vivían en la Segunda República Polaca , principalmente en ciudades. Entre las invasiones germano-soviéticas de Polonia y el final de la Segunda Guerra Mundial , más del 90% de los judíos en Polonia perecieron. [32] El Holocausto (llamado la " Shoah " en hebreo) se llevó las vidas de más de tres millones de judíos, en su mayoría asquenazíes, en Polonia. Comparativamente pocos lograron sobrevivir a la ocupación alemana o escapar hacia el este, a los territorios de Polonia anexados por la Unión Soviética , más allá del alcance de la Alemania nazi . Como en otras partes de Europa durante el período de entreguerras , hubo antisemitismo oficial y popular en Polonia , alentado a veces por la Iglesia católica romana y por algunos partidos políticos (particularmente la endecja de derecha y pequeños grupos y facciones de la ONR), pero no directamente por el propio gobierno polaco. [33]
Según una encuesta de Ipsos MORI de 2011 , el 85% de los polacos siguen siendo cristianos ; el 8% son irreligiosos , ateos o agnósticos ; el 2% se adhiere a otras religiones no especificadas; y el 5% no respondió a la pregunta. [34]
Según una encuesta de opinión realizada en "un grupo representativo de 1.000 personas" por el Centro de Investigación de Opinión Pública (CBOS), publicada en 2015, el 39% de los polacos afirman ser "creyentes que siguen las leyes de la Iglesia", mientras que el 52% respondió que son "creyentes en su propia comprensión y manera", y el 5% afirmó que son ateos . [35] [36]
La Constitución polaca garantiza la libertad de religión para todos. En Polonia, el Estado y la religión están formalmente separados. La Constitución también concede a las minorías nacionales y étnicas el derecho a establecer instituciones educativas y culturales y a proteger la identidad religiosa, así como a participar en la resolución de cuestiones relacionadas con su identidad cultural. [38]
Las organizaciones religiosas en la República de Polonia pueden registrar su institución en el Ministerio del Interior y de la Administración , creando así un registro de iglesias y otras organizaciones religiosas que funcionan de conformidad con las leyes polacas específicas. Este registro no es obligatorio, pero sirve a las leyes que garantizan la libertad de práctica religiosa.
Los grupos eslavos de Rodzimowiercy registrados ante las autoridades polacas en 1995 son la Iglesia nativa polaca (Rodzimy Kościół Polski), que representa una tradición pagana que se remonta a las religiones precristianas y continúa el Santo Círculo de Adoradores de Światowid (Święte Koło) de 1921 de Władysław Kołodziej . Czcicieli Światowida) y la Iglesia Polaca Eslava (Polski Kościół Słowiański). [39] Esta religión nativa eslava es promovida también por la Asociación de Fe Nativa (Zrzeszenie Rodzimej Wiary, ZRW) y la Asociación para la Tradición fundada en 2015.
En Polonia están registradas alrededor de 125 confesiones y religiones minoritarias. [40] Datos de 2018 proporcionados por Główny Urząd Statystyczny , la Oficina Central de Estadística de Polonia. [12]
La confianza en la Iglesia, según los expertos, también se ha visto dañada por su estrecha alianza con el partido nacionalista gobernante de Polonia, Ley y Justicia... Considerada durante mucho tiempo como un bastión católico que, a diferencia de Irlanda y España, había logrado contener una ola de secularización que se ha extendido por la mayor parte de Europa, Polonia ha experimentado en la última década un marcado descenso en la asistencia a la iglesia, aunque la mayoría todavía se declara cristiana. La matriculación en los seminarios también se ha desplomado, lo que ha obligado a varios a cerrar. Lamentando que un proceso al que antes se referían los expertos como "secularización progresiva" estuviera ahora "galopando", el informe de la Iglesia advirtió que "la Iglesia en Polonia está entrando en un 'giro' bastante peligroso en su historia. Mucho depende de cómo podrá derrotarlo".
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Las estimaciones sobre los supervivientes judíos en Polonia.
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