Pedro II , [nota 1] nacido Teodoro , también conocido como Teodoro-Pedro ( búlgaro : Теодор-Петър ; murió en 1197), fue el primer emperador o zar del restaurado Imperio búlgaro de 1185 a 1197. Proviene del tema bizantino. de Paristrion , aunque se desconoce su lugar exacto y fecha de nacimiento.
Él y sus hermanos menores, Asen y Kaloyan , fueron mencionados como valacos en la mayoría de las fuentes extranjeras contemporáneas, pero probablemente eran de origen mixto valaco, búlgaro y cumano . En 1185, Teodoro y Asen se acercaron al emperador bizantino Isaac II Ángel en Tracia , exigiendo una propiedad en los Balcanes . Después de que el Emperador se negara y los humillara, decidieron incitar a una rebelión, aprovechando el descontento que un nuevo impuesto había provocado entre búlgaros y valacos. Para convencer a sus compatriotas de que se unieran a ellos, hicieron que los profetas nativos declararan que San Demetrio de Tesalónica había abandonado a los romanos en favor de los búlgaros y valacos. Antes de finalizar el año, Teodoro fue coronado Emperador de Bulgaria , tomando el nombre de Pedro y adoptando las insignias utilizadas únicamente por los emperadores.
El ejército bizantino derrotó a los rebeldes, lo que obligó a Theodor-Peter y Asen a huir a los cumanos en abril de 1186. Al regresar en otoño al frente de las tropas cumanas, tomaron el control de Paristrion, estableciendo firmemente el nuevo estado, considerado como el sucesor de el Primer Imperio Búlgaro . Los hermanos realizaron incursiones periódicas contra territorios bizantinos cercanos a principios de la década de 1190. Los conflictos entre Isaac II y el emperador del Sacro Imperio Romano Germánico Federico Barbarroja durante la Tercera Cruzada permitieron a Pedro conquistar nuevos territorios en 1190. Pedro y Asen dividieron su reino alrededor de 1192, y Pedro recibió Preslav y la región nororiental. Después de que Asen fuera asesinado por un boyardo en 1196, Pedro nombró a Kaloyan como su co-gobernante en lugar de Asen. Peter también fue asesinado al año siguiente.
El Sínodico del zar Boril , compuesto en 1211, se refería a él como "Teodoro, llamado Pedro", lo que demuestra que Teodoro era su nombre original. [2] [3] Según una teoría académica muy extendida, cambió su nombre cuando fue coronado emperador, muy probablemente en memoria de Pedro I de Bulgaria , que había sido canonizado a principios del siglo XI. [2] [4] El historiador Alexandru Madgearu dice que Theodor debe haber adoptado el nuevo nombre en referencia a dos líderes de las rebeliones antibizantinas del siglo XI, Peter Delyan y Constantine Bodin (o Peter), en lugar de Peter I, quien intentó mantener paz con el Imperio Bizantino. [1] Teodoro Balsamon , patriarca de Antioquía , lo llamó "el rebelde Slavopetros" en un poema. [5] [6] Dos crónicas sobre la cruzada de Federico Barbarroja se refirieron a él como "Kalopeter" (de la expresión griega para "Pedro el Hermoso"). [7] [8]
Se desconoce el año de nacimiento de Theodor-Peter. [9] Aparentemente era el hijo mayor de un rico pastor de las montañas Haemus , según Madgearu. [9] Por otra parte, ninguna fuente registra que él o su hermano, Asen , poseyeran ganado. [10] Madgearu dice que es posible que hayan administrado una granja de caballos imperial, y agrega que sus propiedades probablemente estaban ubicadas cerca de Tarnovo . [11] El historiador Ivan Dujčev escribe que los hermanos eran jefes locales en los Balcanes . [12]
Theodor-Peter y sus hermanos fueron mencionados como valacos [10] en fuentes escritas a finales del siglo XII y principios del XIII, [10] pero su origen étnico está sujeto a debates académicos . [13] [14] La presencia de muchos grupos étnicos en las tierras al sur del Bajo Danubio en el siglo XII está bien documentada, por lo que lo más probable es que fueran de origen mixto valaco, búlgaro y cumano . [15] [16] Sin embargo, optaron por identificarse como búlgaros. [16] [17]
Theodor-Peter y Asen se acercaron al emperador bizantino Isaac II Angelos cerca de Kypsela en Tracia (ahora İpsala en Turquía) a finales de 1185. [18] [19] [20] Le pidieron al emperador que los reclutara en el ejército imperial y les concediera "por rescripto imperial, cierta propiedad situada en las proximidades del monte Haimos, que les proporcionaría algunos ingresos", [21] según el historiador bizantino Niketas Choniates . [22] [23] Las palabras de Choniates muestran que los hermanos querían recibir una subvención pronoia (es decir, los ingresos de una propiedad imperial a cambio del servicio militar). [24] [25] Según una teoría académica, los hermanos en realidad intentaron convencer al emperador para que los convirtiera en gobernantes autónomos de Moesia , porque Choniates señala que en una etapa posterior de su rebelión, "no se contentaban simplemente con preservar su poseer posesiones y asumir el control del gobierno" [26] de Moesia. [27] [13] Cualquiera que fuera su petición, Isaac II la rechazó. [25] Asen también fue "golpeado en la cara y reprendido por su descaro" [21] por orden del tío del emperador, John Doukas . [18] [23]
Después de su humillación en Kypsela, Theodor-Peter y Asen regresaron a su tierra natal y decidieron incitar a una rebelión. [23] [25] Un discurso formal , pronunciado en alabanza a Isaac II en 1193, afirmó que Teodoro Pedro había sido el "primero en rebelarse" contra el emperador. [28] Madgearu señala que Michael Choniates describe a Theodor-Peter como un "esclavo odioso y renegado", lo que también sugiere que él fue el instigador del levantamiento. [28]
Los hermanos sabían que la recaudación de un impuesto extraordinario, que se había recaudado en el otoño de 1185, enfurecía a la población, especialmente en la región de Anchialos (actualmente Pomorie en Bulgaria). [18] [29] [30] Sin embargo, inicialmente no pudieron provocar la rebelión del pueblo descontento porque sus compatriotas miraban "con recelo la magnitud de la empresa", [31] según Choniates. [6] Theodor-Peter y Asen decidieron aprovechar la devoción de los búlgaros y valacos al culto del santo mártir Demetrio de Tesalónica para persuadirlos a levantarse contra el dominio bizantino. [32] [33]
Theodor-Peter y Asen construyeron una "casa de oración" [31] dedicada al santo y reunieron a profetas y profetisas búlgaros y valacos. [23] Por instrucción de los hermanos, los adivinos anunciaron "en sus desvaríos" que Dios había consentido en el levantamiento contra los bizantinos, y que San Demetrio abandonaría Tesalónica y "vendría a ellos para ser su ayuda y ayudante" durante la próxima guerra. rebelión. [34] [35] Este "trabajo profesional de manipulación" [33] fue eficaz: todos los presentes se unieron voluntariamente al movimiento de los hermanos. [36] Niketas Choniates, quien registró estos eventos, no nombró el lugar de la reunión, pero Tarnovo es el lugar más probable según las opiniones de los eruditos modernos. [37] [38]
Aprovechando la guerra entre el Imperio bizantino y los normandos de Sicilia , los rebeldes invadieron Tracia y persuadieron a otros para que se unieran a ellos. [39] Alentado por las victorias, Teodoro-Pedro "se ató la cabeza con una corona de oro y se hizo borceguíes escarlata para calzarse los pies", [40] adoptando así insignias que habían sido utilizadas sólo por los emperadores. [41] Aunque Choniates no menciona que Teodoro-Pedro también se autodenominó emperador, el uso de insignias imperiales muestra que había sido proclamado emperador, o al menos reclamó el título. [42] [43] [44] Madgearu dice que la coronación probablemente tuvo lugar antes de finales de 1185, porque un sacerdote, Basilio , supuestamente fue nombrado jefe de la restaurada Iglesia Ortodoxa Búlgara en ese año. [45]
Theodor-Peter sitió Preslav , que había sido la capital del Primer Imperio Búlgaro , pero no pudieron capturarla. [46] [47] Los rebeldes volvieron a irrumpir en Tracia y se llevaron "muchas [personas] libres, mucho ganado y animales de tiro, y ovejas y cabras en número no pequeño" a principios de 1186. [40] [48] Para evitar la Al impedir a los rebeldes cruzar los pasos de montaña, Isaac II lanzó una campaña contra ellos, pero ocuparon "los terrenos accidentados y los lugares inaccesibles" [40] y resistieron los ataques. [49] Sin embargo, una repentina "negrura" (asociada con el eclipse solar del 21 de abril de 1186) se levantó y "cubrió las montañas", [50] permitiendo a los bizantinos infligir una severa derrota a los rebeldes. [16] [51]
Después de la victoria bizantina, un cortesano afirmó que Teodoro Pedro y Asen pronto se vieron obligados a ceder ante el emperador, describiendo a Teodoro Pedro como un toro que había roto el yugo. [51] Sin embargo, los hermanos huyeron a través del Bajo Danubio y buscaron ayuda de los cumanos. [43] [52] Las tropas imperiales "prendieron fuego a las cosechas reunidas en montones" por los habitantes locales, pero no hicieron grandes esfuerzos para capturar las fortalezas de los rebeldes que estaban "construidas sobre acantilados escarpados y picos cubiertos de nubes". [43] [53] [54]
Isaac II tampoco logró guarnecer los castillos a lo largo del Bajo Danubio, lo que permitió a los refugiados regresar, acompañados por tropas cumanas en el otoño de 1186. [16] [55] Teodoro-Pedro había prometido un rico botín y salario a los cumanos para convencerlos. a apoyarlo, según una carta que Niketas Choniates escribió en nombre del emperador un año después de los hechos. [56] [57] El mismo autor atribuye en su crónica el papel principal a Asen en la consiguiente campaña militar. [56] Los rebeldes y sus aliados cumanos invadieron el Imperio Bizantino y tomaron el control de Paristrion (o Moesia) entre el Bajo Danubio y las montañas. [56] [58] A partir de entonces, la unificación de Moesia y Bulgaria "en un imperio como antaño" [26] (es decir, la restauración del Primer Imperio Búlgaro) se convirtió en su principal objetivo. [59] Por esa época (en 1187 o 1188), Asen se convirtió en co-gobernante de Theodor-Peter. [60] [61]
Según una teoría académica, Isaac II reconoció la independencia de los territorios bajo el gobierno de Theodor-Peter y Asen en un tratado de paz firmado en el verano de 1188. [62] [54] John Van Antwerp Fine escribe, el reino de los hermanos "incluía el territorio comprendido entre los Balcanes y el Danubio". [54] Madgearu propone que los territorios al sur de las montañas, hasta la línea que conecta Plovdiv , Stara Zagora y Ahtopol , también se incorporaran al nuevo estado. [62] Choniates no menciona el supuesto tratado. [62] El historiador Paul Stephenson afirma que no ha encontrado ninguna evidencia que apoye un tratado que reconozca la independencia del nuevo estado, pero también enfatiza que el territorio al norte de las montañas fue gobernado por varios señores valacos, búlgaros y cumanos que consideraban a Theodor-Peter y Asen como sus soberanos. [63]
Un número significativo de búlgaros y valacos permanecieron bajo el dominio bizantino después de 1188. [64] Aquellos que fueron sometidos al gobernador bizantino de Braničevo acosaron a los cruzados del emperador del Sacro Imperio Romano Germánico , Federico Barbarroja, en julio de 1189. [64] Por esa época, Stefan Nemanja , Gran Župan (o gobernante) de Serbia, se apoderó de partes del tema (o distrito) bizantino de Bulgaria. [65] Nemanja y Theodor-Peter concluyeron un acuerdo contra los bizantinos. [64]
Theodor-Peter quería aprovechar la presencia de los cruzados para ampliar su gobierno. [66] Él y su hermano tomaron el control de "la región donde el Danubio desemboca en el mar" [67] (actual Dobruja ) en el verano. Ya en julio había enviado una embajada a Barbarosa en Niš, [68] ofreciéndole "el debido respeto y una promesa de fiel ayuda contra sus enemigos". [67] [69] Envió un segundo enviado a Barbarroja, que había entrado en conflicto con Isaac II, a Adrianópolis (ahora Edirne en Turquía) en diciembre, ofreciendo "cuarenta mil valacos y cumanos armados con arcos y flechas" [70] para luchar contra los bizantinos. [71] [72] También anunció su reclamo de "la corona imperial del reino de los griegos" [70] (o el Imperio Bizantino). [71]
De hecho, Barbarroja estaba contemplando un ataque contra Constantinopla, pero cambió de opinión y concluyó un tratado de paz con Isaac II en febrero de 1190. [73] [74] El día en que se concluyó el tratado, el enviado de Isaac II intentó convencer a Barbarroja de que aceptara un acuerdo. acción militar conjunta contra los valacos, mientras que el delegado de Theodor-Peter propuso nuevamente una alianza contra los bizantinos. [75] Sin embargo, Barbarroja, que quería continuar la cruzada hacia Tierra Santa , rechazó ambas ofertas. [75]
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Después de que Barbarroja abandonara Tracia, Isaac II pudo hacer nuevos intentos de recuperar las tierras perdidas en manos de Teodoro Pedro y Asen. [77] En julio de 1190, invadió los reinos de los hermanos a través del paso de Rish y envió una flota al Bajo Danubio para evitar que los cumanos cruzaran el río. [78] Sin embargo, los hermanos ya habían reforzado su fortificación y evitaron enfrentamientos directos con los invasores. [77] El emperador decidió regresar a su capital después de que le informaron que las tropas cumanas habían cruzado el Bajo Danubio en septiembre. [79] Los valacos y los búlgaros tendieron una emboscada al ejército imperial en un paso estrecho y le infligieron una gran derrota . [8] Isaac II escapó, pero gran parte del ejército pereció y los vencedores se apoderaron de "las insignias más valiosas del emperador", [80] incluida su corona piramidal y las reliquias asociadas con la Virgen María. [81]
Los valacos, búlgaros y cumanos reanudaron sus incursiones contra territorios bizantinos. [81] Saquearon Varna y Pomorie; destruyeron Triaditsa y se apoderaron de las reliquias de Iván de Rila , santo especialmente venerado por los búlgaros. [8] [82] Isaac II derrotó a los merodeadores cumanos cerca de Plovdiv en abril de 1191. [83] Nombró a su primo, Constantino Doukas Angelos, comandante de Plovdiv en 1192. [83] [84] Constantino impidió que Theodor-Peter y Asen realizó frecuentes saqueos contra Tracia, pero quedó cegado después de intentar destronar al emperador. [84] [85] Theodor-Peter y Asen se regocijaron por el destino de Constantino. Según Choniates, [85] dijeron que estaban dispuestos a convertir a "Isaac en emperador de su propia nación, porque no podría haber beneficiado más a los valacos que arrancarle los ojos a Constantino". [86]
Al menos dos elogios pronunciados en 1193 proporcionan evidencia de que Isaac había logrado crear una brecha entre Theodor-Peter y Asen. [87] [88] Un orador mencionó que Theodor-Peter había concluido un tratado de paz con los bizantinos; el otro lo describió como "un obstáculo para su hermano" y un enemigo para su propia familia, mientras que describió a Asen como un "rebelde más imprudente y obstinado". [88] George Akropolites registra que Preslav, Provadia y el "área que los rodea" todavía se conocía como "la tierra de Pedro" [89] en el siglo XIII. [90] Las fuentes sugieren que los hermanos dividieron los territorios bajo su dominio en dos, muy probablemente en 1192, según Madgearu. [90] Al recibir la región nororiental, Teodoro-Pedro estableció su capital en Preslav. [90] Fine dice que la lucha entre los hermanos probablemente se rectificó pronto, porque ordenaron conjuntamente la invasión de Tracia en 1193. [91]
Asen fue asesinado en Tarnovo por el boyardo Ivanko en el otoño de 1196. [92] Theodor-Peter pronto reunió sus tropas, se apresuró a llegar a la ciudad y la sitió. [93] [94] Ivanko envió un enviado a Constantinopla, instando al nuevo emperador bizantino, Alejo III Angelos , a que le enviara refuerzos. [92] El emperador envió a Manuel Kamytzes para liderar un ejército a Tarnovo, pero el temor a una emboscada en los pasos de montaña provocó un estallido de motín y las tropas lo obligaron a regresar. [95] Ivanko se dio cuenta de que ya no podía defender Tarnovo y huyó de la ciudad a Constantinopla. [93] Theodor-Peter entró en Tarnovo. [93] Después de convertir a su hermano menor Kaloyan en gobernante de la ciudad, regresó a Preslav. [93] [96]
Theodor-Peter fue asesinado "en circunstancias oscuras" [94] en 1197. Fue "atravesado por la espada de uno de sus compatriotas", [97] según el registro de Choniates. [98] El historiador István Vásáry escribe: Theodor-Peter fue asesinado durante un motín; [94] Stephenson propone que los señores nativos se deshicieron de él debido a su estrecha alianza con los cumanos. [98]
