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Patiṟṟuppattu

El Patiṟṟuppattu (literalmente Diez Decenas , a veces escrito Pathitrupathu , [5] ) es una obra poética tamil clásica y una de las Ocho Antologías ( Ettuthokai ) de la literatura Sangam . [1] Una colección panegírica que contiene poemas puram (guerra y vida pública). Los reyes Chera , conocidos como los Cheramal, son el centro de la obra. Su poema invocador trata sobre Mayon o Perumal ( Vishnu ). [6]

El Patiṟṟuppattu contenía originalmente diez secciones de diez poemas, cada sección dedicada a una década de gobierno en la antigua Kerala (Cerals, Chera ); la primera y la última sección se han perdido. [7] [8] De los poemas supervivientes, los poemas relacionados con las décadas segunda a sexta tratan sobre las tres generaciones de gobernantes de la dinastía Imayavaramban . Los poemas restantes tratan sobre las tres generaciones de gobernantes de la dinastía Irumporai. [7] En los manuscritos de hoja de palma de Patirruppattu , cada década termina con un patikam (un epílogo en verso seguido de un colofón en prosa . Según UV Swaminatha Iyer (quien redescubrió los manuscritos Sangam), se escribió un comentario en o después del Siglo 13. [9]

El Patiṟṟuppattu fue escrito por varios poetas y una poeta, lo que indica que las mujeres podían desempeñar un papel académico en el antiguo sur de la India . Los poemas alaban a gobernantes y héroes en forma hagiográfica , con un núcleo aparentemente arraigado en la historia. [7] Mencionan las deidades hindúes Vishnu , Shiva , Murugan y Korravai (Uma, Durga), y su adoración por parte de los guerreros y el rey. [10] [11] Los poemas, epílogos y colofones son importantes en los estudios de la cultura y la sociología antiguas. La poesía probablemente se basa en tradiciones orales más antiguas compartidas por las epopeyas tamiles posteriores a Sangam. [7]

El erudito checo Kamil Zvelebil escribió que el Patirruppattu probablemente se compuso a lo largo de un período de tiempo: la primera capa en algún momento entre los siglos II y IV d.C., y la segunda capa entre los siglos III y V. [2] [3] [4] Sus poemas y patikams son de gran importancia histórica. [9] Según TP Meenakshisundaram , el Patiṟṟuppattu es el "único libro disponible de la historia antigua de Chera". [12]

Estructura

Los diez versos de cada una de las ocho decenas disponibles ahora tienen una estructura común. Cada verso tiene un título o leyenda, una frase pegadiza que se encuentra en el texto del verso. El texto del verso sigue al título o título. Al final de cada verso hay información sobre el tema poético al que se hace referencia con el término tamil துறை ( turai ), el ritmo con la palabra tamil வண்ணம் (Vannam), la métrica (தூக்கு, Thookku) y el nombre del verso, conocido como பெயர் ( peyar ). Este tipo de información rara vez se encuentra en otra literatura tamil clásica. Un epílogo ( patikams ) está al final de cada diez. El tema, el ritmo, la métrica, el nombre y los epílogos fueron agregados por los autores de los patikams en una fecha posterior, antes de que se escribieran los comentarios; Los patikams , así como los versos, han sido anotados.

Contenido

El Patirruppattu son unas diez décadas de reyes Chera. Los diez diez segundo, tercero, cuarto y quinto describen la dinastía Imayavaraman, y los diez diez sexto, séptimo y octavo tratan de la dinastía Irumporai. Estos se llaman Ceral (plural Ceralar). [13]

Cada década tiene 10 poemas; cada poema tiene una longitud promedio de 21 líneas y toda la década tiene un promedio de 211 líneas. El verso más corto (versículo 87) tiene cinco líneas y el más largo (versículo 90) tiene 57 líneas. Los patikams suplementarios al final de cada década varían en longitud de 10 a 21 líneas. [14] Los poemas incluyen detalles gráficos de la guerra y la violencia. [15]

Patikams

Cada verso de las ocho decenas existentes del Patirruppattu termina con un patikam , información complementaria sobre la década. Estos patikams se agregaron a las decenas en una fecha posterior, antes de que el comentarista medieval Atiyarkkunallar, quien escribiera un comentario sobre Silappatikaram citando los patikams . [dieciséis]

primeros diez

Estos poemas se han perdido.

Segundo diez

Estos diez poemas fueron escritos por Kumattur Kannan sobre el rey Cheral, Nedum Cheralathan .

Tercer diez

Palyanai Sel Kelu Kuttuvan, el hermano de Nedum Cheralathan, es el héroe del tercer diez de Patiṟṟuppattu . Palyanai ayudó a su hermano a conquistar la costa norte de Malabar , al menos parte de la cual quedó bajo el dominio Chera. Más tarde, Palyanai se retiró de la vida militar y se dedicó a las artes, las letras, la filantropía y a ayudar a los brahmanes . [17]

cuarto diez

El poeta Kappiyatru Kaapiyanaar compuso estos poemas sobre el príncipe Chera Narmudi Cheral, que recibió cuatro millones de monedas de oro. [17] Narmudi tuvo una serie de victorias, pero fue generoso con aquellos a quienes derrotó. En la batalla de Vakaiperumturai, derrotó y mató a Nannan de Ezhimalai y anexó Puzhinadu. [17]

quinto diez

Paranar compuso estos diez poemas sobre el rey Chera Cenkuttuvan . [18] Según Kamil Zvelebil, los poemas de Paranar son probablemente los mejores ejemplos del género heroico del Patiṟṟuppattu . [9]

Esta sección se destaca por fechar la epopeya tamil más antigua, Silappatikaram . Aunque incluye detalles sobre la familia y el gobierno de Ceṅkuṭṭuvan, no menciona que tenía un hermano que se convirtió en asceta y escribió unas preciadas epopeyas. [19] Esta ha sido una razón para considerar al legendario autor Ilango Adikal una figura mitológica posteriormente extrapolada a la épica, descartando la épica como parte de la literatura Sangam. [19] [20]

sexto diez

Adu Kottu Pattu Cheralathan, príncipe heredero durante 38 años que nunca llegó a ser rey, es el héroe del sexto diez. Mecenas del comercio, las letras y las artes, se le describe entregando una aldea en Kuttanad a los brahmanes . [21]

séptimo diez

El poeta Kapilar compuso estos poemas sobre Cheran Celvakkadungo Vazhi Aathan.

octavo diez

El rey Cheral Perunceral Irumporai es el tema de estos diez poemas.

noveno diez

Estos poemas fueron escritos sobre el rey Cheral Perunceral Irumporai, posiblemente hermano del rey de los diez anteriores. [ contradictorio ]

décimo diez

Estos poemas se han perdido.

Ver también

Referencias

  1. ^ ab Kamil Zvelebil 1973, págs.
  2. ^ ab Kamil Zvelebil 1973, págs. 41–43 con gráfico 4.
  3. ^ ab George Hart y Hank Heifetz 2001, págs. xv-xvi.
  4. ^ ab Kamil Zvelebil (1974). Literatura tamil. Editorial Otto Harrassowitz. Págs. 17-23 con notas a pie de página. ISBN 978-3-447-01582-0.
  5. ^ California. Vē Cuppiramaṇiyan̲; KM Irulappan (1980). Herencia de los tamiles: lengua y gramática. Instituto Internacional de Estudios Tamiles. pag. 457.
  6. ^ George Hart; Hank Heifetz (1999). Las cuatrocientas canciones de guerra y sabiduría: una antología de poemas del tamil clásico: el Purananuru . Prensa de la Universidad de Columbia. págs. xv-xvii. ISBN 978-0-231-11562-9.
  7. ^ abcd Kamil Zvelebil 1973, págs.
  8. ^ Eva María Wilden (2014). Manuscrito, grabado y memoria: reliquias del Cankam en Tamilnadu. Walter de Gruyter. págs.12 con nota a pie de página 26. ISBN 978-3-11-035276-4.
  9. ^ abc Kamil Zvelebil (1974). Literatura tamil. Editorial Otto Harrassowitz. págs. 17-18. ISBN 978-3-447-01582-0.
  10. ^ Kamil Zvelebil (1991). Tradiciones tamiles en Subrahmaṇya-Murugan. Instituto de Estudios Asiáticos. págs. 80–86.
  11. ^ Ishita Banerjee-Dube; Saurabh Dube (2009). De lo antiguo a lo moderno: religión, poder y comunidad en la India. Prensa de la Universidad de Oxford. págs. 65–66. ISBN 978-0-19-569662-2.
  12. ^ En su introducción (PP 5-8) a la edición Patiṟṟppattu publicada por Saiva Siddhantha Nurpathippukkazhagam, con anotaciones y comentarios de Auvai Duraisamy Pillai, publicado por primera vez en 1949, Chennai.
  13. ^ John Ralston Marr (1958), The Eight Anthologies, Instituto de Estudios Asiáticos, Madras 600 041, Tesis de la Universidad SOAS de Londres, páginas 283–285
  14. ^ John Ralston Marr (1958), The Eight Anthologies, Instituto de Estudios Asiáticos, Madras 600 041, Tesis de la Universidad SOAS de Londres, páginas 284–287
  15. ^ John Ralston Marr (1958), The Eight Anthologies, Instituto de Estudios Asiáticos, Madras 600 041, Tesis de la Universidad SOAS de Londres, páginas 286–288
  16. ^ John Ralston Marr (1958), The Eight Anthologies, Instituto de Estudios Asiáticos, Madras 600 041, Tesis de la Universidad SOAS de Londres, páginas 292–293
  17. ^ abc Menon 2007, pag. 69.
  18. ^ Kowmareeshwari (Ed.), S. (agosto de 2012). Kurunthogai, Paripaadal, Kalitthogai . Sanga Ilakkiyam (en tamil). vol. 2 (1 ed.). Chennai: Saradha Pathippagam. pag. 442.
  19. ^ ab Iḷaṅkōvaṭikaḷ; R Partaasarathy (2004). El Cilappatikāram: la historia de una tobillera. Libros de pingüinos. págs. 6–8. ISBN 978-0-14-303196-3.
  20. ^ Gananath Obeyesekere (1970). "Gajabahu y el sincronismo de Gajabahu". La Revista de Humanidades de Ceilán . 1 . Universidad de Sri Lanka: 44.
  21. ^ Menon 2007, pag. 70.

Bibliografía