Verso benéfico en la literatura hindú
Un mangalacharana ( sánscrito : मङ्गलाचरणम् , romanizado : maṅgalācaraṇam ) [1] o mangalashloka [2] es un verso benedicto que aparece tradicionalmente al comienzo de un texto hindú . [3] Compuesto en forma de elogio , un mangalacharana sirve a la vez como invocación y panegírico a la deidad, maestro o patrón favorito de un autor, con la intención de inducir algo auspicioso ( maṅgalam) . [4] El versículo también puede adoptar la forma de una súplica divina para que se eliminen los obstáculos que puedan obstaculizar la realización de la obra. [5]
El mangalacharana es una convención común en las obras de filosofía hindú , que comienza y en ocasiones también termina con la invocación de una deidad. [6] A veces se considera que contiene la esencia de un texto determinado al que pertenece. [7]
Literatura
Bhagavata Purana
El mangalacharana del Bhagavata Purana se dirige a Krishna : [8]
oṁ namo bhagavate vāsudevāya
janmādy asya yato 'nvayād itarataś cārtheṣv abhijñaḥ svarāṭ
tene brahma hṛdā ya ādi-kavaye muhyanti yat sūrayaḥ
tejo-vāri-mṛdāṁ yathā vinimayo yatra tri-sargo 'm ṛṣā
dhāmnā svena sadā nirasta-kuhakaṁ satyaṁ paraṁ dhīmahi
Mahabharata
El mangalacharana del Mahabharata , también incluido en el Bhagavata Purana , invoca a Narayana ( Vishnu ), los sabios Nara-Narayana , Saraswati y Vyasa : [9]
nārāyaṇaṁ namaskṛtya naraṁ caiva narottamam
devīṁ sarasvatīṁ vyāsaṁtato jayam udīrayet
Vishnu Purana
El mangalacharana del Vishnu Purana propicia a Vishnu: [10] [11]
om namo bhagavate vāsudevāya
om jitam te puṇḍarīkākṣa namaste viśvabhāvana
namaste 'stu hṛṣīkeśa mahāpuruṣa pūrvaja
Ver también
Referencias
- ^ Jacobsen, Knut A.; Aktor, Mikaël; Myrvold, Kristina (27 de agosto de 2014). Objetos de culto en las religiones del sur de Asia: formas, prácticas y significados. Rutledge. pag. 131.ISBN 978-1-317-67594-5.
- ^ Stainton, Hamsa (2019). La poesía como oración en los himnos sánscritos de Cachemira. Prensa de la Universidad de Oxford. pag. 173.ISBN 978-0-19-088981-4.
- ^ Morgan, Les B. (2011). Ranas croando: una guía de métricas y figuras retóricas en sánscrito. Les Morgan. pag. 83.ISBN 978-1-4637-2562-4.
- ^ Patel, Deven M. (7 de enero de 2014). Texto a la tradición: la Naisadhiyacarita y la comunidad literaria en el sur de Asia. Prensa de la Universidad de Columbia. pag. 116.ISBN 978-0-231-16680-5.
- ^ Misra, Anuj (1 de septiembre de 2022). Aprendiendo con esferas: el golādhyāya en Sarvasiddhāntarāja de Nityānanda. Taylor y Francisco. pag. 189.ISBN 978-0-429-01506-9.
- ^ Halbfass, Wilhelm. Filología y confrontación: Paul Hacker sobre el Vedanta tradicional y moderno. Prensa de la Universidad Estatal de Nueva York. pag. 38.ISBN 978-1-4384-0545-2.
- ^ Biernacki, Loriliai; Clayton, Felipe (2014). Panenteísmo en las tradiciones del mundo. Prensa de la Universidad de Oxford. pag. 165.ISBN 978-0-19-998990-4.
- ^ Prabhupada, Su Divina Gracia AC Bhaktivedanta Swami (1 de enero de 1979). El camino de la perfección. El Fideicomiso del Libro Bhaktivedanta. pag. 48.ISBN 978-91-7149-825-0.
- ^ Prabhupada, Su Divina Gracia AC Bhaktivedanta Swami (31 de diciembre de 1972). Srimad-Bhagavatam, Primer Canto: Creación. El Fideicomiso del Libro Bhaktivedanta. págs. 135-136. ISBN 978-91-7149-634-8.
- ^ Veda Vyasa. Traducción al inglés de Vishnu Purana con texto en sánscrito.
- ^ Alper, Harvey P. (1 de enero de 1989). Mantra. Prensa SUNY. pag. 241.ISBN 978-0-88706-599-6.
