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Hechos de Pedro y Pablo

Los Hechos de Pedro y Pablo son un texto cristiano pseudoepigráfico del siglo V del género de los Hechos de los Apóstoles . Existe una versión alternativa, conocida como la Pasión de Pedro y Pablo ( Psio sanctorum Petri et Pauli ), con variaciones en la parte introductoria del texto. Algunas versiones han sido escritas por un tal Marcelo, por lo tanto el autor anónimo, de quien no se sabe nada más y al que a veces se hace referencia como pseudo-Marcelo . El Marcelo al que se alude es sin duda el que después del martirio toma la iniciativa en enterrar a San Pedro "cerca de la Naumaquia en el lugar llamado el Vaticano". [1]

Sinopsis

Decapitación de San Pablo ( Lorenzo Monaco , 1398-1400)

El texto está enmarcado como el relato del viaje de Pablo desde la isla de "Gaudomeleta" (probablemente Gozo ) a Roma , donde también afirma que en el camino el barco también desembarca en Melita . [2] Asigna a Pedro como hermano de Pablo. También describe la muerte de Pablo por decapitación , una tradición de la iglesia primitiva .

Hechos de Pilato

El texto a menudo incluye una carta que supuestamente es de Pilato , conocida como Hechos de Pilato (o Epístola de Poncio Pilato ).

Orígenes

La Passio , que aparece en numerosos manuscritos medievales, [3] era conocida por Jacobus de Voragine , quien señaló en su vita [4] del apóstol Pedro : "Su martirio escribió Marcelo, Lino el papa, Hegesipo y León el papa". Hay dos análogos en inglés antiguo , la Passio Apostolorum Petri et Pauli de Ælfric y la homilía anónima Blickling 15, Spel Be Petrus & Paulus. [5]

La obra parece haberse basado en los Hechos de Pedro , con la adición de la presencia de Pablo donde antes solo estaba la de Pedro. [ cita requerida ] La obra está datada alrededor de 450 a 550. Sobreviven versiones latinas y griegas, siendo esta última generalmente más larga. Las versiones latinas a veces terminan con "Yo, Marcelo, he escrito lo que vi". Este Marcelo es identificado como un discípulo de Simón el Mago , que vivió en el siglo I. Debido a este anacronismo obvio, ya que el texto está claramente escrito siglos después, los eruditos lo han apodado Pseudo-Marcelo . [6]

Referencias

  1. ^ Referencia de Edmundson.
  2. ^ Busuttil, José (1971). "Puertos de Malta en la antigüedad". Melita Historica: Sociedad Histórica de Malta . 5 (4): 305–307.[ enlace muerto permanente ]
  3. ^ RA Lipsius, ed., Acta apostolorum apocrypha vol. I (Leipzig) 1891, Prolegómenos, págs. lxxvff; E. Hennecke y W. Schneemelcher, Nuevo Testamento Apócrifos , vol. II (Filadelfia) 1964.
  4. ^ Leyenda Aurea .
  5. ^ "Joyce Tally Lionarons". Archivado desde el original el 4 de febrero de 2012. Consultado el 16 de agosto de 2019 .
  6. ^ Schmisek, Brian (2017). La Roma de Pedro y Pablo: Manual del peregrino para los lugares del Nuevo Testamento en la Ciudad Eterna. Wipf and Stock Publishers. pág. 18. ISBN 9781532613098. Recuperado el 19 de julio de 2018 .

Bibliografía

Lectura adicional