El panmongolismo es una idea irredentista que defiende la solidaridad cultural y política de los mongoles. [1] [2] El territorio propuesto, llamado "Gran Mongolia" ( mongol : Даяар Монгол , Dayaar Mongol ) o "Mongolia entera" ( Хамаг Монгол ) suele incluir el estado independiente de Mongolia , [3] la región china de Mongolia Interior. y la región rusa de Buriatia . [4] A veces también se incluyen la república autónoma de Tuva , la República de Altai y partes de Xinjiang , el Krai de Zabaykalsky y el Óblast de Irkutsk . [5] A partir de 2006 [actualizar], todas las áreas de la Gran Mongolia (o el corazón de los mongoles ), excepto Mongolia, tienen mayorías no mongolas. [4]
El movimiento nacionalista surgió en el siglo XX en respuesta al colapso de la dinastía Qing y la posibilidad de un estado mongol independiente. Después de que el Ejército Rojo ayudó a establecer la República Popular de Mongolia , la política exterior de Mongolia priorizó la búsqueda del reconocimiento de la independencia sobre la expansión territorial. Después de que la Revolución Mongol de 1990 puso fin al régimen comunista en Mongolia, han surgido varias organizaciones que promueven el panmongolismo, pero cuentan con poco apoyo popular.
La dinastía Qing (1644-1912) controló las actuales Mongolia, Tuva , Mongolia occidental y Mongolia interior . [6] Sin embargo, antes de que la República Popular China (1949-presente) expandiera en gran medida el territorio de Mongolia Interior a su forma actual, Mongolia Interior sólo se refería a las áreas mongolas dentro de las provincias chinas de Ningxia , Suiyuan y Chahar . Los mongoles de Manchuria , conocidos entonces como Xing'an pero ahora como Hulunbuir , eran considerados étnicamente distintos de las tribus mongoles interiores y exteriores, y esta región se llamó "Mongolia Oriental". [7] Mongolia Interior, que se había unido a los Qing en 1636 como aliados en lugar de súbditos conquistados, [7] fue administrada y gravada directamente por los Qing, y se le dio acceso a la aristocracia Qing. [8] A Mongolia Exterior se le dio más autonomía, derechos nómadas y su propio centro budista. [8] [9] Habiendo colonizado Buriatia en el siglo XVII, [10] y la cuenca del Amur en 1862, el gobierno imperial ruso siguió políticas en apoyo de una "política expansionista de largo alcance destinada a despojar algún día el control de Mongolia de Porcelana". [9]
A principios del siglo XX, los Qing, razonando que a los rusos les resultaría más difícil anexar territorio poblado por muchos han, redujeron sus numerosas restricciones sobre los asentamientos han dentro del territorio Qing. Esta política estimuló un nacionalismo antichino en la Gran Mongolia entre unos pocos mongoles. [9]
En 1911, Mongolia declaró su independencia y fundó el Bogd Khaganate .
Cuando la dinastía Qing colapsó con el establecimiento de la nueva República de China (ROC) en 1911, la mayoría de los principados de Mongolia Interior se aliaron con los mongoles exteriores en lugar de con el Bogd Khaganate de Mongolia . [11] Los primeros líderes republicanos de China utilizaron lemas como Cinco razas bajo una sola unión , democracia y meritocracia para tratar de persuadir a todos los mongoles a unirse a la nueva república. Sin embargo, nunca pudieron ocultar su condescendencia hacia los pueblos fronterizos. [12] En el verano de 1911, los príncipes de Mongolia ya habían decidido declarar la independencia y pedir apoyo a Rusia. Se reunieron con representantes rusos en Ulan Bator y persuadieron a Rusia para que defendiera la autonomía mongola dentro de China. Los rusos entendieron que esta autonomía se aplicaba sólo en Mongolia Exterior, pero los príncipes la interpretaron como la santificación de una Gran Mongolia compuesta por Mongolia Exterior, Mongolia Interior, Mongolia Oriental y Tannu Uriankhai (Tuva). [13]
El príncipe de Mongolia Interior, Gungsangnorbu, mantuvo correspondencia con el gobierno autónomo de Ulán Bator sobre la posibilidad de una Gran Mongolia. Descubrieron que tenían grandes desacuerdos sobre tal estado, debido al estilo de vida agrícola de los mongoles interiores y su orientación hacia China, en contraste con el estilo de vida nómada de los mongoles exteriores y su orientación hacia Rusia. [6]
En ocasiones, los mongoles han abogado por que la zona histórica mongol de Oirat Dzungar, en Dzungaria, en el norte de Xinjiang, sea anexada al estado mongol en nombre del panmongolismo.
Entre los Oirat restantes crecieron las leyendas de que Amursana no había muerto después de huir a Rusia, sino que estaba vivo y regresaría con su pueblo para liberarlos del dominio manchú Qing y restaurar la nación Oirat. Habían estado circulando profecías sobre el regreso de Amursana y el resurgimiento de los Oirats en la región de Altai. [14] [15] El Oirat Kalmyk Ja Lama afirmó ser nieto de Amursana y luego afirmó ser una reencarnación del propio Amursana, predicando propaganda antimanchú en el oeste de Mongolia en la década de 1890 y pidiendo el derrocamiento de la dinastía Qing. [16] Ja Lama fue arrestado y deportado varias veces. Sin embargo, regresó a Oirat Torghuts en Altay (en Dzungaria) en 1910 y en 1912 ayudó a los mongoles exteriores a montar un ataque contra la última guarnición Qing en Kovd , donde los manchúes Amban se negaban a irse y luchaban contra los mongoles recién declarados independientes. estado. [17] [18] [19] [20] [21] [22] La fuerza manchú Qing fue derrotada y masacrada por los mongoles después de la caída de Hovd. [23] [24]
Ja Lama dijo a los restos de Oirat en Xinjiang: "Soy un monje mendicante del reino del zar ruso, pero nací de los grandes mongoles. Mis rebaños están en el río Volga, mi fuente de agua es el Irtysh. Hay muchos guerreros héroes. conmigo. Tengo muchas riquezas. Ahora he venido a reunirme con ustedes, mendigos, restos de los Oirats, en el momento en que comienza la guerra por el poder. ¿Apoyarán al enemigo? Mi patria es Altai, Irtysh, Khobuk-sari , Emil, Bortala, Ili y Alatai. Esta es la madre patria de Oirat. Por descendencia, soy bisnieto de Amursana, la reencarnación de Mahakala, dueño del caballo Maralbashi. Soy aquel a quien llaman el héroe Dambijantsan. Yo "Vine a trasladar mis pastos de regreso a mi propia tierra, a reunir a mis familias súbditas y a mis siervos, a dar favores y a moverme libremente". [25] [26]
Ja Lama construyó un feudo de Oirat centrado alrededor de Kovd, [27] él y sus compañeros Oirat de Altai querían emular el imperio Oirat original y construir otra gran nación Oirat unida a partir de los nómadas del oeste de China y Mongolia, [28] pero fue arrestado por los rusos. cosacos y deportado en 1914 a petición del gobierno mongol después de que los mongoles locales se quejaran de sus excesos y por temor a que creara un estado separatista en Oirat y los dividiera de los mongoles de Khalkha. [29] Ja Lama regresó en 1918 a Mongolia y reanudó sus actividades y se mantuvo extorsionando a las caravanas que pasaban, [30] [31] [32] pero fue asesinado en 1922 por orden de las nuevas autoridades comunistas de Mongolia bajo Damdin Sükhbaatar . [33] [34] [35]
La parte buriatia mongol cosaca transbaikaliana Ataman Grigory Semyonov declaró un "Gran Estado mongol" en 1918 y tenía diseños para unificar las tierras mongoles de Oirat, partes de Xinjiang, Transbaikal, Mongolia interior, Mongolia exterior, Tannu Uriankhai, Khovd, Hu-lun-pei. -erh y el Tíbet en un solo estado mongol. [36]
De 1919 a 1921, un ejército chino dirigido por Xu Shuzheng ocupó Mongolia Exterior . [37] Este período terminó cuando el general ruso blanco Barón Roman von Ungern-Sternberg protegió la independencia de Mongolia, quien deportó al ejército de ocupación chino de Mongolia Exterior [38] El porcentaje Han de la fuerza laboral industrial cayó del 63 por ciento al 10 por ciento en 1932 [39 ]
La Revolución de Mongolia Exterior de 1921, liderada por los soviéticos , fijó las fronteras actuales de la Mongolia independiente para incluir sólo a Mongolia Exterior, [12] debido a las necesidades de los soviéticos de un estado tapón en lugar de una frontera vaga . [7] El mongol de Buriatia Agvan Dorzhiev intentó abogar por que las áreas mongoles de Oirat como Tarbagatai, Ili y Altai se agregaran al estado de Mongolia Exterior. [40] Por temor a que China fuera provocada, los soviéticos rechazaron esta propuesta de adición de Oirat Dzungaria al nuevo estado de Mongolia Exterior. [41] Los líderes insatisfechos de Mongolia Exterior a menudo animaban y apoyaban a los vigilantes que intentaban limpiar étnicamente a los chinos Han de Mongolia Interior y Oriental; [12] [ se necesita verificación ] muchos líderes rebeldes fracasados huyeron a Mongolia Exterior. [7] Después de la invasión japonesa de China en 1937, los japoneses instalaron el gobierno títere de Mengjiang en Mongolia Interior, y Manchukuo para incluir a Mongolia Oriental. La política imperial japonesa coqueteó con el panmongolismo como arma contra los chinos, [3] pero mantuvo las divisiones políticas tradicionales chinas de los mongoles, ya que su principal objetivo era promover la lengua y la cultura japonesas, más que mongolas. [42] Durante la ocupación japonesa, los conflictos fronterizos soviético-japoneses enfrentaron a los mongoles a ambos lados de la frontera chino-mongol entre sí y, según un estudioso, "finalizaron la separación permanente de Mongolia y Mongolia Interior". [43] : 14 No obstante, la propaganda de guerra de la Unión Soviética y Mongolia Exterior alentó a los mongoles interiores y orientales a luchar contra los japoneses para crear una Gran Mongolia. [7] El príncipe Demchugdongrub , que operaba desde el este de Mongolia, era partidario del panmongolismo y colaborador japonés . [44] [45]
En 1943, el Ministerio de Asuntos Exteriores y de la Commonwealth británico predijo que la Unión Soviética promovería la idea de una Gran Mongolia para separar la Mongolia Interior y la Mongolia Oriental de China de la influencia china. [46] Un año más tarde, el entonces satélite soviético República Popular de Tuvan fue anexado a la SFSR rusa . Durante la invasión soviética de Manchuria en agosto de 1945, las tropas de Mongolia Exterior ocuparon Mongolia Interior y Oriental, y líderes colaboracionistas japoneses como De Wang fueron secuestrados en Mongolia Exterior para inculcarles ideales panmongolistas. Al percibir una amenaza inminente a la integridad territorial de China, Chiang Kai-shek firmó un acuerdo con los soviéticos durante la ocupación mongola que otorgaba a China el reconocimiento de la independencia de Mongolia Exterior. A cambio del cumplimiento de este antiguo objetivo de la política exterior soviética, el acuerdo establecía que la independencia de Mongolia sólo sería efectiva "dentro de las fronteras existentes [de Mongolia Exterior]". Posteriormente, las tropas de Mongolia Exterior se retiraron de China. [42] En 1947, Chiang renovó su reclamo sobre Mongolia Exterior en respuesta a supuestas incursiones mongolas en el Xinjiang chino durante el Incidente de Pei-ta-shan . [39]
La Revolución Comunista China vio el reconocimiento de la República Popular China de la independencia de Mongolia y prometió una nueva era de fraternidad comunista entre los gobiernos chino, mongol y soviético. [39] Ese mismo año, el diplomático soviético Anastas Mikoyan visitó la sede comunista china en Xibaipo para negociar un nuevo tratado chino-soviético. El líder chino Mao Zedong preguntó sobre la posibilidad de una Gran Mongolia bajo control chino; El primer ministro soviético, Joseph Stalin, respondió, a través de Mikoyan, que dado que Mongolia Exterior nunca renunciaría voluntariamente a su independencia, la única manera de que surgiera una Gran Mongolia sería mediante la pérdida de territorio chino. Posteriormente, Mao abandonó cualquier esperanza de una Gran Mongolia liderada por China. [47] China y la Unión Soviética aplicaron diferentes políticas étnicas a sus minorías mongoles. Mientras Rusia fomentaba las identidades locales (buriatia en lugar de buriatia-mongol, y kalmyk en lugar de kalmyk-mongol), China animaba a sus mongoles a restar importancia a sus identidades tribales y locales y a identificarse simplemente como "mongoles". [43] : 182 El gobierno comunista de Mongolia promovió la idea de que todos los mongoles deberían ser asimilados al subgrupo Khalkha, rechazando la idea de un estado inclusivo de la Gran Mongolia por considerarla desleal a Mongolia. [43] : 136
China diseñó todo Xinjiang , incluido el antiguo territorio mongol Dzungar de Oirat en Dzungaria, como "Región Autónoma Uigur de Xinjiang" el 1 de octubre de 1955. A principios de la década de 1950, el líder mongol Yumjaagiin Tsedenbal visitó una vez China para pedir ayuda en subvenciones y mano de obra. [39] China y la Unión Soviética también colaboraron para albergar festivales panmongoles entre Mongolia Interior y la República Popular de Mongolia . Sin embargo, el Partido Comunista de la Unión Soviética prohibió las celebraciones de Genghis Khan debido a las actitudes negativas de los rusos hacia las conquistas mongolas . [48] [49] La división chino-soviética de 1960 llevó a Mongolia a alinearse con el poder que percibían como menos amenazante, es decir, la URSS, y a publicar provocativos artículos panmongoles en la prensa estatal de Mongolia. Durante la década de 1980, las relaciones entre China y Mongolia mejoraron con el intercambio de equipos de lucha mongoles y la promesa de Mikhail Gorbachev de retirar las tropas soviéticas de Mongolia. [39]
Después de que la Revolución Mongol de 1990 propiciara una Mongolia "verdaderamente independiente" aparte de la influencia soviética, tanto China como Rusia expresaron su preocupación de que el nacionalismo panmongol que estaba floreciendo en Mongolia pudiera penetrar en sus zonas fronterizas. [5] Un aumento del sentimiento panmongol resultó en una serie de conferencias "Unir las Tres Mongolias" en Ulan Bator , así como organizaciones financiadas por el gobierno para el "desarrollo cultural internacional mongol". [50] En 1992, el Ministerio de Asuntos Exteriores de Mongolia publicó una extensa lista de territorios que afirmaba haber "perdido" ante varias zonas de China y Rusia en las demarcaciones fronterizas de 1915, 1932, 1940, 1957, 1962 y 1975. [3] En Al mismo tiempo, surgieron en Mongolia tres críticas principales al panmongolismo. El primero enfatizaba el nacionalismo mongol, que sostenía que Mongolia necesitaba integrar a sus minorías no mongolas existentes, como los kazajos , en lugar de expandirse fuera de sus fronteras. El segundo expresó su creencia en la superioridad de los mongoles de Khalkha como los mongoles más racialmente puros ("centrismo de Khalkha"), despreciando a los buriatos y a los mongoles del interior como "mestizos" rusos y chinos, respectivamente. [43] : 137 La tercera crítica señaló que el poder político de quienes se encuentran dentro de las fronteras actuales de Mongolia se diluiría en una Gran Mongolia. [51] Los nacionalistas centrados en Khalkha discriminan a los oirat y buriatos de Rusia y a los mongoles interiores de China, considerándolos agentes de Rusia y China respectivamente. [52] [53] [54] [55]
En 1994, China y Mongolia firmaron un tratado en el que ambos prometieron respetar la integridad territorial del otro . [39] En el mismo año, la rama de Mongolia Interior del Partido Comunista Chino repudió y condenó explícitamente la idea de una Gran Mongolia, citando la amenaza a la unidad de China y el probable dominio de Mongolia en tal unión. [3] Debido a la existencia de un estado mongol independiente, los mongoles interiores generalmente no han aspirado a un estado independiente propio, y el poco sentimiento separatista en Mongolia Interior aspira a la unión con Mongolia independiente. [43] : 3 Los sentimientos no son correspondidos, ya que la historia y la geografía de China no se enseñan en las escuelas de Mongolia y el conocimiento de los mongoles interiores en Mongolia es bajo. [43] : 183 De manera similar al gobierno de Mongolia Interior, los funcionarios buriatos de alto rango han reaccionado a la idea de la Gran Mongolia rechazando que los buriatos sean mongoles en absoluto. [43] : 178 Desde la normalización de las relaciones chino-mongolas en 1994, el gobierno mongol no apoya el nacionalismo de la Gran Mongolia, pero tolera a las organizaciones en Mongolia que lo hacen, como el periódico mongol Il Tovchuu . [56] Varias organizaciones pequeñas en Mongolia abogan por una Gran Mongolia. [39]
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