Los Pancha Kshetrams ( sánscrito : पञ्च क्षेत्रम् , romanizado : Pañca Kṣetram , lit. 'Cinco moradas/etapas de Vishnu') o Pancha Bhargavi Kshethram es un grupo de cinco templos hindúes sagrados en la India, dedicados a la deidad Vishnu y Lakshmi con la leyenda asociada al Templo Venkateswara, Tirumala . Todos los templos son Divya desams excepto uno que es un Abhimana Kshethram .
Durante Kali Yuga , Narada aconsejó a algunos sabios que estaban realizando yagna que decidieran a quién se le podían dar los frutos del yagna entre los Trimurtis ( Brahma , Vishnu y Shiva ). Bhrigu fue enviado para probar la Trinidad. El sabio que tenía un ojo extra en la planta del pie visitó a Brahma y Shiva y pasó desapercibido en ambos lugares. Maldijo a Brahma para que no lo adoraran y a Shiva para que lo adoraran como un lingam . Por último, visitó a Vishnu y el señor actúa como si no hubiera notado a Bhrigu. Enfadado por este acto, el sabio Bhrigu pateó a Vishnu en el pecho, a lo que Vishnu no reaccionó y en cambio se disculpó con el sabio masajeando sus pies. Durante este acto, aplastó el ojo extra que estaba presente en la planta del pie de Bhrigu. Sin embargo, Lakshmi lo considera un insulto, ya que el pecho de Vishnu se consideraba la residencia de Lakshmi ( vakshasthala ) y Bhrigu lo pateó, lo que insultó indirectamente a Lakshmi. Luego dejó Vaikuntha y vino a la Tierra a Tirumala y comenzó a meditar en forma humana como Srinivasa. [1]
Vishnu tomó forma humana como Srinivasa , dejó Vaikuntha, en busca de Lakshmi, llegó a las colinas de Seshachalam en Tirumala y comenzó a meditar. Lakshmi se enteró de la condición de Srinivasa y llamó a Shiva y Brahma. Shiva y Brahma se convirtieron en una vaca y un ternero y Lakshmi había entregado la vaca y el ternero al rey Chola que gobernaba sobre las colinas de Tirumala en ese momento. La vaca le proporcionaba leche a Srinivasa diariamente mientras era llevada a pastar. Un día, un pastor de vacas en la casa del rey Chola vio esto y trató de golpear a la vaca con su bastón, pero Srinivasa soportó la herida y luego derribó al pastor. Enfadado por las acciones del pastor, Srinivasa maldijo al rey Chola para que se convirtiera en un asura ya que el dharma dice que los pecados cometidos por los sirvientes deben ser soportados por sus empleadores. El rey oró por misericordia, después de lo cual Srinivasa le dijo que el Rey debería tomar el próximo nacimiento como Akasharaja y debería realizar el matrimonio de su hija adoptiva Padmavati con Srinivasa. [2]
Srinivasa fue a ver a su madre adoptiva Vakula Devi en las colinas de Tirumala y se quedó allí por un tiempo. Después de la maldición, el rey Chola renació como Akasharaja y tuvo una hija adoptiva llamada Padmavati, que es la forma humana de Lakshmi, que tomó esta forma en Padmapushkarini, situada en la actual Tiruchanur en Tirupati en Andhra Pradesh . Srinivasa se casó con Padmavati en la actual Narayanavanam en Andhra Pradesh y regresó a las colinas de Tirumala. Después de unos meses, la diosa Lakshmi y el dios Vishnu descubrieron el matrimonio de Srinivasa con Padamavati y fueron a las colinas de Tirumala para interrogar a Srinivasa y Padmavati. Srinivasa, incapaz de soportar la disputa entre Lakshmi, Vishnu y Padmavati, se convirtió en piedra justo cuando se encontró con Lakshmi, Vishnu y Padmavati. Brahma y Shiva aparecieron ante las deidades confundidas y explicaron el propósito principal detrás de todo esto: el deseo del Señor y la Diosa de estar en las siete colinas para la emancipación de la humanidad de los problemas perpetuos de Kali Yuga . Las Diosas Lakshmi y Padmavati con Dios Vishnu también se convierten en deidades de piedra expresando su deseo de estar siempre allí. Lakshmi permanece con Él en Su Pecho en el lado izquierdo mientras que Padmavati descansa en el lado derecho de Su pecho con Vishnu también presente a un lado.
Padmavati recuperó sus recuerdos y todavía estaba enojada con Vishnu. Mientras tanto, el sabio Bhrigu pidió disculpas y pidió que Lakshmi le naciera en más de 4 lugares que son el templo Sundararaja Perumal, Salem Bhrigu como Bhrigu , Nachiyar Koil Bhrigu como Medhavi Maharishi , el templo Oppiliappan Bhrigu como Markandeya Maharishi y el templo Sarangapani. Kumbakonam Bhrigu como Hema Maharishi . [3] [4] [5]
El templo de Venkateswara, Tirumala, está dirigido por Tirumala Tirupati Devasthanams (TTD), que está bajo el control del gobierno de Andhra Pradesh. El jefe de TTD es designado por el gobierno de Andhra Pradesh. Los cuatro templos restantes en Tamil Nadu son mantenidos y administrados por el Departamento de Dotaciones Religiosas y Caritativas Hindúes del Gobierno de Tamil Nadu . Las deidades que presiden son veneradas en la obra canónica vaishnava tamil del siglo V , el Divya Prabandham , escrita por los poetas santos tamiles conocidos como los Alvars y clasificada como Divya desam, excepto una deidad que es uno de los 108 Abhimana sthalam.
