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Naalayira Divya Prabandham

Nammalvar , considerado el más destacado de los doce Alvars cuyas obras están recopiladas como Prabandam

El Naalayira Divya Prabandham ( tamil : நாலாயிரத் திவ்வியப் பிரபந்தம் , romanizado:  Nālāyira Divya Prabandham , iluminado  . Nuestros Mil Divinos Himnos') es una colección de 4.000 versos tamiles compuestos [1] por los 12 Alvars . Fue compilado en su forma actual por Nathamuni durante los siglos IX y X. La obra, una importante recopilación litúrgica de los alvares tamiles que vivieron entre los siglos V y VIII d.C., [2] marca el comienzo de la canonización de 12 santos poetas vaisnavas , y estos himnos todavía se cantan extensamente hoy en día. Las obras se perdieron antes de que Nathamuni las recopilara y organizara en forma de antología.

Descripción

El Divya Prabandham canta las alabanzas de Narayana ( Vishnu ) y sus muchas formas. Los Alvar cantaron estas canciones en varios santuarios sagrados conocidos como Divya Desams . [3] Los vaisnavitas tamiles , también conocidos como Ubhaya Vedanti , siguen tanto los Vedas sánscritos ( Rigveda , Yajurveda , Samaveda y Atharvaveda ) como el Tiruvaymoli en idioma tamil , una obra que los devotos del Sri Vaishnavismo consideran el Veda tamil. [4] En muchos templos – Srirangam , por ejemplo – el canto del Divya Prabandham forma una parte importante del servicio diario. También se recita en algunos templos vaisnavitas del norte de la India, como Badrinath . [5] El Divya Prabandham se recita junto con los Vedas, [6] y se le otorga el mismo estatus que los Vedas en la denominación Tenkalai del Sri Vaishnavismo , en gran parte debido a los esfuerzos de Ramanuja , quien consagró el Divya Prabandham en el mismo pedestal que los Vedas. [7]

Entre sus 4.000 versos destacan los más de 1.100 versos conocidos como Tiruvaymoli ("versos de la boca sagrada"), compuestos por Nammalvar (Kaari Maaran, Sadagopan del templo de Alvarthirunagari ) y que forman la tercera parte del Divya Prabandham general . Nammalvar se identifica a sí misma como una gopi enamorada que suspira por Krishna . [4]

El compendio comienza con el Tirupallantu , un himno benedictorio escrito por Periyalvar, deseando larga vida a Vishnu. [8]

Nomenclatura

Pasuram

Los himnos o canciones cantadas por los Alvars dedicados a Vishnu se denominan específicamente pasuram en tamil. [9]

Taniyan

Las obras que componen Naalayira Divya Prabandham suelen ir precedidas de un taniyan. Un taniyan se refiere a un verso perdido, [10] también conocido como verso laudatorio, que ofrece una breve sinopsis de la vida del poeta Alvar, un resumen de los temas de los himnos y enfatiza el mérito obtenido de la recitación. escuchar o leer el texto dado. Sirve para glorificar tanto a los himnos como al compositor de los himnos. [11] Seis taniyanos preceden al Tiruvaymoli, la mayor cantidad de textos del compendio. [12]

Vāḻi Tirunamam

Después de la recitación habitual de los himnos de la obra, se canta un vāḻi tirunamam. Este se refiere a un himno que sirve para conmemorar o exaltar al poeta-santo que compuso una determinada obra. Por ejemplo, un verso así puede esperar que el santo poeta viva mucho tiempo o que sus nombres sean recordados durante un milenio. [13] [14]

Compilacion

La colección, que alguna vez se pensó que se había perdido, fue organizada en forma de antología por Nathamuni. [15]

Nathamuni nació en Veera Naarayanapuram (Veeranam) o la actual Kaattu Mannaar Koil. Hay una gran brecha de tiempo entre Tirumangai Alvar (el último Alvar) y Nathamuni. En este período oscuro, nadie supo qué pasó con los 4.000 versos del texto.

Cuenta la leyenda que una vez Nathamuni escuchó a algunas personas recitar los cantos de Āravāmude de Nammalvar en Kumbakonam . Cautivado por estos pasurams (himnos), quiso saber más sobre ellos. Uno de los versos también menciona a Āyiraththul Ippaththu ( tamil : estos 10 de los 1000). Cuando Nathamuni preguntó acerca de los 990 restantes, las personas que cantaron los 10 no sabían nada acerca de los otros versos. Pero como la canción mencionaba el nombre y el lugar de Alvar (Kurugoor Satakopan), Nathamuni se dirigió a Thirukurugoor y preguntó a la gente allí sobre los 1.000 versos de Nammalvar . [dieciséis]

La gente no sabía los 1.000 versos que quería Nathamuni, pero le contaron acerca de 11 pasurams (himnos) de Madhurakavi Alvar , discípulo de Nammalvar, y el Kanninun Cirutampu . Le pidieron que fuera a Thiruppulialvar, el lugar donde vivía Nammalvar, y recitara estos 11 pasurams 12.000 veces. Nathamuni hizo lo que le aconsejó y, complacido con su penitencia, Nammalvar le concedió no sólo sus 1.000 pasurams , sino toda la colección de 4.000 pasurams de todos los Alvars. [17]

Himnos

La siguiente tabla muestra los detalles de los 4.000 pasurams (himnos). [18]

Ver también

Referencias

  1. ^ "Divya Prabandham: una introducción". Srivaishnavam.com . Consultado el 20 de junio de 2007 .
  2. ^ Srinivasa Chari, SM (6 de octubre de 1997). Filosofía y misticismo teísta de los Āl̲vārs. Motilal Banarsidass Publ. ISBN 9788120813427.
  3. ^ Rajarajan, RKK (2013). "Secuencia histórica de los Vaiṣṇava Divyadeśas. Lugares sagrados del viṣṇismo". Acta Orientalia, Societates Orientales Danica Fennica Norvegia Svecia . 74 : 37–90.
  4. ^ ab Carman, John (1989). El Veda tamil: la interpretación de Pillan del Tiruvaymoli . Chicago: Prensa de la Universidad de Chicago. pag. 4.
  5. ^ Prabhu, S. (8 de agosto de 2013). "Danza de la Devoción". El hindú . ISSN  0971-751X . Consultado el 6 de marzo de 2021 .
  6. ^ Ramesh, MS (1992). 108 Vaishnavita Divya Desams: Divya desams en Chola Nadu. TT Devasthanams. pag. 42.
  7. ^ Gupta, Sonika; Padmanabhan, Sudarsan (19 de septiembre de 2017). Política y cosmopolitismo en una era global. Rutledge. ISBN 978-1-317-34132-1.
  8. ^ Venkatacharya, T. (1999). Śrīveṅkaṭeśasuprabhātam. Biblioteca y centro de investigación de Adyar. pag. 66.ISBN​ 978-81-85141-28-2.
  9. ^ Pārttacārati, Intirā (2008). Ramanujar: la vida y las ideas de Ramanuja. Prensa de la Universidad de Oxford. pag. 95.ISBN​ 978-0-19-569161-0.
  10. ^ Nayar, Nancy Ann (1992). La poesía como teología: el Śrīvaiṣṇava Stotra en la era de Rāmānuja. Editorial Otto Harrassowitz. pag. 95.ISBN​ 978-3-447-03255-1.
  11. ^ Venkatesan, Archana (10 de enero de 2016). La guirnalda secreta: Tiruppavai de Andal y Nacciyar Tirumoli. Harper India perenne. pag. 5.ISBN​ 978-93-5177-577-5.
  12. ^ Nammalvar (17 de febrero de 2020). Canción sin fin. Penguin Random House India Private Limited. pag. 297.ISBN​ 978-93-5305-779-4.
  13. ^ Viraraghavacharya, TKT (1979). Historia de Tirupati: el templo de Thiruvengadam. Tirumala-Tirupati Devasthanams. pag. sesenta y cinco.
  14. ^ MPS2G2Db4xAC. pag. 196.
  15. ^ Bruce M. Sullivan (1997). Diccionario histórico del hinduismo . Prensa de espantapájaros. pag. 217.ISBN​ 9780810833272.
  16. ^ "thoo nilA mutRam" . Consultado el 20 de junio de 2007 .
  17. ^ "Homenaje a Sriman Naatha Muni" . Consultado el 20 de junio de 2007 .
  18. ^ "Tabla que muestra detalles de 4000 pasurams". srivaishnavam.com . Consultado el 20 de junio de 2007 .

enlaces externos

Naalayiram Texto en diferentes formatos e idiomas.
Nalayiram con significado o Vyakyanam (comentario detallado)
Nalayiram Pasurangal – Audio
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