Palinurus ( Palinūrus ), en la mitología romana y especialmente en la Eneida de Virgilio , es el timonel del barco de Eneas . Autores posteriores lo utilizaron como un tipo general de navegante o guía. Palinurus es un ejemplo de sacrificio humano; su vida es el precio por el desembarco de los troyanos en Italia.
En el Libro 3 , que narra las andanzas de los troyanos después de La caída de Troya , se le señala como un navegante experimentado. [1] En el Libro 5, cuando los troyanos abandonaron Cartago , aconseja a Eneas que deje de navegar hacia Italia y espere a que pase una terrible tormenta en Sicilia , donde celebran los juegos fúnebres en honor al padre de Eneas, Anquises . Después de salir de Sicilia hacia Italia, Palinuro, al timón del barco de Eneas y al frente de la flota, es señalado por Virgilio en segunda persona [2] cuando queda claro que él es a quien los dioses sacrificarán para garantizar un paso seguro hacia Italia para los troyanos: unum pro multis dabitur caput , "se ofrecerá una sola vida para salvar a muchos". Drogado por el dios del sueño, cae por la borda; [3] Eneas toma el timón y, sin darse cuenta de la influencia de los dioses, acusa a Palinuro de complacencia: "Tú, Palinuro, confiaste demasiado en el cielo y en la calma del océano. Te quedarás desnudo y muerto en las arenas. de una costa desconocida." [4] [5]
Luego, Eneas se encuentra con Palinuro en el inframundo, antes de cruzar con Cocito (que los fantasmas de los muertos insepultos no pueden cruzar al inframundo propiamente dicho), donde le pregunta cómo llegó a morir a pesar de una profecía de Apolo , de que llegaría a Italia. indemne. Palinurus responde que sobrevivió a la inmersión en el mar y llegó a la orilla después de cuatro días cerca de Velia , y fue asesinado allí y dejado insepulto. La sibila de Cumas , que ha guiado a Eneas al inframundo, predice que los lugareños vendrán y le construirán un montículo; el lugar llevará el nombre de Cabo Palinuro en su honor. [6] [7]
La muerte de Palinurus es, según el estudioso clásico Bill Gladhill, "el ejemplo más lúcido de esta representación del sacrificio humano en la que la perspectiva divina construye su muerte en términos de unus pro multis ". [8]
Los estudiosos han reconocido en Palinuro una contraparte del Elpenor de Homero , que muere mientras Odiseo está en la isla de Circe ; en las prisas, sus compañeros no lo buscan y su cuerpo permanece insepulto. Cuando Odiseo está en el Hades, Elpenor lo aborda y, después de su regreso, incinera el cuerpo de Elpenor y le erige un monumento. Virgilio toma esa tradición y cambia detalles como la ceremonia de cremación para adaptarla a la costumbre romana. Palinurus cayendo por la borda muestra la influencia del tropo del "naufragio", popular en los siglos anteriores a Virgilio; Richard F. Thomas leyó el episodio de Palinurus a la luz de los epigramas encontrados en el Papiro de Milán , atribuidos a Posidipo . [9]
Uno de los epigramas de Marcial (3.78) juega con el nombre de Palinuro convirtiéndolo en un juego de palabras obsceno:
Minxisti currente semel, Pauline, carina.
¿Meiere vis iterum? Soy Palinurus eris.
("Orinaste una vez, Paulinus, mientras el barco avanzaba apresuradamente. / ¿Quieres orinar otra vez? Entonces serás Palinurus.") A
"Palinurus" se le asigna una etimología humorística, como si se derivara de πάλιν (" otra vez") y la raíz de οὐρέω ("orinar"), por lo tanto πάλιν-οὖρος ("otra vez-mear").
A principios del siglo XIII, Guillermo el Bretón comparó a Cristo con Palinuro en la "Invocatio divini auxilii" de su poema épico, la Filipide , afirmando: "Tú eres el camino, Tú eres mi guía, Tú eres el barco, Tú eres mi Palinuro. Haz que mi paso por los mares agitados sea seguro para mí." [10]
En el siglo XV, Maffeo Vegio , célebre por sus continuaciones de la Eneida , publicó un Diálogo de muertos (en la línea del Dialogi Mortuorum de Luciano ), Palinurus o Sobre la felicidad y la miseria , consistente en un diálogo entre Palinurus y Caronte , en el que Palinuro desempeña el papel del joven que lamenta su suerte, mientras Caronte, un personaje mayor y más sabio, expone la filosofía estoica . [11]
Desde el siglo XIX, los eruditos han reconocido que en el Purgatorio de Dante Palinuro puede ser identificado (aunque nunca se le nombra) con Manfredo, rey de Sicilia , a quien Dante y Virgilio se encuentran en el Canto 3. [12] Aquí Palinuro representa el alma muerta que no puede estar en reposo (en el esquema de Virgilio, cruzar el río Cocito; en el de Dante, cruzar Aquerón ) porque sus huesos están insepultos: los restos de Manfredo, después de ser cubiertos por un montículo de piedras, son desenterrados por orden de la Iglesia Católica porque había sido excomulgado (por no menos de tres papas sucesivos). [13] Canto 3, el canto del "redil de los excomulgados", [13] analiza el problema del cuerpo y del alma (el personaje de Dante proyecta una sombra al pie del monte Purgatorio , en contraste con las almas incorpóreas que pueblan purgatorio) y el concepto de exclusión (de "la sepultura física,...la seguridad, los sacramentos de la iglesia,...la gracia divina absolutamente"). [14] Comienza con Virgilio mencionando su propio entierro y el traslado de su cuerpo de Brindisi a Nápoles , estableciendo una conexión entre el propio Virgilio y Palinuro. Peor que Palinurus, que puede descansar después de ser enterrado de nuevo, el alma de Virgilio nunca puede estar tranquila ya que no fue bautizado y, por lo tanto, está eternamente "suspendido" en el Limbo . [12]
Los comentaristas cristianos vieron "una anticipación del sacrificio de Cristo" en Palinurus: unum pro multis dabitur caput prefigura el bíblico "que un hombre muera por el pueblo" (Juan 11:50). [14] La petición de Palinuro a Eneas, "sálvame de este vil destino", [15] "resuena con la liturgia católica" en la traducción latina del Salmo 58 , "Líbrame, Señor, de mis enemigos". [14]
Palinurus es mencionado en Utopía por Sir Thomas More como un tipo de viajero descuidado. "'Entonces no tienes toda la razón', respondió, 'pues su navegación no ha sido como la de Palinuro, sino más bien como la de Ulises, o más bien como la de Platón. Este hombre, que se llama Rafael'" .
Sir Walter Scott hizo referencia a Palinurus en su Marmion , comparándolo con William Pitt el Joven , que había muerto mientras Scott trabajaba en el poema. [5]
El nombre Palinurus fue el seudónimo adoptado por Cyril Connolly para The Unquiet Grave . [17]
La leyenda de Palinurus como insepulto se hace referencia en "La Tumba" de HP Lovecraft .