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Sentimiento antipaquistaní

El sentimiento antipakistaní , también conocido como pakistánfobia , pakofobia o pakistanofobia , [1] [2] [3] [4] se refiere al odio, miedo, hostilidad o fijación irracional hacia Pakistán , los pakistaníes y la cultura pakistaní . Lo opuesto es el sentimiento pro-Pakistán .

India

Ideológico

El Estado indio rechaza oficialmente la validez de la Teoría de las Dos Naciones , la noción de que los musulmanes indios son una "nación" distinta y necesitan una patria independiente en el sur de Asia . [6] [7] [8] [9 ] [10] [11] [12] Tanto la historiografía nacionalista india como la nacionalista hindú rechazan la Teoría de las Dos Naciones, y por tanto a Pakistán , por sus propias razones.

Críticas del Congreso

Los nacionalistas indios liderados por Mahatma Gandhi y Jawaharlal Nehru querían convertir lo que entonces era la India gobernada por los británicos , así como los 562 estados principescos bajo la supremacía británica, en un solo estado secular y democrático. [13] La Conferencia Musulmana Azad de toda la India , que representaba a los musulmanes nacionalistas, se reunió en Delhi en abril de 1940 para expresar su apoyo a una India independiente y unida . [14] Sin embargo, las autoridades coloniales marginaron a esta organización musulmana nacionalista y llegaron a ver a Jinnah , que abogaba por el separatismo, como el único representante de los musulmanes indios. [15] Esto fue visto con consternación por muchos nacionalistas indios , que veían la ideología de Jinnah como dañina e innecesariamente divisiva. [16]

En una entrevista con Leonard Mosley , Nehru dijo que él y sus compañeros congresistas estaban "cansados" después del movimiento de independencia, por lo que no estaban listos para seguir arrastrando el asunto durante años con la Liga Musulmana de Jinnah , y que, de todos modos, "esperaban que la partición fuera temporal, que Pakistán regresaría a nosotros". [17] Gandhi también pensó que la Partición se desharía. [18] El Comité del Congreso de toda la India , en una resolución adoptada el 14 de junio de 1947, declaró abiertamente que "la geografía, las montañas y los mares dieron forma a la India como es, y ninguna agencia humana puede cambiar esa forma o interponerse en el camino de su destino final... cuando las pasiones actuales se hayan calmado, los problemas de la India se verán en su perspectiva adecuada y la falsa doctrina de dos naciones será desacreditada y descartada por todos". [19]

El vicepresidente Menon , que tuvo un papel importante en la transferencia de poder en 1947, cita a otro importante político del Congreso, Abul Kalam Azad , quien dijo que "la división es sólo del mapa del país y no en los corazones de la gente, y estoy seguro de que va a ser una partición de corta duración". [20] Acharya Kripalani , presidente del Congreso durante los días de la Partición, declaró que hacer de la India "un estado fuerte, feliz, democrático y socialista" garantizaría que "una India así pueda recuperar a los niños secesionistas para su regazo... porque la libertad que hemos logrado no puede ser completa sin la unidad de la India". [21] Otra líder del Congreso, Sarojini Naidu , dijo que no consideraba que la bandera de la India fuera la de la India porque "la India está dividida" y que "esta es meramente una separación geográfica temporal. No hay espíritu de separación en el corazón de la India". [22]

Dando una evaluación más general, Paul Brass dice que "muchos oradores de la Asamblea Constituyente expresaron la creencia de que la unidad de la India sería finalmente restaurada ". [23]

Críticas nacionalistas hindúes

Los nacionalistas hindúes de la India apoyan la idea de Akhand Bharat , la "India indivisa", y consideran que la partición de la India es un acto ilegítimo. Ya a principios de junio de 1947, el Comité Panindio de la Hindu Mahasabha emitió una resolución en la que afirmaba que "[e]ste Comité deplora profundamente que el Congreso Nacional Indio, después de haber dado solemne seguridad a los electorados hindúes de que defendía la unidad de la India y se opondría a la desintegración de la India, haya traicionado al país al aceptar la partición de la India sin un referéndum. El Comité declara que los hindúes no están obligados por este compromiso del Congreso. Reitera que la India es una e indivisible y que nunca habrá paz a menos que las áreas separadas vuelvan a integrarse en la Unión India y se conviertan en partes integrantes de la misma". [24]

Según el periodista Eric Margolis , "para los nacionalistas hindúes, incluso la existencia continuada de Pakistán constituye una amenaza a la unión india, así como una dolorosa afrenta a su sentido de importancia nacional y un recordatorio irritante de su odiado enemigo histórico, el Imperio Mogol musulmán ". [25] El Bharatiya Jana Sangh (BJS), un precedente directo del Bharatiya Janata Party (BJP), el actual partido gobernante que surgió de su división, durante los años 50 y 60, consideró que "el objetivo último de la política exterior india en la región era la reasimilación de Pakistán en una India indivisa ('Bharath')". [26] Durante la demolición de la mezquita Babri , se escuchó a elementos nacionalistas hindúes que participaron en su destrucción gritar el lema " Babur ki santan, jao Pakistan ya Qabristan! (¡Descendientes de Babur , vayan a Pakistán o al cementerio!)", considerando así a Pakistán, como un Estado moderno, una continuación de lo que consideran el imperialismo islámico en la región. [27]

MS Golwalkar , que era el líder del Rashtriya Swayamsevak Sangh (RSS) y por lo tanto una de las voces nacionalistas hindúes más importantes, también vio a Pakistán como un país que continúa la "agresión islámica" contra los hindúes : "El hecho evidente es que se ha creado un Estado musulmán agresivo en nuestra propia patria. Desde el día en que se creó el llamado Pakistán, nosotros en el Sangh hemos estado declarando que es un caso claro de agresión musulmana continua (...) nosotros, los del Sangh, hemos estado, de hecho, insistiendo en esta verdad histórica durante los últimos años. Hace algún tiempo, el famoso historiador mundial, el profesor Arnold Toynbee , se presentó para confirmarlo. Visitó nuestro país dos veces, estudió nuestro desarrollo nacional de cerca y escribió un artículo que expone la perspectiva histórica correcta de la Partición. En él ha declarado inequívocamente que la creación de Pakistán es el primer paso exitoso de los musulmanes en este siglo XX para hacer realidad su sueño de mil doscientos años de subyugación completa de este país". [28]

En el nivel más popular, ha habido muchas manifestaciones contra Pakistán que implicaron la quema o profanación de banderas paquistaníes . [29]

Deportes

En febrero de 2011, el Shiv Sena declaró que no permitiría a Pakistán jugar ningún partido de la Copa Mundial de Críquet de 2011 en Mumbai . [30] La Federación de Hockey de Pakistán también temía enviar al hockey nacional de Pakistán debido al sentimiento antipaquistaní en la India. [31] El estado de Maharashtra , donde Shiv Sena es prominente, ha sido considerado un lugar inseguro para albergar a equipos paquistaníes visitantes. [32] Shiv Sena ha interrumpido periódicamente los eventos de críquet que involucran a los dos países. En 1999, manipuló el campo de juego en Feroz Shah Kotla Ground para detener un partido entre los dos equipos, mientras que durante el Trofeo de Campeones de 2006 amenazó con no albergar los partidos de Pakistán en Jaipur y Mohali . [33] Después de 2008, ha amenazado con frecuencia con la reanudación de una serie de críquet bilateral indo-paquistaní. En octubre de 2015, activistas del Shiv Sena irrumpieron en la sede de la Junta de Control de Críquet de la India (BCCI) en Mumbai, coreando consignas contra Pakistán e impidiendo una reunión programada entre el presidente de la BCCI, Shashank Manohar , y Shahryar Khan y Najam Sethi de la Junta de Críquet de Pakistán . [33] En la Copa Mundial de Críquet de 2023, a los fanáticos del críquet de Pakistán y al personal de los medios se les prohibió asistir al partido de la fase de grupos entre las dos naciones. [34]

Medios de comunicación

Varias películas importantes de Bollywood han retratado a Pakistán de una manera hostil, retratando a los pakistaníes y al estado como un enemigo hostil. [35] Sin embargo, otras películas de Bollywood han sido muy populares en Pakistán y la estrella de cine de Bollywood de la India . Aunque las películas de Bollywood estuvieron prohibidas durante 40 años antes de 2008 porque la cultura india era vista oficialmente como "vulgar", había habido un mercado negro activo durante el período y poco se hizo para interrumpirlo. [36]

En 2012, Raj Thackeray y su partido Maharashtra Navnirman Sena (MNS) le dijeron a la cantante india Asha Bhosle que no fuera co-juez en Sur Kshetra , un reality show musical transmitido en un canal de televisión local que presentaba artistas paquistaníes junto a indios. El MNS amenazó con interrumpir el rodaje, entre otras consecuencias, si el canal continuaba transmitiendo el programa. Sin embargo, en medio de una fuerte seguridad en una conferencia en un hotel, Bhosle minimizó la amenaza, diciendo que solo entendía el lenguaje de la música y no entendía la política. [37] En el pasado, Shiv Sena ha interrumpido conciertos de artistas paquistaníes en India. [33] En octubre de 2015, activistas de Shiv Sena agredieron al periodista indio Sudheendra Kulkarni y le ennegrecieron la cara con tinta; Kulkarni debía presentar un evento de lanzamiento del libro del ex ministro de asuntos exteriores de Pakistán, Khurshid Mahmud Kasuri, en Mumbai . [33] El Shiv Sena también ha bloqueado la proyección o promoción de películas paquistaníes en cines indios, o películas indias protagonizadas por actores paquistaníes, además de amenazar a los artistas paquistaníes en Maharashtra . [38] [39] [40]

Según un ministro indio, Kiren Rijiju , gran parte de la obsesión con Pakistán se limita al norte de la India debido a razones históricas y culturales. [41]

Más recientemente, tras el ataque de Uri en 2016, debido al cual aumentaron las tensiones entre India y Pakistán, los sentimientos antipaquistaníes se hicieron más pronunciados; la Asociación de Productores Cinematográficos de la India votó para prohibir a los artistas paquistaníes trabajar en Bollywood. [42]

Bangladés

Las relaciones entre Bangladesh y Pakistán son malas como resultado del genocidio cometido en Bangladesh en 1971 por el ejército paquistaní durante la guerra de liberación de Bangladesh . Debido a la discriminación política, económica, lingüística y étnica por parte del estado paquistaní antes de la independencia en 1971, algunas personas en Bangladesh tenían sentimientos antipaquistaníes. [43] El Gobierno de Bangladesh exige una disculpa formal por esas atrocidades del Gobierno de Pakistán , así como el enjuiciamiento de los ex líderes militares y políticos que habían desempeñado un papel en el genocidio de 1971. Pakistán ha seguido ignorando esta demanda. [44] Y se ha solidarizado con los criminales de guerra condenados . [45]

Sin embargo, muchas otras fuentes, incluidas fuentes bengalíes/bangladesíes [46], han cuestionado la narrativa bangladesí de la guerra, como los presuntos actos genocidas de las fuerzas armadas paquistaníes, incluidas violaciones en masa. [47]

Mientras tanto, los escritores paquistaníes también han publicado sus propias obras desafiando las acusaciones del gobierno de Bangladesh sobre los acontecimientos de la guerra de 1971. [48]

En 2012, la Junta de Críquet de Bangladesh (BCB) abandonó una gira de críquet planificada en Pakistán por tiempo indefinido en medio de temores por la seguridad de los jugadores, tras las protestas de los bangladesíes y una campaña en Facebook contra la visita. [49]

En respuesta a la adopción por parte de la Asamblea Nacional de Pakistán de una resolución para condenar la ejecución del presunto criminal de guerra Abdul Quader Mollah , se celebraron protestas frente a la Alta Comisión de Pakistán. [50] Se afirma que algunos bangladesíes todavía creen en la ideología de Pakistán unido debido principalmente a sus sentimientos religiosos. [ cita requerida ]

Una encuesta de opinión de PEW de 2014 encontró que el 50% de los bangladesíes tenían una visión favorable de Pakistán. [51]

Afganistán

Las relaciones entre Afganistán y Pakistán se han visto afectadas negativamente por cuestiones relacionadas con la Línea Durand , la guerra de 1978-presente (es decir, muyahidines , refugiados afganos , insurgencia talibán y escaramuzas fronterizas ), incluido el agua y la creciente influencia de la India en Afganistán . [52] [53] La mayoría de los ataques importantes en Afganistán se atribuyen a los vecinos Pakistán e Irán . Esto hace que el sentimiento antipaquistaní sea alto en el país, particularmente entre los políticos afganos . [54] En respuesta al apoyo afgano a los insurgentes baluchis, desde la década de 1970 en adelante, Pakistán apoyó a rebeldes como Gulbuddin Hekmatyar , Ahmad Shah Massoud , [55] Haqqanis , talibanes , [56] y otros contra los gobiernos de Afganistán .

En la década de 1990, el apoyo de Pakistán al movimiento talibán generó fuertes sentimientos antipaquistaníes en Afganistán. Según Ahmed Rashid , experto en Pakistán y Afganistán , "entre 1994 y 1999, se estima que entre 80.000 y 100.000 paquistaníes se entrenaron y lucharon en Afganistán" para mantener en el poder al régimen talibán . [57] El papel del ejército paquistaní durante ese tiempo ha sido descrito por los observadores internacionales como una "invasión progresiva" de Afganistán. [57] Los documentos de la ONU también revelan el papel de las tropas de apoyo árabes y paquistaníes en las campañas de masacre de los talibanes . [58] Además, la financiación y el apoyo de Pakistán al señor de la guerra Gulbuddin Hekmatyar, que asedió la ciudad de Kabul con cohetes durante tres años que mataron a miles de civiles, también ha influido en el sentimiento antipaquistaní. [59]

Durante la insurgencia talibán, el sentimiento antipaquistaní volvió a avivarse tras una serie de atentados suicidas perpetrados por los talibanes, que en 2011 y 2012 causaron el 80% de las víctimas civiles en Afganistán, y que el gobierno afgano y muchos funcionarios internacionales afirman que cuentan con el apoyo de Pakistán. [60] [61] Las manifestaciones en Afganistán han denunciado políticamente a Pakistán por su supuesto papel en los ataques talibanes. [62] Los dirigentes afganos como Amrullah Saleh o Ahmad Wali Massoud (un hermano menor de Ahmad Shah Massoud) han dicho que sus críticas se dirigen a la política del ejército paquistaní y no a Pakistán como país. Ambos reiteraron la distinción diciendo que el pueblo paquistaní había sido muy generoso al proporcionar refugio a los refugiados afganos , pero que era la política del ejército paquistaní la que había causado tanto sufrimiento al pueblo afgano . [63]

El sentimiento antipaquistaní ha aumentado en Afganistán después de cientos de atentados suicidas y asesinatos. [60] En 2017 hubo grandes protestas en partes de las provincias afganas , alegando que Pakistán estaba patrocinando disturbios en el país. [64]

Francia

Tras los atentados de julio de 2005 en Londres , se produjeron oleadas de "pakistanofobia" en Francia . Un dirigente de la comunidad pakistaní dijo que "un periódico de derechas, por ejemplo, lanzó una feroz campaña contra los pakistaníes en Francia y los metió en un mismo saco, llamándolos 'motivo de preocupación'". [65]

Israel

En Israel ha existido cierto sentimiento antipaquistaní . Durante la guerra indo-paquistaní de 1965 , Israel desempeñó un papel importante a la hora de convencer a los Estados Unidos de que no enviaran armas a Pakistán , lo que indirectamente llevó a este país a imponer un embargo a ese país. [66] El aniversario de la guerra indo-paquistaní de 1971 se conmemora periódicamente en Israel con homenajes a las Fuerzas Armadas de la India . [67]

Los periodistas israelíes también han criticado el programa de armas nucleares de Pakistán . [68]

Reino Unido

En 2005 , el Reino Unido tenía la mayor comunidad pakistaní en el extranjero, conocida como pakistaníes británicos . [69] La comunidad pakistaní ha enfrentado tensiones étnicas periódicas. El insulto étnico " Paki " se usaba comúnmente para referirse a los pakistaníes. Sin embargo, el término también se ha utilizado para los asiáticos del sur no pakistaníes . La palabra está siendo recuperada por los pakistaníes británicos más jóvenes, que la usan ellos mismos, aunque esto sigue siendo controvertido. [70]

En 1996, los paquistaníes británicos tenían ocho veces más probabilidades de ser víctimas de un ataque por motivos raciales que los blancos. [71] Las posibilidades de que un paquistaní sea atacado racialmente en un año son más del 4% (la tasa más alta del país, junto con los bangladesíes británicos ), aunque esta ha bajado del 8% anual en 1996. [ cita requerida ] Según una encuesta de YouGov de 2016 , alrededor del 20% de los encuestados estaban en contra de admitir inmigrantes de Pakistán y otros cuatro países. [72]

Críticas a los pakistaníes

A partir de finales de la década de 1960, [73] y alcanzando su punto máximo en las décadas de 1970 y 1980, las bandas violentas opuestas a la inmigración participaron en frecuentes ataques conocidos como " Paki-bashing ", que tenían como objetivo y atacaban a paquistaníes y otros asiáticos del sur británicos . [74] El "Paki-bashing" se desató después del discurso incendiario de Enoch Powell en Ríos de Sangre en 1968, [73] y alcanzó su punto máximo durante las décadas de 1970 y 1980, con los ataques principalmente vinculados a movimientos fascistas , racistas y antiinmigrantes de extrema derecha , incluidos los skinheads del poder blanco , el Frente Nacional y el Partido Nacional Británico (BNP). [75] [76] Estos ataques generalmente se denominaban "Paki-bashing" o " terror skinhead ", y los atacantes generalmente se llamaban "Paki-bashers" o " skinheads ". [73] El "ataque a los pakistaníes" también fue alimentado por la retórica antiinmigrante y antipaquistaní de los medios de comunicación de la época, [76] y por fallas sistémicas de las autoridades estatales, que incluyeron la falta de información sobre los ataques racistas, el sistema de justicia penal que no tomaba en serio los ataques racistas, el acoso racial constante por parte de la policía y, a veces, la participación de la policía en la violencia racista. [73]

Estados Unidos

Las encuestas de opinión pública muestran que Estados Unidos tiene el sentimiento más antipaquistaní de todos los países: el 69% expresó una opinión negativa en una encuesta de la BBC de 2014. [77]

Desde los ataques del 11 de septiembre de 2001 , los estadounidenses de origen paquistaní han sido objeto de ataques de odio con mayor frecuencia . Los estadounidenses de origen paquistaní están sujetos a un mayor escrutinio en los controles de seguridad de los aeropuertos. Hasta 45.000 de los aproximadamente 100.000 miembros de la comunidad paquistaní de Nueva York fueron deportados o se marcharon voluntariamente tras los ataques. [78] Después de estos ataques, algunos paquistaníes se han identificado como indios para evitar la discriminación y obtener trabajo. [79]

En 2006, Hasan, un graduado de la Universidad de Princeton , fue arrestado por funcionarios del Servicio de Inmigración y Control de Aduanas , quienes presuntamente lo torturaron, acusándolo de tener vínculos con Al Qaeda, antes de deportarlo a Pakistán. En 2009, su esposa solicitó formalmente a la Embajada de los Estados Unidos en Islamabad que revisara su caso. [80]

Véase también

Referencias

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