Pablo el Diácono ( c. 720 – 13 de abril de 796, 797, 798 o 799 d. C.), también conocido como Paulus Diaconus , Warnefridus , Barnefridus o Winfridus , y a veces con el sufijo Cassinensis ( es decir , "de Monte Cassino "), fue un Monje benedictino , escriba e historiador de los lombardos .
Un antepasado de Paulus llamado Leupichis emigró a Italia en 568 en el séquito de Alboin , rey de los lombardos. Allí, se le concedieron tierras en o cerca de Forum Julii ( Cividale del Friuli ). Durante una invasión de los ávaros , los cinco hijos de Leupichis fueron llevados a Panonia , pero uno de ellos, su homónimo, regresó a Italia y restableció las arruinadas fortunas de su casa. El nieto del joven Leupichis era Warnefrid, quien con su esposa Theodelinda se convirtió en el padre de Paul. [1] Paulus era su nombre monástico; Nació Winfrid, hijo de Warnefrid, hacia 720 en el ducado de Friuli . [2]
Gracias al posible estatus noble de su familia, Pablo recibió una educación excepcionalmente buena, probablemente en la corte del rey lombardo Ratchis en Pavía , aprendiendo los rudimentos del griego de un maestro llamado Flaviano. Pablo era probablemente el secretario del rey lombardo Desiderio , sucesor de Ratchis. Después de que la hija de Desiderio, Adelperga , se casara con Arichis II, duque de Benevento , Pablo, a petición de ella, escribió su continuación del Resumen de la historia romana de Eutropio ( en latín : Breviarium Historiae Romanae ). [1]
Vivió en la corte de Benevento durante al menos varios años antes de 774, cuando Carlomagno capturó Pavía, y es posible que haya huido de la ciudad durante esa conquista. Finalmente ingresó en un monasterio en el lago Como , y antes de 782 ingresó en la gran casa benedictina de Monte Cassino , donde conoció a Carlomagno. Alrededor del año 776, el hermano de Pablo, Arichis, fue llevado prisionero a Francia después de una revuelta en Friuli. Cuando Carlomagno visitó Roma cinco años después, Pablo le escribió en nombre de Arichis, quien entonces fue liberado. [1]
Después de que los logros literarios de Pablo llamaron la atención de Carlomagno , se convirtió en un importante contribuyente al Renacimiento carolingio . En 787 regresó a Monte Cassino, donde murió el 13 de abril probablemente del año 799. [2] Su epíteto Diaconus indica que tomó órdenes como diácono ; y algunos creen que fue monje antes de la caída del Reino Lombardo . [1]
La obra principal de Pablo es su Historia Langobardorum , una historia incompleta en seis libros que escribió después de 787 pero no más tarde de 795-96. Cubre la historia de los langobardos desde sus orígenes legendarios en el norte (en "Escadinavia") y sus migraciones posteriores, especialmente a Italia en 568-69, hasta la muerte del rey Liutprando en 744. Los libros contienen mucha información sobre el este. Imperio romano , los francos y otros pueblos. La historia está escrita desde un punto de vista lombardo y es especialmente valiosa por sus descripciones de las relaciones entre los francos y los lombardos. Comienza: [1]
La región del norte, en la medida en que está alejada del calor del sol y helada por la nieve y el hielo, es tanto más saludable para los cuerpos de los hombres y más apta para la propagación de naciones, así como, en el Por otra parte, cada región del sur, cuanto más cerca está del calor del sol, más abundan las enfermedades y es menos apta para la educación de la raza humana. [1]
Entre las fuentes de Pablo se encontraban el documento llamado Origo gentis Langobardorum , el Liber pontificalis , la historia perdida de Segundo de Trento y los anales perdidos de Benevento . También se basó en gran medida en las obras de Beda , Gregorio de Tours e Isidoro de Sevilla . [1]
Relacionada con su historia de los langobardos está la Historia Romana de Paul ; esta es una continuación del Breviarium de Eutropio , que cubre el período 364-553 d.C. Pablo compiló la Historia Romana en Benevento entre 766 y 771. Se dice que aconsejó a Adelperga que leyera a Eutropio; ella lo hizo, pero se quejó de que este escritor pagano no decía nada sobre asuntos eclesiásticos y dejó de hacerlo con el ascenso del emperador Valente en 364. En consecuencia, Pablo entretejió extractos de las Escrituras , de historiadores eclesiásticos y de otras fuentes con los escritos de Eutropio. Los seis libros que finalmente añadió llevaron la historia de Lombardia hasta el año 553. Esta obra, que fue muy popular durante la Edad Media, tiene valor por su presentación histórica temprana del fin del Imperio Romano en Europa Occidental . Fue editado por Hans Droysen y publicado en la Monumenta Germaniae Historica. Serie Auctores antiquissimi , Banda ii. (1879) [1] así como por A. Crivellucci, en Fonti per la storia d'Italia , N° 51 (1914). [3]
A petición de Angilram, obispo de Metz (m. 791), Paul escribió una historia de los obispos de Metz hacia 766, la primera obra de este tipo al norte de los Alpes . Esto fue traducido al inglés en 2013 como Liber de episcopis Mettensibus . También escribió muchas cartas, versos y epitafios, incluidos los del duque/príncipe Arichis II de Benevento y de muchos miembros de la familia carolingia. Algunas de estas cartas fueron publicadas con la Historia Langobardorum en la Monumenta ; Los poemas y epitafios editados por Ernst Dümmler se publicaron en Poetae latini aevi carolini , Band i. (Berlín, 1881). Habiendo salido a la luz material más reciente, Karl Neff (Múnich, 1908) editó una nueva edición de los poemas ( Die Gedichte des Paulus Diaconus ). [4] Neff negó, sin embargo, que Pablo hubiera escrito el poema más famoso de la colección, el himno a San Juan Bautista Ut queant laxis , que Guido de Arezzo puso en una melodía que había sido utilizada previamente para la Oda de Horacio. 4.11. [5] De las sílabas iniciales de los primeros versos del escenario resultante, Guido tomó luego los nombres de las primeras notas de la escala musical. Pablo también escribió un epítome , que ha sobrevivido, de De verborum significatu de Sexto Pompeyo Festo , que dedicó a Carlomagno. [6]
Mientras Pablo estaba en Francia, Carlomagno le pidió que compilara una colección de homilías . Paul accedió a esta petición después de regresar a Monte Cassino; la compilación se utilizó ampliamente en las iglesias francas. Pablo también compuso dos homilías importantes en la Asunción , en la segunda de las cuales, a diferencia de Ambrose Autpert , admite la posibilidad de la asunción corporal de María al cielo. [7]
También se ha atribuido a Pablo una vida del Papa Gregorio Magno , [4] y se le atribuye una traducción latina de la Vida griega de Santa María la Egipcia . [8]
Este artículo incorpora texto de esta fuente, que es de dominio público .Atribución:
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Herbermann, Charles, ed. (1913). "Pablo el Diácono". Enciclopedia católica . Nueva York: Compañía Robert Appleton.
