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Omar Ali Shah

Omar Ali-Shah ( hindi : ओमर अली शाह , urdu : عمر علی شاہ , romanizadonq ; 1922 - 7 de septiembre de 2005) fue un destacado exponente del sufismo naqshbandi moderno . Escribió varios libros sobre el tema y fue jefe de un gran número de grupos sufíes, particularmente en América Latina , Europa y Canadá .

Primeros años de vida

Omar Ali-Shah nació en 1922 en una familia que se remonta al profeta Mahoma y, a través de los emperadores sasánidas de Persia, hasta el año 122 a. C. [1] Era hijo de Sirdar Ikbal Ali Shah de Sardhana , Uttar Pradesh , India y hermano mayor de Idries Shah , otro escritor y maestro del sufismo.

Carrera

Omar Ali-Shah ganó notoriedad en 1967, cuando publicó, junto con Robert Graves , una nueva traducción de las Rubaiyat de Omar Khayyam . [2] [3] [4]

Esta traducción se volvió rápidamente controvertida; Graves fue atacado por intentar romper el hechizo de pasajes famosos en la traducción victoriana de Edward FitzGerald , y LP Elwell-Sutton , un orientalista de la Universidad de Edimburgo , sostuvo que el manuscrito utilizado por Ali-Shah y Graves, que Ali-Shah afirmó que había estado en su familia durante 800 años, era una "falsificación torpe". [4] El manuscrito nunca fue presentado para su examen por los críticos; el consenso académico actual es que el " manuscrito de Jan-Fishan Khan " era un engaño, y que la fuente real de la versión de Omar Ali-Shah fue un estudio de Edward Heron-Allen , un erudito aficionado victoriano. [5] [6] [7]

Cisma

La tumba de Omar Ali-Shah en el cementerio de Brookwood

Los dos hermanos, Idries Shah y Omar Ali-Shah, trabajaron y enseñaron juntos durante algún tiempo en la década de 1960, pero luego acordaron seguir caminos separados. [8] Sus respectivos movimientos - la "Sociedad para Estudios Sufíes" de Idries Shah y la "Tradición" de Omar Ali-Shah - eran similares, dando cierta prominencia a la psicología en sus enseñanzas. [9] [10] Sin embargo, las enseñanzas de Omar Ali-Shah tenían algunas características distintivas. [9] Tenía muchos más seguidores en América del Sur , y su movimiento atraía a un grupo de seguidores más jóvenes que el de su hermano. [9] También había más referencias al Islam en sus enseñanzas, y a diferencia de su hermano, el movimiento de Omar Ali-Shah adoptó algunas prácticas islámicas. [9]

Los seguidores de Omar Ali-Shah a veces emprendían viajes organizados a lugares exóticos, que según él tenían un propósito de desarrollo o de limpieza: "Una de las funciones que se cumplen en la Tradición es hacer, mantener y profundizar contactos con personas, lugares y cosas, como por ejemplo hacer viajes similares a los que hemos hecho a Turquía y otros lugares". [11] Los viajes sufíes eran vistos como una peregrinación a lugares que podían tanto energizar como purificar al visitante. [11]

Tras la muerte de Idries Shah en 1996, un buen número de sus estudiantes se afiliaron a Omar Ali-Shah. [9]

Omar Ali-Shah, llamado "Agha" por sus estudiantes, dio conferencias que han sido grabadas para su distribución en formato impreso. [12] Murió el 7 de septiembre de 2005 en un hospital de Jerez , España y está enterrado en el cementerio de Brookwood cerca de Woking .

El estudiante sufí y diputado, profesor Leonard Lewin ( Universidad de Colorado ), dirigió grupos de estudio bajo la guía de Idries Shah , Omar Ali Shah y su hijo, Arif Ali-Shah . [13]

Bibliografía

Véase también

Lectura adicional

Referencias

  1. ^ Shafique, Khurram Ali (diciembre de 1996). "OBITUARIO: IDRIES SHAH – El Príncipe de la Parábola". The Herald . Pakistán : Pakistan Herald Publications . Archivado desde el original el 8 de diciembre de 2015 . Consultado el 8 de diciembre de 2015 .
  2. ^ Graves, Robert, Ali-Shah, Omar: El Rubaiyyat original de Omar Khayyam , ISBN 0-14-003408-0 , ISBN 0-912358-38-6  
  3. ^ Carta de Doris Lessing a los editores de The New York Review of Books , fechada el 22 de octubre de 1970, con respuesta de LP Elwell-Sutton
  4. ^ ab Águila rellena, revista Time , 31 de mayo de 1968
  5. ^ Aminrazavi, Mehdi: El vino de la sabiduría . Oneworld 2005, ISBN 1-85168-355-0 , pág. 155 
  6. ^ Irwin, Robert . "La Biblia de Omar Khayyam para borrachos". The Times Literary Supplement . Archivado desde el original el 18 de marzo de 2007. Consultado el 5 de octubre de 2008 .
  7. ^ Moore, James (1986). "Neosufismo: el caso de Idries Shah". Religion Today . 3 (3): 4–8. doi :10.1080/13537908608580605.; el sitio web del autor incluye un enlace, Pseudo-Sufismo: el caso de Idries Shah , a una copia en línea del artículo.
  8. ^ Hayter, Augy (2002). Ficciones y facciones . Reno, NV/París, Francia: Tractus Books. pp. 177, 201. ISBN. 2-909347-14-1.
  9. ^ abcde Malik, Jamal; Hinnells, John R., eds. (2006). Sufismo en Occidente . Londres, Reino Unido/Nueva York, NY: Routledge Taylor & Francis Group . pp. 29–30. ISBN. 0-415-27407-9.
  10. ^ Westerlund, David, ed. (2004). Sufismo en Europa y América del Norte . Nueva York, NY: RoutledgeCurzon . p. 54. ISBN. 0-415-32591-9.
  11. ^ ab Malik, Jamal; Hinnells, John R., eds. (2006). Sufismo en Occidente . Londres, Reino Unido/Nueva York, NY: Routledge Taylor & Francis Group. pág. 39. ISBN. 0-415-27407-9.
  12. ^ Malik, Jamal; Hinnells, John R., eds. (2006). Sufismo en Occidente . Londres, Reino Unido/Nueva York, NY: Routledge Taylor & Francis Group. pág. 34. ISBN. 0-415-27407-9.
  13. ^ Personal. "Obituarios". Universidad de Colorado . Archivado desde el original el 4 de junio de 2010. Consultado el 9 de febrero de 2010 .Véase la entrada de Leonard Lewin. El profesor emérito Leonard Lewin «estableció y, durante muchos años, dirigió grupos de estudio bajo la guía de Idries Shah, Omar Ali-Shah y Arif Ali-Shah», según su obituario en la Universidad de Colorado.

Enlaces externos