Ebadi nació en Hamadán en el seno de una familia persa culta . Su padre, Mohammad Ali Ebadi, era el notario público jefe de la ciudad y profesor de derecho comercial . Su madre, Minu Yamini, [6] era ama de casa. Cuando era una niña, su familia se mudó a Teherán. Antes de obtener el título de abogado en la Universidad de Teherán, Ebadi asistió a las escuelas Anoshiravn Dadgar y Reza Shah Kabir. [7]
Fue admitida en el departamento de derecho de la Universidad de Teherán en 1965 y 1969; al graduarse, aprobó los exámenes de calificación para convertirse en juez. Después de un período de pasantía de seis meses [ inconsistente ] , se convirtió oficialmente en juez en marzo de 1969. Continuó sus estudios en la Universidad de Teherán para obtener un doctorado en derecho; en 1971, uno de sus profesores fue Mahmoud Shehabi Khorassani . En 1975, se convirtió en la primera mujer presidenta del tribunal de la ciudad de Teherán y sirvió hasta la Revolución iraní . [8] Fue una de las primeras juezas en Irán. [9] [8] [10]
Después de la Revolución de 1979, a las mujeres ya no se les permitió ejercer como jueces y ella fue despedida y se le dio un nuevo trabajo como secretaria en el tribunal que había presidido. [11]
Más tarde, a pesar de tener ya un permiso para ejercer la abogacía , sus solicitudes fueron rechazadas repetidamente y Ebadi no pudo ejercer la abogacía hasta 1993. Utilizó este tiempo libre para escribir libros y muchos artículos en periódicos iraníes . [3]
Ebadi como abogado
Shirin Ebadi en una conferencia de prensa de la CMSI
En 2004, Ebadi impartía clases de derecho en la Universidad de Teherán mientras ejercía la abogacía en Irán. [8] Es una activista en favor del fortalecimiento del estatus legal de los niños y las mujeres, y su trabajo en favor de los derechos de las mujeres desempeñó un papel clave en las aplastantes elecciones presidenciales de mayo de 1997 del reformista Mohammad Khatami .
Como abogada, es conocida por ocuparse pro bono de casos de figuras disidentes que han caído en desgracia ante el poder judicial. Entre sus clientes se encontraba la familia de Dariush Forouhar , un intelectual y político disidente que fue encontrado muerto a puñaladas, junto con su esposa, Parvaneh Eskandari , en su casa.
La pareja estaba entre varios disidentes que murieron en una serie de asesinatos horripilantes que aterrorizaron a la comunidad intelectual de Irán. Las sospechas recayeron sobre los extremistas de línea dura decididos a detener el clima más liberal fomentado por el presidente Jatamí , que defendía la libertad de expresión. Se descubrió que los asesinatos fueron cometidos por un equipo de empleados del Ministerio de Inteligencia iraní , cuyo jefe, Saeed Emami , supuestamente se suicidó en la cárcel antes de ser llevado ante la justicia.
Ebadi también representó a la familia de Ezzat Ebrahim-Nejad , quien fue asesinado en las protestas estudiantiles iraníes en julio de 1999. En 2000, Ebadi fue acusada de manipular la confesión grabada en vídeo de Amir Farshad Ebrahimi , un ex miembro de Ansar-e Hezbollah . Ebrahimi confesó su participación en ataques de la organización por orden de autoridades conservadoras de alto nivel, incluido el asesinato de Ezzat Ebrahim-Nejad y ataques contra miembros del gabinete del presidente Jatamí. Ebadi afirmó que sólo había grabado en vídeo las confesiones de Amir Farshad Ebrahimi para presentarlas al tribunal. Este caso fue denominado "Los creadores de las cintas" por los intransigentes que cuestionaron la credibilidad de su declaración grabada en vídeo y sus motivos. Ebadi y otro abogado, Rohami, fueron condenados a cinco años de cárcel y a la suspensión de sus licencias de abogado por enviar la declaración grabada en vídeo de Ebrahimi al presidente Jatamí y al jefe del poder judicial islámico . El tribunal supremo del poder judicial islámico anuló posteriormente las sentencias, pero no perdonó la confesión grabada en vídeo de Ebrahimi y lo condenó a 48 meses de cárcel, incluidos 16 meses de aislamiento. [12] [13] [14] Este caso hizo que los grupos de derechos humanos del extranjero prestaran más atención a Irán.
Ebadi también ha defendido varios casos de abuso infantil , incluido el caso de Arian Golshani, [15] una niña que fue abusada durante años y luego golpeada hasta la muerte por su padre y su hermanastro. Este caso ganó atención internacional y causó controversia en Irán. Ebadi utilizó este caso para resaltar las problemáticas leyes de custodia de los hijos de Irán, según las cuales la custodia de los niños en caso de divorcio generalmente se otorga al padre, incluso en el caso de Arian, donde su madre había dicho al tribunal que el padre era abusivo y había rogado por la custodia de su hija. Ebadi también manejó el caso de Leila, una adolescente que fue violada en grupo y asesinada. La familia de Leila se quedó sin hogar, tratando de cubrir los costos de la ejecución de los perpetradores que se le deben al gobierno porque, en la República Islámica de Irán, es responsabilidad de la familia de la víctima pagar para restaurar su honor cuando una niña es violada pagando al gobierno para que ejecute al perpetrador. Ebadi no pudo lograr la victoria en este caso. Aún así, atrajo la atención internacional hacia esta ley problemática. [16] Ebadi también se ocupó de algunos casos relacionados con la prohibición de publicaciones periódicas (incluidos los casos de Habibollah Peyman , Abbas Marufi y Faraj Sarkouhi). También ha establecido dos organizaciones no gubernamentales en Irán con financiación occidental, la Sociedad para la Protección de los Derechos del Niño (SPRC) (1994) y el Centro de Defensores de los Derechos Humanos (DHRC) en 2001. [9] [12]
También colaboró en la redacción del texto original de una ley contra el abuso físico de los niños, que fue aprobada por el parlamento iraní en 2002. Las parlamentarias también pidieron a Ebadi que redactara una ley que explicara cómo el derecho de una mujer a divorciarse de su marido se ajusta a la sharia (ley islámica). Ebadi presentó el proyecto de ley ante el gobierno, pero los miembros masculinos la obligaron a marcharse sin considerar el proyecto de ley, según las memorias de Ebadi. [16]
Puntos de vista políticos
En su libro Iran Awakening , Ebadi explica sus opiniones políticas y religiosas sobre el Islam, la democracia y la igualdad de género:
En los últimos 23 años, desde el día en que me despojaron de mi puesto de juez hasta los años en que luché en los tribunales revolucionarios de Teherán, he repetido un estribillo: una interpretación del Islam que esté en armonía con la igualdad y la democracia es una expresión auténtica de fe. No es la religión lo que une a las mujeres, sino los dictados selectivos de quienes desean enclaustrarlas. Esa creencia y la convicción de que el cambio en Irán debe producirse pacíficamente y desde dentro han sustentado mi trabajo. [17]
En una conferencia de prensa celebrada poco después del anuncio del Premio de la Paz, Ebadi rechazó explícitamente la interferencia extranjera en los asuntos del país: "La lucha por los derechos humanos la lleva a cabo en Irán el pueblo iraní, y estamos en contra de cualquier intervención extranjera en Irán". [19] [20]
Posteriormente, Ebadi defendió abiertamente el programa de desarrollo nuclear del régimen islámico:
Además de justificarse económicamente, se ha convertido en motivo de orgullo nacional para una antigua nación con una historia gloriosa. Ningún gobierno iraní, independientemente de su ideología o credenciales democráticas, se atrevería a detener el programa. [21]
Sin embargo, en una entrevista de 2012, Ebadi declaró:
El pueblo iraní quiere detener el enriquecimiento de uranio, pero el gobierno no le escucha. Irán está situado en una falla geológica y la gente tiene miedo de que se produzca una situación como la de Fukushima . Queremos paz, seguridad y bienestar económico, y no podemos renunciar a todos nuestros demás derechos a cambio de energía nuclear. El gobierno afirma que no está fabricando una bomba, pero yo no soy miembro del gobierno, así que no puedo hablar directamente de ello. El temor es que, si lo hacen, Israel será aniquilado. Si el pueblo iraní logra derrocar al gobierno, la situación podría mejorar. [En 2009] el pueblo iraní se rebeló y fue duramente reprimido. En este momento, Irán es el país con más periodistas en prisión. Este es el precio que la gente está pagando. [22]
En relación con el conflicto entre Israel y Palestina , en 2010 Shirin Ebadi fue una de los cuatro ganadores del Premio de la Paz que apoyaron una legislación que obliga a la Universidad de California a desinvertir en cualquier empresa que proporcione tecnología a las Fuerzas de Defensa de Israel que, según declararon los partidarios del proyecto de ley, estaban involucradas en crímenes de guerra . (La legislación fue apoyada por los Estudiantes Asociados de la Universidad de California). [23]
Desde la victoria de Hassan Rouhani en las elecciones presidenciales iraníes de 2013, Shirin Ebadi ha expresado su preocupación por las crecientes violaciones de los derechos humanos en su país natal. En su discurso de diciembre de 2013 en el seminario del Día de los Derechos Humanos en la Universidad de Leiden, Ebadi dijo con enojo: "Me callaré, pero los problemas de Irán no se resolverán". [24]
En abril de 2015, al hablar sobre la campaña occidental contra el grupo extremista sunita ISIS en Siria e Irak, Ebadi expresó su deseo de que el mundo occidental invirtiera dinero en financiar la educación y poner fin a la corrupción en lugar de luchar con armas y bombas. Argumentó que, dado que el Estado Islámico se deriva de una ideología basada en una "interpretación errónea del Islam", la fuerza física no acabará con ISIS porque no acabará con sus creencias. [25]
En 2018, en una entrevista con Bloomberg, Ebadi manifestó su convicción de que la República Islámica ha llegado a un punto en el que ya no es reformable y pidió un referéndum sobre la República Islámica. [26]
Premio Nobel de la Paz
El 10 de octubre de 2003, Ebadi recibió el Premio Nobel de la Paz por sus esfuerzos en favor de la democracia y los derechos humanos, especialmente los derechos de las mujeres y los niños. [2] El comité de selección la elogió como una "persona valiente" que "nunca ha tenido en cuenta las amenazas a su propia seguridad". [27] Ahora viaja al extranjero dando conferencias en Occidente. Está en contra de una política de cambio de régimen forzado. [28]
La decisión del comité Nobel sorprendió a algunos observadores [ ¿a quiénes? ] de todo el mundo. Se había pronosticado que el premio Nobel de la Paz se lo iba a dar el Papa Juan Pablo II en medio de especulaciones sobre su inminente muerte. La época en que se concedió el premio se ha calificado como una época en la que "todavía parecía haber una posibilidad de algo parecido a una distensión" entre Estados Unidos e Irán (según Associated Press). [29]
Presentó al Comité Nobel un libro titulado Democracia, derechos humanos e Islam en el Irán moderno: perspectivas psicológicas, sociales y culturales . El volumen documenta la base histórica y cultural de la democracia y los derechos humanos desde Ciro y Darío , hace 2.500 años, hasta Mohammad Mossadeq , el primer ministro del Irán moderno que nacionalizó la industria petrolera .
En su discurso de aceptación, Ebadi criticó la represión en Irán e insistió en que el Islam era compatible con la democracia, los derechos humanos y la libertad de opinión. [28] En el mismo discurso también criticó la política exterior de Estados Unidos , en particular la guerra contra el terrorismo . [28] Fue la primera iraní y la primera mujer musulmana en recibir el premio. [9]
Miles de personas la recibieron en el aeropuerto cuando regresó de París tras recibir la noticia de que había ganado el premio. La respuesta al premio en Irán fue mixta: partidarios entusiastas la recibieron en el aeropuerto a su regreso, los medios conservadores le restaron importancia y el entonces presidente iraní Mohamed Jatamí lo criticó por considerarlo político. [30] [16] En Irán, los funcionarios de la República Islámica guardaron silencio o criticaron la selección de Ebadi, calificándola de acto político por parte de una institución prooccidental, y también fueron críticos cuando Ebadi no se cubrió el cabello en la ceremonia de entrega del Nobel. [31] La IRNA informó de la decisión del comité del Nobel en unas pocas líneas que los periódicos vespertinos y los medios estatales iraníes esperaron horas para publicar, y sólo como último elemento de las actualizaciones de noticias de la radio. [32] Se dice que los funcionarios reformistas "en general dieron la bienvenida al premio", pero "son objeto de ataques por hacerlo". [33] El presidente reformista Mohammad Khatami no felicitó oficialmente a la Sra. Ebadi y declaró que, aunque los Nobel científicos son importantes, el Premio de la Paz "no es muy importante" y fue otorgado a Ebadi sobre la base de "criterios totalmente políticos". [33] El vicepresidente Mohammad Ali Abtahi , el único funcionario que felicitó inicialmente a Ebadi, defendió al presidente diciendo que "abusar de las palabras del presidente sobre la Sra. Ebadi equivale a abusar del premio que se le otorgó por consideraciones políticas". [ cita requerida ]
En 2009, el Ministro de Asuntos Exteriores de Noruega , Jonas Gahr Støre , publicó una declaración informando que el Premio Nobel de la Paz de Ebadi había sido confiscado por las autoridades iraníes y que "Esta [era] la primera vez que las autoridades nacionales confiscaban un Premio Nobel de la Paz". [34] Irán negó los cargos. [35] [36]
Premio post-Nobel
El Ministro de Asuntos Exteriores del Reino Unido, Alistair Burt, se reúne con Ebadi en Londres , el 3 de febrero de 2011
Desde que recibió el Premio Nobel, Ebadi ha dado conferencias, enseñado y recibido premios en diferentes países, ha emitido declaraciones y defendido a personas acusadas de delitos políticos en Irán. Ha viajado y hablado ante audiencias en India, Estados Unidos y otros países; publicó su autobiografía en una traducción al inglés. Con otros cinco premios Nobel, creó la Iniciativa Nobel de Mujeres para promover la paz, la justicia y la igualdad para las mujeres. [3] En 2019, Ebadi pidió un tratado para poner fin a la violencia contra las mujeres, en apoyo de la Coalición Todas las Mujeres. [37]
Amenazas
En abril de 2008, dijo a la agencia de noticias Reuters que el historial de derechos humanos en Irán había retrocedido en los últimos dos años [38] y aceptó defender a los baháʼís arrestados en Irán en mayo de 2008.
En abril de 2008, Ebadi publicó una declaración en la que decía: «Las amenazas contra mi vida y seguridad y las de mi familia, que comenzaron hace algún tiempo, se han intensificado», y que las amenazas le advertían de no hacer discursos en el extranjero y de dejar de defender a la perseguida comunidad bahá'í de Irán . [39] En agosto de 2008, la agencia de noticias IRNA publicó un artículo que atacaba los vínculos de Ebadi con la fe bahá'í y la acusaba de buscar el apoyo de Occidente. También criticaba a Ebadi por defender a los homosexuales, aparecer sin el pañuelo islámico en el extranjero, cuestionar los castigos islámicos y «defender a los agentes de la CIA ». [40] Acusaba a su hija, Nargess Tavassolian, de convertirse a la fe bahá'í, un delito capital en la República Islámica. Sin embargo, Shirin Ebadi lo ha negado, diciendo: «Estoy orgullosa de decir que mi familia y yo somos chiítas», [41] Su hija cree que «el gobierno quería asustar a mi madre con este escenario». Ebadi cree que los ataques son una represalia por haber aceptado defender a las familias de los siete baháʼís arrestados en mayo. [42]
En diciembre de 2008, la policía iraní cerró la oficina de un grupo de derechos humanos dirigido por ella. [43] Otro grupo de derechos humanos, Human Rights Watch, ha dicho que estaba "extremadamente preocupado" por la seguridad de Ebadi. [44] En diciembre de 2009 emitió una declaración exigiendo a la República Islámica "que dejara de acosarla". [45] Entre muchas otras quejas, el grupo acusó a la República Islámica de detener "al marido y a la hermana de Ebadi para interrogarlos y los amenazó con perder sus trabajos y un posible arresto si Ebadi continúa con su defensa de los derechos humanos". [45]
Convulsión
Ebadi dijo, mientras estaba en Londres a finales de noviembre de 2009, que su medalla y diploma del Premio Nobel de la Paz habían sido sustraídos de su caja del banco junto con su Legión de Honor y un anillo que había recibido de la asociación de periodistas de Alemania. [46] Dijo que habían sido sustraídos por el Tribunal Revolucionario aproximadamente tres semanas antes. [46] [47] [48] Ebadi también dijo que su cuenta bancaria fue congelada por las autoridades. [46] [49] [50] El Ministro de Asuntos Exteriores de Noruega, Jonas Gahr Støre, expresó su "conmoción e incredulidad" por el incidente. [46] El Ministerio de Asuntos Exteriores iraní posteriormente negó la confiscación, y también criticó a Noruega por interferir en los asuntos de Irán. [51] [52]
2003 (noviembre) – Declaró que brindaría representación legal a la familia de la fotógrafa independiente canadiense asesinada Zahra Kazemi . [53] El juicio se detuvo en julio de 2004, lo que llevó a Ebadi y su equipo a abandonar el tribunal en protesta porque sus testigos no habían sido escuchados. [54]
2004 (enero) – Durante el Foro Social Mundial en Bombay, Ebadi, hablando en una pequeña escuela de niñas dirigida por la ONG "Sahyog", propuso que el 30 de enero (el día en que Mahatma Gandhi fue asesinado ) se observara como Día Internacional de la No Violencia. Esta propuesta le fue presentada por los niños de la escuela en París por su maestro indio Akshay Bakaya. Tres años más tarde, Sonia Gandhi y el arzobispo Desmond Tutu transmitieron la idea en la Convención Satyagraha de Delhi en enero de 2007, prefiriendo sin embargo proponer el cumpleaños de Gandhi el 2 de octubre. El 15 de junio de 2007, la Asamblea General de la ONU adoptó el 2 de octubre como Día Internacional de la No Violencia .
2004 – La revista Forbes incluyó a Ebadi en la lista de las «100 mujeres más poderosas del mundo». [55] También está incluida en una lista publicada de las «100 mujeres más influyentes de todos los tiempos». [56]
2005 (12 de mayo) – Ebadi pronunció un discurso en el día de la clase de último año en la Universidad de Vanderbilt , en Nashville, Tennessee. El rector de Vanderbilt, Gordon Gee, le entregó a Ebadi la Medalla del Rector por su labor en favor de los derechos humanos. [57]
2005 – Ebadi fue elegido el duodécimo intelectual público más importante del mundo en la Encuesta Global de Intelectuales de 2005 realizada por Prospect (Reino Unido).
2006 – Random House publicó su primer libro para el público occidental, Iran Awakening: A Memoir of Revolution and Hope , con Azadeh Moaveni . Una lectura del libro se publicó por entregas como Libro de la Semana de la BBC Radio 4 en septiembre de 2006. El novelista estadounidense David Ebershoff fue el editor del libro.
2006 – Ebadi fue una de las fundadoras de la Iniciativa de Mujeres Premio Nobel junto con otras ganadoras del Premio Nobel de la Paz como Betty Williams , Mairead Corrigan Maguire , Wangari Maathai , Jody Williams y Rigoberta Menchú Tum . Seis mujeres que representan a América del Norte y América del Sur, Europa, Oriente Medio y África decidieron unir sus experiencias en un esfuerzo conjunto por la paz con justicia e igualdad. La Iniciativa de Mujeres Premio Nobel tiene como objetivo ayudar a fortalecer el trabajo que se realiza en apoyo de los derechos de las mujeres en todo el mundo. [58]
2007 (17 de mayo) – Ebadi anunció que defendería a la académica iraní-estadounidense Haleh Esfandiari , quien está encarcelada en Teherán. [59]
2008 (marzo) – Ebadi le dice a la agencia de noticias Reuters que el historial de derechos humanos de Irán ha retrocedido en los últimos dos años. [38]
2008 (14 de abril) – Ebadi emitió una declaración en la que decía: "Las amenazas contra mi vida y mi seguridad y las de mi familia, que comenzaron hace algún tiempo, se han intensificado", y que las amenazas le advertían de no hacer discursos en el extranjero y de no defender a la perseguida comunidad baháʼí de Irán . [39]
2008 (junio) – Ebadi se ofreció como voluntario para ser el abogado de los dirigentes bahá'ís de Irán arrestados en junio. [60]
2008 (7 de agosto) – Ebadi anunció [61] a través de la Red Musulmana por los Derechos Baháʼís que defendería ante los tribunales a los siete líderes baháʼís arrestados en la primavera. [62]
2008 (1 de septiembre) – Ebadi publicó su libro Refugee Rights in Iran, exponiendo la falta de derechos otorgados a los refugiados afganos que viven en Irán .
2008 (21 de diciembre) – La oficina de Ebadi en el Centro para la Defensa de los Derechos Humanos fue allanada y cerrada. [63]
2008 (29 de diciembre) – Las autoridades islámicas cierran el Centro de Defensores de los Derechos Humanos de Ebadi, allanan su oficina privada y confiscan sus computadoras y archivos. [64] Condena mundial de la redada. [44] [63]
2009 (1 de enero) – Manifestantes partidarios del régimen atacan la casa y la oficina de Ebadi. [64]
2009 (12 de junio) – Ebadi se encontraba en un seminario en España en el momento de las elecciones presidenciales iraníes . “Cuando comenzó la represión, sus colegas le dijeron que no volviera a casa” y, a fecha de octubre de 2009, no ha regresado a Irán. [65]
2009 (24 de septiembre) – En una gira por el extranjero para presionar a los líderes internacionales y poner de relieve los abusos de los derechos humanos cometidos por el régimen islámico desde junio, Ebadi critica al gobierno británico por anteponer las conversaciones sobre el programa nuclear del régimen islámico a las protestas por su brutal represión de la oposición. Al señalar que el embajador británico asistió a la toma de posesión del presidente Ahmadinejad, dijo: "Fue entonces cuando sentí que se estaban descuidando los derechos humanos... Los países no democráticos son más peligrosos que una bomba nuclear. Son los países no democráticos los que ponen en peligro la paz internacional". Pide "la degradación de las embajadas occidentales, la retirada de los embajadores y la congelación de los activos de los líderes de Irán". [65]
2009 (noviembre) – Las autoridades iraníes confiscan la medalla Nobel de Ebadi junto con otras pertenencias de su caja de seguridad. [67]
2009 (29 de diciembre) – La hermana de Ebadi, Noushin Ebadi, fue detenida aparentemente para silenciar a Ebadi, que se encuentra en el extranjero. [68] “No era políticamente activa ni había participado en ninguna manifestación. Es necesario señalar que en los últimos dos meses había sido citada varias veces por el Ministerio de Inteligencia, que le había pedido que me convenciera de que abandonara mis actividades en favor de los derechos humanos. Me han detenido únicamente por mis actividades en favor de los derechos humanos”, afirmó Ebadi. [69]
2010 (junio) – El marido de Ebadi la denunció en la televisión estatal. Según Ebadi, se trató de una confesión obtenida bajo coacción después de su detención y tortura. [70]
En 2004, Ebadi presentó una demanda contra el Departamento del Tesoro de los Estados Unidos debido a las restricciones a las que se enfrentaba para publicar sus memorias en los Estados Unidos. Las leyes comerciales estadounidenses prohíben a los escritores de países embargados . La ley también prohibió a la agente literaria estadounidense Wendy Strothman trabajar con Ebadi. Azar Nafisi escribió una carta en apoyo de Ebadi. Nafisi dijo que la ley infringe la Primera Enmienda . [72] Después de una larga batalla legal, Ebadi ganó y pudo publicar sus memorias en los Estados Unidos. [73]
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Lectura adicional
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Enlaces externos
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