Porciuncula , también escrita Porziuncola o Porzioncula , es una pequeña iglesia católica ubicada dentro de la Basílica Papal de Santa María de los Ángeles en Asís en la frazione de Santa Maria degli Angeli , situada a unos 4 kilómetros (2,5 millas) de Asís , Umbría (Italia central). ). Es el lugar de donde partió el movimiento franciscano .
El nombre Porciúncula (que significa "pequeña porción de tierra") fue mencionado por primera vez en un documento de 1045, ahora en los archivos de la Catedral de Asís .
Según una leyenda, cuya existencia sólo se remonta con certeza al año 1645, la pequeña capilla de la Porciúncula fue erigida bajo el Papa Liberio (352-366) por ermitaños del valle de Josafat , que habían traído reliquias de la tumba de la Virgen. María . La misma leyenda dice que la capilla pasó a posesión de Benito de Nursia en el año 516. Era conocida como Nuestra Señora del Valle de Josafat o de los Ángeles –este último título se refiere, según algunos, a la asunción de María acompañada de ángeles; una opinión más fundada atribuye el nombre a una leyenda que atestigua el canto de los ángeles que se había escuchado allí con frecuencia. [1]
La capilla estaba ubicada en una pequeña porción de terreno ("Porciúncula") perteneciente a la Orden de San Benito de Monte Subasio . Posteriormente, el nombre del terreno pasó a la propia pequeña iglesia. [2] Se encontraba en mal estado, abandonado en un bosque de robles.
Después de una peregrinación a Roma, donde pidió limosna en las puertas de la iglesia para los pobres, Francisco dijo que había tenido una visión mística de Jesucristo en la capilla de San Damián, a unos dos kilómetros de Asís, en la que se encontraba el Icono de Cristo Crucificado. revivió y le dijo tres veces: "Francisco, Francisco, ve y repara mi casa que, como puedes ver, está en ruinas". Francisco tomó esto literalmente en el sentido de la iglesia en ruinas en la que estaba orando en ese momento, y por eso vendió su caballo y algunas telas de la tienda de su padre, para ayudar al sacerdote allí con este propósito. Su padre Pietro, muy indignado, pidió restitución. Después de una última entrevista en presencia del obispo, Francisco renunció a su padre y a su patrimonio, despojándose incluso de las vestiduras que había recibido de él. Durante los siguientes meses vivió como mendigo en la región de Asís. Esta vez, al regresar a la ciudad para pasar dos años, restauró varias iglesias en ruinas, entre ellas la Porciúncula, pequeña capilla de Santa María de los Ángeles, en las afueras de la ciudad. [3]
Francisco construyó una pequeña cabaña cerca de la Capilla de Nuestra Señora de los Ángeles y pronto se le unieron otros. Aquí fundó los franciscanos . Hacia 1211 la pequeña capilla fue cedida a Francisco por el abad de San Benito de Monte Subasio con la condición de convertirla en la casa madre de su familia religiosa. El Domingo de Ramos de 1211 San Francisco recibió en esta iglesia a Clara de Asís y fundó la Segunda Orden de las Damas Clarisas . Junto a este humilde santuario, ya querido por Francisco, se formó el primer convento franciscano mediante la construcción de unas cuantas pequeñas cabañas o celdas de zarzo, paja y barro, rodeadas por un seto. [3]
Los Capítulos Generales, las reuniones anuales de los frailes, se celebraban en esta iglesia normalmente durante Pentecostés (meses de mayo – junio).
Sintiendo que se acercaba su fin, San Francisco pidió ser llevado de regreso a la Porciúncula en septiembre de 1226. En su lecho de muerte, San Francisco recomendó la capilla a la fiel protección y cuidado de sus hermanos. Murió en su celda, a menos de quince metros de la iglesia, al atardecer del sábado 3 de octubre de 1226.
Sea como sea, aquí o en este barrio estuvo la cuna de la Orden Franciscana. Después de la muerte de Francisco, el valor espiritual y el carisma de la Porciúncula fueron aún mayores. El propio San Francisco señaló la Porciúncula como primera fuente de inspiración y modelo para todos sus seguidores.
Poco después de 1290, la capilla, que medía sólo unos 5,5 por 3,2 m, quedó totalmente inadecuada para albergar a la multitud de peregrinos. El retablo, una Anunciación , fue pintado por el sacerdote Hilario de Viterbo en 1393. El monasterio fue a lo sumo la residencia, aunque por poco tiempo, de los ministros generales de la orden después de San Francisco. En 1415 se asoció por primera vez con la Observancia Regular, bajo cuyo cuidado permanece hasta el día de hoy.
Esta pequeña iglesia está exquisitamente decorada por artistas de diferentes épocas. En la fachada, encima de la entrada exterior, hay un fresco de Johann Friedrich Overbeck (1829), que representa a San Francisco recibiendo de Cristo y la Virgen la indulgencia, conocida como el "Perdón de Asís". El pintor alemán Overbeck fue miembro del movimiento nazareno , un grupo de pintores que pretendían revivir la honestidad y la espiritualidad en el arte cristiano. En la base de este fresco hay un pequeño fresco rectangular debajo del cual se encuentran las palabras en latín Haec est porta vitae aeternae ("Esta es la puerta a la vida eterna").
La pared exterior a la derecha de la entrada muestra fragmentos de dos frescos de artistas desconocidos de Umbría. En el siglo XIX se abrió una puerta en el mismo muro, para controlar el flujo de peregrinos. La pared exterior izquierda incluye la lápida de Pietro Cattani, que murió el 10 de marzo de 1221 (San Francisco todavía estaba vivo en el momento de su muerte). En la parte trasera, encima de la entrada, se encuentra el fresco Crucifixión de Perugino , pintado hacia 1485. Sufrió graves daños durante la construcción de la basílica. La puerta del siglo XV está decorada con motivos florales. Encima de la Porciúncula se levanta un pequeño campanario gótico.
El interior es austero y sencillo. Algunas de las piedras toscas y escuadradas, extraídas del monte Subasio, fueron colocadas por el propio santo mientras reparaba esta pequeña iglesia. Está decorado en un estilo gótico sencillo con frescos de los siglos XIV y XV. Pero la obra maestra es el fresco de seis partes del ábside de esta pequeña iglesia, pintado por el sacerdote Ilario da Viterbo (1393):
El pavimento del suelo ha recuperado su aspecto original gracias a las restauraciones posteriores al terremoto de 1997.
Los edificios que se habían ido añadiendo gradualmente al santuario fueron derribados por orden del Papa Pío V (1566-1572), excepto la celda en la que había muerto San Francisco, y fueron reemplazados por una gran basílica de estilo contemporáneo. El nuevo edificio se construyó sobre la celda antes mencionada y sobre la capilla de la Porciúncula, situada inmediatamente debajo de la cúpula. La basílica , que tiene tres naves y un círculo de capillas que se extiende a lo largo de las naves laterales, se completó (1569-78) según los planos de Giacomo Barozzi da Vignola , con la ayuda de Galeazzo Alessi .
En la noche del 15 de marzo de 1832, el arco de las tres naves y del coro se derrumbó, a consecuencia de un terremoto, y la cúpula sufrió una gran grieta. Gregorio XVI hizo restaurar todo en 1836-1840, y el 8 de septiembre de 1840 la basílica fue reconsagrada por el cardenal Lambruschini. Por escrito del 11 de abril de 1909, el Papa Pío X la elevó a " basílica patriarcal y capilla papal". Por lo tanto, el altar mayor fue inmediatamente reconstruido a expensas de la provincia franciscana de la Santa Cruz (también conocida como provincia sajona) y se añadió un trono papal. Bajo el tramo del coro, apoyada en las columnas de la cúpula, se conserva todavía la celda en la que murió San Francisco, mientras que, un poco detrás de la sacristía, se encuentra el lugar donde se dice que el santo, durante una tentación, rodó. en un zarzal, que luego se transformó en rosas sin espinas. Durante esta misma noche el santo recibió la Indulgencia de la Porciúncula.
Los franciscanos continúan celebrando la fiesta de Nuestra Señora de los Ángeles de Porzioncula el 2 de agosto de [4] , que marca la dedicación de la iglesia. [5]
Al principio , la Indulgencia de la Porciúncula sólo se podía obtener en la capilla de la Porciúncula entre la tarde del 1 de agosto y la puesta del sol del 2 de agosto. [6] El 5 de agosto de 1480 (o 1481), el Papa Sixto IV lo extendió a todas las iglesias de la primera y segunda orden de San Francisco para los franciscanos. El 4 de julio de 1622, Gregorio XV extendió el privilegio a todos los fieles que, después de la confesión y la recepción de la Sagrada Comunión, visitaran dichas iglesias en el día señalado. El 12 de octubre de 1622, Gregorio XV concedió el mismo privilegio a todas las iglesias de los Capuchinos . El Papa Urbano VIII lo concedió para todas las iglesias de la Tercera Orden regular el 13 de enero de 1643, y Clemente X para todas las iglesias de las Conventuales el 3 de octubre de 1670.
Si bien las declaraciones papales hicieron que la Indulgencia de la Porciúncula fuera indiscutible desde el punto de vista jurídico-canonístico, su autenticidad histórica (es decir, su origen en San Francisco) sigue estando en duda. Ninguna de las antiguas leyendas de San Francisco menciona la Indulgencia, ni ningún documento contemporáneo la menciona. El documento más antiguo que menciona la Indulgencia es un acta notarial del 31 de octubre de 1277, en la que el Beato Benito de Arezzo (a quien el propio San Francisco recibió en la orden) testifica que el hermano Masseo (compañero de San Francisco) le había informado que el Papa Honorio III concedió la indulgencia en Perugia. Testimonios posteriores incluyen los de Jacob Cappoli sobre el hermano León , Oddo de Acquasparta, Peter Zalfani, Peter John Olivi (que escribió un tratado escolástico defendiendo esta indulgencia alrededor de 1279), Juan de Laverna, Ubertino da Casale y Francisco de Fabriano (cuyo testimonio se remonta al año 1268).
Papas posteriores extendieron el privilegio a todas las iglesias pertenecientes de alguna manera a la Orden Franciscana, incluso a las iglesias en las que la Tercera Orden celebraba sus reuniones (incluso iglesias parroquiales, etc.), siempre que no hubiera ninguna iglesia franciscana en el distrito, y que una iglesia así estaba a más de una milla italiana (1000 pasos). Incluso los distritos y países podrían recibir privilegios especiales.
El Papa Pablo VI reformó completamente la concesión de indulgencias, tras el Concilio Vaticano II . Su Constitución Apostólica Indulgentiarum Doctrina (1967) confirmó una vez más la Indulgencia Porciúncula. Según el Enchiridion Indulgentiarum , los fieles católicos pueden obtener una indulgencia plenaria el 2 de agosto (la Porciúncula) o cualquier otro día designado por el Ordinario local para beneficio de los fieles, en las condiciones habituales (Confesión sacramental, Sagrada Comunión y oración por las intenciones del Sumo Pontífice), visitando devotamente la iglesia parroquial, y allí recitando al menos el Padrenuestro y el Credo. La Indulgencia se aplica a la iglesia catedral de la diócesis, y a la iglesia concatedral (si la hay), aunque no sean parroquiales, y también a las iglesias cuasiparroquiales. Para obtener esto, como cualquier indulgencia plenaria, los fieles deben estar libres de cualquier apego al pecado, incluso al pecado venial. Cuando falta todo este desapego, la indulgencia es parcial. [2]
En San Francisco, California, existe una réplica de la Capilla de la Porciúncula. La Arquidiócesis de San Francisco construyó una copia a escala del 78% de la capilla original en un antiguo gimnasio contiguo a la Iglesia del Santuario Nacional de San Francisco de Asís en el distrito North Beach de la ciudad. Se inauguró en septiembre de 2008 y en 2010 quedó bajo el cuidado de los frailes franciscanos capuchinos de la Provincia de América Occidental. [7]
Existen otras réplicas en los Estados Unidos de América que incluyen:
Además, la ciudad de Los Ángeles recibió (indirectamente) su nombre: "El Pueblo de Nuestra Señora la Reina de los Ángeles del Río de Porciúncula". [9] Consulte el río Los Ángeles para conocer los antecedentes.
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Herbermann, Charles, ed. (1913). "Porciúncula". Enciclopedia católica . Nueva York: Compañía Robert Appleton.
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Herbermann, Charles, ed. (1913). "San Francisco de Asís". Enciclopedia católica . Nueva York: Compañía Robert Appleton.