Norman Macleod (3 de junio de 1812 - 16 de junio de 1872) fue un clérigo y autor escocés que sirvió como moderador de la Asamblea General de la Iglesia de Escocia en 1869/70. [1]
Norman Macleod nació en Kirk Street, Campbeltown , hijo de Norman Macleod y Agnes Maxwell; su abuelo paterno, ministro de la parroquia de Morvern en Argyllshire , llevaba el mismo nombre.
Su padre, en aquella época ministro de Campbeltown, estaba estrechamente vinculado a los habitantes de las Tierras Altas de Escocia, atendiendo sus necesidades espirituales e intelectuales. Fue el autor de una obra literaria descrita por el profesor Blackie como la "gran obra de prosa gaélica clásica... escrita en forma de diálogo, enriquecida por la gracia dramática de Platón y el humor agudo de Luciano ", [ cita requerida ] y desempeñó un papel importante en la creación de una infraestructura educativa para las Tierras Altas y las Islas. Fue un defensor de los intereses de los habitantes de las Tierras Altas. [2]
En 1827, Macleod se convirtió en estudiante de la Universidad de Glasgow ; en 1831, fue a Edimburgo para estudiar teología con Thomas Chalmers . El 18 de marzo de 1838, se convirtió en ministro parroquial en Loudoun , Ayrshire . [3]
En esa época, los problemas en la Iglesia escocesa ya estaban llegando a su punto crítico. Macleod deseaba que la Iglesia fuera libre para hacer su trabajo apropiado y se aferró firmemente a la idea de una Iglesia establecida nacional , y por lo tanto permaneció en el Establecimiento cuando tuvo lugar la Disrupción de 1843. Fue uno de los que tomaron una postura intermedia en la controversia de la no intrusión, sosteniendo que la idoneidad de quienes eran presentados a las parroquias debía ser juzgada por los presbiterios , el principio del proyecto de ley de Lord Aberdeen. En la secesión de 1843 se le ofrecieron muchas parroquias diferentes y se estableció en Dalkeith . Fue en gran medida instrumental en el trabajo de fortalecimiento de la Iglesia. En 1847 se convirtió en uno de los fundadores de la Alianza Evangélica , y desde 1849 editó el Christian Instructor . En 1851 fue llamado a la iglesia de la Baronía , Glasgow , ciudad en la que pasó el resto de sus días. Allí, la teología más liberal se abrió paso rápidamente entre un pueblo que la juzgaba más por sus frutos que por sus argumentos, y MacLeod ganó muchos adeptos con sus planes prácticos para la reforma social del pueblo. Instituyó salones de descanso para la abstinencia , un banco de ahorros congregacional y celebró servicios especialmente para los pobres. [3]
A pesar de su postura relativamente liberal en algunos temas, fue uno de los muchos clérigos que predicaron contra La Traviata de Verdi . En un sermón pronunciado poco después de su estreno en Escocia en 1857, Macleod sostuvo que "ninguna mujer podría oírla sin sonrojarse" [4].
En 1860, Macleod fue nombrado editor de la nueva revista mensual Good Words , ilustrada por Arthur Hughes , Francis Arthur Fraser (1846-1924), John Leighton , James Mahoney (1810-1879), Francis S. Walker , Townley Green y otros. Bajo su control, la revista, que era principalmente de carácter religioso, se hizo muy popular. [ cita requerida ] La mayor parte de su propia obra literaria apareció originalmente en sus páginas: sermones, historias, viajes, poemas. Su mejor obra fue la espontánea Reminiscences of a Highland Parish (1867). Mientras Good Words dio a conocer su nombre, sus relaciones con la reina y la familia real fortalecieron aún más su posición en el país. [3]
Fue autor de "Eastward, Travels in Egypt, Palestine, and Syria", un relato de un viaje realizado en 1864, publicado en 1866, con fotografías de James Graham . En 1887 se publicó una reimpresión abreviada de su hija Ann Campbell Macleod con el título "Half Hours in the Holy Land, Travels in Egypt, Palestine, Syria, With Numerous Illustrations".
En 1865, Macleod se arriesgó a enfrentarse a las ideas sabatistas escocesas. El presbiterio de Glasgow publicó una carta pastoral sobre el tema de los trenes dominicales y otras infracciones del sabbat cristiano . Macleod protestó contra los motivos en que se basaban sus restricciones. Durante un tiempo, debido en parte a una información engañosa sobre su declaración, se convirtió en el hombre del que más se desconfiaba en toda Escocia. Pero cuatro años más tarde la Iglesia lo eligió como moderador de su asamblea general . [3]
En 1867, junto con Archibald Watson , Macleod fue enviado a la India para investigar el estado de las misiones. Realizó el viaje a pesar de su precaria salud y parece que nunca se recuperó de sus efectos. Regresó decidido a dedicar el resto de sus días a concienciar a la Iglesia sobre su deber en el ámbito de las misiones extranjeras. Está enterrado en Campsie . [3] La tumba fue diseñada por el arquitecto de Glasgow William Leiper . [5] Al funeral asistieron 3000 personas. [6]
Su iglesia de Glasgow recibió su nombre: la iglesia parroquial de Macleod; y el Instituto Misionero de Macleod fue erigido por la iglesia de la Baronía en Glasgow. La reina Victoria donó dos vidrieras conmemorativas a la iglesia de Crathie como testimonio de su admiración por su obra. [3]
Macleod fue pintado por Tavernor Knott alrededor de 1850. El retrato se conserva en la Galería Nacional de Retratos de Escocia , pero rara vez se exhibe. [7]
En agosto de 1851, se casó con Catherine Ann, hija de William Mackintosh de Geddes y hermana de John Mackintosh. [1]
Su hija, Ann Campbell Macleod (fallecida en 1921), se casó en 1888 con Sir James Wilson y publicó dos libros basados en sus cartas a amigos y familiares mientras vivían en la India.
Su nieto, George MacLeod , también se convertiría en moderador de la Iglesia de Escocia, tras fundar la Comunidad de Iona . [ cita requerida ]
