Nnamdi Benjamin Azikiwe , GCFR PC (16 de noviembre de 1904 - 11 de mayo de 1996), [2] generalmente referido a Zik , fue un político, estadista y líder revolucionario nigeriano que sirvió como tercer gobernador general de Nigeria de 1960 a 1963 y el Primer presidente de Nigeria durante la Primera República de Nigeria (1963-1966). [3] Se le considera el "padre del nacionalismo nigeriano ", por ser la fuerza impulsora detrás de la independencia de la nación . [4] [5] [6]
Nacido en Zungeru, en el actual estado de Níger , de padres igbo de Onitsha , estado de Anambra , aprendió a hablar hausa (la principal lengua indígena de la región norte ). Posteriormente enviaron a Azikiwe a vivir con su tía y su abuela en Onitsha , donde aprendió el idioma igbo . [7] Quedarse en Lagos también lo expuso al yoruba ; Cuando estaba en la universidad, había estado expuesto a diferentes culturas nigerianas y hablaba tres idiomas (una ventaja como presidente).
Azikiwe viajó a los Estados Unidos donde se llamó Ben Azikiwe y asistió al Storer College , la Universidad de Columbia , la Universidad de Pensilvania y la Universidad de Howard . Se puso en contacto con las autoridades coloniales con una solicitud para representar a Nigeria en los Juegos Olímpicos de Los Ángeles de 1932, ya que también era deportista. [8] Regresó a África en 1934, donde comenzó a trabajar como periodista en Gold Coast . En el África occidental británica , abogó por el nacionalismo nigeriano y africano mientras trabajaba como periodista y líder político. [9] [10]
Azikiwe nació el 16 de noviembre de 1904 en Zungeru , norte de Nigeria . Su primer nombre, "Nnamdi", que le dieron sus padres es un nombre igbo que literalmente significa "mi padre está vivo". Su padre, Obed-Edom Chukwuemeka Azikiwe (1879–3 de marzo de 1958), natural de Onitsha , era empleado de la administración británica de Nigeria. [11] Su madre Rachel Chinwe Ogbenyeanu Azikiwe (neé Aghadiuno) (1883 - enero de 1958), a quien a veces se llamaba "Nwanonaku" [12] [13] era la tercera hija de Aghadiuno Ajie [14] y descendiente de una familia real. en Onitsha ; su bisabuelo paterno, Ugogwu Anazenwu, era el Obi de Onitsha. [14] Azikiwe tenía un hermano, una hermana, llamada Cecilia Eziamaka Arinze. [14]
Cuando era niño, Azikiwe hablaba hausa , el idioma regional. [15] Su padre, preocupado por la fluidez de su hijo en igbo y no en hausa, lo envió a Onitsha en 1912 para vivir con su abuela paterna y su tía para aprender el idioma y la cultura igbo . [16] En Onitsha, Azikiwe asistió a la Escuela Holy Trinity (una escuela misionera católica romana ) y a la Escuela Christ Church (una escuela primaria anglicana ). [17] En 1914, mientras su padre trabajaba en Lagos, Azikiwe fue mordido por un perro; Esto llevó a su preocupado padre a enviarlo a Lagos, para que pudiera curarse y continuar sus estudios en la ciudad. [18] Luego asistió a la escuela secundaria Wesleyan Boys', ahora conocida como Methodist Boys' High School , Lagos. [19] Su padre fue enviado a Kaduna dos años más tarde, y Azikiwe vivió brevemente con un pariente que estaba casado con un musulmán de Sierra Leona . [20] En 1918, regresó a Onitsha y terminó su educación secundaria en la Escuela Central CMS. [21] Azikiwe luego trabajó en la escuela como estudiante-maestro, [18] manteniendo a su madre con sus ganancias. [20] En 1920, su padre fue destinado de nuevo al Protectorado del Sur de Nigeria , en la ciudad de Calabar . Azikiwe se unió a su padre en Calabar y comenzó su educación terciaria en Hope Waddell Training College . [22] Conoció las enseñanzas de Marcus Garvey, [23] el garveyismo , que se convirtió en una parte importante de su retórica nacionalista.
Después de asistir a Hope Waddell , [24] Azikiwe fue transferido a la escuela secundaria Methodist Boys' en Lagos, y se hizo amigo de compañeros de clase de antiguas familias de Lagos como George Shyngle, Francis Cole y Ade Williams (un hijo de Akarigbo de Remo ). Estas conexiones fueron posteriormente beneficiosas para su carrera política en Lagos. [18] Mientras estaba en la escuela secundaria Wesley Boys, se destacó en sus estudios y le regaló un libro titulado "de Log Cabin a la Casa Blanca", una biografía de James. A. Garfield , expresidente de Estados Unidos, que saltó de la hierba a la gracia. El libro lo inspiró a estar decidido a triunfar en la vida. Azikiwe escuchó una conferencia de James Aggrey , un educador que creía que los africanos deberían recibir una educación universitaria en el extranjero y regresar para efectuar cambios. [25] Después de la conferencia, Aggrey le dio al joven Azikiwe una lista de escuelas que aceptan estudiantes negros en Estados Unidos. [20] Después de completar su educación secundaria, Azikiwe se postuló para el servicio colonial y fue aceptado como empleado en el departamento del tesoro. Su tiempo en el servicio colonial lo expuso a prejuicios raciales en el gobierno colonial. [26] La elección de Azikiwe de estudiar en Estados Unidos en lugar de Gran Bretaña se debió a influencias del Dr. James Kwegyir Aggrey, las biografías del presidente A. Garfield y Abraham Lincoln, el panafricanismo de Marcus Garvey y la existencia de asistencias para estudiantes indigentes. que no se ofrece en Gran Bretaña. Decidido a viajar al extranjero para continuar sus estudios, Azikiwe postuló a universidades en los EE. UU. Fue admitido en Storer College , dependiendo de que encontrara un camino a Estados Unidos. [27] Para llegar a América, se puso en contacto con un marinero e hizo un trato con él para convertirse en polizón. [28] Sin embargo, uno de sus amigos en el barco se enfermó y se les recomendó desembarcar en Sekondi . En Ghana , Azikiwe trabajó como policía; su madre lo visitó y le pidió que regresara a Nigeria. Regresó y su padre estuvo dispuesto a patrocinar su viaje a América . [29]
Azikiwe asistió a la escuela preparatoria de dos años de Storer College en Harpers Ferry, Virginia Occidental . Para financiar sus gastos de manutención y matrícula, realizó varios trabajos de baja categoría antes de matricularse en la Universidad Howard en Washington, DC en 1927 para obtener una licenciatura en ciencias políticas. En 1929, se trasladó de la Universidad de Howard a la Universidad de Lincoln para completar sus estudios universitarios y se graduó en 1930 con una licenciatura en ciencias políticas. [30] [31] Azikwe tomó cursos con Alain Locke . [32] Azikiwe era miembro de Phi Beta Sigma . [33] Luego se matriculó en la Universidad Lincoln en Pensilvania y en la Universidad de Pensilvania simultáneamente en 1930, recibiendo una maestría en religión y filosofía de la Universidad Lincoln en 1932 y una maestría en antropología de la Universidad de Pensilvania en 1933. [34 ] [35] Azikiwe se convirtió en profesor de posgrado en los departamentos de historia y ciencias políticas de la Universidad Lincoln , donde creó un curso de historia africana. [36] Fue candidato a un doctorado en la Universidad de Columbia antes de regresar a Nigeria en 1934. [37] La investigación doctoral de Azikiwe se centró en Liberia en la política mundial, y su artículo de investigación fue publicado por AH Stockwell en 1934. Durante su estancia en América, fue columnista del Baltimore Afro-American , Philadelphia Tribune y Associated Negro Press . [38] Azikiwe fue influenciado por los ideales de la prensa afroamericana, el garveyismo y el panafricanismo . [39]
Asociaciones y Sociedades
Al comienzo de su carrera, Azikiwe compitió en boxeo, atletismo, natación, fútbol y tenis. [30] Los británicos trajeron el fútbol a Nigeria cuando colonizaron África. [41] Sin embargo, todas las ligas que se formaron fueron segregadas. Nnamdi vio esto como una injusticia y emergió como un líder en términos de conexión entre deportes y política al final del período colonial. [42] En 1934, a Zik se le negó el derecho a competir en un evento de atletismo porque a Nigeria no se le permitió participar. Esto sucedió en otra ocasión debido a su origen igbo, y Zik decidió que ya era suficiente y quería crear su propio club. Nnamdi fundó el Zik's Athletic Club (ZAC), que abriría sus puertas a deportistas de todas las razas, nacionalidades, tribus y clases de Nigeria. [43] En 1942, el club ganó la Liga de Lagos y la Copa War Memorial. Después de estas victorias, Nnamdi abrió más sucursales de ZAC en toda Nigeria. Durante los años de la guerra, ZAC realizaba giras. [44] Por lo general, jugaban un partido frente a un par de miles de fanáticos y después del partido, hablaban sobre las injusticias provocadas por la colonización británica. Los partidos de ZAC se celebrarían en todo el país y eso hizo que el pueblo de Nigeria sintiera una sensación de unidad y nacionalismo que los ayudaría a luchar por la libertad. [45] En 1949 algunos jugadores del ZAC participaron en una gira por Inglaterra. A la vuelta de la gira hicieron escala en Freetown, Sierra Leona, y Nigeria derrotó a los locales por 2 goles. Esta victoria fue más de una década antes de la independencia de Nigeria, pero marcó el nacimiento de la Selección Nacional de Nigeria. [46] Finalmente, después de años de lucha, en 1959 el último funcionario británico abandonó la NFA, y el 22 de agosto de 1960, unas semanas antes de su independencia formal, Nigeria se unió al organismo mundial de fútbol de la FIFA. [47] Nada de esto habría sido posible si no fuera por Nnamdi Azikiwe. Unió a Nigeria a través del deporte y generó un sentimiento de nacionalismo que se denominó "nigerianidad".
[48] [49] [50]
Personalmente, creo que el europeo tiene un dios en el que cree y al que representa en sus iglesias en toda África. Él cree en el dios cuyo nombre se escribe Engaño. Cree en el dios cuya ley es "Vosotros fuertes, debéis debilitar a los débiles". Vosotros, europeos "civilizados", debéis "civilizar" a los "bárbaros" africanos con ametralladoras. Vosotros, europeos "cristianos", debéis "cristianizar" a los africanos "paganos" con bombas, gases venenosos, etc.
— Extracto del artículo del African Morning Post de mayo de 1936 que condujo al juicio por sedición [51]
Azikiwe postuló como funcionario del servicio exterior para Liberia , pero fue rechazado porque no era nativo del país. [52] En 1934, cuando Azikiwe regresó a Lagos, era muy conocido y visto como una figura notable por algunos habitantes de Lagos y la comunidad igbo . [53] Fue recibido por un puñado de personas, lo que demuestra que sus escritos en Estados Unidos evidentemente llegaron a Nigeria. [54] En Nigeria, el objetivo inicial de Azikiwe era obtener un puesto acorde con su educación; Después de varias solicitudes fallidas (incluso para un puesto docente en King's College, Lagos ), aceptó una oferta del empresario ghanés Alfred Ocansey para convertirse en el editor fundador del African Morning Post , un nuevo diario en Accra, Ghana . [28] [55] Se le dio mano libre para dirigir el periódico y reclutó a gran parte de su personal original. [18] Azikiwe escribió "The Inside Stuff by Zik", una columna en la que escribió sobre el nacionalismo radical y el orgullo negro que generó cierta alarma en los círculos coloniales. [56] Como editor, promovió agendas nacionalistas proafricanas . [28] Yuri Smertin describió sus escritos como "artículos apasionadamente denunciantes y declaraciones públicas que censuraban el orden colonial existente: las restricciones al derecho de los africanos a expresar sus opiniones y la discriminación racial ". [57] Yuri también criticó a aquellos africanos que pertenecían a la 'élite' de la sociedad colonial y estaban a favor de conservar el orden existente, ya que lo consideraban como la "base de su bienestar". [58] Durante la estancia de Azikiwe en Accra , avanzó su filosofía Nueva África exploró más tarde en su libro, Renascent Africa . [59] En el ideal filosófico, Azikiwe argumentó que "es un estado donde los africanos estarían divorciados de las afiliaciones étnicas y de las autoridades tradicionales y transformados por cinco pilares filosóficos : equilibrio espiritual, regeneración social, determinismo económico, emancipación mental y nacionalismo de risorgimento ". Azikiwe no rehuyó la política de Gold Coast y el periódico apoyó al partido local Mambii. [36] The Post , un periódico local, publicó un artículo el 15 de mayo de 1936, "Has ¿El africano es un dios?" por ITA Wallace-Johnson , y Azikiwe (como editor) fue juzgado por sedición . [28]Originalmente fue declarado culpable y sentenciado a seis meses de prisión, pero su condena fue anulada en apelación. [60]
Azikiwe regresó a Lagos en 1937 y fundó West African Pilot , un periódico que utilizó para promover el nacionalismo en Nigeria, mientras que el Grupo Zik estableció periódicos que trataban temas de política y economía en ciudades importantes de todo el país. [61] El periódico insignia del grupo era el West African Pilot , que utilizaba el lema de Dante Alighieri "Muestra la luz y el pueblo encontrará el camino". Otras publicaciones fueron el Southern Nigeria Defender de Warri (más tarde Ibadan ), el Eastern Guardian (fundado en 1940 y publicado en Port Harcourt) y el Nigerian Spokesman en Onitsha. [62] En 1944, el grupo adquirió El cometa de Dusé Mohamed Ali . La empresa periodística de Azikiwe fue un negocio, además de una herramienta para la política y la promoción. [63] El piloto se centró menos en la publicidad que en la circulación, en gran parte porque las empresas expatriadas dominaban la economía nigeriana. [64] Muchos de los periódicos de Azikiwe enfatizaron el sensacionalismo y las historias de interés humano; Pilot introdujo cobertura deportiva y una sección para mujeres, aumentando la cobertura de eventos nigerianos en comparación con la fuente de noticias competidora Daily Times (que enfatizaba historias de expatriados y servicios de noticias extranjeros). [65] La tirada inicial del Pilot fue de 6.000 copias diarias; en su apogeo en 1950, imprimió más de 20.000 copias. [66] Azikiwe fundó otras empresas comerciales (como el African Continental Bank y el Penny Restaurant) en ese momento y utilizó sus periódicos para publicitarlas. [67]
Antes de la Segunda Guerra Mundial , el West African Pilot [68] era visto más como un periódico que intentaba construir una base de circulación que como abiertamente radical. Los editoriales y la cobertura política del periódico se centraron en la injusticia hacia los africanos, la crítica a la administración colonial y el apoyo a las ideas de las élites educadas de Lagos. [67] Sin embargo, en 1940, se produjo un cambio gradual. Como hizo en el African Morning Post , Azikiwe comenzó a escribir una columna titulada "Inside Stuff", en la que a veces intentaba aumentar la conciencia política. [69] Los editoriales del periódico pedían la independencia africana, particularmente después del surgimiento del movimiento independentista indio . [70] Aunque el periódico apoyó a Gran Bretaña durante la guerra, criticó las medidas de austeridad como los controles de precios y los límites salariales. [71] En 1943, el British Council patrocinó a ocho editores de África Occidental (incluido Azikiwe), y él y otros seis editores aprovecharon la oportunidad para crear conciencia sobre una posible independencia política. Los periodistas firmaron un memorando pidiendo reformas sociopolíticas graduales, incluida la derogación del sistema de colonias de la corona , la representación regional y la independencia de las colonias británicas de África occidental para 1958 o 1960. [72] La oficina colonial ignoró el memorando, lo que aumentó la militancia de Azikiwe. . [73]
Tenía una participación mayoritaria en más de 12 diarios dirigidos por africanos. Los artículos de Azikiwe sobre el nacionalismo africano, el orgullo negro y el empoderamiento consternaron a muchos políticos colonialistas y beneficiaron a muchos africanos marginados. [74] Los periódicos de África Oriental se publican generalmente en suajili , con excepción de boletines como el East African Standard . Azikiwe revolucionó la industria periodística de África occidental, demostrando que el periodismo en inglés podía tener éxito. En 1950, el Pilot vendió más que los cinco principales periódicos dirigidos por africanos en la región oriental (incluido el Nigerian Daily Times ) . El 8 de julio de 1945, el gobierno nigeriano prohibió el West African Pilot and Daily Comet de Azikiwe por tergiversar información sobre una huelga general. [75] Aunque Azikiwe reconoció esto, continuó publicando artículos sobre la huelga en The Guardian (su boletín de Port Harcourt). Dirigió una huelga general en 1945 y fue primer ministro de Nigeria Oriental de 1954 a 1959. [76] En la década de 1960, después de la independencia de Nigeria, el Piloto Nacional de África Occidental fue particularmente influyente en el Este. Azikiwe apuntó especialmente a los grupos políticos que abogaban por la exclusión. Una facción yoruba lo criticó por utilizar su periódico para reprimir la oposición a sus opiniones. A la muerte de Azikiwe, The New York Times dijo que "se destacó en los asuntos de la nación más poblada de África, alcanzando el raro estatus de un verdadero héroe nacional que llegó a ser admirado más allá de las líneas regionales y étnicas que dividen a su país". [77]
Azikiwe participó activamente en el Movimiento Juvenil de Nigeria (NYM), la primera organización nacionalista del país. [78] Aunque apoyó a Samuel Akisanya como candidato del NYM para un puesto vacante en el Consejo Legislativo en 1941, mientras que el consejo ejecutivo seleccionó a Ernest Ikoli . [79]
Azikiwe dimitió del NYM, acusando a la dirección mayoritaria yoruba de discriminar a los miembros ijebu-yoruba y a los igbos. Algunos miembros de Ijebu lo siguieron, dividiendo el movimiento según líneas étnicas. [80] Entró en política y cofundó el Consejo Nacional de Nigeria y Camerún (NCNC) con Herbert Macaulay en 1944. Azikiwe se convirtió en secretario general del consejo en 1946. El NCNC estaba formado por partidos nacionalistas, asociaciones culturales y sindicatos. movimientos que incluyen el Partido Nacional Demócrata, la Unión Nigeriana de Estudiantes, los Sindicatos de Mujeres del Mercado, etc. El partido fue el tercer partido político formado en Nigeria después del Partido Nacional Democrático de Nigeria (también fundado por Herbert Macaulay) y el Movimiento Juvenil de Nigeria. Se incluyen miembros notables del partido; Fumilayo Ransome-Kuti , MIOkpara , JO Fadahunsi, Eyo Ita , Margaret Ekpo , Raymond Njoku , FS McEwen, Festus Okotie-Eboh , AK Blankson, Dennis Osadebay y TOS Benson. [81]
Como resultado del apoyo de Azikiwe a una huelga general en junio de 1945 y sus ataques al gobierno colonial, la publicación del West African Pilot fue suspendida el 8 de julio de ese año. [82] Elogió a los trabajadores en huelga y a su líder, Michael Imoudu , acusando al gobierno colonial de explotar a la clase trabajadora. [83] En agosto, se permitió que el periódico reanudara su publicación. [84] Durante la huelga, Azikiwe dio la alarma sobre un complot de asesinato por parte de individuos desconocidos que trabajaban en nombre del gobierno colonial. [83] Su base para la acusación fue un mensaje inalámbrico interceptado por un reportero de Pilot . [65] Después de recibir el mensaje interceptado, Azikiwe se ocultó en Onitsha . El Pilot publicó editoriales comprensivos durante su ausencia y muchos nigerianos creyeron la historia del asesinato. [85] [86] La popularidad de Azikiwe y la circulación de sus periódicos aumentaron durante este período. Algunos nigerianos pusieron en duda las acusaciones, y creyeron que las inventó para elevar su perfil. [87] Los escépticos eran principalmente políticos yoruba del Movimiento Juvenil Nigeriano, lo que creó una brecha entre las facciones y una guerra de prensa entre Pilot de Azikiwe y el Daily Service del NYM .
La juventud se unió con entusiasmo y determinación, llena de celosas ideas sobre cómo construir una soberanía gloriosa fuera de los brazos controladores de la hegemonía británica. Uno de esos grupos de jóvenes eran los zikistas. En 1946 se estableció un movimiento juvenil no violento, liderado por Kolawole Balogun, Raji Abdallah, Osita Agwuna , MCK Ajuluchukwu y Abiodun Aloba, para defender la vida de Azikiwe y sus ideales de autogobierno. [83] [88] [89] Kola Balogun fue el primer presidente del Movimiento Zikista. En febrero de 1946, Balogun envió invitaciones a unos 20 jóvenes de Lagos, preguntándoles su opinión sobre las cuestiones nacionales. De los veinte, doce respondieron, lo que llevó a la creación del Movimiento Zikista, ya que esos hombres se convirtieron en sus miembros fundadores. Nwafor Orizu acuñó el término "Zikismo" de Azikiwe, que se convirtió en el nombre del movimiento. [90] No era miembro del movimiento, pero era un colaborador cercano y admirador de Azikiwe, y uno de los varios jóvenes que Azikiwe inspiró para estudiar en los EE. UU., junto con Eyo Ita y KO Mbadiwe . Raji Abdallah se convirtió en el segundo presidente del Movimiento Zikista, tras la partida de Balogun a Londres, y ocupó el cargo de 1948 a 1949. Jugó un papel decisivo para conseguir el apoyo y la membresía del norte para el movimiento. Abdallah y Osita Agwuna (su adjunto) acababan de formar en Kano el Movimiento Anti-Colour Bar (ACBM), que se oponía a la discriminación racial que segregaba a blancos y negros en Nigeria. Posteriormente, el ACBM se disolvió en el Movimiento Zikista más grande. [91]Al igual que Balogun, en 1948, Abdallah fue despedido de su trabajo en Kano Rediffusion Service, un servicio de radiodifusión. El despido lo llevó a involucrarse más con el Movimiento Zikista. Fue despedido porque su participación en el Movimiento Zikista se consideró demasiado abiertamente política para un funcionario público. Abdallah fue posteriormente procesado el 7 de noviembre de 1948 en el Tribunal Superior de Lagos, donde pronunció un discurso en el que dijo: "Este es un día realmente importante. El más importante, quizás en la historia de nuestro país. Yo lo llamo el más- importante porque es hoy cuando tenemos que decidir si vamos a ser libres o seguir siendo esclavos hereditarios, ¿quién no sabe que deben ser libres? "Odio la Union Jack con todo mi corazón. Porque salvo en Gran Bretaña, dondequiera que vaya; lejos de unir, divide a la gente. No tengo nada en contra del rey Jorge VI de Inglaterra. Pero odio la Corona de Gran Bretaña con todo mi corazón. Porque para mí y para mis compatriotas, es un símbolo de opresión, un símbolo de persecución y en definitiva, una manifestación material de iniquidad. Hemos pasado la era de la petición. Hemos pasado la era de la resolución. Hemos pasado la era de la diplomacia. Esta es la era de la acción. Acción simple, contundente y positiva. Por lo tanto, estoy aquí esta tarde, para llamar a las cosas por su nombre, al hacha por hacha, y al machete, machete". "Hoy, yo, Habibu Raji Abdallah, por la gracia de Dios, Presidente General del Movimiento Zikista y Secretario de Campo del NCNC, por la presente me declaro ciudadano libre e independiente de Nigeria. No debo lealtad a ningún gobierno extranjero. y en ausencia de cualquier "gobierno del pueblo por el pueblo y para el pueblo de Nigeria", de ahora en adelante no estoy obligado a obedecer ninguna ley, excepto las leyes nativas, costumbres y leyes internacionales de Nigeria. Por lo tanto, pagaré No más impuestos a este gobierno. Porque si pagas, usarán ese dinero para perpetuar su dominio sobre ti". Tras su sentencia, reaccionó atenuante ante el juez presidente, el juez Gregg, diciendo:
"Si crees sinceramente que es un crimen luchar por la libertad, entonces, por supuesto, condename a muerte. Si me liberaran hoy, no puedo darte la seguridad de que me amordazarán la lengua. En cuanto a mí, teniendo la conciencia tranquila , Estaré satisfecho de dejar el veredicto final a Dios y Su insondable río del tiempo. Así que procede a cumplir el placer de aquellos que te pusieron aquí. Dejaré el veredicto final a Dios."
[92] [93] [94] Sus frases célebres viajaron más allá de las fronteras de Nigeria y fueron adoptadas por el Partido Popular de la Convención (CPP) de Kwame Nkrumah de la Costa Dorada (ahora Ghana ). Al gobierno colonial no le agradó el trasfondo revolucionario del mensaje de Abdallah. Como resultado, Abdallah junto con otros nueve líderes del Movimiento Zikista fueron arrestados y acusados de sedición. [95] Esta represión contra el liderazgo zikista condujo a otra ronda de reorganización dentro del Movimiento Zikista, permitiendo a Nduka Eze emerger como presidente, después del encarcelamiento de Abdallah, y a Mokwugo Okoye como secretario general. Los zikistas, con el tiempo, superaron al NCNC y se volvieron más nacionalistas que su organización matriz. Los funcionarios coloniales consideraron que el movimiento Zikista era una sociedad ilegal y promulgaron una Orden en Consejo, prohibiendo rotundamente el Movimiento Zikista el 12 de abril de 1950. Posteriormente, el grupo se desmanteló y sus miembros pasaron a la política, los negocios y el gobierno tradicional. [96] [97] [98]
En 1945, el gobernador británico Arthur Richards presentó propuestas para una revisión de la constitución de Clifford de 1922. [70] En la propuesta se incluía un aumento en el número de miembros africanos nominados para el Consejo Legislativo. Sin embargo, los nacionalistas como Azikiwe se opusieron a los cambios. [74] Los políticos del NCNC se opusieron a las decisiones unilaterales tomadas por Arthur Richards y a una disposición constitucional que permitía sólo cuatro miembros africanos electos; el resto serían candidatos nominados. [99] Los candidatos africanos nominados eran leales al gobierno colonial y no buscarían agresivamente el autogobierno. Otro motivo de oposición fue el escaso aporte para el avance de los africanos a puestos superiores de la administración pública. El NCNC se preparó para defender su caso ante el nuevo gobierno laborista de Clement Attlee en Gran Bretaña. [100] Se inició una gira por el país para crear conciencia sobre las preocupaciones del partido y recaudar dinero para la protesta en el Reino Unido. [101] El presidente del NCNC, Herbert Macaulay, murió durante la gira y Azikiwe asumió el liderazgo del partido. Encabezó la delegación a Londres y, en preparación para el viaje, viajó a Estados Unidos para buscar simpatía por el caso del partido. Azikiwe se reunió con Eleanor Roosevelt en Hyde Park y habló sobre la " emancipación de Nigeria de la esclavitud política, la inseguridad económica y las discapacidades sociales". [102] La delegación del Reino Unido incluía a Azikiwe, Funmilayo Ransome-Kuti , Zanna Dipcharima, Abubakar Olorunimbe , PM Kale, Adeleke Adedoyin y Nyong Essien. [103] [104] Visitaron la Oficina Colonial de la Sociedad Fabiana , el Comité Imperial Laborista y el Sindicato de Estudiantes de África Occidental para crear conciencia sobre sus propuestas de enmiendas a la constitución de 1922. En las propuestas del NCNC se incluían consultas con los africanos sobre cambios a la constitución nigeriana, más poderes para la Cámara de Asambleas regional y limitar los poderes del Consejo Legislativo central a la defensa, la moneda y los asuntos exteriores. [105] La delegación presentó sus propuestas al secretario colonial, pero se hizo poco para cambiar las propuestas de Richards. La constitución de Richards entró en vigor en 1947 y Azikiwe disputó uno de los escaños de Lagos para retrasar su implementación. [106]
Según la constitución de Richards, Azikiwe fue elegido miembro del Consejo Legislativo en una elección municipal de Lagos por el Partido Nacional Demócrata (una filial del NCNC). [107] Él y el representante del partido no asistieron a la primera sesión del consejo, y la agitación por cambios en la constitución de Richards condujo a la constitución de Macpherson . [74] La constitución de Macpherson entró en vigor en 1951 y, al igual que la constitución de Richards, convocó a elecciones a la Cámara de la Asamblea regional. Azikiwe se opuso a los cambios y disputó la oportunidad de cambiar la nueva constitución. Se celebraron elecciones escalonadas de agosto a diciembre de 1951. [108] En la región occidental (donde se encontraba Azikiwe), dos partidos eran dominantes: el NCNC de Azikiwe y el Grupo de Acción . Las elecciones para la Asamblea Regional Occidental se celebraron en septiembre y diciembre de 1951 porque la constitución permitía a un colegio electoral elegir a los miembros de la legislatura nacional; una mayoría del Grupo de Acción en la cámara podría impedir que Azikiwe vaya a la Cámara de Representantes. [109] Ganó un escaño en la asamblea regional de Lagos, pero el partido de oposición reclamó una mayoría en la Cámara de la Asamblea y Azikiwe no representó a Lagos en la Cámara de Representantes federal. En 1951, se convirtió en líder de la Oposición al gobierno de Obafemi Awolowo en la Cámara de la Asamblea de la Región Occidental. La no elección de Azikiwe para la asamblea nacional provocó el caos en Occidente. [110] Un acuerdo entre los miembros electos del NCNC de Lagos para renunciar en lugar de Azikiwe si no era nominado fracasó. Azikiwe culpó a la constitución y quería que se hicieran cambios. El NCNC (que dominaba la Región Oriental) estuvo de acuerdo y se comprometió a enmendar la constitución. [111]
Azikiwe se mudó a la Región Oriental en 1952, [112] [113] y la asamblea regional dominada por el NCNC hizo propuestas para acomodarlo. Aunque a los ministros regionales y centrales del partido se les pidió que renunciaran en una reorganización del gabinete, la mayoría ignoró la solicitud. [114] La asamblea regional aprobó entonces un voto de censura a los ministros y los proyectos de ley de asignaciones enviados al ministerio fueron rechazados. [82] Esto creó un callejón sin salida en la región, y el vicegobernador disolvió la casa regional. Una nueva elección devolvió a Azikiwe como miembro de la Asamblea del Este. Fue elegido Ministro Principal y se convirtió en primer ministro de la Región Oriental de Nigeria en 1954, cuando se convirtió en una unidad federativa.
Azikiwe se convirtió en primer ministro de la Región Oriental en 1954 después de que entrara en vigor una nueva constitución. La comisión económica de la región oriental de Azikiwe colaboró con Europa y América del Norte para promover inversiones para desarrollos en textiles, refinerías de aceites vegetales, acero y productos químicos en la región. Construyó la famosa Nigeria Cement Company en Nkalagu, en el actual estado de Ebonyi , y entró en servicio el 1 de enero de 1955. Construyó gas de Níger. También fundó la primera empresa siderúrgica de Nigeria, Niger Steel. Estableció el primer banco autóctono de Nigeria, el African Continental Bank (ACB). El surgimiento del ACB hizo que el gobierno de Nigeria occidental creara el Banco Nacional de Nigeria y el gobierno del norte creara el Banco del Norte. La ACB jugó un papel decisivo en el surgimiento de una gran clase empresarial en el Este a partir de los años cincuenta. El banco también jugó un papel fundamental en el ascenso de los antiguos biafraños tras el cese de las hostilidades en 1970. Instituyó un programa educativo que permitió a Nigeria convertirse en el principal exportador de estudios en el extranjero en África.
Azikiwe creó la Corporación de Desarrollo de Nigeria Oriental, que desempeñó un papel fundamental en la construcción de la Universidad de Nigeria en Nsukka, la primera universidad indígena de pleno derecho del país, en 1960. La Universidad de Nigeria fue fundada el 18 de mayo de 1955, después se aprobó una ley para establecer la Universidad bajo los auspicios conjuntos del Consejo Interuniversitario para la Educación Superior y en el Extranjero y la Administración de Cooperación Internacional (ahora USAID), JW Cook (VC de la Universidad de Exeter), Dr. John A. Hannah (Presidente de la Universidad Estatal de Michigan) y el Dr. Glen L. Taggart, Decano de Programas Internacionales (MSU), llegaron a Nigeria en 1958. El equipo examinó el sitio de Nsukka e investigó exhaustivamente una gran variedad de factores pertinentes al establecimiento de una nueva universidad. La primera piedra fue colocada durante la celebración de la independencia de Nigeria por SAR la Princesa Alejandra de Kent, que representó a la Reina Isabel II. Las clases comenzaron el 17 de octubre de 1960 con una matrícula de 220 alumnos y 13 miembros del personal académico. Se convirtió en la primera universidad de Nigeria, la primera universidad establecida por un gobierno regional de Nigeria y, en 1963, la primera universidad en otorgar títulos nigerianos. [115]
En 1957, el Dr. Nnamdi Azikiwe se dirigió a los delegados británicos y nigerianos en la Conferencia de Lancaster House de 1957, donde se preparó la constitución federal para una Nigeria independiente. La reunión, que estuvo presidida por el Secretario Colonial británico, contó con la representación de algunos delegados nigerianos. La delegación estuvo encabezada por Abubakar Tafawa Balewa del Congreso Popular del Norte, Obafemi Awolowo del grupo Acción, Eyo Ita del Partido Nacional Independiente y Ahmadu Bello del Congreso Popular del Norte. El 28 de octubre de 1959, el gobernador general Robertson anunció la disolución de la Cámara Federal de Representantes de 184 miembros con efecto a partir del 1 de noviembre de 1959, de modo que se celebrarían elecciones de independencia. El 12 de diciembre de 1959 se celebraron elecciones parlamentarias en Nigeria para disputar 312 escaños en la Cámara de Representantes. El Consejo Nacional de Nigeria y Camerún (NCNC) de Azikiwe quedó primero con 2.594.577 votos y 89 escaños. El Grupo de Acción (AG) de Awolowo quedó en segundo lugar con 1.992.364 votos y 75 escaños. El Congreso Popular del Norte (NPC) de Tafawa Balewa quedó tercero con 1.922.179 y 148 de los 312 escaños de la Cámara de Representantes. Los tres partidos políticos principales en las elecciones no pudieron conseguir suficientes escaños para formar gobierno. El gobernador general Robertson pidió a Tafawa Balewa que formara gobierno. El 16 de diciembre, Ahmadu Bello y Tafawa Balewa intentaron llegar a un compromiso sobre un posible gobierno de coalición entre el NPC y el NCNC . Se informó al Gobernador General sobre la asociación, por lo que aprobó un gabinete de dieciséis miembros propuesto por Balewa. [116] [117]
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El 29 de julio de 1960, el parlamento del Reino Unido aprobó la Ley de Independencia de Nigeria de 1960, que dispuso la independencia de Nigeria. En la noche del 30 de septiembre de 1960 se arrió la Union Jack británica en una ceremonia de celebración a la que asistieron dignatarios. El 3 de octubre de 1960, la princesa Alejandra , que representaba a la reina, inauguró el primer Parlamento del país. Se creó una nueva constitución que establecía un sistema federal con un primer ministro electo y un jefe de estado ceremonial. El gobierno de coalición del NCNC y el NPC estaba en el poder cuando Nigeria alcanzó la independencia en 1960, con Sir Tafawa Balewa como Primer Ministro y el Dr. Nnamdi Azikiwe como Presidente del Senado. Poco después, Azikiwe sucedió a Sir James Robertson como el primer gobernador general indígena. Sin embargo, según la Constitución Independiente de Nigeria, el gobernador general era sólo un jefe de estado ceremonial. Los cargos de Gobernador General y membresía del Consejo Privado de la Reina colocaron a Azikiwe por encima de la política partidista. El primer gabinete ejecutivo indígena de Nigeria, Tafawa Balewa, incluyó; M Johnson, Bukar Dipcharima, Ayo Rosiji, Aja Wachukwu, Kolawole Balogun y Victor Mukete (Camerún), Samuel Akintola, Raymond Njoku, Alhaji Ribadu, Kingsley O. Mbadiwe, Festus Okotie-Eboh y Allaji Inua Wada. [118] [119] Sir Tafawa Balewa pronunció un discurso en el hipódromo (ahora plaza Tafawa Balewa ) en Lagos en la ceremonia de independencia. En su discurso dijo: "La ceremonia de hoy marca la culminación de un proceso que comenzó hace quince años y que ahora ha llegado a una conclusión feliz y exitosa. Es con justificable orgullo que afirmamos que el logro de nuestra Independencia no tiene paralelo en los anales de "Cada paso de nuestro avance constitucional ha sido planificado de manera deliberada y pacífica con consultas plenas y abiertas, no sólo entre representantes de los diversos intereses en Nigeria sino en cooperación armoniosa con la potencia administradora que hoy ha renunciado a su autoridad". [120]
Cuando era joven tuve visiones: visiones de Nigeria convirtiéndose en un gran país en el continente emergente de África; visiones de Nigeria ofreciendo libertad a aquellos en esclavitud y asegurando el modo de vida democrático a aquellos que habían sido adormecidos en una ilusión de seguridad bajo el dominio colonial... Confío en que soñaré mis sueños en medio de la paz y la prosperidad cada vez mayor de la gente de mi Nigeria natal. El lema de la federación independiente de Nigeria es Unidad y Fe. Ruego que podamos proteger nuestra unidad y mantener nuestra fe.
– Nnamdi Azikiwe (verano de 1960, Londres) [121]
Azikiwe fue recomendado como sucesor de Sir James Robertson , por el primer ministro británico Harold Macmillan , durante su visita a Lagos a principios de 1960. El cargo de gobernador general de la federación en términos titulares lo convirtió en el representante de la reina británica en Nigeria. . La toma de posesión de Azikiwe en noviembre de 1960, fue testigo de la presencia de algunos de sus colegas en el Atlántico Negro, entre ellos Langston Hughes , Nina Simone , el Dr. Horace Mann Bond, Ralph Bunche , WEB Du Bois , Shirley Graham Du Bois , Amy Jacques Garvey y George S. Schuyler . [122] En su discurso de toma de posesión, Zik comentó sobre "la necesidad de revivir la estatura del hombre en África y restaurar la dignidad del hombre en el mundo". Hacia el final de su discurso, Zik dijo: "aquellos de nosotros, a quienes podemos describir correctamente como los creadores de la Nigeria contemporánea, hemos introducido la libertad en nuestro país y preservado nuestra unidad como nación", lo cual "la historia me ha asignado un Es un papel importante que desempeñar para que esta unidad tenga efectos duraderos y para hacer comprender a nuestro pueblo la necesidad de mantenerla religiosamente". También dijo: "No tendré consideración por las comodidades personales, ni siquiera por la seguridad, ni siquiera por la vida misma, si ese es el precio que debo pagar por el liderazgo para preservar la libertad y la unidad de mi país". [123]
Azikiwe asistió a la Primera Conferencia Regional Africana de la Organización Internacional del Trabajo (OIT), que se celebró en Lagos, Nigeria, en diciembre de 1960. Asistieron: el Sr. Johnson, Ministro de Trabajo de Nigeria y Presidente de la Conferencia, el Sr. Demby, Ministro de Trabajo de Sierra Leona y David A Morse , Director General de la OIT. [124] En diciembre de 1961, la Sociedad Estadounidense de Cultura Africana (AMSAC) organizó un gran festival de música en Lagos, Nigeria. Celebridades estadounidenses como Nina Simone, Langston Hughes y Lionel Hampton participaron en el viaje totalmente patrocinado por AMSAC para fortalecer las conexiones afroamericanas/africanas. Azikiwe los recibió en Lagos. [125]
El 17 de noviembre de 1961, en un discurso en la Universidad de Nigeria en Nsukka, Zik hizo pública su propuesta para que Nigeria adoptara una constitución republicana sin dejar de ser miembro de la Commonwealth. En 1962, Azikiwe instó a los líderes africanos en una conferencia de Lagos a crear una organización de estados africanos. La Conferencia de Lagos redactó una propuesta de estatuto para una "Organización Interafricana y Malgache" bajo la presidencia de Azikiwe. Posteriormente fue adoptado en mayo de 1963 por la Organización de la Unidad Africana . [126]
En 1963, Azikiwe encargó la primera planta cervecera construida por Guinness fuera de Irlanda y Gran Bretaña en Lagos.
La República Federal de Nigeria se estableció el 1 de octubre de 1963, con Abubakar Tafawa Balewa como primer ministro (jefe de gobierno) y Benjamin Nnamdi Azikiwe como presidente (jefe de Estado) y comandante en jefe de las Fuerzas Armadas. El primer ministro Tafawa Balewa propuso una enmienda a la constitución independentista de 1960 para transformar a Azikiwe de gobernador general y redesignar su título como presidente ceremonial. Balewa sugirió que Azikiwe fuera nombrado presidente en la constitución de 1963 porque Nigeria nunca podrá recompensar adecuadamente al Dr. Azikiwe por sus actividades nacionalistas y sus servicios a la nación. Por lo tanto, el artículo 157 de la Constitución de Nigeria de 1963 se tituló Nnamdi Azikiwe para ser presidente y decía: "Nnamdi Azikiwe será considerado elegido Presidente de la República en la fecha de entrada en vigor de esta Constitución". [127] [128]
El 30 de diciembre de 1964 se celebraron las primeras elecciones federales en Nigeria desde la independencia. La elección se pospuso varias semanas debido a discrepancias entre el número de nombres en las listas de votantes y los resultados del censo. Seis meses después de las elecciones, se estima que 2.000 personas murieron en la violencia que estalló en la Región Occidental. [129]
Crisis y golpe de 1964
El Nigerian Daily Express informó el 3 de marzo de 1964:
"Al lograr la independencia en 1960, nuestro primer intento de determinar la población de Nigeria fue el ejercicio del censo en 1962. El entonces presidente de la Comisión del Censo era JJ Warren. El resultado del censo mostró que el norte de Nigeria tenía medio millón menos en población que el Sur. El Primer Ministro, Alhaji Abubakar Tafawa Balewa rechazó el resultado, despidió al Sr. Warren y lo deportó. El Primer Ministro procedió a ordenar un recuento en 1963. Después de la debida manipulación, el resultado del censo mostró que el Norte era Durante el ejercicio de 1962, que situó la población nacional en 60,5 millones, el gobierno federal del Primer Ministro aumentó la cifra a 65,66 millones, redujo la población del Norte de 31 millones a 29,8 millones y asignó 28,8 millones. millones. Los entonces primeros ministros, Samuel Ladoke Akintola , el Dr. Michael Okpara y Dennis Osadebe de las regiones Oeste, Este y Medio Oeste protestaron." [130] [131] Las controvertidas elecciones federales de diciembre de 1964 provocaron una crisis masiva y rompieron el gobierno de coalición del NPC y el NCNC . Las elecciones se vieron empañadas por boicots generalizados, manipulación, intimidación, incendios provocados y violencia que dejaron a Azikiwe tan horrorizado que se negó a llamar al Primer Ministro Balewa para formar un nuevo gobierno. Durante unos días, una tensión apocalíptica se cernió sobre el país hasta que prevaleció el sentido de propiedad constitucional de Azikiwe. [132]
Cuando el líder de la oposición, Obafemi Awolowo, fue acusado de traición por el gobierno de Balewa, generó muchas críticas por parte de los partidarios de Balewa. La violencia estalló en la región después de las elecciones de 1965; ya que muchos no estaban satisfechos con el resultado. La tensión y la violencia en la zona finalmente llevaron al golpe de estado de 1966. Balewa fue asesinado el 15 de enero de 1966 en un golpe militar liderado por jóvenes soldados rebeldes en Lagos. El Primer Ministro Samuel Akintola de la Región Occidental, el Ministro de Finanzas Festus Okotie-Eboh y el Primer Ministro Ahmadu Bello de la Región Norte también fueron depuestos y asesinados. Según Max Silloun, afirmó: “Después del golpe, Nzeogwu recitó una lista de nombres que estaban en la lista de objetivos de Majors. Mencionó a los sospechosos habituales, nada sorprendentes, como Bello, Azikiwe y Akintola. El nombre de Balewa estaba notoriamente ausente. Balewa no fue asesinado hasta que quedó claro que el golpe estaba condenado al fracaso. Estaba claro que no todas las personas arrestadas iban a ser asesinadas. Algunos políticos como Sir Kashim Ibrahim y Michael Okpara fueron arrestados pero liberados ilesos”. [133] El Consejo Militar Supremo (SMC), encabezado por el general Johnson Aguyi-Ironsi , como oficial de mayor rango, tomó el control del gobierno y suspendió la constitución el 16 de enero de 1966. Unos 3.000 nigerianos huyeron como refugiados a Dahomey .
El gobierno nigeriano abolió las cuatro regiones federales el 24 de mayo de 1966. Algunos grupos étnicos orientales, alrededor de 115 personas, murieron en violencia política entre el 28 de mayo y el 2 de junio de 1966. El general de división Aguyi-Ironsi fue depuesto y asesinado en un golpe militar dirigido por El teniente coronel Murtala Muhammed el 29 de julio de 1966. Unas 30 personas murieron en la violencia política en Lagos del 29 de julio al 1 de agosto de 1966, y unos 250.000 grupos étnicos orientales huyeron de la Región Norte a la Región Oriental tras el golpe militar. El teniente coronel Yakubu Gowon prestó juramento como jefe del gobierno militar federal tras el golpe militar y restauró las cuatro regiones federales el 31 de agosto de 1966. Unos 2.000 igbos étnicos murieron en la violencia política en la región norte desde el 29 de septiembre. al 4 de octubre de 1966. El teniente coronel Odumegwu Ojukwu , gobernador militar de la región oriental de Nigeria, declaró que la región ya no reconocería al teniente coronel Yakubu Gowon como jefe del gobierno militar federal el 2 de marzo de 1967. Gowon asumió plenos poderes como comandante en jefe de las fuerzas armadas y jefe del gobierno militar el 27 de mayo de 1967. El teniente coronel Gowon proclamó el estado de emergencia el 28 de mayo de 1967. El teniente coronel Odumegwu Ojukwu , militar Gobernador de la Región Oriental, declaró la independencia de la República de Biafra en el sur de Nigeria el 30 de mayo de 1967 después de que el gobierno federal no cumpliera el Acuerdo de Aburi . [134]
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La violencia nunca ha sido un instrumento utilizado por nosotros, como padres fundadores de la República de Nigeria, para resolver problemas políticos. Siguiendo la tradición británica, convencimos a la Oficina Colonial para que aceptara nuestros desafíos por los deméritos y méritos de nuestro caso a favor del autogobierno. Después de seis conferencias constitucionales en 1953, 1954, 1957, 1958, 1959 y 1960, Gran Bretaña nos concedió el derecho a afirmar nuestra independencia política a partir del 1 de octubre de 1960. Ninguno de los partidos políticos nigerianos adoptó jamás medios violentos para obtener nuestra independencia. libertad política y estamos felices de afirmar que no se derramó ni una gota de sangre británica o nigeriana en el curso de nuestra lucha nacional por nuestro lugar bajo el sol. Este hecho histórico me permitió declarar públicamente en Nigeria que el Gobierno de Su Majestad nos ha presentado el autogobierno en bandeja de oro. Por supuesto, mis contemporáneos me despreciaron, pero los hechos de la historia son irrefutables. Considero muy desafortunado que nuestros 'Jóvenes Turcos' decidieran introducir el elemento de la revolución violenta en la política nigeriana. No importa cómo ellos y nuestro público en general hayan sido provocados por políticos obstinados y tal vez codiciosos, es una política imprudente. Me he puesto en contacto con el general Aguiyi-Ironsi, oficial general al mando de las fuerzas armadas nigerianas, quien, según tengo entendido, ha asumido ahora las riendas del gobierno federal. Ofrecí mis servicios para cualquier propuesta de paz destinada a detener un mayor derramamiento de sangre, aplacar a los oficiales amotinados y restaurar la ley y el orden. Tan pronto como tenga noticias suyas, haré los arreglos necesarios para regresar a casa. En lo que a mí respecta, considero los asesinatos de nuestros líderes políticos y militares como una calamidad nacional.
– Reacción del presidente Nnamdi Azikiwe al primer golpe militar, 1966. [138]
Azikiwe inicialmente apoyó a Biafra y su reconocimiento internacional. Usó su influencia política para encabezar la delegación de Biafra en el extranjero para el reconocimiento del estado independiente. En 1968, habiendo visto las consecuencias que tendrá la guerra, apeló sin éxito al líder de Biafra, Emeka Ojukwu , para negociar finalmente con el líder nigeriano, Yakubu Gowon . Azikiwe se mantuvo alejado de la política después de la guerra. Fue rector de la Universidad de Lagos de 1972 a 1976. El cese del régimen militar y la cesión del poder al régimen democrático en 1979 dieron a Azikiwe la oportunidad de regresar políticamente. Se unió al Partido Popular de Nigeria en 1978, y se postuló sin éxito para la presidencia en 1979 y 1983. Dejó la política de forma permanente después del golpe militar del 31 de diciembre de 1983 dirigido por Muhammadu Buhari.
El 8 de noviembre de 1989, los medios de comunicación anunciaron falsamente la muerte de Azikiwe como resultado de las preguntas de un corresponsal de la BBC sobre su estado. Finalmente resurgió diciendo: "No tengo prisa por dejar este mundo, porque es el único planeta que conozco". En 1991, Azikiwe asistió a la inauguración del Centro Nnamdi Azikiwe en Zungeru, su lugar de nacimiento, por el presidente Ibrahim Babangida. En el verano de 1995, concedió una entrevista en la Universidad de Lincoln, Pensilvania, al Director de Relaciones Públicas de la Universidad.
Azikiwe finalmente murió el 11 de mayo de 1996, en el Hospital Universitario de la Universidad de Nigeria en Enugu, después de una enfermedad prolongada. Tenía 91 años. Azikiwe recibió un funeral de estado organizado por el gobierno de Sani Abacha , después de casi dos semanas de ceremonias nacionales. Su cuerpo fue trasladado a diversas ciudades importantes del país para duelos y homenajes. Finalmente fue enterrado en su Onitsha natal el 16 de noviembre de 1996, en lo que habría sido su 92 cumpleaños. Tras la muerte de Azikiwe, el New York Time dijo que:
"Se destacó en los asuntos de la nación más poblada de África, alcanzando el raro estatus de un verdadero héroe nacional que llegó a ser admirado más allá de las líneas regionales y étnicas que dividen a su país". [139]
En 2019, la administración del presidente Muhammadu Buhari emprendió la finalización del Mausoluem del Dr. Nnamdi Azikiwe y fue declarado monumento nacional. [140] [141]
Durante el siglo XIX, la lucha por África fue testigo de cómo las potencias europeas dividieron a África y explotaron los recursos humanos y naturales. El desarrollo de la ideología política africana surgió con la intención de buscar un proyecto ideológico de autoafirmación y nacionalismo cultural asertivo. Entre los defensores del panafricanismo se encontraba Nnamdi Azikiwe, el piloto de la independencia de Nigeria. El lugar de Azikiwe en la cosmología de Nigeria va mucho más allá de las posiciones que ocupó. Dio un nuevo significado al nacionalismo y a la lucha por la independencia. Zik, entonces en el Instituto Hope Waddel, estaba familiarizado con las ideas de Marcus Garvey sobre el panafricanismo, enfatizando el empoderamiento de los africanos y la redención de África por los africanos. Esto hizo que Zik cuestionara la legitimidad del colonialismo en África y se inspiró en el llamado de Garvey a la liberación de África de los gobiernos coloniales. En una época en la que Nigeria todavía era un conjunto de regiones, identidades y unidades locales dispares, Zik comenzó a hacer campaña por la independencia de Nigeria y por la creación de un sentido desetnizado y destribalizado del nacionalismo y el patriotismo nigerianos. [142] [143]
Azikiwe fue a los Estados Unidos, donde estudió y enseñó en varias universidades segregadas del Sur, experimentando la atmósfera de discriminación y el aumento de la resistencia radical "negra". También se inspiró en el presidente estadounidense del siglo XIX, James A. Garfield, sobre el césped para honrar el ascendiente político. Al regresar a África occidental, su principal preocupación no era, por tanto, una lucha territorial y nacionalista, sino una lucha universal y mundial por la raza negra. Como editor del African Morning Post en Accra, de 1935 a 1937, Azikiwe inmediatamente se ganó una reputación debido a su periodismo directo al "estilo estadounidense" y a su audaz crítica del sistema colonial, de los funcionarios coloniales y de los líderes africanos locales. Su influencia se extendió por los territorios coloniales británicos y fue la fuerza motivadora de algunos líderes africanos como Kwame Nkrumah , Julius Nyerere , Dauda Jawara , Kenneth Kaunda y Milton Obote entre otros. El periodismo combativo y provocador de Azikiwe fue la principal fuente de su fama y poder, y el factor desencadenante más importante del despertar nigeriano. Azikiwe fundó un equipo de medios llamado Zik Group, bajo el cual fundó y editó West African Pilot, al que se hacía referencia como "un periódico nacionalista agresivo y devorador de fuego del más alto nivel". Bajo Zik Group, revolucionó la industria periodística de África Occidental, demostrando que el periodismo en inglés podía tener éxito, y amplió su interés mayoritario a más de 12 diarios administrados por africanos. West African Pilot creció exponencialmente desde una tirada inicial de 6.000 copias diarias hasta imprimir más de 20.000 copias en su punto máximo en la década de 1950. [144] [145] [146]
: Miembro del Privy Council del Reino Unido , 16 de noviembre de 1960. [147]_-_Nigeria_-_ribbon_bar.gif/1280px-Order_of_the_Federal_Republic_(civil)_-_Nigeria_-_ribbon_bar.gif){kind=small}
Gran Comendador de la Orden de la República Federal (GCFR). [148]El Dr. Azikiwe recibió catorce (14) títulos honoríficos de universidades de Nigeria, Estados Unidos y Liberia, en particular;
1946: Doctor en Derecho por la Universidad Lincoln .
1947: Doctor en Letras por Storer College .
1950: Doctor en Derecho por la Universidad de Howard .
1959: Doctor Honoris Causa en Derecho por la Universidad Estatal de Michigan . [149]1961: Doctor Honoris Causa en Letras (D.Litt.) por la Universidad de Nigeria . [150]
1969: Doctor en Derecho por la Universidad de Liberia .1980: Doctor honoris causa en Letras Humanitarias por la Universidad de Pensilvania .Otros incluyen títulos de la Universidad de Ibadan , la Universidad de Lagos , la Universidad Ahmadu Bello , UNIZIK y FUTO . [151]
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[152] [153] [154] [155]
El retrato de Azikiwe aparece en el billete de 500₦ de Nigeria desde 2001. Azikiwe se incluyó en los sellos postales presentados durante el primer aniversario de la República Federal de Nigeria en 1964 y desde entonces ha aparecido en otros sellos. [156]
La primera biografía de Azikiwe fue escrita por él mismo y publicada en 1970 con el título "Mi Odisea: una autobiografía" .
El Gobierno Federal de Nigeria creó el Premio Zik , premio anual al liderazgo, en 1995 en honor a Azikiwe.
En 2006, Ben Obi inició la serie de conferencias anuales Zik para inmortalizar las buenas obras y el legado del Dr. Nnamdi Azikiwe. [158]
La filosofía educativa de Azikiwe fue retratada en el documental de la Universidad de Nigeria. [159]
En 2023, la Fundación Duke of Shomolu produjo una obra de teatro basada en la vida y la época del Dr. Nnamdi Azikiwe.
La Universidad Estatal de Michigan creó la 'Beca para estudiantes africanos internacionales Nnamdi Azikiwe' en 2023, para apoyar a los estudiantes africanos internacionales de MSU que viajan a África para realizar investigaciones. El premio fue en honor a Azikiwe, quien se asoció con el profesorado de MSU para construir una universidad modelo con concesión de tierras ( Universidad de Nigeria ) en el este de Nigeria.
Azikiwe fue incluido en la sociedad Agbalanze de Onitsha como Nnanyelugo en 1946, un reconocimiento para los hombres de Onitsha con logros importantes. En 1962, se convirtió en jefe de gorra roja de segundo rango (Ndichie Okwa) como Oziziani Obi . [137] El jefe Azikiwe fue instalado como Owelle-Osowa-Anya de Onitsha en 1972, lo que lo convirtió en un noble de gorra roja hereditario de primer rango (Ndichie Ume) en la rama igbo del sistema de jefatura nigeriana . [112]
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