Ngāti Hauā es un iwi maorí del este de Waikato de Nueva Zelanda. Es parte de la confederación Tainui . Su área tradicional incluye Matamata , Cambridge , Maungakawa , el distrito de Horotiu a lo largo del río Waikato y el distrito de Maungatautari, y su límite oriental es la Cordillera Kaimai . Los líderes de la tribu han incluido a Te Waharoa (décadas de 1820 y 1830), su hijo Wiremu Tamihana (décadas de 1840 a 1860) y el hijo de Tamihana, Tupu Taingakawa . La tribu ha desempeñado un papel destacado en el Movimiento del Rey Maorí , y Tamihana y sus descendientes son conocidos como los "Hacedores de Reyes".
La junta directiva del Ngāti Hauā Iwi Trust estableció su rohe como la región central de Waikato con límites aproximados que van desde el monte Te Aroha en el noreste hasta el monte Maungatautari en el sureste, a lo largo de una línea al sur de Cambridge hasta unos 8 km al oeste del río Waikato , luego a lo largo de una línea paralela al río Waikato, pero al oeste del río Waikato hasta el borde sur de Taupiri Gorge . Esto incluye las principales ciudades de Hamilton , Cambridge, Matamata y Morrinsville . El rohe se basa en mapas de 1840 y en el libro Nga Iwi o Tainui de Pei Te Hurinui Jones . Ngati Haua reconoce que otros iwi y hapu pueden tener intereses superpuestos en torno a las fronteras de su rohe tribal. [2]
En 2010, el número de Ngati Haua registrados, según el sistema de registro actual de Waikato/Tainui en 2010, era de aproximadamente 4.800, aunque se esperaba que el número de registrados probablemente aumentara a aproximadamente 10.000 después del acuerdo con el gobierno. [2]
El iwi contiene cinco hapū : Ngāti Rangi Tawhaki, Ngāti Te Oro, Ngāti Te Rangitaupi, Ngāti Waenganui y Ngāti Werewere. Hacen uso de cinco marae , de la siguiente manera: [1]
Los Ngāti Hauā remontan su linaje a Te Ihinga-a-rangi , un descendiente de la undécima generación del pueblo que llegó en el waka Tainui y se estableció en el puerto de Kawhia . Su padre Rereahu dirigió la expansión tainui hacia el interior de la región de Waikato, y Te Ihinga-a-rangi se estableció en Maungatautari . [3] Maniapoto, el hermano menor de Te Ihing-a-rangi, se estableció al sur, formando el iwi Ngāti Maniapoto . [3]
Te Waharoa era el líder de guerra de la pequeña iwi Ngati Haua cuyo territorio natal estaba alrededor de Matamata . Durante las primeras etapas de las brutales guerras de mosquetes entre iwi y hapu , Ngati Haua evitó el ataque directo de las tribus del norte armadas con mosquetes, pero en 1821 sufrió las consecuencias de un ataque salvaje contra el principal Ngati Maru Pā en Te Totara, a poca distancia al norte. Los sobrevivientes de Ngati Maru en gran número huyeron a Ngati Haua rohe y finalmente los abrumaron a ellos y a sus recursos, amenazando el mana (que significa "poder" o "autoridad") de la iwi. Te Waharoa, consciente de la disparidad en el número, se amargó cuando Ngati Maru construyó Kaipaki Pa muy cerca del suyo. Ideó una estrategia para hacer que Ngati Maru bajara la guardia fingiendo partir hacia Omokoroa en Tauranga. Por la noche regresó y lanzó un ataque sorpresa contra Ngati Maru, obligándolos a abandonar la zona. El conflicto continuó en toda la zona mientras Te Waharoa se unía a sus familiares para luchar en Rotorua y para las invasiones estacionales regulares en Taranaki, durante las cuales participó en la masacre de Pukerangiora en 1831, cuando entre 1.000 y 1.500 personas fueron asesinadas y devoradas. También se unió a sus familiares en Tauranga para ayudar a defenderlos contra la invasión de Ngāpuhi .
Durante las últimas etapas de las Guerras de los Mosquetes, los misioneros de la CMS intentaron establecer una estación misionera en el territorio Ngati Haua para intentar traer la paz entre las tribus merodeadoras. [4] En 1833, William Thomas Fairburn , John Alexander Wilson , John Morgan y James Preece establecieron una estación misionera en Puriri en el río Waihou . [5] En 1835, John Morgan se había mudado a la Misión Mangapouri, que estaba ubicada cerca de Te Awamutu en la orilla norte del río Puniu , cerca de donde se une al río Waipā . [6] En 1835, John Wilson y el reverendo AN Brown establecieron una estación misionera en Matamata , y en el mismo año Thomas Chapman estableció una estación misionera en Rotorua . [7] [8]
Te Waharoa estaba muy interesado en tener a los misioneros en su comunidad, pero no estaba interesado en su mensaje cristiano y nunca asistía a los servicios religiosos. Los esfuerzos de los misioneros se vieron frustrados por el estallido de la guerra entre Waikato /Ngati Haua por un lado y Arawa de Rotorua por el otro, ya que buscaban venganza por ataques anteriores. Los misioneros presenciaron escenas de canibalismo masivo, con 60 cuerpos devorados en un día. Se llevaron a los niños de la escuela de la misión para participar en la devoración de cuerpos. Los Ngati Haua salieron victoriosos en 1836, pero Arawa llegó para buscar venganza. Morgan escribió: "Nos encontramos aislados en una tierra salvaje". La situación siguió siendo volátil y en septiembre de 1836 Marupo de Ngati Haua saqueó una gran cantidad de propiedades de los misioneros y asaltó la casa de la misión en Rotorua. Los misioneros fueron salvados por Wiremu Tamihana, que intervino y les devolvió parte de sus propiedades, pero la misión de Rotorua y la misión de Matamata fueron abandonadas por ser demasiado inseguras. [9] [7] [8] [10] A fines de marzo de 1836, un grupo de guerra liderado por Te Waharoa llegó a Tauranga y las familias misioneras abordaron el Columbine como medida de precaución el 31 de marzo y viajaron a la misión de la CMS en Paihia . [11] Los misioneros de la CMS regresaron a Tauranga en enero de 1838 e intentaron promover la paz. [7] [11]
Los Ngati Haua desempeñaron un papel activo, aunque pequeño, en las Guerras de Taranaki . El rey Potatau había prohibido a Waikato y a los Ngati Haua iwi participar en la guerra en Taranaki contra los Pākehā, pero cuando murió, los Ngati Haua decidieron unirse a una segunda expedición a Taranaki a pesar de que su jefe Wiremu Tamihana estaba en contra. Los Ngati Haua proporcionaron 80 guerreros liderados por Wetini Taiparutu. Estaban armados con escopetas y hachas de guerra. En la primera batalla de esta campaña en un antiguo pa en una pequeña colina en Mahoetahi cerca de New Plymouth el 6 de noviembre de 1860, Wetini murió junto con aproximadamente una cuarta parte de los Ngati Haua y muchos resultaron heridos. Las bajas totales maoríes fueron 50 y 4 británicos murieron. Algunas autoridades han atribuido la derrota a una combinación de ingenuidad por parte de los Ngati Haua y traición por parte de los líderes Taranaki Hapurona y Wiremu Kīngi que alguna vez habían sido esclavos de Waikato. Los Ngati Awa , en lugar de descender sobre el flanco británico, como se había acordado, simplemente dispararon sus armas al aire desde una distancia segura y se retiraron. [12] Se realizó un segundo ataque en Huirangi en un esfuerzo por vengarse, pero esto también terminó en una derrota. Muchos Ngati Haua regresaron con heridas graves, incluido Te Whitu, a quien le dispararon en la mandíbula. Estos eventos respaldaron la decisión de los Ngati Haua de unirse a las fuerzas Kingitanga durante la invasión de Waikato en 1863. [13]
Los Ngati Haua fueron uno de los varios iwi que participaron en los ataques a Auckland . La mayoría de estos ataques fueron incursiones en puestos avanzados o granjas aisladas. Se cree que los ataques fueron instigados por Rewi Maniapoto , pero Tamihana participó en al menos uno y sus hijos en varios. Los ataques fueron diseñados para ganar tiempo a los Kingitas para construir la línea de defensa Mere Mere. [14] Después de la derrota en Meremere, Wiremu Tamahana condujo a unos 100 Ngati Haua a Rangiriri Pa para unirse a otros iwi de Waikato, en particular Ngati Mahuta. [15] Después de la derrota en Rangiriri, Tamihana envió su mere de piedra verde al general Cameron como una indicación de rendición, pero Cameron no estaba interesado en hablar con él sobre una rendición limitada. Los Ngati Haua se retiraron a Maungatautari , donde comenzaron a reconstruir Te Tiki pa en las laderas de la montaña para que fuera adecuado para la guerra contemporánea. Cameron lo siguió con aproximadamente la mitad de su fuerza. Tres días después de la llegada de las fuerzas de Cameron, los Ngati Haua abandonaron repentinamente el pa. Poco tiempo después llegaron a la batalla de Orakau con guerreros de otras iwi, pero no pudieron o no quisieron atravesar las líneas del gobierno de Carey para reforzar a los defensores, principalmente Ngati Maniapoto y Tuhoe . [16] [17]
Después de la derrota de las fuerzas de Waikato Kingitanga en 1864, Tamihana se separó del Movimiento Kingitanga. [18] Los Ngati Haua habían luchado en la importante batalla de Rangiriri, pero en las confiscaciones de posguerra perdieron muy poca tierra ya que, como Ngāi Te Rangi, se habían rendido y cooperado con el gobierno. La línea de confiscación del gobierno corría aproximadamente de norte a sur desde la cima de la montaña Pukemoremore, al norte por Valentines Road hasta Tauhei. La línea está aproximadamente a 7,5 km al oeste de la ciudad de Morrinsville . [19] [20] La tierra confiscada estaba al oeste de esta línea. Perdieron la mayor parte de su tierra (al este de esta línea) por "venta imprudente" en unos pocos años. [21] En 1865, Tamihana había arrendado tierras a Josiah Firth, un hombre de negocios con base en Auckland que había explorado el área de Matamata antes de la guerra e intentó comprar tierras directamente a los Ngati Haua. En 1866, Firth había arrendado 55.000 acres y había pagado a Ngati Haua hasta 500 libras al año por los arrendamientos. "Los helechos y los helechos fueron quemados y pronto se convirtieron en pastizales y cultivos como nabos". Cuando Wiremu Tamihana murió en 1866, Firth hizo erigir un monumento en su memoria. En él estaba grabado: "Las últimas palabras de Wiremu Tamihana fueron: Dígale al señor Firth que, si está dispuesto, debe permanecer aquí continuamente". En la década de 1870, muchos de los arrendamientos se habían convertido en títulos de propiedad absoluta después de que el Tribunal de Tierras Nativas hubiera procesado los títulos. Firth pagó un total de 12.000 libras esterlinas (1,8 millones de dólares en términos de 2013 utilizando la calculadora del Banco de la Reserva) por la tierra a Ngati Haua. [22] [18]
El 15 de enero de 1870, Firth se reunió con Te Kooti en el monumento a Tamihana en las tierras de los Ngati Haua. El motivo declarado de la reunión fue que Te Kooti quería que el gobierno le diera tierras y lo dejara en paz. Te Kooti se consideraba el posible protector de Waikato oriental. Firth dijo que había venido a escuchar, ya que no tenía poder para negociar. Mientras estaba en la zona, Te Kooti recibió dos reabastecimientos de municiones de partidarios de la península de Coromandel antes de avanzar para atacar Rotorua. [23]
En 1876, Hohaia Igahiwi, de Ngati Haua, vendió el bloque Motumaoho de 4.825 acres al empresario de Auckland Thomas Morrin. El bloque está justo al este de la línea de confiscación e incluye el sitio de Morrinsville, llamado así por los hermanos Morrin. [24] El yacimiento de oro de Wairongomai fue descubierto por Hone Werahiko en 1880. Se desarrolló con la ayuda de un tranvía doble para extraer el mineral de un valle de lados empinados. Las aguas termales de Te Aroha junto con 8 hectáreas de tierra fueron entregadas al gobierno por el jefe Te Mokena Hau (a veces Hou) en 1882 con la condición de que los maoríes pudieran seguir utilizando el agua caliente. El área, llamada el dominio, se convirtió en una ciudad balneario administrada por el gobierno con atractivos jardines en 1883. El spa se ha modernizado y está abierto al público. [25]
Entre 2010 y 2012 hubo dos organizaciones Ngāti Hauā que competían entre sí y que deseaban negociar con la corona. En abril de 2012, ambas se disolvieron y se creó una nueva organización Ngāti Hauā unida. Se celebraron cinco reuniones a las que asistieron 214 personas, de las cuales 158 figuraban en las listas. Se eligió el nuevo Ngati Haua Iwi Trust. [2]
Los Ngāti Haua resolvieron sus reclamos históricos sobre raupatu a través del acuerdo Waikato-Tainui Raupatu en 1995, y otras pérdidas de tierras (a través del Tribunal de Tierras Nativas y la Ley de Obras Públicas) con la Corona en julio de 2013. El Ngāti Haua Iwi Trust y el Ministro de Negociaciones de Tratados Christopher Finlayson firmaron un acuerdo en Morrinsville que incluía $13 millones, derechos administrativos sobre 700 hectáreas de tierra y estableció un fondo de dotación Tumuaki (Hacedor de reyes) en reconocimiento del papel histórico de Wiremu Tamihana, el hacedor de reyes, en el establecimiento de Kingitanga. [26]
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