La Nova Vulgata (título completo: Nova Vulgata Bibliorum Sacrorum Editio , trad. La Nueva Edición Vulgata de la Santa Biblia ; abr. NV ), también llamada Neo-Vulgata , es la traducción oficial al latín de los textos originales de la Biblia publicada por la Iglesia Católica y publicada por la Santa Sede . Se completó en 1979 y fue promulgada el mismo año por Juan Pablo II en el Scripturarum thesaurus . Una segunda edición revisada se publicó en 1986. Es el texto oficial en latín de la Biblia de la Iglesia Católica . La Nova Vulgata también se llama Nueva Vulgata Latina [2] o Nueva Vulgata . [3]
Antes de la Nova Vulgata , la Vulgata Clementina era la Biblia estándar de la Iglesia Católica. [4]
La Nova Vulgata no es una edición crítica de la Vulgata histórica , sino un texto que pretende estar en consonancia con las ediciones críticas modernas de los textos bíblicos hebreo y griego, y producir un estilo algo más cercano al latín clásico. [5]
El Concilio Vaticano II, en el Sacrosanctum Concilium , ordenó una revisión del Salterio latino para ponerlo en línea con los estudios textuales y lingüísticos modernos, pero preservando o refinando su estilo latino cristiano. En 1965, el Papa Pablo VI nombró una comisión para revisar el resto de la Vulgata siguiendo los mismos principios. La Comisión publicó su trabajo en ocho secciones anotadas e invitó a los eruditos católicos a que la publicaran. El Salterio latino se publicó en 1969, el Nuevo Testamento se completó en 1971 y la Nova Vulgata completa se publicó como una edición de un solo volumen por primera vez en 1979. [6]
El texto fundacional de la mayor parte del Antiguo Testamento es la edición crítica encargada por el Papa Pío X y producida por los monjes de la Abadía Benedictina de San Jerónimo . [6] El texto fundacional de los Libros de Tobías y Judit proviene de manuscritos de la Vetus Latina , en lugar de la Vulgata. El Nuevo Testamento se basó en la edición de 1969 de la Vulgata de Stuttgart y, por lo tanto, en la Vulgata de Oxford . Todos estos textos base fueron revisados para que coincidieran con las ediciones críticas modernas en griego, hebreo y arameo. [7] También se realizaron una serie de cambios cuando los eruditos modernos sintieron que Jerónimo no había logrado captar el significado de los idiomas originales o lo había expresado de manera oscura. [8]
La NV se publicó por primera vez en diferentes fascículos entre 1969 y 1977. [9]
En 1979, después de décadas de preparación, se publicó la Nova Vulgata , y se convirtió en la versión latina oficial de la Biblia de la Iglesia Católica en la constitución apostólica Scripturarum thesaurus , promulgada por el Papa Juan Pablo II el 25 de abril de 1979. [10] [11] La NV se publicó el mismo año. [9]
Una segunda edición, publicada en 1986, añadió un Prefacio para el lector, [8] una Introducción a los principios utilizados en la producción de la Nova Vulgata , [7] y un apéndice que contiene tres documentos históricos del Concilio de Trento y la Vulgata Clementina . [12]
En 2001, la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos publicó la instrucción Liturgiam authenticam . En este texto se afirma que la Nova Vulgata es "el punto de referencia en lo que se refiere a la delineación del texto canónico ". En cuanto a la traducción de los textos litúrgicos , la instrucción establece:
Además, en la preparación de estas traducciones para uso litúrgico, normalmente se ha de consultar como instrumento auxiliar la Nova Vulgata Editio , promulgada por la Sede Apostólica, en la manera descrita en otra parte de esta Instrucción, a fin de mantener la tradición de interpretación que es propia de la Liturgia latina. [...] [E]s ventajoso guiarse por la Nova Vulgata siempre que haya necesidad de elegir, entre varias posibilidades [de traducción], aquella que sea más adecuada para expresar el modo en que un texto ha sido tradicionalmente leído y recibido dentro de la tradición litúrgica latina . [13]
Esta recomendación, sin embargo, está condicionada: la instrucción especifica que las traducciones no deben hacerse a partir de la Nova Vulgata , sino que más bien "deben hacerse directamente a partir de los textos originales, es decir, del latín, por lo que se refiere a los textos de composición eclesiástica , o del hebreo, arameo o griego, según el caso, por lo que se refiere a los textos de la Sagrada Escritura ". La instrucción no recomienda la traducción de la Biblia, o de la liturgia, basándose únicamente en la Nova Vulgata latina ; la NV debe, en cambio, utilizarse simplemente como una "herramienta auxiliar". [14]
Al traducir el Tetragrámaton , Liturgiam authenticam dice que "de acuerdo con la tradición inmemorial, que de hecho ya es evidente en la versión de la Septuaginta antes mencionada , el nombre de Dios todopoderoso expresado por el tetragrámaton hebreo y traducido al latín por la palabra Dominus, debe traducirse a cualquier lengua vernácula dada por una palabra equivalente en significado". [15]
La mayoría de los aproximadamente 2.000 cambios realizados por la Nova Vulgata al texto de la Vulgata de Stuttgart de la versión de Jerónimo de los Evangelios son menores y de naturaleza estilística. [16] [17]
Además, en el Nuevo Testamento la Nova Vulgata introdujo correcciones para alinear el texto latino con el griego a fin de representar con precisión el texto de Jerónimo, así como su base griega. Esta alineación no se había logrado antes, ni en la edición de 1590 ni en la de 1592 de la Vulgata. [17]
La NV contiene sólo el canon bíblico de la Iglesia Católica , y no otros libros pseudoepigráficos "a menudo asociados con la tradición de la Vulgata". [9]
William Griffin utilizó la Nova Vulgata para su traducción del latín al inglés de los libros de Tobías , Judit , 1 y 2 Macabeos , Baruc , Sabiduría , Eclesiástico y las adiciones a Ester y a Daniel para la edición católica/ecuménica de The Message Bible . [2]
La Nova Vulgata proporciona el texto latino del Novum Testamentum Graece et Latine bilingüe de Kurt y Barbara Aland ; [16] este último se publicó por primera vez en 1984. [18] Además, desde la revisión de 1984 de los Aland del Novum Testamentum Latine , este último también ha utilizado la Nova Vulgata como su texto de referencia. [16]
Griffin dijo que utilizó la Nueva Vulgata latina aprobada por los católicos como base para sus traducciones. El latín no fue un problema para él, dijo, pero encontrar expresiones en inglés que fueran fieles al significado latino y adecuadas para una audiencia contemporánea fue un desafío.
La Biblia estándar de la Iglesia Católica Romana hasta 1979 fue la Vulgata Clementina, preparada para el Papa Clemente VIII en 1592.
Existen aproximadamente 2.000 diferencias entre la
Nova Vulgata
y el texto crítico de la revisión de los Evangelios de Jerónimo en la Vulgata de Stuttgart, la mayoría de las cuales son muy menores. Tras la aparición de laNova
Vulgata ,
el Novum Testamentum Latine
de Nestlé
fue revisado por Kurt y Barbara Aland: el texto clementino fue reemplazado por la
Nova Vulgata
y se agregó un
aparato
que mostraba las diferencias con otras once ediciones, incluidas las Vulgatas
de Stuttgart
,
Oxford
,
Sixtina
y
Clementina
; la primera edición de 1984 fue seguida por una segunda edición en 1992. La
Nova Vulgata
es también el texto en latín en la edición bilingüe de Aland,
Novum Testamentum Graece et Latine
.