Los Naradiya Purana ( sánscrito : नारदीय पुराण , Naradiya Purana ) o Narada Purana ( sánscrito : नारद पुराण ), son dos textos de vaishnavismo escritos en lengua sánscrita. Uno de los textos se denomina Purana mayor, también llamado Mahapurana , mientras que el otro se denomina Purana menor ( Upapurana ), también denominado Brihannaradiya Purana. [1] [2]
A diferencia de la mayoría de los Puranas que son enciclopédicos, el texto Brihannaradiya se centra casi por completo en la adoración a Vishnu , mientras que el texto Naradiya es una compilación de 41 capítulos (20%) sobre la adoración a Vishnu y el resto de los capítulos (80%) cubren una amplia gama de temas que incluyen una gran recopilación de Mahatmya (guías de viaje) [3] de templos y lugares a lo largo del río Ganges y regiones vecinas. [2] [4]
El Naradiya Purana se destaca por dedicar dieciocho capítulos a otros Puranas, un capítulo completo que resume cada Purana mayor. [5] También es notable por sus versos que ensalzan a Buda en el capítulo 1.2. [6]
Los manuscritos de casi todos los puranas principales reconocen la existencia de un purana principal llamado Narada o Naradiya, lo que sugiere que era un texto importante en la historia hindú. [8] Sin embargo, a diferencia de otros Puranas que aparecen en las listas de purana mayor o menor, el texto de Naradiya aparece en ambas listas. [8] Esto causó una confusión significativa entre los indólogos del siglo XIX y principios del XX. [8] La confusión se vio agravada por el hecho de que el contenido de los manuscritos de texto que encontraron parecía seguir un alcance y enfoque similar, excepto que el texto Brihannaradiya Purana con alrededor de 3.500 versos era ligeramente más grande que el otro con alrededor de 3.000 versos. [8] [9]
Manuscritos y estudios descubiertos más tarde establecieron que Narada o Naradiya es el purana mayor, Brihannaradiya es el Upapurana . [10] El Naradiya Purana consta de dos bhagas (partes), la primera llamada Purvabhaga y la segunda llamada Uttarabhaga . [8] El Purvabhaga tiene cuatro padas con un total de 125 capítulos. [1] El Uttarabhaga tiene 82 capítulos, en los que se incluye la Rukmangada-carita . [8] [11]
El Brihannaradiya Purana no tiene partes ni padas y tiene un total de 38 adhyayas (capítulos). [8]
Los textos de Naradiya Purana , como otros Puranas, existen en numerosas versiones, pero con menos variación que otros Puranas. [2] [12] Wilson afirma que ambos textos son probablemente de composición reciente, probablemente del siglo XVI o XVII, porque los cinco manuscritos que revisó tenían versos que mencionaban ciertos eventos después de la invasión islámica y el control del subcontinente indio. [5] [9] La otra parte inusual de los manuscritos que examinó, afirma Wilson, es que las descripciones del culto ritual a Vishnu en el texto son "invenciones pueriles, totalmente ajenas a las ideas más antiguas" del género Purana del hinduismo. textos. [9]
Rajendra Hazra, por el contrario, afirma que los versos centrales de los textos probablemente se compusieron por primera vez a lo largo de varios siglos, de la siguiente manera: fecha el texto centrado en Vishnu-bhakti Brihannaradiya Purana en el siglo IX; sitúa los primeros 41 capítulos de Purvabhaga y los primeros 37 capítulos de Uttarabhaga compuestos antes del siglo XI; y el resto, afirma, es probablemente de origen comparativamente posterior. [5] [1] [13] El Naradiya Purana , afirma Hazra, probablemente fue compuesto después del Brihannaradiya Purana . [14] Se desconoce, agrega Hazra, si los manuscritos existentes de los Naradiya Puranas son los mismos que los originales de los siglos IX y X, [15] pero sabemos que los versos citados en los textos medievales hindúes Smriti con estos textos citados como fuente , faltan en los manuscritos que se conservan actualmente. [dieciséis]
Rocher afirma que la fecha de composición de cada Purana aún no está clara. [17] [18] Dimmitt y van Buitenen afirman que es difícil determinar cuándo, dónde, por qué y quién fueron escritos los Puranas mayores y menores: [19]
Tal como existen hoy, los Puranas son una literatura estratificada. Cada obra titulada consta de material que ha crecido mediante numerosas adiciones en épocas históricas sucesivas. Por tanto, ningún Purana tiene una única fecha de composición. (...) Es como si fueran bibliotecas a las que continuamente se les han ido añadiendo nuevos volúmenes, no necesariamente al final de la estantería, sino de forma aleatoria.
— Cornelia Dimmitt y JAB van Buitenen , Mitología hindú clásica: un lector de los Puranas sánscritos [19]
El Padma Purana clasifica Naradiya Purana como Sattva Purana (que representa la bondad y la pureza). [20] Los eruditos consideran la clasificación Sattva-Rajas-Tamas como "completamente fantasiosa" y no hay nada en este texto que realmente justifique esta clasificación. [21]
El Brihannaradiya Purana (también Brihannarada Purana ) se centra en el bhakti (devoción) hacia Vishnu . [5] Describe los festivales y ceremonias rituales del vaisnavismo . [5] Muchos capítulos del texto son parte del Mahatmya, glorificando el río Ganges, centros de peregrinación y viajes como Prayāga (la confluencia de los ríos Yamuna y Ganges) y Kashi (una ciudad sagrada). [5] El texto también incluye capítulos sobre ética y deberes de los miembros de varios varnas y ashramas , vratas y resúmenes sobre los samskara . [5]
El Narada Purana (también Naradiya Purana ) sigue el estilo del Brihannaradiya Purana en los primeros 41 capítulos de Purvabhaga , pero el resto de la primera y la segunda parte son enciclopédicos y cubren una amplia gama de temas. [5] Las secciones enciclopédicas tratan temas como los seis Vedangas , moksha , dharma , adhyatma-jnana (vida monástica), la filosofía Pashupata , una guía secular con métodos de adoración de Ganesha , Narasimha , Hayagriva , Rama , Krishna , Hanuman , Shiva . y Lakshmi . [5] El texto también glorifica a la diosa Radha como mulaprakriti , aquella cuya alma y amor manifiestan todas las demás diosas hindúes. [1] [22]
La descripción secular del texto y los versos de alabanzas no se limitan a diferentes tradiciones del hinduismo, sino también a otras tradiciones. Por ejemplo, el capítulo 1.2 ensalza a Buda . [6] Esto contrasta con el Kurma Purana que desdeña el budismo sin mencionar a Buda , [23] pero similar a la alabanza de Buda en otros Puranas importantes como el capítulo 49 del Agni Purana , capítulo 2.5.16 del Shiva Purana , capítulo 54 del Matsya Purana y varios Puranas menores. [24]
Los capítulos 92 al 109 de Purvabhaga se destacan por resumir los 18 Puranas principales, con un capítulo completo dedicado a cada uno. [5] Este ha sido un punto de referencia importante en los estudios comparativos, y como evidencia de que los Puranas fueron revisados después de la composición del Naradiya Purana , ya que el resumen en estos 18 capítulos es significativamente diferente de los manuscritos existentes de los Puranas principales. [25] [26] Otros temas tratados en los versos de Uttarabhaga incluyen la flora y la fauna, la comida, la música, la danza, la vestimenta, las joyas, las armas y las teorías sobre la guerra. [27]
El Naradiya Purana también contiene Rukmangadacarita , una leyenda del rey llamado Rukmangada , cuya creencia en Vishnu es probada repetidamente por una hechicera en forma de apsara llamada Mohini, [28] que se convirtió en tema de obras de teatro y danza en la cultura india. [5] [1] Después de Rukmangadacarita , el texto es predominantemente una recopilación de Mahatmyas geográficos o guías de viaje para peregrinaciones a lo largo del río Ganges comenzando con Haridwar , [4] a través de Banaras (Kashi) hacia Bengala y regiones cercanas como Gaya en Bihar y Nepal. [5] [1]
Se dice que Radha se produce a partir de la mitad del cuerpo de Krishna y se manifiesta como Mulaprakriti Isvari, la Diosa Primordial Prakriti.