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Giorgi Saakadze

Giorgi Saakadze ( georgiano : გიორგი სააკაძე ; c. 1570 - 3 de octubre de 1629) fue un político y comandante militar georgiano que desempeñó un papel importante pero contradictorio en la política de Georgia de principios del siglo XVII. También era conocido como el Gran Mouravi ( დიდი მოურავი , didi mouravi ) en Georgia, Mūrāv-Beg en Persia y Māūrāv-Hūn o Māġrāv-Bek en el Imperio Otomano por haber servido como mouravi (un funcionario real designado que puede traducirse como senescal o alguacil ) de Tbilisi .

Biografía

Giorgi Saakadze nació en 1570 en el pueblo de Noste (pueblo de Peli según otras fuentes), cerca de la ciudad de Kaspi . La familia de Saakadze provenía de la nobleza sin título ( samep aznauri ). Su padre, Siaush, saltó a la fama por su leal servicio al rey Simón I de Kartli , a quien Giorgi se unió en el servicio militar en su carrera temprana. Bajo el joven rey Luarsab II , fue nombrado muraví de Tbilisi, Tskhinvali y Dvaleti en 1608. La influencia y el prestigio de Saakadze crecieron especialmente después de que destruyera una fuerza de invasión otomana en la batalla de Tashiskari en junio de 1609, salvando así a Luarsab de ser desalojado. En 1611, el rey se casó con la hermana de Saakadze, Makrine, lo que irritó a los grandes nobles, que cada vez desconfiaban más del ambicioso y ambicioso oficial que había ascendido desde las filas de la pequeña nobleza hasta convertirse en el hombre más poderoso de Kartli. La animosidad entre los dos partidos nobles se centraba en los príncipes Parsadan Tsitsishvili y Shadiman Baratashvili por un lado, y Saakadze por el otro. Los nobles convencieron a Luarsab de que Saakadze era un traidor iraní, lo que le llevó a divorciarse de Makrine y autorizar un complot para matarlo en mayo de 1612. [1] [ página requerida ] Saakadze escapó de la trampa y desertó a Irán. Tras convertirse al Islam y demostrar su habilidad militar en la guerra de Irán contra los otomanos, rápidamente se ganó la confianza del Shah Abbas I de Irán y era consultado regularmente sobre los asuntos georgianos. [2] [3]

En 1614, Saakadze se vengó de Luarsab y sus nobles ayudando al sha Abbas en la invasión de Georgia , lo que puso fin al reinado de Luarsab, pero disuadió a los iraníes de cometer atrocidades en Kartli después de que la nación se rindiera. [1] [ página necesaria ] En 1619, el shah lo nombró vekil (regente) de Bagrat Khan , el candidato iraní al trono de Kartli. Saakadze se convirtió en un gobernante de facto de Kartli. Una vez que se reanudaron las hostilidades con los otomanos, Saakadze sirvió como uno de los principales comandantes en las filas del shah de 1621 a 1623. Sus hazañas militares llevaron a Abbas a nombrarlo para el personal de Qarachaqay Khan , quien dirigió un ejército de 35.000 hombres para aplastar una rebelión en Georgia. Saakadze luego descubrió que el sha planeaba masacrar a todos los kartlianos armados, incluido él mismo. Saakadze conspiró con los líderes rebeldes —su cuñado Zurab de Aragvi y el rey Teimuraz I de Kajetia— y tendió una emboscada al ejército iraní en Martqopi el 25 de marzo de 1625, obteniendo una victoria decisiva. Saakadze procedió a aniquilar a los nómadas turcos trasplantados por el gobierno iraní para reemplazar a la población georgiana exiliada, desalojó al gobernador del shah Paykar Khan de Kajetia y atacó las guarniciones iraníes hasta Ganja y Karabaj . En un acto de venganza, Shah Abbas ejecutó al hijo menor de Saakadze, Paata, y envió su cabeza cortada a los georgianos. Poco después siguió una expedición iraní punitiva, que obtuvo una costosa victoria sobre los georgianos en la batalla de Marabda . Saakadze se retiró a las montañas y organizó una poderosa resistencia guerrillera que obligó a Abbas I a reconocer el estatus real de Teimuraz. [2]

Sin embargo, la unidad de los nobles georgianos se derrumbó rápidamente. La oposición de Saakadze al control de Kartli por parte de Teimuraz condujo a un amargo conflicto que culminó en la batalla fratricida de Bazaleti en el otoño de 1626. El ejército real obtuvo una victoria, obligando a Saakadze a exiliarse a Constantinopla, donde entró al servicio del sultán Ibrahim I. Sirvió brevemente como gobernador del vilayato de Konya y luchó contra los iraníes en Erzurum (1627-1628) y en Meskheti (1628). Sin embargo, el gran visir Ekrem Hüsrev Pasha pronto acusó a Saakadze de traición y lo hizo ejecutar, junto con su hijo Avtandil, el príncipe Kaikhosro de Mukhrani y otros georgianos, en Constantinopla el 3 de octubre de 1629. [3] [ verificación fallida ]

El último hijo sobreviviente de Saakadze, Ioram, alcanzó más tarde el rango principesco en Georgia y fundó la familia noble Tarkhan-Mouravi .

En la cultura

La estatua de Giorgi Saakadze de Merab Berdzenishvili en la plaza Saakadze en Tbilisi, Georgia .

La controvertida carrera de Saakadze siempre ha sido fuente de percepciones contradictorias sobre su papel en la historia de Georgia. La historiografía tradicional de Georgia, fuertemente influenciada por el príncipe Vakhushti y Marie Brosset , siguió viéndolo como un aventurero feudal y un ambicioso señor de la guerra involucrado en el turbulento torbellino de intrigas y disturbios que llenan la historia de Georgia en el siglo XVII.

El primer intento de rehabilitación de Saakadze lo hizo su pariente el metropolitano José de Tbilisi en su poema El gran Mouravi ( დიდმოურავიანი , didmouraviani ; 1681-87). A partir de principios del siglo XX, algunos autores georgianos también han tratado de enfatizar los aspectos positivos de la biografía de Saakadze, en particular su contribución a la rebelión de 1625 que frustró el plan de Shah Abbas de convertir las tierras del este de Georgia en los kanatos de Qizilbash . [4]

En la década de 1940, la propaganda de guerra de Joseph Stalin estableció a Saakadze como un símbolo importante del patriotismo georgiano. En octubre de 1940, Stalin comentó sobre Saakadze, proclamando que las esperanzas del Gran Mouravi para la "unificación de Georgia en un solo estado mediante el establecimiento del absolutismo real y de la liquidación del poder de los príncipes" habían sido progresistas. [5] En un aparente movimiento para alentar el nacionalismo georgiano con el fin de ganar la lealtad de la población durante la guerra con Alemania , el propio Stalin participó en la modificación del guion de una película épica, Giorgi Saakadze , encargada al director de cine georgiano Mikheil Chiaureli en 1942-1943. [6] Stalin rechazó un guión del escritor georgiano Giorgi Leonidze y aprobó el de Anna Antonovskaya y Boris Chenry, adaptado de la novela de seis volúmenes de Antonovskaya ganadora del Premio Stalin en 1942, El gran Mouravi ( en ruso : Великий Моурави ). [7]

La película enfatizaba que Saakadze, inicialmente un oscuro hacendado, era víctima de las maquinaciones de los ricos señores feudales que sacrificarían todo, incluida su patria, por su propio beneficio. Evitaba intencionalmente cualquier mención de las propias aventuras de Saakadze y lo ilustraba como un líder popular contra los agresores externos. En la atmósfera de sospecha y manía del espionaje en la Unión Soviética durante esos años, la película también sirvió a la propaganda contemporánea al enfatizar que la traición contra el líder popular, y por lo tanto el país, debía ser castigada cruelmente. [8] Giorgi Saakadze era también el nombre del 797 ° Batallón de la Wehrmacht , uno de los batallones georgianos formados por los alemanes para luchar contra la Unión Soviética. [9]

Referencias

  1. ^ de Rayfield, Donald (2012). Edge of Empires: Una historia de Georgia . Londres: Reaktion Books. ISBN 978-1-78023-030-6.
  2. ^ ab Suny, Ronald Grigor (1994). La formación de la nación georgiana (2.ª ed.). Indiana University Press . pp. 50–51. ISBN 978-0-253-20915-3.
  3. ^ ab Hitchens, Keith (2001). "Georgia ii. Historia de las relaciones entre Irán y Georgia". En Yarshater, Ehsan (ed.). Encyclopædia Iranica, edición en línea . Fundación Encyclopædia Iranica . Consultado el 27 de agosto de 2023 .
  4. ^ Baramidze, Alexander, ed. (1966). "Didmouraviani"დიდმოურავიანი[El Gran Mouravi]. Kartuli lit'erat'uris ist'oria ქართული ლიტერატურის ისტორია [ Historia de la literatura georgiana ] (PDF) (en georgiano). Tiflis: Sabchota Sakartvelo. Archivado desde el original (PDF) el 25 de febrero de 2024.
  5. ^ Ree, Erik van (2002). El pensamiento político de Joseph Stalin: un estudio sobre el patriotismo revolucionario del siglo XX . Routledge . pág. 304. ISBN. 9780700717491.
  6. ^ Stites, Richard (1995). Cultura y entretenimiento en la Rusia de la guerra . Indiana University Press . pág. 171. ISBN. 9780253209498.
  7. ^ Dobrenko, Evgeny (2008). El cine estalinista y la producción de la historia: Museo de la Revolución . Edinburgh University Press . pág. 42. ISBN 9780748634453.
  8. ^ Shlapentokh, Vladimir; Chliapentokh, Dmitry (1993). Cinematografía soviética, 1918-1991: conflicto ideológico y realidad social . Aldine Transaction. págs. 74-75. ISBN 9780202304625.
  9. ^ De Waal, Thomas (2018). El Cáucaso: una introducción (2.ª ed.). Oxford University Press . pág. 86. ISBN 9780190683085.