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Jerga de Toronto

El inglés multicultural de Toronto ( MTE ) es un dialecto multiétnico del inglés canadiense utilizado en el área metropolitana de Toronto (GTA), particularmente entre hablantes jóvenes no blancos de clase trabajadora. [1] [2] [3] Estudiado por primera vez en la investigación lingüística de finales de la década de 2010 y principios de la de 2020, [4] [5] [6] el dialecto es reconocido popularmente por su fonología y léxico, comúnmente conocido como acento de Toronto y jerga de Toronto , respectivamente. Es un subproducto del multiculturalismo de la ciudad , generalmente asociado con las poblaciones de la generación del milenio y la generación Z en distritos étnicamente diversos de Toronto . [7] También se habla fuera del GTA, en ciudades como Hamilton , Barrie y Ottawa . [8] [9]

Historia

El origen de la jerga y el acento de Toronto se remonta a la migración generalizada desde el Caribe , África Oriental y Oriente Medio a Canadá desde la década de 1960 hasta la década de 1990. Durante este período, una afluencia significativa de inmigrantes de países como Jamaica , Trinidad , Guyana , Siria , Líbano , Irán , Irak , Somalia y Etiopía se establecieron predominantemente en Toronto y otras partes del Área Metropolitana de Toronto . [10] [11] [12] Muchos de estos inmigrantes huyeron de la guerra, los conflictos y las malas condiciones económicas, por lo que se quedaron con recursos financieros limitados y, como resultado, encontraron hogares en las comunidades de bajos ingresos de Toronto. [13] [14] [15] Estos vecindarios se transformaron rápidamente en vibrantes crisoles , llenos de una amplia gama de culturas y orígenes étnicos. [16] [17] Esta amalgama cultural jugó un papel crucial en el desarrollo de MTE, que tiene sus raíces en el multiculturalismo de Toronto y tiene una fuerte influencia de las lenguas del Caribe , África Oriental y Medio Oriente . [18] Hacia fines de los años 90, el rapero nativo de Toronto Kardinal Offishall lanzó su sencillo " BaKardi Slang ", que llegó a las listas de Billboard , mostrando una variedad de la jerga de la ciudad a lo largo de las letras y señalando que el dialecto ya estaba significativamente desarrollado en ese momento. [4]

Los descendientes de segunda generación de estos inmigrantes contribuyeron significativamente a incorporar la jerga y el acento distintivos de Toronto en la cultura de la ciudad. [19] Enfrentados a oportunidades económicas limitadas dentro de sus comunidades, estos hijos de la afluencia inicial de inmigrantes recurrieron a salidas creativas como la música rap , la moda y el atletismo tanto para expresarse como para ganarse la vida. [20] Su influencia en estas áreas ayudó a dar forma a la cultura popular de la ciudad, especialmente entre los jóvenes del Área Metropolitana de Toronto . [21] En consecuencia, su forma única de hablar, moldeada por el multiculturalismo antes mencionado de sus comunidades, ganó una adopción generalizada a fines de la década de 1990 y principios de la década de 2000, dado su estatus como creadores de tendencias locales. [22] 2006 marcó la primera mención de la jerga o el acento de Toronto en cualquier investigación formal o académica. [23] El auge de los blogs durante este período de tiempo jugó un papel fundamental en la documentación del uso y desarrollo de MTE. Un ejemplo notable es Jane-Finch.com, un archivo impulsado por la comunidad dedicado al área de Jane y Finch que capturó ejemplos clave del uso del MTE a lo largo de la década. [24] Además, los documentales producidos por emisoras locales como CityTV y CBC sirvieron para destacar la presencia del dialecto en la ciudad. [25] [26] Esta evolución lingüística durante este período no solo reflejó la herencia multicultural de Toronto, sino que también sirvió como un elemento cultural unificador para la ciudad.

A finales de la década de 2000 y gran parte de la década de 2010 se produjo una era crucial de crecimiento para MTE, impulsada significativamente por los descendientes de tercera generación de la ola de inmigración original. La escena musical de Toronto , que estaba surgiendo, profundamente arraigada en las expresiones artísticas de las comunidades de clase trabajadora de bajos ingresos y culturalmente diversas de Toronto, comenzó a recibir atención a nivel nacional. [27] [28] La aparición de YouTube y los servicios de streaming revolucionaron la industria musical al reducir drásticamente las barreras a la distribución de música, lo que permitió a los artistas locales llegar a grandes audiencias más allá de los medios tradicionales de CD y mixtapes . [29] Barrios como Regent Park , Jane and Finch , Lawrence Heights , Chester Le, Alexandra Park y Rexdale se convirtieron en focos de crecimiento cultural, produciendo artistas de rap y R&B como Smoke Dawg , Robin Banks, Top5, Pengz, K Money y Moula1st, por nombrar algunos. [30] [31] [32] [33] Estos artistas tuvieron una influencia significativa entre los jóvenes del Área Metropolitana de Toronto ; el uso de MTE en sus letras, un reflejo del dialecto hablado dentro de sus comunidades, se extendió contagiosamente a medida que comenzaron a acumular millones de vistas y seguidores en cientos de miles. [34] [35] [36] En consecuencia, el dialecto que alguna vez estuvo confinado a sus comunidades de bajos ingresos comenzó a romper barreras étnicas y socioeconómicas, abriéndose camino hacia los suburbios y las escuelas secundarias, transformando el paisaje lingüístico de Toronto. [37] [38] El impacto de este cambio cultural y lingüístico se magnificó aún más con la llegada de las redes sociales. Plataformas como 6ixBuzz y Waveroom pusieron de relieve la cultura que se estaba gestando en estas comunidades a través de contenido breve y de fácil digestión, que atrajo a millones de seguidores. Esto contribuyó significativamente a la adopción y normalización generalizada de MTE que se observa hoy en día. [39] [40]

Fonología

Al igual que en el inglés estándar canadiense , este dialecto presenta roticidad , cambio de fusión hacia atrás y fronting GOOSE (liderado por mujeres hablantes). Sin embargo, la crianza canadiense también sigue existiendo, posiblemente menos que entre los hablantes estándar canadienses.

Las características distintivas del acento del inglés multicultural de Toronto incluyen la vocal TRAP antes de una consonante nasal que no se eleva o que se eleva solo ligeramente y la vocal GOAT que es monoftonga , ambas "distintivamente no normativas" en el inglés canadiense estándar del siglo XXI y lideradas por hombres en el área de Toronto. [41] La oclusión de th es una característica variable, probablemente adoptada del patois , por ejemplo con palabras como youth , thing y them coloquialmente escritas como yute , ting y dem . [42]

Vocabulario

A continuación se muestra una lista de vocabulario común en inglés multicultural de Toronto:

Adjetivos

Interjecciones

Pronombres

Sustantivos

Verbos

Intensificadores

Conceptos erróneos

Las crecientes críticas al acento de Toronto como "falso" o indicativo de una identidad de "gueto" reflejan una forma de lingüismo , similar a la discriminación que encuentran los hablantes del inglés vernáculo afroamericano en los Estados Unidos . Tales percepciones sugieren que las características lingüísticas no estándar son indicativas de baja inteligencia o educación deficiente; una perspectiva arraigada en el clasismo , el racismo y la xenofobia . [92] Específicamente, esta xenofobia se manifiesta al asociar expresiones multiculturales, de las que el dialecto es una amalgama y celebración, con los estereotipos negativos de ser un miembro no contribuyente de la sociedad. Además, la afirmación predominante en las redes sociales de que "La gente no habla así en Toronto" refuerza la creencia de que solo los hablantes de inglés "correcto" son miembros completamente funcionales de la sociedad, mientras que otros deben ser descartados inconscientemente. [93] [94] Al descartar la diversa expresión lingüística de Toronto como meramente "falsa" o "gueto", se está fallando en reconocerla como una parte legítima de la identidad cultural de la ciudad.

Este concepto erróneo a menudo se debe a la adopción y el uso incorrectos del dialecto por parte de personas ajenas a la zona, en particular en los suburbios y ciudades fuera de Toronto, como Ottawa , Hamilton , Barrie , Brampton , Mississauga y Vaughan . Estas regiones están significativamente desconectadas de las comunidades y localidades donde la cultura y el dialecto se desarrollaron orgánicamente. [8] Como resultado, la representación del acento por parte de personas de estas áreas a veces puede parecer poco auténtica o caricaturizada, lo que distorsiona en gran medida su verdadero carácter y contribuye a una percepción negativa de su uso genuino. [9]

Este problema se agrava por la falta de entendimientos más amplios sobre el desarrollo del MTE. Los críticos lo han acusado de imitar el inglés multicultural de Londres , pero no es así; ambos dialectos han evolucionado de forma independiente, compartiendo raíces en patrones de inmigración similares, lo que muestra desarrollos sociolingüísticos únicos que reflejan los paisajes multiculturales de sus respectivas ciudades . [95] [96] Además, a menudo se ha puesto el foco en figuras públicas como Drake o PartyNextDoor , atribuyéndoles el desarrollo y la popularización de la jerga. [97] Esto pasa por alto los orígenes más profundos, históricos y comunitarios del idioma. En realidad, el dialecto es anterior a carreras como la de Drake en décadas, algo que incluso él había reconocido antes de adoptarlo él mismo. [98]

Han surgido debates en torno a la apropiación cultural en relación con el MTE y sus orígenes. Algunos han argumentado la posibilidad de que su uso se desvíe hacia el territorio de la apropiación cultural . [99] Esto es resultado de una falta de reconocimiento de que el concepto de "apropiación cultural" está en gran medida arraigado en el discurso cultural estadounidense: analizar un fenómeno multicultural inherentemente canadiense a través de esta lente puede no ser del todo apropiado. [100] Una comprensión matizada posiciona la jerga y el acento de Toronto como una celebración de la diversidad cultural y la integración. [101] En lugar de un medio de apropiación, el dialecto sirve como una fusión de diversos elementos culturales, lo que refleja la apreciación y el entendimiento mutuo dentro de las diversas comunidades de Toronto. [102] Si bien reconocemos esto, también es importante considerar el potencial de apropiación por parte de personas no negras, particularmente personas blancas, que pueden adoptar el dialecto sin haber crecido hablándolo. Esta mercantilización puede proyectar estereotipos de "dureza" sin enfrentar las implicaciones negativas asociadas, similar al inglés vernáculo negro. [103] Las críticas de apropiación cultural por parte de inmigrantes recientes o de quienes aún se encuentran en su país de origen, que ven a descendientes de inmigrantes de segunda o tercera generación compartiendo culturas, suelen ser erróneas. Las afirmaciones de apropiación de diversas razas y orígenes socioeconómicos, separadas de las culturas de las que proceden las lenguas, pueden oscurecer la conexión de los hablantes nativos con su dialecto.

En la cultura popular

Véase también

Referencias

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