Un multietnolecto es una variedad lingüística que se forma típicamente en comunidades de jóvenes de barrios de clase trabajadora e inmigrantes de áreas urbanas y que contiene influencias de una variedad de lenguas diferentes. A diferencia de un etnolecto , que asocia una variedad lingüística con un grupo étnico en particular , los hablantes de un multietnolecto a menudo provienen de diversos orígenes étnicos, y su uso de la lengua puede atribuirse más estrechamente al vecindario en el que viven que a su nacionalidad o la de sus padres. El término "multietnolecto" fue acuñado por primera vez por Clyne (2000) [1] y Quist (2000). [2] La investigación de los multietnolectos hasta ahora se ha centrado principalmente en las áreas urbanas del noroeste de Europa , como Escandinavia , los Países Bajos , Bélgica , Alemania y Gran Bretaña , pero el fenómeno es mucho más universal que eso. [3] Las investigadoras Jacomine Nortier y Margreet Dorleijn llaman a los multietnolectos "un fenómeno de todos los tiempos, que sólo estaba esperando que los lingüistas le dieran un nombre". [4] En investigaciones recientes, los multietnolectos se exploran a menudo como una forma de lengua de contacto, es decir, una lengua que se utiliza para la comunicación entre dos hablantes que no comparten una lengua materna .
Los multietnolectos parecen ser menos homogéneos que los dialectos o sociolectos y se supone que están ligados al contexto y son transitorios, en la medida en que son "lenguas juveniles". [3] Aasheim (1995) acuñó por primera vez el término kebabnorsk, refiriéndose al multietnolecto noruego hablado principalmente por jóvenes inmigrantes en los barrios del este de Oslo. [5] [6] Wiese (2006) utiliza el término alemán Kiezdeutsch , que significa "alemán de barrio", para referirse a la lengua juvenil multiétnica en Alemania. Cheshire et al. (2011) afirman que el término Jafaican , que se refiere a la lengua juvenil en las partes multiétnicas de Londres , un nombre que tiene estrechas asociaciones con el hip-hop , es un tipo de multietnolecto; muchas personas mayores afirman que los jóvenes en Londres hoy suenan como si estuvieran "hablando en negro". [3] Kotsinas (1988) utiliza el término rinkebysvenska (llamado así por uno de esos distritos, Rinkeby ) para referirse a las características suecas de los multietnolectos que se hablan en los distritos de Estocolmo . Los multietnolectos se consideran un tipo de " lengua vernácula " de Labovia .
Las razones de la aparición de multietnolectos europeos en este punto de la historia están probablemente vinculadas a tipos específicos de formación de comunidades en áreas urbanas que han visto una inmigración a gran escala desde países en desarrollo. Personas de diferentes orígenes lingüísticos se han establecido en barrios ya bastante desfavorecidos, y la privación económica ha llevado al mantenimiento de estrechos lazos de parentesco y vecindad. Castells (2000) escribe sobre metrópolis prósperas que contienen comunidades como estas: "Es esta característica distintiva de estar globalmente conectadas y localmente desconectadas, física y socialmente, lo que hace de las megaciudades una nueva forma urbana". [3]
Cheshire, Nortier y Adger afirman que "una característica definitoria es que [los multietnolectos] son utilizados por jóvenes (generalmente monolingües) de orígenes no inmigrantes, así como por sus pares bilingües". [7]
En Bélgica , el multietnolecto que ha surgido entre las poblaciones de inmigrantes jóvenes se llama Citétaal, o "lengua de ciudad". Florece y está más documentado en las áreas mineras de Bélgica que antes estaban guetizadas , e incorpora influencias de las poblaciones inmigrantes más antiguas, como los italianos , y poblaciones más recientes, como los marroquíes . La lengua nativa en las regiones del este de Bélgica donde más se habla Citétaal es el flamenco , y como lengua germánica , este multietnolecto comparte patrones comunes con otros multietnolectos en otras lenguas germánicas. Por ejemplo, de manera similar a los multietnolectos escandinavos y holandeses , es probable que los hablantes de Citétaal usen en exceso el género común , en lugar del género neutro . Este es uno de los muchos casos de sobregeneralización morfológica que caracteriza a este multietnolecto, junto con otros similares. [4] Los hablantes de Citétaal son principalmente jóvenes flamencos de origen inmigrante, para quienes "Citétaal no se utiliza para ser duros y geniales, sino solo para divertirse y crear un sentido de unión". [4] Una vez más, esto demuestra el papel de las comunidades y los grupos sociales, más que de las familias individuales, en la creación de un multietnolecto.
En Alemania , se han documentado varios multietnolectos diferentes que han surgido recientemente, cada uno con una ligera variación en su principal grupo demográfico de hablantes, y con las influencias lingüísticas primarias involucradas en cada etnolecto que varían ligeramente. Sin embargo, en cada uno de estos multietnolectos, la lengua turca ha jugado el papel más significativo en la formación de la variante lingüística. Un nombre para el multietnolecto que se basa principalmente en influencias turcas es Türkendeutsch , aunque este término resulta mucho menos popular que el algo controvertido Kanaksprak . El propio nombre de Kanaksprak recupera un insulto despectivo, kanak, que los alemanes usaban hacia los inmigrantes, especialmente aquellos de ascendencia turca. [8] Otro término usado por los investigadores es Kiezdeutsch , que significa alemán de barrio. Un fenómeno único que los investigadores han notado con respecto al multietnolecto alemán es que los hablantes varones jóvenes lo usan mucho más que sus contrapartes femeninas. [9] En los intentos de las mujeres jóvenes de celebrar sus orígenes étnicos y lingüísticos frente a las normas culturales sexistas , los elementos sociológicos de la formación del multietnolecto revelan una vez más su importancia.
El kebabnorsk (de kebab , un plato popular de Oriente Medio) es uno de los ejemplos más famosos de un multietnolecto, hablado en las regiones urbanas de Oslo con una gran población inmigrante. Los idiomas más influyentes en el kebabnorsk son el kurdo , el turco , el árabe , el persa , el pastún , el panyabí , el urdu , el tamil , el polaco y el español de Chile , así como muchos otros idiomas. El dialecto comenzó a desarrollarse en la década de 1970 cuando los inmigrantes de Turquía , Marruecos y Pakistán comenzaron a mudarse a Oslo, seguidos en la década de 1980 por refugiados de países como Irán , Chile , Sri Lanka y Yugoslavia . El kebabnorsk también puede considerarse un sociolecto, y ahora se habla más que nunca en Oslo.