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Motín de Singapur de 1915

El Motín de Singapur de 1915 (también conocido como el Motín de los Cipayos de 1915 o el Motín del 5.º Regimiento de Infantería Ligera ) fue un motín de elementos del 5.º Regimiento de Infantería Ligera del Ejército Británico de la India en la colonia de Singapur . Hasta la mitad del regimiento, que consistía en musulmanes indios predominantemente de origen musulmán Rajput , se amotinó el 15 de febrero de 1915 debido a los rumores de que serían enviados a luchar contra el Imperio Otomano, en su mayoría musulmán, como parte del teatro de operaciones de Oriente Medio de la Primera Guerra Mundial . Los amotinados mataron a 36 soldados y civiles antes de que el motín fuera reprimido por las fuerzas aliadas . Después del motín, más de 205 amotinados fueron juzgados por un tribunal militar y 47 fueron condenados a ejecución por un pelotón de fusilamiento . [1]

Fondo

5.º Regimiento de Infantería Ligera

El 5.º Regimiento de Infantería Ligera fue un regimiento establecido desde hace mucho tiempo en el Ejército de la India, que data de 1803. [2] y tenía un buen historial militar. Inicialmente se lo conocía como el 2.º Batallón, 21.º Regimiento de Infantería Nativa de Bengala y fue redesignado como el 42.º Regimiento de Infantería Nativa (Ligera) de Bengala en 1843. Después del Motín Indio, también conocido como la Rebelión India de 1857 , los regimientos de Bengala supervivientes fueron renumerados en 1861 y, en consecuencia, el 42.º se convirtió en el 5.º Regimiento de Infantería Nativa (Ligera) de Bengala. Tras las reformas del ejército, se eliminó la palabra "nativo" y el regimiento simplemente pasó a conocerse como el 5.º Regimiento de Infantería Ligera. [3] [2] El regimiento era conocido por varios honores de batalla, entre ellos Arakan, Afganistán y Kandahar en 1842, Ghunze en 1842, Kabul y Moodkee, Ferozeshah y Sobroan en 1857. [2] También luchó en la Segunda Guerra Afgana de 1879-1880 y en la Tercera Guerra Birmana de 1885-1887, que condujo a la anexión británica de Birmania y sus estados tributarios Shan. [2]

Inmediatamente antes de la Primera Guerra Mundial, el regimiento fue empleado en tareas de guarnición en la India. El 10 de octubre de 1914, el 5.º Regimiento de Infantería Ligera estaba estacionado en Nowgong cuando fue enviado a Singapur para reemplazar al Regimiento de Infantería Ligera de Yorkshire del Rey , que había sido enviado a Francia. [4] Inusualmente para 1914-15, el 5.º Regimiento de Infantería Ligera era una unidad completamente musulmana, compuesta principalmente por ranghars (musulmanes de origen rajput ) y pastunes , comandados por oficiales británicos e indios. A su llegada a Singapur, el 5.º Regimiento de Infantería Ligera estaba basado en el cuartel de Alexandra. [2]

Desunión y descontento en el regimiento

Incluso antes de su partida de la India, el 5.º Regimiento de Infantería Ligera sufría de un liderazgo débil y de discordia entre sus oficiales británicos (véanse los detalles del informe del Tribunal de Investigación más abajo). Para agravar el problema, los propios cipayos estaban divididos en dos camarillas principales. Una estaba dirigida por el subedar mayor Khan Mohamed Khan y el subedar Wahid Ali, y la otra estaba formada por el subedar Dunde Khan, el jemedar Chiste Khan y Abdul Ali Khan. [5] Según el Tribunal de Investigación, esta división ponía en peligro la disciplina y era probable que una facción u otra se opusieran a cualquier innovación política o medida concreta que se adoptara dentro del regimiento.

Los cipayos también fueron incapaces de adaptarse a las condiciones de vida de su nuevo entorno. Mientras estaban en la India, los cipayos tenían un suministro constante de carne y leche de cabra, pero como era difícil recibir un suministro constante de cabras en Singapur, tuvieron que conformarse con un sustituto (pollo) y muy poca leche. [2] Los cipayos recurrieron a comprar su propia carne y leche para compensar las cantidades insuficientes que recibían y el uso del dólar en lugar de la rupia los irritó aún más.

El informe del Tribunal de Investigación, así como los relatos contemporáneos sobre el motín, lo consideraron esencialmente un asunto aislado, resultado de problemas internos surgidos en el seno de una única unidad mal dirigida que prestaba servicio en el extranjero. Se examinó detenidamente la posibilidad de una implicación alemana o turca, pero, por lo demás, se ignoraron en general las implicaciones políticas y sociales más amplias.

Motín

El 27 de enero de 1915, el coronel Martin anunció que el 5.º Regimiento de Infantería Ligera iba a ser trasladado a Hong Kong para cumplir más funciones de guarnición, en sustitución de otro regimiento indio. Sin embargo, circularon rumores entre los cipayos de que podrían ser enviados a Europa o al Imperio otomano para luchar contra sus correligionarios musulmanes. [6] Tres oficiales indios, Subedar Dunde Khan, Jemedar Chiste Khan y Jemedar Ali Khan, fueron identificados más tarde por un tribunal de investigación como conspiradores clave en el asunto. [7] Cuando llegó la orden final de navegar hacia Hong Kong a bordo del Nilo en febrero de 1915, ellos y otros cabecillas entre los cipayos decidieron que era hora de rebelarse. En la mañana del 15 de febrero, el oficial general al mando de Singapur dirigió un desfile de despedida del regimiento, felicitando a los cipayos por su excelente participación y haciendo referencia a su partida al día siguiente, sin mencionar Hong Kong como destino. A las 15.30 horas de la tarde del mismo día, cuatro compañías rajput de las ocho que componían el 5.º Regimiento de Infantería Ligera [8] se amotinaron. Los cipayos, en su mayoría pathanes, de las cuatro compañías restantes no se unieron al motín, sino que se dispersaron en la confusión. Dos oficiales británicos del regimiento murieron cuando intentaban restablecer el orden.

Los amotinados se dividieron en tres grupos. Un grupo de 100 fue a obtener municiones del cuartel de Tanglin, donde 309 alemanes, incluidos miembros de la tripulación del crucero ligero alemán SMS Emden , habían sido internados por los británicos. Los amotinados dispararon contra los guardias y oficiales del campamento sin previo aviso, matando a diez guardias británicos, tres tropas de Johor presentes en el campamento y un internado alemán. Entre los muertos estaban el segundo teniente John Love Montgomerie, [9] fusileros; el sargento G. Wald, [10] ingenieros (de reserva); el cabo D. McGilvray, [11] fusileros; el cabo GO Lawson, [12] ciclistas exploradores; el cabo primero JGE Harper, [13] fusileros; el soldado BC Cameron, [14] fusileros; el soldado FS Drysdale, [15] fusileros; Soldado AJG Holt, [16] fusileros y fogoneros de primera clase CF Anscombe, [17] HMS Cadmus. [18] Tres británicos y un alemán resultaron heridos, pero sobrevivieron al ataque, al igual que ocho miembros del Cuerpo Médico del Ejército Real que se encontraban en el hospital del campamento, incluido uno que logró escapar bajo un intenso fuego para dar la alarma. Los amotinados intentaron persuadir a los alemanes para que se unieran a ellos, pero muchos de ellos se sintieron conmocionados por la repentina violencia y se mostraron reacios a hacerlo. Algunos marineros y reservistas alemanes querían unirse a los amotinados, pero la mayoría adoptó una postura neutral, negándose a aceptar fusiles de los indios. [19] [20] Treinta y cinco alemanes escaparon, pero el resto permaneció en los cuarteles. [6]

Como era la mitad del Año Nuevo chino , la mayoría del Cuerpo de Voluntarios chinos estaba de permiso, lo que dejó a Singapur casi indefenso ante el motín. El gobierno británico fue tomado por sorpresa y otros amotinados se lanzaron a una matanza en el puerto de Keppel y Pasir Panjang , matando a 19 civiles europeos y locales. Se impuso la ley marcial y todos los hombres disponibles del HMS Cadmus fueron a tierra para unirse a las unidades de voluntarios británicos, malayos y chinos y al pequeño número de tropas regulares británicas que formaban parte de la guarnición. [21] El vicealmirante británico Sir Martyn Jerram [22] envió un mensaje de radio solicitando ayuda a cualquier buque de guerra aliado cercano. [6]

Un grupo de amotinados sitió el bungalow del oficial al mando del 5.º Regimiento de Infantería Ligera, el teniente coronel EV Martin, lo que bloqueó eficazmente la ruta hacia la ciudad de Singapur. Martin y un destacamento de fusileros voluntarios de los estados malayos, movilizados a toda prisa, resistieron durante la noche del 15, bajo fuego esporádico. A los cipayos leales que intentaron unirse a ellos se les ordenó "ir a un lugar seguro" para evitar que los confundieran en la oscuridad con los amotinados. Con la luz del día, los defensores lograron recuperar el cuartel del regimiento, a costa de un muerto y cinco heridos. [23] Los amotinados se dispersaron y, a pesar del fuego de los francotiradores, la población en general se mantuvo tranquila mientras los voluntarios, marineros e infantes de marina libraban escaramuzas esporádicas con los amotinados.

Guías de los estados malayos

Un destacamento de 97 oficiales y soldados indios de la Batería de Mulas de los Guías de los Estados Malayos (MSG) se adjuntó al 5.º Regimiento de Infantería Ligera en el cuartel de Alexandra. Creado en 1896 para la guarnición interna de los Estados Malayos Federados, el regimiento estaba formado por sijs, pastunes y punjabis tanto de la India como de Malasia. El oficial británico que comandaba la batería fue abatido a tiros por un francotirador desconocido cuando se dirigía apresuradamente al parque de armas. Los artilleros del MSG se dispersaron cuando un gran grupo de amotinados de la 5.ª Infantería Ligera se acercó a sus líneas. Las piezas de artillería del MSG fueron abandonadas, pero los amotinados no las pusieron en acción. [24]

Siete hombres del MSG fueron arrestados posteriormente en Outram Road, Singapur, mientras portaban rifles que habían sido disparados. Fueron sometidos a un consejo de guerra y condenados a un año de prisión. [25]

Matanza de civiles

Entre las víctimas civiles del motín había trece hombres británicos; una mujer británica, la señora GB Woolcombe (las autoridades británicas supusieron posteriormente que su muerte posiblemente no había sido intencionada); [26] dos mujeres chinas; un hombre chino; y dos hombres malayos. [27] El hecho de que sólo una mujer británica muriera fue ignorado a menudo en los informes que siguieron al motín. Por ejemplo, en una larga carta que detallaba su experiencia durante el motín, una mujer británica que fue testigo presencial del incidente escribió engañosamente en The Times que los cipayos habían "disparado deliberadamente a todos los hombres y mujeres europeos que vieron" y que "21 hombres y mujeres ingleses fueron enterrados ayer" (26 de marzo de 1915). [27] Sir Evelyn Ellis, miembro del Consejo Legislativo de Singapur y del tribunal de investigación oficial que investigó el motín, describió públicamente la revuelta como "parte de un plan para el asesinato de mujeres y niños". [27] Más de 15 años después, en 1932, un periodista de Penang, George Bilainkin, escribió que durante el motín, los cipayos habían "acuchillado y disparado a hombres y mujeres blancos indiscriminadamente". [27]

Supresión final

El 17 de febrero, el crucero francés Montcalm , seguido por el crucero auxiliar ruso Orel y los buques de guerra japoneses [28] Otowa y Tsushima llegaron. [29] Setenta y cinco marineros japoneses, 22 rusos y 190 infantes de marina franceses fueron desembarcados para acorralar a los amotinados que se habían refugiado en la jungla al norte de Singapur. [30] A ellos se unieron en esta operación 60 soldados del 36.º Sikhs que pasaban por Singapur, además de la policía singapurense, marineros británicos y fusileros voluntarios de los estados malayos. Al carecer de un liderazgo fuerte, el motín había comenzado a perder dirección: un gran número de amotinados se rindieron inmediatamente y el resto se dispersó en pequeños grupos en las junglas. Muchos intentaron cruzar el estrecho de Johor , pero fueron rápidamente acorralados por la Real Fuerza Militar de Johor. [31] Aunque los medios locales hablaron de batallas serias, de hecho solo hubo escaramuzas menores entre los grupos de desembarco aliados y los amotinados ahora desmoralizados. En la tarde del 17 de febrero, 432 amotinados habían sido capturados. [32]

El 20 de febrero, compañías del 1.º/4.º Batallón de Infantería Ligera de Shropshire (Territoriales) llegaron desde Rangún para relevar a los marineros y a los infantes de marina. Consiguieron acorralar rápidamente a los últimos amotinados.

El papel de Rusia y sus reservas

La noticia del motín llegó al cónsul general ruso en Singapur, NA Rospopov, la mañana del 16 de febrero de 1915 a través de un ciudadano ruso que era paciente de un hospital de beneficencia en Singapur. [33] Como las oficinas estaban cerradas por el Año Nuevo chino y la ciudad estaba en estado de sitio, Rospopov tuvo dificultades para encontrar información formal y concluyente sobre el motín a través de fuentes oficiales. Fue sólo un día después, el 17 de febrero, cuando los rusos, habiendo sido avisados ​​por sus aliados japoneses, enviaron al Orel para ayudar a los británicos a sofocar el motín. [33] Fue sólo el 18 de febrero cuando Rospopov finalmente recibió un telegrama del Ministerio de Asuntos Exteriores y otro del comandante del escuadrón ruso del Pacífico, el almirante Schulz (ru) , ordenando al Orel que partiera rápidamente hacia Singapur desde Penang y que ejerciera "extrema precaución y preparación militar en ruta". [33]

El Orel llevaba consigo 40 hombres, 2 ametralladoras y un médico. A los 15 minutos de su llegada, los rusos se preparaban para una acción militar al final de la línea ferroviaria en la parte norte de Singapur para interceptar a los amotinados que huían. [33] Los rusos lograron capturar a unos 180 amotinados. [33] El 25 de febrero, un destacamento de 22 marineros rusos se había enfrentado a cipayos. Estos últimos se dispersaron, pero más tarde esa noche intercambiaron fuego intenso con un piquete de cinco rusos, hiriendo a dos. [34] [33] Como resultado del incidente, las obras publicadas sobre el motín de 1915 describieron que los rusos "entre todos los aliados... tuvieron el encuentro más cercano al desastre evitado". [33]

Además de la intervención militar, el Orel también proporcionó refugio temporal a algunos de los residentes que habían evacuado la ciudad. Rospopov informó el 21 de febrero que el Orel tuvo que acoger inesperadamente a 42 mujeres y 15 niños en el extranjero porque se había declarado un incendio a bordo del otro barco. [33]

Aunque los rusos no tardaron en ayudar a los británicos, la relación anglo-rusa estaba plagada de un sentimiento subyacente de desconfianza arraigado en una larga historia de competencia. Apenas unas décadas antes del motín de 1915, Rusia y Gran Bretaña ya estaban enzarzadas en una rivalidad imperialista. Espoleado por la misión asiática del último zar y su visita al sudeste asiático como parte de su gira mundial de 1891 , el gobierno ruso nombró a su primer cónsul étnico ruso, V. Vyvodtsev, en Singapur ya en 1890. [33] La presencia rusa en el sudeste asiático durante el último cuarto del siglo XIX no sólo tenía como objetivo salvaguardar su posición económica y estratégica en China, sino también observar atentamente los designios y avances de sus rivales imperialistas en la región, entre los que se encontraba el imperio británico. Las relaciones anglo-rusas empeoraron durante la segunda mitad del siglo XIX, cuando Gran Bretaña y Rusia se vieron enzarzadas en una competencia por Afganistán y Persia, y cuando Gran Bretaña detuvo el avance ruso en los Balcanes y Turquía. [33] La alineación de Gran Bretaña con Japón como aliado empeoró las relaciones anglo-rusas con el estallido de la guerra ruso-japonesa de 1904-05. [33] Esta historia de sospechas y rivalidades explica por qué Rospopov envió un telegrama secreto el 21 de febrero expresando sus reservas sobre la posibilidad de poner el Orel y sus hombres y armas acompañantes bajo el mando del ejército británico en Singapur. [33] Finalmente, el almirante francés pudo calmar los temores de Rospopov y le aseguró que la ayuda rusa en este punto serviría como un buen medio para fortalecer las relaciones anglo-rusas. Cuando finalmente se sofocó el motín, el capitán ruso Vinokurov habría comentado al gobernador británico en Singapur que la ayuda rusa para reprimir el motín "uniría a los dos países mejor que cualquier tratado". [33]

El papel y las reservas de Japón

El 16 de febrero de 1915, el Tercer Escuadrón de la Armada japonesa recibió un telegrama del Agregado Militar Araki Jirō vía Ma-Kung en el Estrecho de Formosa (la base principal del Escuadrón) solicitando ayuda japonesa. [35] El Otowa y el Tsushima fueron enviados inmediatamente a Singapur. Aunque se envió ayuda y fue bien recibida por la Armada británica en Singapur, la Armada japonesa dudó en hacerlo inicialmente. El Comandante del Tercer Escuadrón, el Contralmirante Tsuchiya Mitsukane aparentemente expresó su descontento por enviar ayuda ya que creía que al ser signatario de la Alianza Anglo-Japonesa , Japón no debería interferir en los asuntos internos de otro país sin adjuntar condiciones colaterales. [35] Además, Tsuchiya había recordado cómo un barco británico una vez anclado en Chilung se había negado a ayudar a sofocar una revuelta taiwanesa contra Japón. [35] Viendo que no tenía otra opción que seguir las órdenes del Gobierno japonés y del Cuartel General Naval, Tsuchiya aconsejó en secreto a sus fuerzas terrestres que no mataran ni hirieran a ningún cipayo intencionalmente, sino que simplemente los alentaran a rendirse, ya que los primeros no tenían enemistad con los segundos. [35] Según el Estado Mayor del Cuartel General Militar Británico, "en realidad, los japoneses no hicieron mucho... y se consideró deseable disolverlos lo antes posible". [35] Esto aparentemente se refería a la organización por parte de su cónsul general de 190 agentes especiales armados de la comunidad japonesa en Singapur. [36] Sin embargo, desde el punto de vista de los políticos japoneses, la participación de Japón en la supresión del motín también fue una forma de proyectar el poder y la fuerza japoneses en la región.

Investigación y ejecuciones públicas

Ejecuciones públicas de cipayos condenados por amotinarse en Outram Road , Singapur, hacia  marzo de 1915

El 23 de febrero de 1915 se celebró una investigación presidida por el general de brigada FA Hoghton , que se celebró primero a puerta cerrada y después en sesiones públicas. Se redactó un informe de 450 páginas con fecha del 15 de mayo de 1915. Aunque se identificó una gran discordia entre los oficiales y los soldados del 5.º Regimiento de Infantería Ligera, no se estableció de manera concluyente la causa del motín. El informe se centró en las posibles influencias alemanas externas, además de las causas internas del motín en el regimiento. [37] [38]

Más de 205 cipayos fueron juzgados por un tribunal militar y 47 fueron ejecutados públicamente, [39] incluido Kassim Mansoor. La mayoría de los soldados muertos eran musulmanes del distrito de Hisar y del distrito de Rohtak del actual estado de Haryana en la India. [39] Nur Alam Shah no fue llevado a juicio, aunque se descubrió que era un nacionalista indio activo con vínculos con Ghadar. [40] En cambio, fue detenido y deportado, ya que los británicos no querían provocar problemas entre sus súbditos musulmanes. Sesenta y cuatro amotinados fueron deportados de por vida y 73 recibieron penas de prisión que oscilaron entre siete y 20 años. Las ejecuciones públicas por fusilamiento tuvieron lugar en la prisión de Outram y fueron presenciadas por unas 15.000 personas. El Straits Times informó:

Una multitud enorme, estimada de forma fiable en más de 15.000 personas, se agolpaba en las laderas de Sepoy Lines contemplando la escena desde arriba. La plaza, como antes, estaba compuesta por soldados regulares, voluntarios locales y soldados de Shropshire bajo el mando del coronel Derrick del Cuerpo de Voluntarios de Singapur (SVC). El pelotón de fusilamiento estaba formado por hombres de las distintas compañías del SVC, bajo el mando del capitán Tongue y los tenientes Blair y Hay. [31]

Los restos del 5.º Regimiento de Infantería Ligera, que contaba con 588 cipayos más siete oficiales británicos e indios, abandonaron Singapur el 3 de julio de 1915 para prestar servicio activo en Camerún y en el África Oriental Alemana . No los acompañó el coronel Martin, que fue duramente criticado por un tribunal de investigación y luego se retiró del ejército. En 1922, el 5.º Regimiento de Infantería Ligera se disolvió. [41] La misma suerte corrió la compañía de los Guías de los Estados Malayos , que fueron enviados a Kelantan, en Malaya, para sofocar el levantamiento de Tok Janggut en Pasir Puteh en abril de 1915. Posteriormente, los Guías fueron enviados a luchar en África y se disolvieron en 1919. [42]

Causas

Ineficacia del comandante

Los agravios específicamente militares que llevaron al motín del 5.º Regimiento de Infantería Ligera se centraron en la personalidad del oficial al mando en ese momento, el teniente coronel EV Martin. Había sido ascendido desde mayor en el regimiento, pero el coronel anterior había informado de que era impopular entre sus compañeros oficiales y que inspiraba poco respeto entre los hombres. Su nombramiento provocó desunión entre los oficiales británicos, que se reflejó en la división entre los oficiales indios sobre el ascenso al rango de oficial de havildar. Los problemas, que en circunstancias normales podrían haber tenido un impacto limitado, se sumaron a las influencias externas disruptivas de la propaganda del Partido Ghadar mencionada anteriormente y la entrada de Turquía en la guerra. [43]

Según el Tribunal de Investigación, "la causa principal de este lamentable episodio" [5] fue responsabilidad del coronel Martin. Descrito como un "solitario" por el que los oficiales tenían poco respeto, el principal defecto de Martin fue que era demasiado confiado, hasta el punto de la ingenuidad. [5] Si bien se preocupaba por el bienestar de sus hombres y se ocupaba de que sus condiciones de vida mejoraran, se lo describía como demasiado "amigo de los soldados", [5] hasta el punto de que otros oficiales británicos consideraron que esta actitud y ética de trabajo de Martin socavaban gravemente su autoridad sobre los cipayos. Con el tiempo, eso sirvió para erosionar el respeto que los oficiales británicos e incluso los cipayos tenían por él.

El coronel Egerton, de la Oficina de la India, comentó que los oficiales británicos que servían bajo el mando del coronel Martin eran comparables a "ovejas sin pastor", que evitaban y eran evitados por Martin, a quien deberían haber buscado en busca de orientación. [5] Se acusó a los cipayos de notar hábilmente este descontento y desunión entre sus oficiales británicos y luego aprovecharlo para amotinarse.

El papel del panislamismo

Menos de una semana después del motín, se creó un tribunal de investigación para investigar y reunir pruebas para el juicio de los amotinados. Aunque el tribunal de investigación debía celebrarse a puerta cerrada, de acuerdo con los procedimientos militares habituales, el proceso se celebró en público. Según Harper y Miller, esto se hizo para dar al público la impresión de que los amotinados "estaban siendo juzgados por amotinarse y disparar con la intención de matar y no, como se alegaba, por negarse a ir al Imperio Otomano". [2] Aunque el tribunal de investigación claramente intentaba restar importancia al vínculo entre Turquía y el motín, con la desclasificación de nuevos documentos y pruebas, ha surgido otra percepción para explicar la causa del motín, y es el papel del panislamismo. Contrariamente a las autoridades coloniales británicas oficiales, el motín no fue un caso aislado de un asunto puramente local, sino que fue parte de una batalla antibritánica y pro musulmana más amplia.

Cuando Turquía decidió unirse a la guerra del lado de las potencias centrales (Alemania, Austria-Hungría e Italia), el sultán otomano, Mehmed V. Reshad (1844-1918) declaró una yihad contra las potencias aliadas (Gran Bretaña, Francia y Rusia) y emitió una fatwa llamando a los musulmanes de todo el mundo a unirse al califato. [44] Esta medida tuvo un enorme impacto en los musulmanes de todo el mundo, ya que el sultán otomano era venerado como el califa del Islam y durante mucho tiempo considerado por los musulmanes indios como el último baluarte del poder musulmán después del colapso del imperio mogol en la India. [45] De la noche a la mañana, los musulmanes que servían bajo el ejército británico, como los cipayos, se enfrentaron a un dilema existencial y su lealtad se desgarró entre su ummah (comunidad, hermandad) y sus superiores coloniales británicos.

Para los cipayos musulmanes del 5.º Regimiento de Infantería Ligera, la interacción con Kasim Mansur, que era un comerciante musulmán indio en Singapur, sirvió para alimentar aún más esta sensación de lealtades divididas. Kasim Mansur, junto con un imán local, Nur Alam Shah, solían recibir a miembros del 5.º Regimiento de Infantería Ligera en la casa de Mansur y fue entonces cuando el dúo persuadió a los cipayos musulmanes para que se adhirieran a la fatwa emitida por el sultán otomano. Se les animó a apuntar sus armas contra sus oficiales superiores británicos y contribuir a la guerra contra los kafires que luchaban contra los hermanos musulmanes que defendían el califato en Occidente. [45] Fue en este contexto que se tramó el plan para el motín.

Conexión global

Resulta difícil identificar una única razón como la principal causa o catalizador del motín. Sin embargo, recientemente ha surgido una perspectiva sobre el papel de las conexiones globales. El motín había revelado la naturaleza permeable de las fronteras coloniales y la forma en que las influencias externas afectaban a las posesiones británicas en el sudeste asiático. Los cipayos del 5.º Regimiento de Infantería Ligera recibían constantemente información sobre lo que sucedía fuera de Singapur.

El Tribunal de Investigación británico especuló que, a medida que se difundía la noticia de la fatwa emitida por el sultán otomano, un movimiento antibritánico encabezado por el Partido Ghadar también estaba difundiendo panfletos especiales en diversos idiomas que llegaban a los cipayos a través de canales secretos. Los eslóganes ásperos contra los británicos sólo alimentaron el sentimiento anticolonial entre los cipayos. Algunos de los eslóganes eran: “Los malvados ingleses y sus aliados están atacando ahora al Islam, pero el emperador alemán y el sultán de Turquía han jurado liberar a Asia de la tiranía. Ahora es el momento de levantarse... Sólo se requiere vuestra fuerza y ​​celo religioso”. Los cipayos estaban siendo claramente bombardeados con una gran cantidad de sentimientos antibritánicos mientras estaban estacionados en la pequeña isla de Singapur. [46] Sin embargo, fuentes de Ghadar en los Estados Unidos de América revelaron que había muy poca evidencia para conectar el motín de Singapur con el propio Partido Ghadar, y aunque el Partido Ghadar intentó tomar crédito por el motín después del evento, la sede del Partido Ghadar en San Francisco tuvo tan poco contacto con los acusados ​​en los juicios posteriores que sus publicaciones informaban que los "indios de Singapur todavía estaban ejecutando a los británicos" y que "parte de la porción está bajo la posesión del partido Ghadar" hasta abril de 1915. [47]

En Singapur también se conoció el incidente del Komagata Maru, en el que las autoridades canadienses se negaron a permitir el desembarco de un barco con 376 pasajeros indios y los obligaron a permanecer a bordo durante dos meses en condiciones difíciles. [46] En el camino de regreso a la India, mientras el barco atracaba en Singapur, el Gobernador General de Singapur comentó que “aunque el barco no tenía comunicación con la tierra, dejó un mal efecto” en las tropas indias estacionadas allí. [46] Parece que la información llegaba a los cipayos a través de una amplia gama de canales, desde orígenes tan diversos y distantes como América del Norte, Gran Bretaña, el Imperio Otomano y la India. Gran parte de esta información se obtenía localmente, pero aun así estaba siendo mediada por una serie de actores internacionales y externos, incluida una amplia gama de indios de todo el subcontinente, oficiales británicos y correligionarios árabes y malayos.

Secuelas

Placa conmemorativa del motín de Singapur de 1915 en la entrada del Victoria Memorial Hall , Singapur

Creación de la Unidad de la Sección Especial y otras iniciativas relacionadas

El motín de 1915 fue un acontecimiento decisivo en la forma en que los británicos veían la seguridad en sus colonias malayas. Se dio más importancia que nunca a la inteligencia política, el espionaje y la vigilancia de posibles subversivos. [48] Después del motín, se estableció una oficina de inteligencia política en Singapur bajo el mando y control directos del mayor general Dudley Howard Ridout, oficial general al mando (GOC) de Singapur. [49] Esto finalmente allanó el camino para la formación del Departamento de Inteligencia Criminal ( Sección Especial ) creado en 1919. [48]

También se formaron otras instituciones con el propósito de proporcionar retroalimentación y monitorear las actividades sobre el terreno. Para mejorar aún más la protección de su colonia de la corona contra escaramuzas y ataques internos, en agosto de 1915, el consejo legislativo aprobó la Ordenanza de la Fuerza de Reserva y la Guardia Civil. [49] Esta fue la primera ley aprobada en una colonia británica que impuso el servicio militar obligatorio a todos los sujetos varones entre las edades de 15 y 55 que no estuvieran en las fuerzas armadas, voluntarios o policías. [49] Además, se creó una fuerza de reserva en el Cuerpo de Voluntarios para hombres en forma mayores de 40 años. [49] De la serie de nuevas iniciativas impuestas, estaba claro que los británicos habían tomado la debacle del motín como una lección seria de la que aprender y evitar que volviera a suceder.

En la literatura

Actualmente, solo hay dos obras de ficción en inglés que tratan el tema del motín de Singapur. La primera es la novela de Isobel Mountain, A Maiden in Malaya , escrita poco después del motín de 1919. La otra es Rogue Raider: The Tale of Captain Lauterbach and the Singapore Mutiny , escrita en 2006. Las dos historias tratan de narrativas muy diferentes. En la novela de Mountain, la trama gira en torno a un romance entre la protagonista Elizabeth Tain y Peter Fenton, un plantador de caucho. La autora proyecta a los amotinados en una interpretación imperial o colonialista estándar, con los amotinados pintados en colores totalmente poco atractivos, sin cualidades redentoras mientras insinúa su naturaleza lujuriosa. [27] La ​​representación de Mountain de los cipayos puede considerarse un eco del reportaje colonial de los cipayos rebeldes.

Sin embargo, Barley adoptó un tono humorístico y giró en torno a las aventuras del capitán Julius Lauterbach de la Armada Imperial Alemana. [50] La naturaleza humorística del libro resta importancia y potencialmente socava el conjunto real de eventos. Con el apoyo de la Comisión de Cine de Singapur y la Alta Comisión de Singapur en la India, Daljit Ami realizó un documental de largometraje patrocinado por la Residencia Objectifs en 2017, Singapore Mutiny – A Reclamation en inglés y Saada Singapore en punjabi. [39]

Conmemoración

Para conmemorar el evento y los soldados y civiles británicos muertos durante el motín, se erigieron dos placas conmemorativas en la entrada del Victoria Memorial Hall y cuatro placas en la Catedral de San Andrés . [51] Además, tres caminos fueron nombrados más tarde en memoria de tres de las víctimas como Walton Road, Harper Road, Holt Road, en honor al artillero Philip Walton de la Artillería Voluntaria de Singapur, el cabo J. Harper y el soldado AJG Holt respectivamente. [52]

Véase también

Referencias

Notas

  1. ^ Knut A. Jacobsen, Kristina Myrvold (2012). Sikhs Across Borders: Transnational Practices of European Sikhs [Sikhs a través de las fronteras: prácticas transnacionales de los sikhs europeos]. Bloomsbury Academic. pág. 41. ISBN 9781441113870.
  2. ^ abcdefg Harper, RWE; Miller, Harry (1984). Motín de Singapur . Singapur: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-582549-7.
  3. ^ "Fuerzas Armadas: Unidades: Infantería india: 5.º Regimiento de Infantería Ligera". Imperio británico . Consultado el 13 de febrero de 2014 .
  4. ^ "Historia vívida del motín de Singapur". The New York Times . 2 de mayo de 1915. pág. 7.
  5. ^ abcde Tarling, Nicolás (1982). "'La más mínima pústula': El motín de Singapur de 1915". Revista de la rama malaya de la Royal Asiatic Society . 55 (2): 26–59.
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Bibliografía

Lectura adicional

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