Mardoqueo ( / ˈmɔːrdɪkaɪ , mɔːrdɪkaɪ / ; [1] también Mordejai ; hebreo : מָרְדֳּכַי , moderno : Mordochai , tiberiano : Mārdoḵay , [a] IPA: [moʁdeˈχaj] ) es una de las principales personalidades del Libro de Ester en la Biblia hebrea . Se le describe en Tanna Devei Eliyahu como hijo de Jair, de la tribu de Benjamín y miembro del Sanedrín . [2] Mardoqueo también era primo y tutor de Ester , quien se convirtió en reina de Persia bajo el reinado de Asuero (Jerjes I). La lealtad y la valentía de Mardoqueo se destacan en la historia cuando ayuda a Ester a frustrar el complot de Amán , el visir del rey , para exterminar al pueblo judío . Su historia se celebra en la festividad judía de Purim , que conmemora su victoria.
Mardoqueo residía en Susa (Shushan o Shoushan), [3] la metrópoli de Persia (actualmente Irán ). Adoptó a su prima huérfana (Ester 2:7), Hadasa ( Ester ), a quien crió como si fuera su propia hija. [4] Cuando se buscaban " vírgenes jóvenes", ella fue llevada a la presencia del rey Asuero y fue nombrada reina en lugar de la exiliada reina Vasti . Posteriormente, Mardoqueo descubrió un complot de los chambelanes del rey Bigtán y Teresh para asesinar al rey. Debido a la vigilancia de Mardoqueo, el complot fue frustrado.
Amán el agagueo había sido elevado al más alto cargo de la corte. A pesar del decreto del rey de que todos debían postrarse ante él, Mardoqueo se negó a hacerlo. Amán, herido por la negativa de Mardoqueo, decidió matar no sólo a Mardoqueo, sino a todos los judíos exiliados en todo el imperio persa , y obtuvo el permiso del rey para llevar a cabo su plan. Mardoqueo comunicó el plan de Amán a la reina Ester, quien utilizó su favor con el rey para revertir el plan, lo que llevó al rey a autorizar a los judíos a matar a sus enemigos, lo cual hicieron.
Mientras tanto, el rey se enteró de la ayuda que había prestado Mardoqueo para frustrar el complot de asesinato y preguntó a Amán cómo debía ser honrada una persona que había prestado un gran servicio al rey. Amán respondió pensando que la pregunta se refería a él; y el rey siguió su consejo y honró a Mardoqueo, y finalmente lo nombró su consejero principal. Amán fue ejecutado en la horca que había hecho levantar para Mardoqueo. La fiesta de Purim celebra estos reveses de la fortuna. [5]
Aunque los detalles del escenario son completamente plausibles y la historia puede incluso tener alguna base en hechos reales, el libro de Ester es una novela corta más que una historia. [6] Los reyes persas no se casaban fuera de siete familias nobles persas, por lo que es poco probable que hubiera una reina judía Ester, y en cualquier caso la reina histórica de Jerjes era Amestris . [7] [8]
Existe un acuerdo general en que la historia fue creada para justificar la apropiación judía de una fiesta originalmente no judía. [9] La fiesta que el libro explica es Purim , que se explica como "suerte", de la palabra babilónica puru . Hay teorías de amplio alcance sobre el origen de Purim: una teoría popular dice que la fiesta tiene sus orígenes en un mito o ritual babilónico historicizado en el que Mardoqueo y Ester representan a los dioses babilónicos Marduk e Ishtar , otros rastrean el ritual hasta el Año Nuevo persa , y los eruditos han examinado otras teorías en sus obras. [10] Algunos eruditos han defendido la historia como historia real, [11] pero otros han dicho que el intento de encontrar un núcleo histórico a la narrativa "es probable que sea inútil". [10]
El nombre "Mardoqueo" es de origen incierto, pero se considera idéntico al nombre Marduka o Marduku ( elamita : 𒈥𒁺𒋡 ), atestiguado como el nombre de hasta cuatro funcionarios de la corte persa en treinta textos (los Archivos Administrativos de Persépolis ) del período de Jerjes I y su padre Darío. [12] [13]
El Talmud ( Menachot 64b y 65a) relata que su nombre completo era " Mordecai Bilshan " (que aparece en Esdras 2:2 y Nehemías 7:7, aunque probablemente como dos nombres separados en secuencia). Hoschander interpretó esto como el babilónico "Marduk-belshunu" (𒀭𒀫𒌓𒂗𒋗𒉡, d AMAR.UTU-EN- šu - nu , que significa " Marduk es su señor"), siendo "Mordecai" un hipocorismo .
En la versión King James de las adiciones griegas deuterocanónicas a Ester , su nombre se escribe como Mardoqueo , lo que puede preservar mejor las vocales originales, aunque se sabe que las versiones del Texto Masorético de los nombres persas en la Biblia son las más confiables. [14]
Ester 2:5-6 contiene un pequeño fragmento de la historia genealógica de Mardoqueo, generalmente traducido como: "Mardoqueo, hijo de Jair, hijo de Simei , hijo de Cis, que había sido llevado al exilio desde Jerusalén por Nabucodonosor, rey de Babilonia, entre los que fueron llevados cautivos con Jeconías, rey de Judá". La redacción del pasaje lleva a dos conclusiones: o bien Mardoqueo (hijo de Jair, hijo de Simei, hijo de Cis) fue llevado al exilio por Nabucodonosor, o bien su antepasado Cis fue el que fue llevado al exilio.
El ministro pentecostal Finis Dake interpreta los versículos bíblicos de Ester 2:5-6 para significar que el propio Mardoqueo fue exiliado por Nabucodonosor. [15] El erudito bíblico Michael D. Coogan discute esto como una inexactitud con respecto a la edad de Mardoqueo. [16] [17] Si "que había sido llevado al exilio" se refiere a Mardoqueo, él habría tenido más de 100 años durante los eventos descritos en el Libro de Ester (asumiendo que el Asuero bíblico es en realidad Jerjes I ). [16] Sin embargo, el versículo puede leerse como una referencia no al exilio de Mardoqueo a Babilonia, sino al exilio de su bisabuelo Cis, una lectura que muchos aceptan. [18] [19] [20]
El Targum Sheni da su genealogía con más detalle, de la siguiente manera: [b] "Mardoqueo, hijo de Jair, hijo de Simei, hijo de Semida, [c] hijo de Baana, hijo de Ela, hijo de Miqueas, hijo de Mefiboset , hijo de Jonatán , hijo de Saúl, hijo de Cis , hijo de Abiel, hijo de Zeror, hijo de Becorat , hijo de Afía, [d] hijo de Secarim, [e] hijo de Uzías, hijo de Sasón, [f] hijo de Micael, hijo de Eliel, hijo de Amiud, hijo de Sefatías, hijo de Penuel, [g] hijo de Petaj, [h] hijo de Meloc, hijo de Yerubaal, [i] hijo de Yeruham, hijo de Hananías, hijo de Zabdi, hijo de Elpaal, hijo de Simri, hijo de Zebadías, hijo de Rimot, [j] hijo de de Khashum, [k] hijo de Shekhorah, hijo de Gazza, hijo de 'Uzza, hijo de Gera, hijo de Bela, hijo de Benjamín , hijo de Jacob el primogénito, cuyo nombre se llama Israel ." [21] [22] La misma genealogía está inscrita en una enorme placa de metal en la Tumba de Ester y Mardoqueo (en la imagen).
Esta genealogía tradicional implica que Kish es el nombre de un antepasado antiguo y no simplemente el bisabuelo de Mardoqueo, lo que significa que Ester 2:5-6 se interpretó como que Mardoqueo fue el que fue exiliado a Babilonia. Las inconsistencias cronológicas de esta suposición se detallan más arriba.
El Talmud menciona a Ester como profetisa . [23] Algunos eruditos talmúdicos como Nachman b. Yaakov han sugerido que Mardoqueo es el profeta bíblico Malaquías , pero este argumento es rechazado por consenso y ciertas interpretaciones del Talmud . [24]
En el segundo capítulo del Libro de Ester, la genealogía de Mardoqueo se refiere a un descendiente de un benjamita llamado Quis. Como Quis era también el nombre del padre del rey Saúl , otro benjamita, el Talmud le otorga a Mardoqueo el estatus de descendiente del primer rey de Israel . [25]
