stringtranslate.com

Familia Al-Modarresi

La familia de al-Modarresi ( árabe : آل المدرسي , romanizado : ʾĀl al-Mudarrisī ), también transliterada de varias otras formas, incluida al-Moderrissi o al-Mudarrisi, es una familia clerical chiita iraquí-iraní que se estableció en Nayaf , entonces Karbala , desde Mashhad , a principios del siglo XX. La familia afirma descendencia agnática de la hija de Mahoma, Fátima , a través de su bisnieto, Zayd , que lleva el título honorífico de Sayyid . [1]

La familia alcanzó gran prominencia en Irak y luego en Australia . Algunos de sus miembros son fundadores de varios seminarios chiítas en Oriente Medio y Australia.

Historia

La familia al-Modarresi es una familia intelectual religiosa, que se dividió a partir del renombrado clérigo, Muhammad-Baqir Golpayegani (conocido como mujtahid jorfadiqani ; 1815-1897). Nació en Golpayegan, hijo de Agha Mir Muhammad-Ali Golpayegani (1788-1875), un contemporáneo de Murtadha al-Ansari , quien se mudó a Teherán por orden de Shihab al-Molk, y murió allí, y fue enterrado en la mezquita Golshan Hammam. [2] Golpayegani viajó a Irak para estudiar en los seminarios religiosos de Karbala, Najaf y finalmente Samarra , convirtiéndose en discípulo de Mirza Shirazi . Después de la muerte de Mirza, regresó a Irán y se convirtió en uno de los eruditos más destacados de Mashhad, incluso recibió la custodia del santuario del Imam Reza por un tiempo, y murió allí y fue enterrado en el santuario. [3]

Golpayegani sólo tuvo un hijo y una hija. Su hijo, Muhammad-Jawad, más tarde adoptó el epíteto , al-mudarris (el maestro) por ser un profesor destacado en el seminario de Mashhad, y se convirtió en Muhammad-Jawad al-Modarresi. Dejó Irán para Irak en 1936, después del decreto Kashf-e Hijab , y murió allí y fue enterrado en el cementerio de Wadi al-Salam , cerca de las tumbas de los profetas Hud y Salih . [4] Algunos de sus hijos permanecieron en Irak, y otros regresaron a Irán. Su hijo, Muhammad-Kadhim al-Modarresi se estableció en Karbala, y más tarde se casó con la hija del clérigo de mayor rango en Karbala, Mirza Mahdi al-Shirazi , lo que solidificó su posición entre los clérigos de alto rango de la ciudad. [5]

La familia es de origen étnico árabe. Su gran antepasado fue el imamzadeh Muhammad al-Mahrooq, bisnieto del cuarto imán chií, Ali ibn al-Husayn .

Historia contemporánea

Durante la era Baazista iraquí

Al igual que otras familias clericales, la familia al-Modarresi luchó bajo el régimen baazista de Irak . En 1967, Muhammad-Taqi al-Modarresi fundó un grupo activista religioso, conocido como el Movimiento Risali ( en árabe : الحركة الرسالية ), bajo la guía jurisprudencial de su tío materno, Muhammad al-Shirazi . Antes de la revolución iraní, el grupo seguía siendo una organización secreta que trabajaba para aumentar la conciencia religiosa en la región de Oriente Medio.

En 1971, tras sufrir numerosos casos de acoso por parte del gobierno, los Modarresi emigraron a Kuwait, donde se establecieron hasta 1979, cuando se trasladaron a Irán tras la Revolución Islámica .

Bajo la República Islámica

Después de que la familia se mudó a la recién fundada República Islámica de Irán, Muhammad-Taqi hizo público su movimiento transnacional risali . [6] Estaba llamando al islamismo en la región , con diferentes alias en varios países. En Irak, se estableció como la Organización de Acción Islámica ; en Arabia Saudita, se conocía como la Revolución Islámica de la Península Arábiga; en Bahréin, se conocía como el Frente Islámico para la Liberación de Bahréin y estaba encabezado por su hermano Hadi . Pero todos estos grupos fueron identificados como los risalis en el mundo islámico.

Los Modarresis ganaron mucha influencia en Irán a principios de los años ochenta, e incluso establecieron un seminario en Teherán, conocido como la Hawza de al-Qa'im. [7] Participaron en la gestión de varias facciones en la República Islámica y eran cercanos a su liderazgo. Se ha especulado mucho sobre si Muhammad-Taqi era de hecho el jefe del Cuerpo de la Guardia Revolucionaria Islámica, sin embargo él lo ha negado públicamente. [8] [9]

Sin embargo, durante la segunda mitad de la década de 1980, la influencia de los Modarresi comenzó a disminuir a medida que clérigos más moderados como Ali Khamenei y Akbar Hashemi Rafsanjani cobraron protagonismo. Mientras Khamenei y Rafsanjani buscaban desarrollar mejores relaciones con los estados árabes del Golfo Pérsico , los Modarresi fueron marginados. En 1990, el seminario también fue clausurado. [10]

Después de la caída del Baath

Después de la invasión estadounidense de Irak , Muhammad-Taqi regresó a Irak desde Irán. A su regreso a Irak el 22 de abril de 2003, Muhammad-Taqi fue arrestado junto con su séquito por personal militar estadounidense. Fue liberado después de ser llevado a un lugar no revelado. [11] La Organización de Acción Islámica se convirtió en un partido político con al-Modaressi como su líder. El partido participó en las elecciones generales de Irak de 2005 como parte de la Alianza Nacional Iraquí de partidos islamistas chiítas. En 2006, la Organización de Acción Islámica tenía un ministro en el gobierno, el Ministro de Estado para Asuntos de la Sociedad Civil, Adil al-Asadi. [12]

Muhammad-Taqi reside actualmente en Irak y es el principal ayatolá de Karbala. Su único otro hermano que también reside en Karbala es Abbas, y todos los demás permanecen entre Qom , Mashhad y Australia. Los nietos de Muhammad-Kadhim al-Modarresi están repartidos entre Oriente y Occidente, ocupados en estudiar y enseñar estudios religiosos como clérigos de la fe. También dirigen un canal religioso por satélite llamado Ahlulbayt TV . [13]

Miembros notables

Primera Generación

Segunda Generación

Tercera generación

Cuarta Generación

Fotos

Véase también

Referencias

  1. ^ Ṭuʻmah, Salmān Hādī (1998). Asha'er Karbala Wa 'Usariha [ Tribus y familias de Karbala ] (en árabe). Beirut, Líbano: Dar al-Mahaja al-Baydha'. págs. 197–8.
  2. ^ al-Tehrani, Agha Buzurg (2009). Tabaqat A'lam al-Shia; al-Kiram al-Barara Fi al-Qarn al-Thalith Ashar [ Niveles de los notables chiítas (siglo XIII) ]. vol. 10. El Cairo, Egipto: Dar Ihya' al-Turath al-Arabi. pag. 165.
  3. ^ Jalali, Ghulamreza (1386). Mashahire Madfoon Dar Harame Razavi [ Dignatarios enterrados en el santuario del Imam al-Ridha (as) ] (en persa). vol. 1. Mashhad, Irán: Astane Qods Razavi. pag. 368.
  4. ^ abcd Jalali, Ghulamreza (1386). Mashahire Madfoon Dar Harame Razavi [ Dignatarios enterrados en el santuario del Imam al-Ridha (as) ] (en persa). vol. 1. Mashhad, Irán: Astane Qods Razavi. pag. 398.
  5. ^ al-Muhtadi, Abd al-Atheem (2009). Qusas Wa Khawatir - Min Akhlaqiyat 'Ulama' al-Din [ Historias y recuerdos - De las costumbres de los eruditos ]. Beirut, Líbano: Mu'asasat al-Balagh. pag. 581.
  6. ^ ab al-Lobad, Adil (2009). al-Inqilab, Bay' al-Qiyam 'Alal Thaat [ Golpes de Estado, venta de moral a cambio de ego ] (en árabe). Laila for Publishing & Distributing. pág. 150.
  7. ^ al-Karbassi, Dr. Shaykh Muhammad-Sadiq (1 de noviembre de 2014). Mu'jam al-Maqalat al-Husayniya [ Enciclopedia de revistas Husayni ] (en árabe). vol. 4. Londres, Reino Unido: Hussaini Charitable Trust. pag. 12.ISBN​ 978-1-78403-007-0.
  8. ^ Louër, Laurence (2011). Política chiita transnacional: redes religiosas y políticas en el Golfo. Hurst. pág. 180. ISBN 978-1-84904-214-7.
  9. ^ Toby Matthiesen, Hizbulá Al-Hjaz: Una historia del grupo de oposición chií saudí más radical, Middle East Journal, primavera de 2010
  10. ^ al-Lobad, Adil (2009). al-Inqilab, Bay' al-Qiyam 'Alal Thaat [ Golpes de Estado, venta de moral a cambio de ego ] (en árabe). Laila for Publishing & Distributing. págs. 339–40.
  11. ^ Perfil de la Organización de Tareas Islámicas Seguridad Global
  12. ^ "Informe sobre Irak: 26 de mayo de 2006". RadioFreeEurope/RadioLiberty . Consultado el 15 de marzo de 2020 .
  13. ^ Janmohamed, Shelina (24 de noviembre de 2016). Generación M: los jóvenes musulmanes están cambiando el mundo. IBTauris. ISBN 9781780769097. Recuperado el 24 de noviembre de 2016 .
  14. ^ Ḥamādah, Rāshid (1990). Asifah Fawq Miyah al-Khalij [ Tormenta sobre el agua ] (en árabe). Bahréin: al-Safa Lil Nashr Wal Tawzee.
  15. ^ Ṭuʻmah, Salmān Hādī (1998). Asha'er Karbala Wa 'Usariha [ Tribus y familias de Karbala ] (en árabe). Beirut, Líbano: Dar al-Mahaja al-Baydha'. pag. 197.
  16. ^ "Al-Ijtihad al-Mu'asir... Aaliyat al-Tatweer Wa Dawa'eeh". Red Cultural Al-Mozn (en árabe). Archivado desde el original el 12 de junio de 2010 . Consultado el 6 de abril de 2021 .
  17. ^ Ismail, Muhammad-Sadiq (1 de enero de 2014). Amn al-Khaleej al-Arabi: al-Waqi' Wa Afaaq al-Mustaqbal [ La seguridad del Golfo Arábigo ] (en árabe). Al Manhal. pag. 91.ISBN​ 9796500135045.
  18. ^ "Sobre nosotros". Imam Ali College . Consultado el 7 de abril de 2021 .
  19. ^ "Subsitio: Sayyid Mahdi al-Husayni al-Modarresi: breve biografía". Oficina de Sayed Hadi Al-Modarresi . Consultado el 19 de marzo de 2020 .
  20. ^ "Sayed M. Modarresi". Huffington Post . Consultado el 19 de marzo de 2020 .
  21. ^ Una fe unida contra la esclavitud (PDF) . Ciudad del Vaticano: Fundación Minderoo. 2014. p. 8.
  22. ^ "Conferencias: Sayed Mustafa Al-Modarresi | Ahlulbayt OnDemand". ahlulbayt.tv . Consultado el 5 de abril de 2021 .
  23. ^ "al-Sayyid Murtadha al-Modarresi". Imam al-Muntathar Electronic Hawza (en árabe) . Consultado el 5 de abril de 2021 .
  24. ^ "Khawater lil-Shabab" [Reflexiones para los jóvenes]. www.goodreads.com . Consultado el 5 de abril de 2021 .