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Mimnermo

Mimnermo fue uno de los muchos poetas griegos antiguos que compusieron versos sobre los eclipses solares, y el 6 de abril de 648 a. C. se produjo un eclipse solar total en su ciudad natal, Esmirna. [1] De su poesía sólo sobreviven unos pocos fragmentos, pero nos permiten vislumbrar su estilo "brillantemente vívido". [2]

Mimnermo ( griego : Μίμνερμος Mímnermos ) fue un poeta elegíaco griego de Colofón o Esmirna en Jonia , que floreció alrededor de 632-629 a. C. (es decir, en la XXXVII Olimpiada, según Suda ). Fue fuertemente influenciado por Homero , sin embargo escribió poemas cortos adecuados para ser interpretados en fiestas y fue recordado por las autoridades antiguas principalmente como un poeta de amor. Mimnermo a su vez ejerció una fuerte influencia en poetas helenísticos como Calímaco y, por lo tanto, también en poetas romanos como Propercio , quien incluso lo prefirió a Homero por su elocuencia sobre temas amorosos (ver Comentarios de otros poetas a continuación).

Su obra fue recopilada por los eruditos alejandrinos en sólo dos "libros" (relativamente pocos en comparación, por ejemplo, con los veintiséis libros de Estesícoro ) y hoy sólo sobreviven pequeños fragmentos. Los fragmentos confirman la antigua estimación de él como un "poeta consumado" [3] pero también indican que era un "carácter más robusto" que el indulgente poeta amoroso que varios comentaristas antiguos asumieron que era. [4] Casi no se han registrado detalles biográficos confiables. Un relato antiguo lo relacionó románticamente con una flautista que posteriormente dio su nombre, Nanno, a uno de sus dos libros.

Vida y obra

La enciclopedia bizantina Suda ofrece un buen ejemplo de las incertidumbres biográficas.

Mimnermo, hijo de Ligyrtyades, de Colofón o Esmirna o Astipalea , poeta elegíaco. Floreció en la XXXVII Olimpiada (632-29 a. C.) y, por lo tanto, es anterior a los siete sabios , aunque algunos dicen que fue contemporáneo de ellos. También se le llamó Ligyaistades por su claridad armoniosa. Escribió... libros. [5]

El hueco indica una corrupción en el texto y la redacción original probablemente atestiguaba dos libros, aunque la única fuente que tenemos para este número fue el gramático Pomponio Porfirión . [6] La mención de Astipalea, una isla en el sur del Egeo, como posible candidata para la ciudad natal del poeta en la Suda es mera fantasía. [ 7] Esmirna parece ser la candidata más probable. [8] El apodo de Ligyaistades probablemente fue tomado por la Suda de una elegía dirigida a Mimnermo por uno de los siete sabios, el legislador ateniense y poeta elegíaco, Solón (ver Comentarios de otros poetas). Solón claramente admiraba las habilidades del poeta mayor, a quien se dirigía como Ligyaistades , pero objetó su hedonismo y destacó este pareado para su crítica:

αἲ γὰρ ἄτερ νούσων τε καὶ ἀργαλέων μελεδωνέων

ἑξηκονταέτη μοῖρα κίχοι θανάτου.

Ojalá mi muerte predestinada llegara a los sesenta años, sin la compañía de enfermedades y cuidados penosos. [9]

Solón pensaba que debía estar dispuesto a vivir hasta los ochenta años. Plutarco fue otro autor antiguo crítico de la autocomplacencia del poeta, desestimando un poema (ver Fragmento 1 en Estilo poético más abajo) como "las expresiones de gente intemperante". [10] Sin embargo, Mimnermo no era tímido en su hedonismo, como lo indica un pareado que se le atribuye en la Antología Palatina , una exhortación a otros a vivir intemperantemente: "Diviértete. Algunos de los ciudadanos duros hablarán mal de ti, otros mejor". Sin embargo, las mismas líneas también se han atribuido a Teognis . [11] Un lado robusto de su personalidad se muestra en su versatilidad como poeta. La elegía arcaica se usaba a menudo con fines patrióticos, para atornillar el coraje al punto de conflicto en tiempos de guerra y para celebrar los logros nacionales, y hay amplia evidencia de que Mimnermo asumió este papel como poeta. Una cita registrada por el geógrafo Estrabón representa el relato más antiguo que sobrevive de la migración jónica , celebrando el asentamiento de Colofón y Esmirna desde Pilos , [12] [13] mientras que otra cita, registrada por Estobeo , describe las hazañas heroicas de un guerrero griego contra la caballería del rey lidio , Giges , a principios del siglo VII; Mimnermo evidentemente esperaba con ello fortalecer la resolución de sus compatriotas contra futuras invasiones lidias. [14] El nombre "Mimnermo" podría haber sido elegido por sus padres para conmemorar una famosa victoria esmirna contra Giges cerca del río Hermo (y, sin embargo, los nombres que terminaban en -ermus eran bastante comunes en Jonia). [15] Estaba vivo cuando Esmirna fue sitiada por última vez por los lidios bajo el mando de Aliates de Lidia y posiblemente murió con la ciudad. [16] La desaparición de Esmirna durante los siguientes trescientos años podría ser la razón por la que Colofón pudo reivindicar al poeta como uno de los suyos, aunque la propia reivindicación de Esmirna persistió y esto sugiere que su reivindicación tenía la ventaja de ser verdadera. [17]

Esmirna se encontraba cerca del monte Sípilo , uno de cuyos afloramientos rocosos se imaginaba tradicionalmente como la trágica figura de Níobe . Al igual que otros poetas arcaicos, Mimnermo adaptó los mitos a sus propias necesidades artísticas y Eliano registró que le atribuyó veinte hijos a Níobe, a diferencia de Homero, por ejemplo, que le atribuyó doce. [18] Según Salustio , Mimnermo fue igual de creativo en su relato poético de Ismene , representándola como asesinada por Tideo por orden de la diosa Atenea , en el mismo acto de hacer el amor con Teoclímeno [19] , un relato original que pronto fue aceptado por una audiencia internacional, al ser representado en una ánfora corintia temprana [20] (foto abajo). Se han conservado breves citas de autores antiguos sobre relatos imaginarios del sol viajando de noche de oeste a este en un lecho dorado, y de Jasón el Argonauta viajando a la « ciudad de Eetes , donde los rayos del veloz Sol reposan en un almacén dorado al borde del Océano ». [21] Según Estrabón, Esmirna recibió su nombre de una amazona y, según un manuscrito sobre proverbios, Mimnermo compuso una vez sobre el tema del proverbio «Un hombre cojo es el mejor amante», ilustrando la práctica amazónica de mutilar a sus hombres. [22]

Nanno

El aulos era un instrumento que podía acompañar el canto de elegías ( Pintor de Brygos , kylix ático de figuras rojas, ca. 490 a. C.)

A diferencia de los versos épicos y líricos, que se acompañaban con instrumentos de cuerda (la cítara y el barbitón respectivamente), la elegía se acompañaba con un instrumento de viento (el aulos ) y, por lo tanto, su interpretación requería al menos dos personas: una para cantar y otra para tocar. [23] Los relatos antiguos asocian a Mimnermo con una intérprete de aulos, Nanno (Ναννώ), y una lo convierte en su amante (véase la cita de Hermesianax en los comentarios de otros poetas a continuación). Otra fuente antigua indica que Mimnermo era un pederasta , [24] lo que es coherente con los temas sexuales convencionales en la elegía griega. Sin embargo, como señaló Martin Litchfield West , Mimnermo podría haber sido un pederasta y, aun así, haber compuesto elegías sobre su amor por Nanno: "La pederastia griega ... era en su mayor parte un sustituto del amor heterosexual, ya que los contactos libres entre los sexos estaban restringidos por la sociedad". [25] Al parecer, Mimnermo también era capaz de tocar por sí solo: Estrabón lo describió como "un flautista y un poeta elegíaco". [26] Según el poeta Hiponacto , Mimnermo, cuando tocaba la flauta, utilizaba la melancólica "melodía de rama de higuera", aparentemente una melodía tradicional tocada mientras se expulsaba ritualmente a los chivos expiatorios de la ciudad, azotados con ramas de higuera. [27]

Piedra del Llorón, Monte Sípilo, asociada a la trágica figura de Níobe .

Los comentaristas antiguos a veces hacen referencia a una obra llamada Nanno y hay una referencia clara a una obra llamada Esmirneida . Los eruditos modernos han llegado a la conclusión de que estos podrían ser los dos libros mencionados por Porfirión. El Nanno parece haber sido una colección de poemas cortos sobre una variedad de temas (no solo el amor), mientras que Esmirneida parece haber sido una cuasi-épica sobre la confrontación de Esmirna con los lidios. Un comentario críptico del poeta helenístico Calímaco (ver Comentarios de otros poetas a continuación) también parece referirse a esos dos libros, elogiando uno por su "dulzura" y distinguiéndolo de "la gran dama". Este último parece ser una referencia a Esmirneida , mientras que los versos dulces (aparentemente el tipo de versos delgados y económicos en los que Calímaco modeló su propia poesía) parecen referirse a Nanno . Sin embargo, el comentario se conserva como un fragmento incompleto y los eruditos modernos no son unánimes en su interpretación del mismo. [28] Otro fragmento de Calímaco ha sido interpretado como prueba de que Mimnermo compuso algún verso yámbico, pero esta conjetura también ha sido cuestionada. [29]

Estilo poético

Vaso corintio que representa el relato original de Mimnermo sobre la muerte de Ismene. Tideo está representado de negro (habitual en un hombre), Ismene y su amante fugitivo Teoclímeno están de blanco (habitual en mujeres y apropiado para un hombre adúltero que huye). [30]

La elegía ha sido descrita como "una variación del hexámetro heroico , en la dirección de la poesía lírica ", [31] y, en Mimnermus, esto toma la forma de una variación sobre Homero, como aparece por ejemplo en el Fragmento 1, citado a continuación, sobre el cual un erudito moderno dijo lo siguiente:

La dependencia de Mimnermo respecto de Homero es sorprendente: es divertido verlo expresar pensamientos tan poco homéricos como los de fr.1 en un lenguaje que es casi enteramente homeriano. El vocabulario de Homero, los finales de verso, las fórmulas, los símiles, todo vuelve a aparecer, pero a partir de este material Mimnermo crea una poesía bastante distintiva de gracia fácil y ritmo agradable.

—  David A. Campbell [32]
Fragmento 1
τίς δὲ βίος, τί δὲ τερπνὸν ἄτερ χρυσῆς Ἀφροδίτης;
τεθναίην, ὅτε μοι μηκέτι ταῦτα μέλοι,
κρυπταδίη φιλότης καὶ μείλιχα δῶρα καὶ εὐνή·
οἷ' ἥβης ἄνθεα γίγνεται ἁρπαλέα
ἀνδράσιν ἠδὲ γυναιξίν· ἐπεὶ δ' ὀδυνηρὸν ἐπέλθῃ
γῆρας, ὅ τ' αἰσχρὸν ὁμῶς καὶ κακὸν ἄνδρα τιθεῖ,
αἰεί μιν φρένας ἀμφὶ κακαὶ τείρουσι μέριμναι,
οὐδ' αὐγὰς προσορῶν τέρπεται ἠελίου,
ἀλλ' ἐχθρὸς μὲν παισίν, ἀτίμαστος δὲ γυναιξίν·
οὕτως ἀργαλέον γῆρας ἔθηκε θεός.


Por lo general, el pareado elegíaco permitía al poeta desarrollar sus ideas en frases breves y llamativas, que a menudo se hacían más memorables por la rima interna en el verso más corto, el pentámetro. [33] Mimnermo emplea la rima interna en los versos del pentámetro 2 ( μοι... μέλοι ) y 4 ( ἄνθεα...ἁρπαλέα ). Aquí está el mismo poema parafraseado en inglés para imitar los ritmos de una elegía , con medias rimas empleadas en los mismos versos 2 (far...for) y 4 (youth...bloom):


¿Qué es la vida, qué es dulce, si falta la dorada Afrodita ?
La muerte sería mucho mejor que vivir sin tiempo para nada.
Citas amorosas y don de ternura y alcobas,
Todas esas cosas que dan a la juventud todo su ansiado esplendor,
Tanto para hombres como para mujeres. Pero cuando llega la vejación
Con la edad, incluso la buena apariencia se transforma en fealdad.
Y el corazón se desgasta bajo la infinitud de sus ansiedades:
Ya no hay alegría en la luz del sol;
En los niños se encuentra odio y en las mujeres no se encuentra respeto.
¡Qué difícil nos ha hecho Dios a todos la vejez! [ cita requerida ]


Al comentar el poema, Maurice Bowra observó que "... después de la desafiante y ostentosa apertura somos conducidos a través de un rápido relato de la juventud, y luego, a medida que nos acercamos a los horrores de la vejez, el verso se vuelve más lento, las oraciones más cortas, las paradas más enfáticas, hasta que el poeta cierra con una breve y condenatoria línea de resumen". [34]

De todos los elegías tempranos, sólo Arquíloco podría compararse con Mimnermo por el uso efectivo del lenguaje, [35] siendo ambos poetas de extraordinaria habilidad durante toda su vida. [36]

Comentarios de otros poetas

Solón

Dirigiéndose a Mimnermo y criticándolo por su deseo declarado de morir a los sesenta años de edad, como se cita más arriba en Vida y obra, el sabio ateniense dijo:

Hermesianax

Y Mimnermo, que después de mucho sufrimiento descubrió el dulce sonido y el aliento que desprendía el suave pentámetro, estaba entusiasmado por Nanno... [39]

Calímaco

Al definir el tipo de poesía que le gustaba y creía que era la más adecuada para su época, mucho más tardía, el erudito y poeta alejandrino elogió a Mimnermo de esta manera [los corchetes indican espacios en el texto]:

De los dos [tipos de poesía] fueron sus esbeltos [versos?], no la gran dama, los que revelaron la dulzura de Mimnermus.

Propercio

Horacio

Ediciones y traducciones

Referencias

  1. ^ Plutarco de.facie.lun. , citado y anotado por Douglas E. Gerber, Greek Elegiac Poetry , Loeb (1999), páginas 99-101
  2. ^ JP Barron y PE Easterling , "Early Greek Elegy", en P. Easterling y B. Knox (eds.), The Cambridge History of Classical Literature: Greek Literature , Cambridge University Press (1985), página 136
  3. ^ Douglas E. Gerber, Poesía elegíaca griega , Loeb/Harvard University Press (1999), página 6 ISBN 9780674995826 
  4. ^ David A. Campbell, Poesía lírica griega , Bristol Classical Press (1982), página 222
  5. ^ Suda, citado y traducido por Douglas E. Gerber, Greek Elegiac Poetry , Loeb (1999), página 73 nota 3
  6. ^ Porph. on Hor. Epist. 2.2.101, citado, traducido y anotado por Douglas E. Gerber, Greek Elegiac Poetry , Loeb (1999), página 77 nota 1
  7. ^ Douglas E. Gerber, Poesía elegíaca griega , Loeb (1999), página 73 nota 1
  8. ^ A. Allen, Los fragmentos de Mimnermus: texto y comentario (Stuttgart 1993), página 13, nota 17
  9. ^ Douglas E. Gerber, Poesía elegíaca griega , Loeb (1999), página 85
  10. ^ Plutarch de virt.mor. 6.445f, citado y traducido por Douglas E. Gerber, Greek Elegiac Poetry , Loeb (1999), página 81
  11. ^ Anth.Pal. 9.50 = Theognis 795–96, citado, traducido y anotado por Douglas E. Gerber, Greek Elegiac Poetry , Loeb (1999), páginas 86 y 289
  12. ^ JP Barron y PE Easterling, "Early Greek Elegy", P. Easterling y B. Knox (eds.), The Cambridge History of Classical Literature: Greek Literature , Cambridge University Press (1985), página 134
  13. ^ Estrabón 14.1.4 y 14.1.3, citado por Douglas E. Gerber, Greek Elegiac Poetry , Loeb (1999), páginas 87-9
  14. Stobaeus 3.7.11, citado y anotado por Douglas E. Gerber, Greek Elegiac Poetry , Loeb (1999), páginas 95-7
  15. ^ Martin Litchfield West, Estudios sobre la elegía griega y el yambo , Walter de Gruyter and Co. (1974), página 73
  16. Stobaeus 3.7.11, citado por David A. Campbell, Greek Lyric Poetry , Bristol Classical Press (1982), páginas 222-23
  17. ^ David A. Campbell, Poesía lírica griega , Bristol Classical Press (1982), páginas 222
  18. ^ Aelian VH 12.36, citado y anotado por Douglas E. Gerber, Poesía elegíaca griega , Loeb (1999), página 99
  19. Prefacio de Salustio a Sófocles, Antígona , citado por Douglas E. Gerber, Greek Elegiac Poetry , Loeb (1999), página 99
  20. ^ JPBarron y PEEasterling, "Early Greek Elegy", P.Easterling y B.Knox (eds), The Cambridge History of Classical Literature:Greek Literature , Cambridge University Press (1985), página 136
  21. Ateneo 11.470a y Estrabón 1.2.40, citados por Douglas E. Gerber, Greek Elegiac Poetry , Loeb (1999), página 91-3
  22. ^ Manuscrito sobre proverbios, citado y anotado por Douglas E. Gerber, Greek Elegiac Poetry , Loeb (1999), página 101–3
  23. ^ JP Barron y PE Easterling, "Early Greek Elegy", P. Easterling y B. Knox (eds.), The Cambridge History of Classical Literature: Greek Literature , Cambridge University Press (1985), página 128
  24. Alexander Aetolus fr. 5.4–5 Powell ap. Ath. 15.699b, citado por Douglas E. Gerber, Greek Elegiac Poetry , Loeb (1999), página 77
  25. ^ Martin Litchfield West, Estudios sobre la elegía griega y el yambo , Walter de Gruyter and Co. (1974), página 75
  26. ^ Estrabón 14.1.28, citado por Douglas E. Gerber, Poesía elegíaca griega , Loeb (1999), página 72
  27. ^ Pseudo-Plutarch de musica 8.1133f = Hipponax fr. 153 W., citado y anotado por Douglas E. Gerber, Greek Elegiac Poetry , Loeb (1999), página 77
  28. ^ A. Allen, Los fragmentos de Mimnermus: texto y comentario (Stuttgart 1993), páginas 146-156
  29. ^ Douglas E. Gerber, Un compañero para los poetas líricos griegos , Brill (1997) página 111
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  31. ^ WRHardie, Res Metrica 49, citado por David A. Campbell, Poesía lírica griega , Bristol Classical Press (1982), página xxiv-v
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  38. ^ Douglas E. Gerber, Poesía elegíaca griega , Loeb (1999), página 141
  39. ^ Hermesianax fr.7.35-37 Powell ap. Ath. 13.597f, citado por Douglas E. Gerber, Poesía elegíaca griega , Loeb (1999), página 75
  40. ^ Propercio 1.9.11-12
  41. ^ Douglas E. Gerber, Poesía elegíaca griega , Loeb (1999), página 79
  42. ^ Horacio, epístola 1.6.65-66
  43. ^ Douglas E. Gerber, Poesía elegíaca griega , Loeb (1999), página 79

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