stringtranslate.com

Señorita Miguel Ángel

Michelangelo Signorile ( nacido el 19 de diciembre de 1960 ) es un periodista, autor y presentador de radio estadounidense . Su programa de radio se transmite todos los días de la semana en Estados Unidos y Canadá en Sirius XM Radio y en línea a nivel mundial . Signorile fue editor general de HuffPost desde 2011 hasta 2019. Signorile es un liberal político y cubre una amplia variedad de temas políticos y culturales.

Signorile es conocido por sus diversos libros y artículos sobre política gay y lesbiana, y es un abierto defensor de los derechos de los homosexuales . El influyente libro de Signorile de 1993 Queer in America: Sex, The Media, and the Closets of Power exploró los efectos negativos del armario LGBT y proporcionó una de las primeras justificaciones intelectuales para la práctica de revelar la homosexualidad a los funcionarios públicos, influyendo en el debate y el tratamiento del tema entre los periodistas a partir de ese momento. En 1992, Newsweek lo incluyó en la lista de los "100 miembros de la élite cultural" de Estados Unidos [1] y está incluido en el puesto número 100 en el libro de 2002, The Gay 100: A Ranking of the Most Influential Gay Men and Lesbians, Past and Present [2] .

En agosto de 2011, Signorile fue incluido en el Salón de la Fama de Periodistas LGBT de la Asociación Nacional de Periodistas Lesbianas y Gays . [3] En noviembre de 2012, Signorile fue incluido en la lista anual Out 100 de la revista Out . [4] En abril de 2015, se publicó el quinto libro de Signorile, It's Not Over: Getting Beyond Tolerance, Defeating Homophobia and Winning True Equality . [5]

Primeros años

Signorile nació en Brooklyn , Nueva York, y pasó su primera infancia en los años 1960 y 1970 en Brooklyn y Staten Island . Asistió a la SI Newhouse School of Public Communications de la Universidad de Syracuse , donde se especializó en periodismo. Fue en esos años cuando se dio cuenta de su propia homosexualidad, pero permaneció en el armario ante muchos amigos y familiares.

A mediados de los años 1980, poco después de graduarse de la universidad, Signorile se mudó a Manhattan . Entre sus primeros trabajos, trabajó para una empresa de relaciones públicas de entretenimiento que se especializaba en "column-planting", un término para conseguir clientes en las columnas de chismes de la ciudad de Nueva York , como Page Six en el New York Post y Liz Smith , entonces en el New York Daily News . Esto requería recopilar y comercializar chismes, a menudo sobre la vida privada de las celebridades. Más tarde, él mismo se convirtió en columnista de chismes. Fue en ese mundo, como describe Signorile en su libro Queer in America , donde vio un doble estándar con respecto a cómo los medios de comunicación glorificaban la heterosexualidad entre las celebridades mientras encubrían la homosexualidad. Pero Signorile no era político en ese momento. Era algo abierto sobre su propia homosexualidad en ese momento, pero no lo había visto en el contexto más amplio de la política y la cultura en Estados Unidos. Su despertar político llegó cuando la epidemia del SIDA se expandió a fines de la década de 1980 y más amigos enfermaban y morían.

Activismo

Signorile en una gran protesta contra la Proposición 8 que coorganizó en la ciudad de Nueva York en noviembre de 2008. [6]

En su libro Queer in America y en numerosos artículos y entrevistas, Signorile ha hablado de cómo empezó a darse cuenta de que muchos medios de comunicación, incluso en su círculo, estaban sensacionalizando el sida en los años 80 o bien huyendo de él. También empezó a creer que el gobierno era negligente frente a la epidemia.

Signorile se convirtió en activista gay en 1988, después de asistir a una reunión del controvertido grupo de protesta de base ACT UP en Nueva York. A los pocos días de la reunión fue arrestado en una protesta en la Iglesia Evangélica Luterana de San Pedro en el Citigroup Center , donde el enviado del Vaticano y autor de gran parte de las recientes posiciones del Vaticano contra la homosexualidad, los derechos de los homosexuales y el uso de condones para prevenir la propagación del VIH, el cardenal Joseph Ratzinger, iba a pronunciar un importante discurso. (Ratzinger se convertiría en el Papa Benedicto XVI , sucediendo al Papa Juan Pablo II tras su muerte en abril de 2005.) Signorile ha explicado que fue al evento únicamente para ver a los manifestantes que planeaban ponerse de pie entre los asistentes y dejar que sus voces se escucharan. Pero se llenó de rabia al escuchar hablar a Ratzinger, pensando en la homofobia que había experimentado de niño y en los decretos de la Iglesia Católica. (Fue criado como católico romano.) "De repente", escribió Signorile en Queer in America sobre la protesta, "salté a una de las plataformas de mármol y, mirando hacia abajo, me dirigí a toda la congregación en la voz más fuerte que pude. Mi voz sonó como si estuviera amplificada. Señalé a Ratzinger y grité: '¡Él no es un hombre de Dios!' Los rostros conmocionados de los católicos reunidos se volvieron hacia el fondo de la sala para mirarme mientras yo continuaba: 'Él no es un hombre de Dios. ¡Él es el diablo!'". Signorile fue derribado, esposado y se lo llevó la policía.

Signorile pronto se convirtió en el presidente del comité de medios de ACT UP, organizando la publicidad para las principales protestas teatrales de activistas contra el SIDA de la época y enfrentándose a la Administración de Alimentos y Medicamentos , los Institutos Nacionales de Salud , el Ayuntamiento de Nueva York y otras agencias gubernamentales en los medios, criticándolos por lo que los activistas contra el SIDA vieron como su lentitud mientras la gente moría. Aunque controvertido, ACT UP y sus tácticas han sido reconocidas por atraer más atención al SIDA entre los políticos y los medios de comunicación, y acelerar el desarrollo y la aprobación de medicamentos contra el VIH en la década de 1990. Signorile también fue miembro cofundador, junto con otros tres miembros de ACT UP, del grupo activista Queer Nation .

En mayo de 2017, Signorile fue criticado por un artículo que apareció en el Huffington Post. En el artículo, atacaba a Donald Trump y a los legisladores republicanos que apoyaban su agenda, afirmando que ningún congresista republicano "debería poder sentarse a disfrutar de un agradable y tranquilo almuerzo o cena en un restaurante de Washington, DC, o incluso en su propia casa", y "debería ser perseguido por manifestantes en todas partes, especialmente en público: en restaurantes, en centros comerciales, en sus distritos y sí, en la propiedad pública fuera de sus casas y apartamentos". [7]

La controversia de la salida

Signorile ha sido considerado un pionero de la homosexualidad (aunque cree que la discusión ha sido a menudo distorsionada por los medios, y se opone a utilizar un verbo violento y activo para definir el fenómeno). [8] Signorile ha argumentado a favor de la homosexualidad desde una perspectiva periodística, pidiendo la "igualdad" de la información sobre figuras públicas homosexuales y heterosexuales. Ha argumentado que la homosexualidad de las figuras públicas, y solo de las figuras públicas, debería ser informada cuando sea relevante. [9] Signorile fue editor cofundador de la revista gay OutWeek , que se lanzó en junio de 1989, y que rápidamente estuvo en el centro de acalorados debates dentro y fuera de la comunidad gay, incluidas controversias sobre la homosexualidad. Signorile se convirtió en el editor de artículos en OutWeek, y finalmente dejó de trabajar dentro de ACT UP y Queer Nation, aunque, como la mayoría del personal de OutWeek , mantuvo profundos vínculos con ambos grupos.

Signorile vio su papel en OutWeek como el de enfrentarse a los medios y a la industria del entretenimiento. Desde el comienzo de la revista escribió una columna semanal llamada "Gossip Watch", que era justamente eso: un seguimiento de las columnas de chismes. Comenzó a escribir sobre el doble rasero de los medios al informar sobre figuras públicas homosexuales y heterosexuales, y cómo creía que esto hacía invisibles a los gays en medio de la crisis sanitaria. Entre aquellos a quienes Signorile delató en ese momento se encontraba el productor de Hollywood David Geffen (que hace tiempo reconoció que es gay ). Geffen, como productor discográfico, estaba promocionando a Guns N' Roses , un grupo de rock que había sido atacado por letras antigay ("... maricones... propagan alguna maldita enfermedad" [10] ) y otros artistas, como el comediante Andrew Dice Clay , cuyas rutinas de comedia a fines de la década de 1980 fueron vistas por muchos como homofóbicas y misóginas. [11] Clay había dicho en un monólogo de 1984 que en Hollywood hay "herpes, sida y mariconitis". Clay también se ha burlado de las peticiones de financiación para el sida ("Consíguete un trabajo, cabrón"), y ha utilizado insultos antigay; "No saben si quieren que les llamen gays, homosexuales, maricas", ha dicho. "Yo les llamo chupapollas". [12] Signorile consideró pertinente hablar de la homosexualidad oculta de Geffen en ese contexto. Signorile también delató a la columnista de chismes Liz Smith (que también acabó reconociendo su bisexualidad), de quien, según él, ayudaba a las celebridades y a otros a presentarse como heterosexuales cuando en realidad eran gays.

Los medios de comunicación y la cultura de las celebridades que Signorile vilipendiaba tomaron nota de su trabajo. La biblia de la industria de la moda chic, la revista W , puso a OutWeek en la lista de "In", calificándola de "lectura obligada" debido a su mezcla de "cultura, política y chismes viciosos" ( Queer in America , p. 73), y Signorile eventualmente sería perfilado en New York Magazine y en The New York Times . Signorile fue tanto elogiado como atacado por su columna. Fue llamado "uno de los grandes héroes gays contemporáneos", mientras que su trabajo también fue calificado de "insulto repugnante, infantil y barato" (Johansson & Percy, p. 183). La columnista del New York Post Amy Pagnozzi lo comparó con el senador derechista y anticomunista de los años 50, Joseph McCarthy , en una columna titulada "Revista saca a los gays del armario" ( Queer in America , p. 73). Fue Time quien acuñó el término "outing" en ese momento, algo que Signorile siempre sostuvo que era un término tendencioso. Él consideraba que lo que estaba haciendo era simplemente "informar". [13]

La controversia sobre la homosexualidad se hizo mucho más grande en marzo de 1990, cuando Signorile escribió un artículo de portada para OutWeek revelando la homosexualidad del magnate editorial Malcolm Forbes pocas semanas después de su muerte, titulado "El otro lado de Malcolm Forbes". [14] En un artículo posterior en The Village Voice , Signorile denunció un encubrimiento mediático de su historia en Forbes , afirmando que varios medios de comunicación iban a informar sobre ella, pero luego decidieron no hacerlo. Finalmente, durante un período de meses, la historia fue reportada en varios medios de comunicación, incluido Los Angeles Times , pero The New York Times todavía se negó a nombrar a Forbes, refiriéndose solo a él como "un hombre de negocios recientemente fallecido" que fue revelado. (No fue hasta cinco años después, durante la cobertura de la candidatura del hijo de Forbes, Steve, para la nominación republicana a la presidencia en 1996, que el Times informó sobre la vida gay de Malcolm Forbes). [15]

OutWeek cerró en junio de 1991. Signorile se unió a The Advocate con un artículo de portada varios meses después que lo puso en el centro de una tormenta de fuego sobre los homosexuales en el ejército, así como sobre la homosexualidad: delató al Secretario de Defensa Adjunto para Asuntos Públicos, Pete Williams [16] (Williams se ha convertido desde entonces en periodista de televisión para NBC News). La delatación provocó que el Secretario de Defensa, Dick Cheney, llamara a la prohibición de homosexuales "una vieja historia" durante una entrevista con Sam Donaldson en ABC, mientras que el entonces candidato presidencial Bill Clinton , citando la delatación, prometió en una recaudación de fondos para homosexuales revocar la prohibición si era elegido presidente. [17]

Debates sobre la cultura gay

Signorile escribió columnas y reportajes para The Advocate durante varios años, incluyendo el innovador reportaje de portada en dos partes "Out at The New York Times"—en el que los empleados gays y lesbianas del periódico, sus principales editores y su entonces nuevo editor, Arthur Ochs Sulzberger, Jr. , hablaron por primera vez, con Signorile, sobre años de homofobia en el periódico de referencia y cómo estaban trazando un nuevo rumbo. [18] En 1994, Signorile dejó The Advocate por la entonces nueva revista brillante, Out , que fue fundada por su amigo y colega de OutWeek Michael Goff y la ex editora de OutWeek Sarah Pettit . [19] En 1995, Signorile publicó su segundo libro, Outing Yourself , un programa de 14 pasos para salir del armario como gay o lesbiana.

Signorile y Linda Simpson en la fiesta del 25º aniversario de Michael Musto en el Village Voice .

En esa época, como columnista y editor general de la revista Out , Signorile pronto se convirtió en el centro de debates a menudo acalorados entre activistas homosexuales, liberacionistas sexuales y expertos en prevención del VIH sobre la cultura sexual masculina homosexual y la prevalencia del sexo inseguro y la transmisión del VIH. Signorile escribió una columna para Out que provocó mucho debate, titulada "Unsafe Like Me" (Inseguro como yo), en la que abordó el tema admitiendo que él mismo había cometido un desliz, al haber tenido un incidente de sexo sin protección, y analizó lo que pudo haber llevado a alguien como él (un destacado activista del SIDA, inmerso en los problemas de la prevención) a cometer tal desliz. La columna fue adaptada a la página de opinión de The New York Times e inspiró un tratamiento del tema en "60 Minutes" de la CBS en el que se retrató a Signorile. A esa columna le siguieron varias más que se centraban en lo que él veía como algunos aspectos nocivos de la cultura gay que contribuían a la baja autoestima y la toma de riesgos. Esto eventualmente se convirtió en su bestseller de 1997 Life Outside: The Signorile Report on Gay Men: Sex, Drugs, Muscles and the Passages of Life , que fue finalista del Premio del Libro de la Biblioteca Pública de Nueva York a la Excelencia en el Periodismo. Las columnas y el libro crearon controversia entre algunos activistas; Signorile fue criticado por el grupo Sex Panic! que creía que él y otros escritores habían inspirado la represión gubernamental sobre el sexo gay a través de sus escritos. Muchos otros comentaristas y activistas no estuvieron de acuerdo con los críticos de Signorile, y estallaron feroces debates tanto en los medios gay como en los tradicionales. [20] Signorile también inspiró mucha discusión y debate con artículos en Out sobre los gays antiabortistas , los derechos de los animales frente a la investigación médica, el matrimonio gay y los crímenes de odio antigay de alto perfil.

En agosto de 1998, Signorile abandonó la revista Out abruptamente por un desacuerdo con el nuevo editor James Collard. La ex editora y cofundadora de Out , la difunta Sarah Pettit, colega de Signorile durante mucho tiempo que también era editora de OutWeek , había sido expulsada de Out ese año en una reorganización (Michael Goff había sido expulsado antes) en la que había denunciado discriminación sexual. El nuevo editor, del Reino Unido, había sido un promotor de la sensibilidad "post-gay", que parecía evitar el activismo. Según Signorile, hablando con el periodista gay Rex Wockner , Collard quería que bajara el tono de sus escritos. "Tuvimos una discusión acalorada e insultó mi sensibilidad y me enojé tanto que le tiré agua a la cara", le dijo Signorile a Wockner. "No querían que escribiera comentarios y opiniones mordaces. Querían que hiciera un trabajo más centrado en reportajes y me negué a hacerlo porque mi columna en Out siempre ha sido un espacio donde podía hacer comentarios, análisis políticos, reportajes, lo que quisiera. Creo que es importante tener comentarios y periodismo sólidamente investigado en el mismo foro".

Los años de la radio

Varios meses después de dejar Out , Signorile se unió a The Advocate una vez más, en diciembre de 1998, como columnista y editor general; Su primer artículo fue un artículo de portada que asumía la noción de una sociedad "post-gay" defendida por el editor de Out , Collard. [21] (Un año después de que Collard asumiera el puesto y seis meses después de que Signorile dejara Out , Collard dejó Out en medio de informes de una caída en la circulación y la respuesta negativa de un grupo de discusión a la revista). [22] En 2000, Signorile dejó The Advocate nuevamente y se convirtió en columnista del sitio de Internet global Gay.com, que acababa de fusionarse con el sitio LGBT pionero PlanetOut.com. Signorile viajó por los EE. UU. y alrededor del mundo, escribiendo columnas en línea. Cubrió la controversia en torno a la Marcha del Milenio en Washington por los Derechos LGBT, que dividió a muchos en la comunidad sobre su tiempo y propósito y en la que ocurrió un robo en el festival. Signorile informó desde Australia y Nueva Zelanda, donde su compañero había aceptado un puesto como profesor, e informó sobre el Orgullo Mundial en Roma en 2000, donde los activistas se enfrentaron con el Vaticano, que intentó cancelar el evento. Durante esa época, Signorile también fue pionero en la radio por Internet, transmitiendo un programa semanal por Internet en GAYBC.com a partir de 2000, cubriendo la comunidad LGBT global. En una entrevista, describió una máquina llamada "vector" que enchufaba a una toma de teléfono y que le permitía transmitir en vivo por Internet a través de los estudios de Gaybc en Seattle. (Media Bistro Q & A con Signorile 2002)

En abril de 2003, Signorile comenzó a presentar un programa de radio, The Michelangelo Signorile Show , en OutQ de Sirius XM Radio todos los días de la semana de 2:00 p. m. a 6:00 p. m., hora del Este. OutQ, como el único canal de radio LGBT 24/7, abrió nuevos caminos y las entrevistas y monólogos de Signorile a menudo aparecían en las noticias Archivado el 16 de junio de 2013 en Wayback Machine . Después de un poco más de 10 años, el 23 de julio de 2013, se mudó al recién lanzado SiriusXM Progress (canal 127) de 3:00 p. m. a 6:00 p. m., hora del Este. El programa se transmite por radio satelital en América del Norte y se transmite en todo el mundo por Internet y en los dispositivos portátiles Android , BlackBerry e iOS ( iPad , iPhone , iPod Touch ) a más de 25 millones de suscriptores de Sirius XM. [23] Signorile entrevista a políticos, activistas, periodistas, autores y otras figuras públicas, analiza noticias y eventos culturales y recibe llamadas de oyentes de costa a costa. El programa de Signorile es uno de los programas de mayor audiencia en la cadena Sirius XM, con una audiencia diaria promedio de más de 8,5 millones de hogares. A menudo, Signorile invita a participar a aquellos que están en el ala derecha de Estados Unidos o son oponentes de los derechos de los homosexuales, con quienes entabla debates enérgicos. También es editor general de The Huffington Post Queer Voices, donde escribe artículos de opinión y entrevista a figuras públicas.

Signorile ha sido editor general y columnista de The Advocate , y editor general y columnista de la revista Out . Ha escrito para muchos periódicos y revistas, incluidos The New York Times , USA Today y Los Angeles Times , y ha aparecido en muchos programas de noticias de televisión estadounidenses, incluidos Larry King Live , Today y Good Morning America . Sus artículos de revistas, columnas de periódicos y sitio web, que "ofrecen su siempre intrigante visión del estado de los derechos de los homosexuales y otros temas políticos y culturales ", [24] defienden la causa de los derechos de los homosexuales . En particular, Signorile ha defendido que los estadounidenses homosexuales salgan del armario y ha hablado sobre los efectos nocivos del armario tanto en el individuo encerrado en el armario como en la sociedad en su conjunto. Signorile ha sido un defensor durante mucho tiempo del derecho al matrimonio entre personas del mismo sexo . Signorile y gran parte de su trabajo a lo largo de los años se mostraron de forma destacada en la película Outrage , dirigida por el aclamado documentalista Kirby Dick , que se centró en políticos antigay encerrados en el armario y defendió por qué los medios deberían informar sobre su orientación sexual.

Libros

Notas

  1. ^ Alter, Jonathan. 1992. "La élite cultural". Newsweek, 5 de octubre: 30-34
  2. ^ Russell, Paul (2002), The Gay 100: Una clasificación de los hombres y mujeres homosexuales más influyentes del pasado y del presente , Kensington Books, ISBN 0-7582-0100-1
  3. ^ "Periodistas homenajeados por su trabajo en los medios y su activismo | Noticias | The Advocate". Archivado desde el original el 26 de abril de 2012. Consultado el 8 de octubre de 2011 ."Periodistas honrados por su trabajo en los medios y su activismo", The Advocate, 1 de agosto de 2011
  4. ^ Out 100 2012, "Out 100: Michelangelo Signorile", Out, diciembre de 2012.
  5. ^ "No ha terminado". Archivado desde el original el 30 de diciembre de 2021 . Consultado el 17 de julio de 2022 .
  6. ^ Marcha de protesta y derechos civiles en Nueva York en oposición a la Proposición 8, Andy Towle , Towelroad.com, 13 de noviembre de 2008; consultado el 14 de noviembre de 2008.
  7. ^ "Para salvar a Estados Unidos debemos dejar de ser educados y comenzar de inmediato a armar jaleo". HuffPost . 10 de mayo de 2017.
  8. ^ Signorile, Michelangelo Queer in America, 1993. Capítulo 5, "Outing, Parte I", pág. 70
  9. ^ Signorile, Michelangelo (1993), Queer in America: Sex, the Media and the Closets of Power (Queer en Estados Unidos: sexo, medios de comunicación y los armarios del poder) , Random House, ISBN 0-299-19374-8Capítulo 5, "Excursión Parte I", pág. 69
  10. ^ "Letra de One in a Million de Gus-N-Roses". Archivado desde el original el 24 de julio de 2010. Consultado el 6 de junio de 2010 .
  11. ^ Queer in America , pág. 304 y biografía de Clay escrita por Peter Cunningham [ enlace muerto permanente ] .
  12. ^ Rutina de comedia de Andrew Dice Clay de 1984 en YouTube
  13. ^ Queer in America, Capítulo 5, "Outing Part 1", pág. 71
  14. ^ Signorile, Michelangelo (18 de marzo de 1990), "El otro lado de Malcolm Forbes", Outweek (38): 40–45.
  15. ^ Bumiller, Elisabeth 1996, The New York Times: En la búsqueda política, Forbes corre a la sombra de su padre. "El señor Forbes tuvo que lidiar al mismo tiempo con los primeros informes publicados en la prensa gay sobre la homosexualidad de su padre. Sus padres se divorciaron en 1985, y sus amigos dicen que el señor Forbes no habló con ellos sobre la vida de su padre. Pero lo cierto es que en los últimos cinco años de su vida, Malcolm Forbes se volvió cada vez más indiscreto..."
  16. ^ Miller, Stephen, FAIR, 1991. Salidas y entradas: los medios y el armario.
  17. ^ Queer in America, Capítulo 8, "Outing, Part II", pág. 161 y también mencionado en la columna de marzo de 2010 de The Advocate
  18. ^ Gross, Larry y Woods, James (1999) "The Columbia Reader on Lesbians & Gay Men in Media, Society, and Politics" ISBN 0-231-10446-4 Artículo completo reimpreso, pág. 376 
  19. ^ Sarah Pettit, 36, obituario del New York Times 2003
  20. ^ Crain, Caleb. Lingua Franca 1997: Principios del placer: teóricos queer y periodistas gays se debaten sobre la política del sexo
  21. ^ Lehman, Susan, Salon, 24 de diciembre de 1998: "Out's Liquid Lunch" Archivado el 7 de septiembre de 2011 en Wayback Machine. & Signorile, Michelangelo, The Advocate, 19 de enero de 1999: "¿Qué le pasó a Gay?"
  22. ^ Swanson, Carl, New York Observer, 14 de febrero de 1999. [ enlace roto ]
  23. ^ Sirius XM Radio supera los 25 millones de suscriptores y aumenta su objetivo para todo el año Hollywood Reporter, 9 de julio de 2013
  24. ^ "The Advocate 2009. El sitio ofrece, entre otras cosas, clips de las apariciones televisivas de Signorile (como su debate con la experta conservadora Laura Ingraham ) y un pase gratuito de tres días para escuchar en línea su programa de radio.

Referencias

Enlaces externos