La Coalición contra el SIDA para Unleash Power ( ACT UP ) es un grupo político internacional de base que trabaja para poner fin a la pandemia del SIDA . El grupo trabaja para mejorar las vidas de las personas con SIDA a través de la acción directa , la investigación médica, el tratamiento y la promoción, y trabajando para cambiar la legislación y las políticas públicas. [1] [2] [3]
ACT UP se formó el 12 de marzo de 1987 en el Centro de Servicios Comunitarios para Gays y Lesbianas de la ciudad de Nueva York . [4] Se pidió a Larry Kramer que hablara como parte de una serie de oradores rotativos, y su discurso, que contó con una gran asistencia, se centró en la acción para luchar contra el SIDA. Kramer se pronunció contra el estado actual de la crisis de salud de los hombres homosexuales (GMHC), que percibía como políticamente impotente. [5] Kramer había cofundado la GMHC pero había dimitido de su junta directiva en 1983. Según Douglas Crimp , Kramer planteó una pregunta a la audiencia: "¿Queremos iniciar una nueva organización dedicada a la acción política?" La respuesta fue "un rotundo sí". Aproximadamente 300 personas se reunieron dos días después para formar ACT UP. [2]
En la Segunda Marcha Nacional en Washington por los Derechos de Lesbianas y Gays , en octubre de 1987, ACT UP New York hizo su debut en el escenario nacional, como una presencia activa y visible tanto en la marcha, la manifestación principal, como en la desobediencia civil en el edificio de la Corte Suprema de los Estados Unidos al día siguiente. [2] [6] Inspirados por este nuevo enfoque de acción radical y directa, otros participantes en estos eventos regresaron a sus hogares en varias ciudades y formaron capítulos locales de ACT UP en Boston, Chicago, Los Ángeles, Rhode Island, San Francisco, Washington, DC. y otros lugares. [2] [6] [7] ACT UP se difundió internacionalmente. En muchos países surgieron movimientos separados basados en el modelo estadounidense. Por ejemplo, la famosa activista por los derechos de los homosexuales Rosa von Praunheim cofundó ACT UP en Alemania.
Gran parte de la documentación que narra la historia de ACT UP se extrae de la historia de ACT UP de Douglas Crimp, el Proyecto de Historia Oral de ACT UP, [8] y la Historia Cápsula en línea de ACT UP, Nueva York. [9]
El 24 de marzo de 1987, 250 miembros de ACT UP se manifestaron en Wall Street y Broadway para exigir un mayor acceso a los medicamentos experimentales contra el SIDA y una política nacional coordinada para luchar contra la enfermedad. [10] Un artículo de opinión de Larry Kramer publicado en The New York Times el día anterior describió algunos de los temas que preocupaban a ACT UP. [11] Diecisiete miembros de ACT UP fueron arrestados durante esta desobediencia civil . [12]
El 24 de marzo de 1988, ACT UP regresó a Wall Street para una manifestación más grande en la que arrestaron a más de 100 personas. [13]
El 14 de septiembre de 1989, siete miembros de ACT UP se infiltraron en la Bolsa de Nueva York y se encadenaron al balcón VIP para protestar por el alto precio del único medicamento aprobado contra el SIDA, el AZT . El grupo exhibió una pancarta que decía: "VENDE BIENVENIDO", en referencia al patrocinador farmacéutico de AZT, Burroughs Wellcome , que había fijado un precio de aproximadamente 10.000 dólares por paciente al año para el medicamento, muy fuera del alcance de casi todas las personas VIH positivas. Varios días después de esta demostración, Burroughs Wellcome redujo el precio del AZT a 6.400 dólares por paciente al año. [14]
ACT UP celebró su siguiente acción en la Oficina General de Correos de la ciudad de Nueva York la noche del 15 de abril de 1987, ante una audiencia de personas que presentaban declaraciones de impuestos de último momento. Este evento también marcó el comienzo de la combinación de ACT UP con el Proyecto Silencio=Muerte , que creó un cartel que consistía en un triángulo rosa con el lado derecho hacia arriba (se usó un triángulo rosa al revés para marcar a los homosexuales en los campos de concentración nazis ) sobre un Fondo negro con el texto "SILENCIO = MUERTE". Douglas Crimp dijo que esta manifestación demostró el "conocimiento mediático" de ACT UP porque los medios de televisión "rutinariamente publican historias sobre quienes presentan declaraciones de impuestos hasta el último momento". Como tal, ACT UP tenía prácticamente garantizada la cobertura mediática. [2]
En enero de 1988, la revista Cosmopolitan publicó un artículo de Robert E. Gould , psiquiatra, titulado "Noticias tranquilizadoras sobre el SIDA: un médico te dice por qué es posible que no corras riesgo". [2] El argumento principal del artículo era que en el sexo vaginal sin protección entre un hombre y una mujer que tenían ambos "genitales sanos" el riesgo de transmisión del VIH era insignificante, incluso si la pareja masculina estaba infectada. Mujeres de ACT UP que habían estado teniendo "cenas de lesbianas" informales se reunieron con Gould en persona y le interrogaron sobre varios hechos engañosos (que la transmisión del pene a la vagina es imposible, por ejemplo) y métodos periodísticos cuestionables (sin revisión por pares , información bibliográfica, fallas revelar que era psiquiatra y no practicante de medicina interna ), y exigió una retractación y una disculpa. [15] Cuando él se negó, en palabras de Maria Maggenti, decidieron que "tenían que cerrar Cosmo". Según quienes participaron en la organización de la acción, fue significativa porque era la primera vez que las mujeres de ACT UP se organizaban por separado del cuerpo principal del grupo. [16] Además, la filmación de la acción en sí, la preparación y las consecuencias fueron planeadas conscientemente y dieron como resultado un video corto dirigido por Jean Carlomusto y Maria Maggenti , titulado "Doctor, mentirosos y mujeres: los activistas contra el SIDA dicen no a Cosmo". " La acción consistió en que aproximadamente 150 activistas protestaron frente al edificio Hearst (empresa matriz de Cosmopolitan ) coreando "¡Di no a Cosmo!" y sosteniendo carteles con lemas como "¡Sí, la Chica Cosmo PUEDE contraer SIDA!" [2] Aunque la acción no resultó en ningún arresto, llamó la atención de los medios de televisión sobre la controversia en torno al artículo. Phil Donahue , Nightline y un programa de entrevistas local llamado "People Are Talking" organizaron debates sobre el artículo. En este último, dos mujeres, Chris Norwood y Denise Ribble, subieron al escenario después de que el presentador, Richard Bey , interrumpiera a Norwood durante un intercambio sobre si las mujeres heterosexuales corren riesgo de contraer el SIDA. [17] Las imágenes de todas estas apariciones en los medios se editaron en "Doctores, mentirosos y mujeres". Cosmopolitan finalmente emitió una retractación parcial del contenido del artículo. [15]
Después de su participación en la protesta Cosmopolitan, el grupo de mujeres de ACT UP atacó al Centro para el Control de Enfermedades por su definición estrecha de lo que constituía VIH/SIDA. Si bien las causas de transmisión del VIH, como el sexo vaginal o anal sin protección, fueron similares entre hombres y mujeres, los síntomas del virus variaron mucho. Como señaló la historiadora Jennifer Brier, "en los hombres, el SIDA en toda regla a menudo causaba el sarcoma de Kaposi , mientras que las mujeres experimentaban neumonía bacteriana, enfermedad inflamatoria pélvica y cáncer de cuello uterino". Dado que la definición de los CDC no tenía en cuenta tales síntomas como resultado del SIDA, a las mujeres estadounidenses en la década de 1980 a menudo se les diagnosticaba el complejo relacionado con el SIDA (o ARC) o VIH. "En este proceso", explicó Brier, "a estas mujeres se les negaron efectivamente los beneficios del Seguro Social que los hombres con SIDA habían luchado arduamente para obtener y ganaron a fines de los años 1980". [18] En octubre de 1990, la abogada Theresa McGovern presentó una demanda en representación de 19 neoyorquinos que afirmaban que se les negaban injustamente prestaciones por discapacidad debido a la estrecha definición de SIDA de los CDC. En una protesta del 2 de octubre de 1990 para llamar la atención sobre la demanda de McGovern, doscientos manifestantes de ACT UP se reunieron en Washington y corearon "¿Cuántos más tienen que morir antes de decir que califican?" y llevaron carteles a la manifestación con el lema "Mujeres". No contraigan SIDA/simplemente mueren a causa de él". [19] La reacción inicial de los CDC a los llamados a revisar la definición de SIDA incluyó establecer el umbral de SIDA tanto para hombres como para mujeres en un recuento de células T inferior a 200. Sin embargo, McGovern descartó esta sugerencia. "A muchas mujeres que acuden a los hospitales no les extraen células T. Nadie sabe que tienen VIH. Sabía cuántos de nuestros clientes estaban muriendo de SIDA y no los contaba". Más bien, McGovern, junto con la ACLU y la Red de Mujeres y SIDA de Nueva Jersey, pidió que se agregaran quince condiciones a la lista de definición de caso de vigilancia de los CDC, que finalmente fue adoptada en enero de 1993. Seis meses después, la administración Clinton revisó los criterios federales. para evaluar el estado serológico respecto del VIH y facilitar que las mujeres con SIDA obtengan beneficios de Seguridad Social. [20] El papel del Women's Caucus al alterar la definición de los CDC ayudó no sólo a aumentar drásticamente la disponibilidad de beneficios federales para las mujeres estadounidenses, sino que también ayudó a descubrir un número más preciso de mujeres infectadas con VIH/SIDA en los Estados Unidos; "Bajo el nuevo modelo, el número de mujeres con SIDA en los Estados Unidos aumentó casi un 50 por ciento". [19]
Los miembros del Caucus de Mujeres de ACT UP escribieron colectivamente un manual para dos seminarios realizados antes de la manifestación de los CDC de 1989, donde los miembros de ACT UP aprendieron sobre los temas que motivaron la acción. El manual, editado por Maria Maggenti , formó la base para el libro de ACT UP/New York Women and AIDS Book Group titulado Women, AIDS and Activism, editado por Cynthia Chris y Monica Pearl, y compilado por Marion Banzhaf, Kim Christensen y Alexis Danzig. , Risa Denenberg, Zoe Leonard , Deb Levine, Rachel (Sam) Lurie, Catherine Saalfield (Gund) , Polly Thistlethwaite, Judith Walker y Brigitte Weil. [21] El libro fue publicado en español en 1993 titulado La Mujer, el SIDA, y el Activismo. [22] Los miembros del Grupo del Manual sobre Mujeres y SIDA original incluyeron a Amy (Jamie) Bauer, Heidi Dorow, Ellen Neipris, Ann Northrop , Sydney Pokorney, Karen Ramspacher, Maxine Wolfe y Brian Zabcik. [ cita necesaria ]
El 11 de octubre de 1988, ACT UP tuvo una de sus manifestaciones más exitosas (tanto en términos de tamaño como de cobertura mediática nacional) cuando logró cerrar la Administración de Alimentos y Medicamentos (FDA) por un día. [23] [24] Los medios informaron que fue la manifestación de este tipo más grande desde las manifestaciones contra la guerra de Vietnam. [ cita necesaria ]
Los activistas contra el SIDA cerraron las grandes instalaciones bloqueando puertas, pasillos y una carretera mientras los trabajadores de la FDA se presentaban a trabajar. La policía dijo a algunos trabajadores que se fueran a casa en lugar de abrirse paso entre la multitud.
"Oye, oye, FDA, ¿a cuántas personas has matado hoy?" coreó la multitud, estimada por los organizadores de la protesta entre 1.100 y 1.500. Los manifestantes izaron una pancarta negra que decía "Administración Federal de la Muerte".
Los agentes de policía, con guantes quirúrgicos y cascos, comenzaron a reunir a los cientos de manifestantes y a meterlos en autobuses poco después de las 8:30 am. Algunos manifestantes impidieron que los autobuses salieran durante 20 minutos.
Las autoridades arrestaron al menos a 120 manifestantes y los líderes de la manifestación dijeron que esperaban arrestar a 300 al final del día. [23]
Entre los manifestantes estaba el artista David Wojnarowicz , entonces VIH/SIDA positivo, que vestía una chaqueta vaquera pintada que decía: "Si muero de SIDA, olvídate del entierro, simplemente deja caer mi cuerpo en las escaleras de la FDA", un meme incipiente. [25] En esta acción, los activistas demostraron su profundo conocimiento del proceso de aprobación de medicamentos de la FDA. ACT UP presentó demandas precisas de cambios que harían que los medicamentos experimentales estuvieran disponibles más rápidamente y de manera más justa. "El éxito de TOMAR EL CONTROL DE LA FDA tal vez pueda medirse mejor por lo que siguió en el año siguiente a la acción. Las agencias gubernamentales que se ocupan del SIDA, en particular la FDA y los NIH, comenzaron a escucharnos, a incluirnos en la toma de decisiones, Incluso para pedir nuestra opinión." [24]
ACT UP no estuvo de acuerdo con el cardenal John Joseph O'Connor sobre la postura pública de la Arquidiócesis Católica Romana contra la educación sexual segura en las escuelas públicas de la ciudad de Nueva York, la distribución de condones , la condena pública de la homosexualidad por parte del cardenal, así como la oposición de la Iglesia al aborto . Esto llevó a la primera protesta Stop the Church el 10 de diciembre de 1989 en la Catedral de San Patricio, Nueva York . [9] [26] [27] [28]
Originalmente, el plan era simplemente hacer una "muerte" durante la homilía, pero se convirtió en un "pandemónium". [26] Unas cuantas docenas de activistas interrumpieron la misa, corearon consignas, hicieron sonar silbatos, "siguieron chillando", se encadenaron a los bancos, arrojaron condones al aire, agitaron los puños y se tumbaron en los pasillos para montar una "muerte". -en." [29] [30] [31] [26] [32] Mientras O'Connor continuaba con la misa, los activistas se pusieron de pie y anunciaron por qué estaban protestando. [28] Un manifestante, "en un gesto lo suficientemente grande como para que todos lo vieran", [33] profanó la Eucaristía escupiéndola de su boca, desmenuzándola en pedazos y arrojándolos al suelo. [34] [35] [9] [29] [36] [37] [32] [ citas excesivas ]
Ciento once manifestantes fueron arrestados, 43 de ellos dentro de la iglesia. [38] Algunos que se negaron a moverse tuvieron que ser sacados de la iglesia en camillas. [26] Las protestas fueron ampliamente condenadas por funcionarios públicos y eclesiásticos, miembros del público, los principales medios de comunicación y algunos miembros de la comunidad gay. [37]
En la década de 1980, cuando la población gay de Greenwich Village y Nueva York comenzó a sucumbir al virus del SIDA, el Centro Médico Católico de San Vicente estableció la primera sala de SIDA en la costa este y la segunda en San Francisco, y pronto se convirtió en la "Zona Cero". " para los afectados por el SIDA en Nueva York. [39] El hospital "se convirtió en sinónimo" de atención a pacientes con SIDA en la década de 1980, en particular a hombres homosexuales pobres y consumidores de drogas. [40] Se convirtió en uno de los mejores hospitales del estado para la atención del SIDA con un gran centro de investigación y docenas de médicos y enfermeras trabajando en él. [40]
ACT UP protestó contra el hospital una noche de la década de 1980 debido a su naturaleza católica. [40] Se apoderaron de la sala de urgencias y cubrieron los crucifijos con condones. [40] Su intención era al mismo tiempo crear conciencia y ofender a los católicos. [40] En lugar de presentar cargos, las hermanas que dirigían el hospital decidieron reunirse con los manifestantes para comprender mejor sus preocupaciones. [40]
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El 21 de mayo de 1990, alrededor de 1000 miembros de ACT UP iniciaron una manifestación coreografiada en los Institutos Nacionales de Salud (NIH) en Bethesda, Maryland , dividiéndose en subgrupos a lo largo del campus. La protesta estuvo dirigida en parte contra el Instituto Nacional de Alergias y Enfermedades Infecciosas y su director, Anthony Fauci . Los activistas estaban enojados por lo que consideraban un lento progreso en los esfuerzos de investigación y tratamiento prometidos. [41] Según Kramer, esta fue su mejor manifestación, pero fue ignorada casi por completo por los medios debido a un gran incendio en Washington, DC, el mismo día. [ cita necesaria ]
El 22 de enero de 1991, durante la Operación Tormenta del Desierto , el activista de ACT UP John Weir y otros dos activistas entraron al estudio de la CBS Evening News al comienzo de la transmisión. Gritaron: "El SIDA es noticia. ¡Luchen contra el SIDA, no contra los árabes!" y Weir se paró frente a la cámara antes de que la sala de control pasara a una pausa comercial. Esa misma noche, ACT UP se manifestó en los estudios del MacNeil/Lehrer Newshour . Al día siguiente, los activistas exhibieron pancartas en Grand Central Terminal que decían "Dinero para el SIDA, no para la guerra" y "Una muerte por SIDA cada 8 minutos". Uno de los carteles era portátil y se exhibía a lo largo del horario del tren y el otro estaba sujeto a haces de globos que lo elevaban hasta el techo de la enorme sala principal de la estación. Estas acciones formaron parte de una protesta coordinada denominada "Día de la Desesperación". [42]
En diciembre de 1991, el capítulo de ACT UP en Seattle distribuyó más de 500 paquetes sobre sexo seguro fuera de las escuelas secundarias de Seattle. Los paquetes contenían un folleto titulado "Cómo follar con seguridad", que estaba ilustrado fotográficamente e incluía a dos hombres realizando una felación. Posteriormente, la legislatura del estado de Washington aprobó una ley "Nociva para los menores" que prohibía distribuir material sexualmente explícito a menores de edad. [43]
El 29 de noviembre de 1991, día de compras del Viernes Negro, activistas de ACT UP vestidos con disfraces de Papá Noel se encadenaron dentro de los grandes almacenes insignia de Macy's en Herald Square para protestar por la decisión de la tienda de no volver a contratar a un Papá Noel VIH positivo, Mark Woodley. Cantaron canciones navideñas de protesta con letras como "Santa Claus tiene VIH, fa-la-la-la-la-la-la-la-la/Macy's no lo recontratará, fa-la-la-la-la". -la-la-la-la." Diecinueve activistas fueron arrestados en la acción. [44] [45]
"En enero de 1988, [ACT UP/Boston] celebró su primera protesta en las oficinas de Boston del Departamento de Salud y Servicios Humanos, en relación con los retrasos y la burocracia en torno a la aprobación de medicamentos para el tratamiento del SIDA. La agenda de ACT UP/Boston incluía demandas de una respuesta compasiva y una política nacional integral sobre el SIDA; un proyecto nacional de emergencia contra el SIDA; intensificación de las pruebas de detección de drogas, investigaciones y esfuerzos de tratamiento; y un programa educativo nacional a gran escala al alcance de todos. La organización celebró sesiones de internamiento y de descanso, brindó orientación a los estudiantes de primer año para estudiantes de la Facultad de Medicina de Harvard, negoció exitosamente con una importante corporación farmacéutica, afectó las políticas estatales y nacionales sobre el SIDA, presionó a las aseguradoras de atención médica para que brindaran cobertura a las personas con SIDA, influyó en el pensamiento de algunos de los investigadores más influyentes del país, formó parte del comité de Massachusetts que creó el primer registro en línea de ensayos clínicos para tratamientos del SIDA del país, distribuyó información y condones a la congregación en los servicios dominicales de confirmación del Cardenal Bernard Francis Law en la Catedral de la Santa Cruz en Boston , e hizo de la pentamidina en aerosol un tratamiento accesible en Nueva Inglaterra". [7]
En febrero de 1988, ACT UP Boston, en colaboración con ACT UP New York, Mass ACT OUT y Cure Aids Now se manifestaron en los debates presidenciales y primarias demócratas y republicanas en New Hampshire , y en otros eventos durante la carrera presidencial . [46]
Durante una ordenación de sacerdotes en Boston en 1990, ACT UP y la Coalición de Massachusetts por los Derechos Civiles de Lesbianas y Gays corearon y protestaron afuera durante el servicio. [47] [48] [49] Los manifestantes marcharon, corearon, tocaron silbatos y tocaron bocinas para interrumpir la ceremonia. [47] También arrojaron condones a las personas cuando salían de la ordenación y se vieron obligados a permanecer detrás de la policía y las barricadas policiales. [47] Un hombre fue arrestado. [50] La manifestación fue condenada , entre otros, por Leonard P. Zakim . [50]
ACT UP Los Ángeles (ACT UP/LA) se fundó el 4 de diciembre de 1987 y continuó realizando manifestaciones hasta principios de la década de 2000. Durante su carrera abordaron el acceso a la atención médica, cuestiones políticas relacionadas con los derechos civiles LGBTQ y apoyaron campañas nacionales ACT UP. [51]
Parte de su trabajo más local se centró en políticas relativas a la migración de personas VIH positivas a los EE. UU., impulsando ensayos clínicos sobre el SIDA, promoviendo programas de intercambio de agujas para usuarios de drogas intravenosas y encuestas para denunciar la discriminación por parte de los proveedores de atención médica y seguros. [52] Fueron eficaces en la distribución de sus investigaciones sobre la terapia antiviral (AZT), acciones locales e internacionales y actualizaciones sobre los diferentes caucus a través de su boletín ACT UP/LA. El boletín también sirvió como herramienta de divulgación educativa y recaudación de fondos. [ cita necesaria ]
Acciones memorables de ACT UP/LA son las protestas y manifestaciones en lugares del condado, como el hospital del condado de USC, la Junta de Supervisores del Condado de Los Ángeles y el Departamento de Servicios de Salud del Condado de Los Ángeles. [53] ACT UP/LA y unas quince organizaciones más formaron una "Coalición de Presupuesto Alternativo", alquilaron la sala de reuniones de la Junta de Supervisores del Condado de Los Ángeles y celebraron una audiencia simulada sobre el presupuesto de más de 10 mil millones de dólares del condado, diciendo que gastaba muy poco. sobre la lucha contra el SIDA. [54] Entre los activistas destacados de este período se encontraba Connie Norman , una de las personas que encabezó el impulso de ACT UP para un proyecto de ley (AB101) para proteger a los trabajadores contra el despido debido a su sexualidad, cuyo veto del gobernador de California, Pete Wilson, llevó a la AB101 Veto Riot . [55] ACT UP/LA y su grupo de mujeres asociado organizaron una “Semana de indignación” junto con la organización nacional, que consistió en manifestaciones, un evento de enseñanza y venta de sexo seguro. [56]
El Caucus de Mujeres (WC) de ACT UP/LA sirvió como una importante colaboración entre hombres y mujeres afectados por el VIH y el SIDA. [57] WC dentro de la organización ACT UP/LA fue único porque en este capítulo tenían un control significativo sobre cómo incluían los problemas de las mujeres en las acciones masculinas homosexuales más amplias de la organización. Los hombres estuvieron presentes en el WC, pero sólo como aliados, lo que cosechó una colaboración para acciones efectivas, mítines y cualquier acto de resistencia para toda la organización en su conjunto. [58] Si bien la colaboración no siempre fue perfecta, al final creó una fuerza más fuerte contra la discriminación de las personas VIH+ en Los Ángeles. [59]
Parte del trabajo que hizo el WC fue distribuir información estadística sobre las mujeres VIH+, la falta de exámenes adecuados y acceso a la atención médica, información sobre prácticas sexuales más seguras (en inglés y español), así como actos de acción para impulsar una mejor salud. . Lauren Leary fue una parte integral de la organización porque su trabajo giraba en torno a recopilar investigaciones existentes sobre el VIH y el SIDA en mujeres y hombres y las opciones de tratamiento actuales. Un colectivo nacional de mujeres ACT UP se unió para crear la “Agenda de Investigación y Tratamiento de las Mujeres” en 1991. [57]
Peter Staley y otros activistas afiliados a ACT-UP envolvieron la casa del senador Jesse Helms en Arlington, Virginia , con un condón de 15 pies el 5 de septiembre de 1991. La protesta condenó las Enmiendas Helms sobre el SIDA , que también continuaron bloqueando la financiación para la educación. como su continua oposición a Personas con SIDA , incluidas numerosas falsedades homofóbicas sobre el VIH y el SIDA. Helms había aprobado activamente leyes que estigmatizaban la enfermedad, y sus firmes intentos de bloquear la financiación federal y la educación sobre el VIH y el SIDA habían aumentado significativamente el número de muertes. Algunas de las leyes dañinas que promulgó todavía están vigentes. [60] El condón estaba inflado y el mensaje decía: "UN CONDÓN PARA PREVENIR POLÍTICAS INSEGURAS. HELMS ES MÁS MORTAL QUE UN VIRUS". El evento fue captado en vivo por las noticias. [61] Esta fue la primera acción del grupo de afinidad ACT TAG (Treatment Action Guerillas). [62] Mientras llamaron a la policía, nadie fue arrestado y al grupo se le permitió quitar el condón, aunque recibieron una multa de estacionamiento. [62] [60] El evento fue dramatizado, con personajes ficticios, en un episodio de 2019 de la serie de televisión FX POSE . [63]
En octubre de 1992 y octubre de 1996, durante las exhibiciones de la colcha conmemorativa del SIDA del Proyecto NAMES y justo antes de las elecciones presidenciales, los activistas de ACT UP llevaron a cabo dos Acciones de Cenizas. [64] Inspiradas en un pasaje de las memorias de David Wojnarowicz de 1991 , Cerca de los cuchillos , estas acciones esparcieron las cenizas de personas que habían muerto de SIDA, entre ellas Wojnarowicz y la activista Connie Norman, en el césped de la Casa Blanca , en protesta por la decisión federal. la respuesta inadecuada del gobierno al SIDA. [64]
Formada en 1989, ACT UP Vancouver comenzó en una reunión pública para determinar cómo responder a la inacción del gobierno ante la crisis del SIDA, [65] y centró su activismo en las crisis políticas provinciales relacionadas con el SIDA. [66] El primer evento ACT UP tuvo lugar en Robson Square como una exhibición pública de arte en la que tres momias envueltas en lino colgaban boca abajo para representar la inacción y negligencia del gobierno provincial hacia los afectados por el SIDA. Organizaron y participaron en diversas protestas, incluida la de Los Miserables en el Teatro Queen Elizabeth . Protestaron contra el Primer Ministro de Columbia Británica, Bill Vander Zalm , que estaba a favor de promulgar una legislación de cuarentena (Proyecto de ley 34). Hubo una amplia gama de grupos activistas de la comunidad que protestaron contra el Proyecto de Ley 34, hubo muchos miembros de ACT UP, apoyo de la comunidad de las Primeras Naciones y personas políticamente de izquierda. [67] A pesar de su impacto, la organización finalmente se disolvió alrededor de 1991, luego de su protesta por el Estado de la Provincia. [68] Afirmaron que su disolución no se debió a la falta de compromiso de los miembros, sino más bien a la falta de experiencia y a la prensa negativa derivada de los arrestos, lo que llevó a otras organizaciones a distanciarse de ACT UP. [69] Uno de los miembros arrestados, John Kozachenko, fue acusado de daños a vehículos, aunque afirmó su inocencia y los cargos fueron posteriormente retirados. [70] Los miembros sintieron que el incidente interfirió con la capacidad de los grupos para iniciar reformas en la conservadora Vancouver . [71]
La crisis del SIDA en Montreal fue muy pronunciada y a menudo está insuficientemente representada en el debate sobre la pandemia. ACT UP trabajó para poner fin a la pandemia del SIDA y combatir la homofobia extrema que enfrentaban los hombres homosexuales como resultado del estigma y los estereotipos. ACT UP NYC protestó en la Quinta Conferencia Internacional sobre el SIDA en 1989 e inspiró la creación de ACT UP MTL. También confrontaron a las prisiones de Montreal por sus altas tasas de VIH, que sugirieron que se debían a que los condones no estaban disponibles para los prisioneros. [72]
ACT UP MTL se formó en marzo de 1990. A pesar del desánimo del gobierno provincial y del Ministro de Salud, quienes consideraban que la información pública sobre la prevención del SIDA fomentaría la homosexualidad y el consumo de drogas, ACT UP MTL fue responsable de traducir los recursos de prevención del SIDA del inglés al francés y de crear sus propios folletos informativos a los que podía acceder la población francófona de Quebec . El capítulo también fue responsable de varias manifestaciones en un parque de la ciudad de Montreal para crear conciencia sobre quienes viven con SIDA y quienes perdieron la vida debido a las complicaciones del VIH/SIDA . En 1994, el parque pasó a llamarse oficialmente Le Parc de l'Espoir y se construyó un monumento en memoria del SIDA. [73]
La creación de ACT UP Halifax se atribuye a Dan Hart, un activista y líder del movimiento queer en Halifax en la década de 1980, quien incluso organizó muchos de los eventos de ACT UP en su propia casa. [74] [75] [76] [77] Si bien esta rama de ACT UP es menos conocida en comparación con las ciudades más grandes de los Estados Unidos y Canadá , ha realizado algunas acciones notables durante su tiempo. El 1 de diciembre de 1990 se llevó a cabo una marcha de protesta en Barrington Street . Lo que hizo diferente esta marcha fue la asistencia del Burro Pedro, traído por los manifestantes para ser utilizado como método de interrupción durante la protesta. [76] [77] [75] [78] Pedro se mantuvo fiel a su propósito y se negó a moverse cuando se pidió a los manifestantes que abandonaran la calle. Esto permitió al grupo ACT UP de Halifax protestar pacíficamente mientras se mantenía dentro de los límites de la ley.
ACT UP se organizó efectivamente sin líderes; había una estructura de comité formal. Bill Bahlman recuerda que inicialmente había dos comités principales. Estaba el Comité de Asuntos que estudiaba escrupulosamente los asuntos relacionados con un avance que el grupo quería lograr y el Comité de Acciones que planificaría un Zap o Demostración para lograr ese objetivo en particular. Esto fue intencionado por parte de Larry Kramer: lo describe como "democrático hasta el extremo". [11] Siguió una estructura de comité en la que cada comité informaba a una reunión del comité de coordinación una vez por semana. Las acciones y propuestas generalmente se llevaban al comité coordinador y luego al pleno para su votación, pero esto no era necesario: cualquier moción podía someterse a votación en cualquier momento. [16] Gregg Bordowitz , uno de los primeros miembros, dijo sobre el proceso:
Así es como funciona la política democrática de base. Hasta cierto punto, así es como se supone que funciona la política democrática en general. Convence a la gente de la validez de sus ideas. Tienes que salir y convencer a la gente. [79]
Esto no quiere decir que en la práctica fuera puramente anárquico o democrático. Bordowitz y otros admiten que algunas personas pudieron comunicar y defender sus ideas de manera más eficaz que otras. Aunque a menudo se etiqueta a Larry Kramer como el primer "líder" de ACT UP, a medida que el grupo maduró, aquellas personas que asistían regularmente a las reuniones y hacían oír su voz se convirtieron en conductos a través de los cuales "grupos de afinidad" más pequeños presentaban y organizaban sus ideas. El liderazgo cambió de manos frecuente y repentinamente. [79]
Nota: Como ACT UP no tenía un plan de organización formal, los títulos de estos comités son algo variables y algunos miembros los recuerdan de manera diferente que otros.
Además de los Comités, también hubo Caucus, órganos creados por miembros de comunidades particulares para crear espacios para satisfacer sus necesidades. Entre los activos a finales de los 80 y/o principios de los 90 se encontraban el Caucus de Mujeres (a veces denominado Comité de Mujeres) [80] y el Caucus Latino/Latina. [81]
Junto con los comités y los caucus, ACT UP New York dependía en gran medida de "grupos de afinidad". Estos grupos a menudo no tenían una estructura formal, sino que se centraban en cuestiones específicas de promoción y conexiones personales, a menudo dentro de comités más grandes. Los grupos de afinidad apoyaron la solidaridad general en acciones políticas más amplias y complejas a través del apoyo mutuo brindado a los miembros del grupo. Los grupos de afinidad a menudo se organizaban para realizar acciones más pequeñas dentro del alcance de una acción política más amplia, como el "Día de la Desesperación", cuando el grupo de Intercambio de Agujas presentó a los funcionarios del Departamento de Salud de la ciudad de Nueva York miles de jeringas usadas que habían recolectado a través de su intercambio (contenidas en botellas enfriadoras de agua). [ cita necesaria ]
Gran Fury funcionó como el colectivo de arte anónimo que produjo todos los medios artísticos para ACT UP. El grupo permaneció en el anonimato porque permitió que el colectivo funcionara como una unidad cohesiva sin que se destacara ninguna voz. La misión del grupo era poner fin a la crisis del SIDA haciendo referencia a los problemas que aquejan a la sociedad en general, especialmente la homofobia y la falta de inversión pública en la epidemia del SIDA, llevando obras de arte a la esfera pública para llegar a la máxima audiencia. El grupo a menudo enfrentó censura en sus actuaciones, incluido el rechazo de espacios en vallas publicitarias públicas y amenazas de censura en exposiciones de arte. Ante esta censura, Gran Fury solía publicar sus trabajos ilegalmente en las paredes de las calles. [82]
DIVA-TV , acrónimo de "Damned Interfering Video Activist Television", era un grupo de afinidad dentro de ACT UP que grababa en vídeo y documentaba el activismo contra el SIDA . Sus miembros fundadores son Catherine Gund , Ray Navarro , Ellen Spiro , Gregg Bordowitz , Robert Beck, Costa Pappas, Jean Carlomusto , Rob Kurilla, George Plagianos. [83] Uno de sus primeros trabajos es "Like a Prayer" (1991), que documenta las protestas de ACT UP de 1989 en la Catedral de San Patricio contra la posición del cardenal O'Connor de Nueva York sobre el SIDA y la anticoncepción . En el vídeo, Ray Navarro, un activista de ACT UP/DIVA TV, [84] actúa como narrador, disfrazado de Jesús . El documental tiene como objetivo mostrar el sesgo de los medios de comunicación al yuxtaponer imágenes de protesta originales con las imágenes que se muestran en las noticias de la noche.
Aunque menos "colectivo" después de 1990, DIVA TV continuó documentando (más de 700 horas de cámara) las acciones directas de ACT UP, los activistas y las respuestas comunitarias al VIH/SIDA, produciendo más de 160 programas de vídeo para canales de televisión de acceso público, como la serie semanal "AIDS Community Television" de 1991 a 1996 [85] y de 1994 a 1996 la serie semanal de acceso público por llamadas "ACT UP Live"; proyecciones en festivales de cine; y documentación continua en línea y transmisiones web por Internet. El videoactivismo de DIVA TV finalmente cambió de medio en 1997 con el establecimiento y desarrollo continuo del sitio web ACT UP (Nueva York). El programa de vídeo más reciente del género DIVA TV que documenta la historia y el activismo de ACT UP (Nueva York) es el largometraje documental: "Fight Back, Fight AIDS: 15 Years of ACT UP" (2002), proyectado en el Festival de Cine de Berlín. Festival y exhibido en todo el mundo. Los programas de DIVA TV y las cintas de vídeo originales de la cámara están actualmente remasterizados, archivados y preservados, y son de acceso público en la colección del "AIDS Video Activist Video Preservation Project" de la Biblioteca Pública de Nueva York. [86]
ACT UP tuvo un debate temprano sobre si registrar la organización como una organización sin fines de lucro 501(c)(3) para permitir exenciones de impuestos a los contribuyentes . Al final decidieron no hacerlo porque, como dijo María Maggenti, "no querían tener nada que ver con el gobierno". [15] Este tipo de espíritu intransigente caracterizó al grupo en sus primeras etapas; [ editorializar ] eventualmente condujo a una división entre aquellos en el grupo que querían permanecer completamente independientes y aquellos que vieron oportunidades de compromiso y progreso "al entrar [en las instituciones y sistemas contra los que luchaban]". [87]
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ACT UP, aunque extremadamente prolífico y ciertamente eficaz en su apogeo, sufrió presiones internas extremas sobre la dirección del grupo y de la crisis del SIDA. Después de la acción en los NIH, estas tensiones resultaron en una separación efectiva del Comité de Acción y del Comité de Tratamiento y Datos, que se reformó como Grupo de Acción de Tratamiento (TAG). [87] [88] Varios miembros describen esto como una "ruptura de la naturaleza dual de ACT UP".
En 2000, ACT UP/Chicago fue incluido en el Salón de la Fama de Gays y Lesbianas de Chicago . [89]
Los capítulos de ACT UP continúan reuniéndose y protestando, aunque con una membresía menor. ACT UP/NY y ACT UP/Philadelphia son particularmente sólidos, con otros capítulos activos en otros lugares. Los activistas de este grupo comenzaron a repartir jeringas ilegalmente como Punto de Prevención de Filadelfia . [90]
Housing Works , la organización de servicios contra el SIDA más grande de Nueva York y Health GAP, que lucha por ampliar el tratamiento para personas con SIDA en todo el mundo, son consecuencias directas de ACT UP.
En 2000, ACT UP/Golden Gate cambió su nombre a Survive AIDS, para evitar confusión con ACT UP/San Francisco (ACT UP/SF). Los dos se habían separado previamente en 1990, pero seguían compartiendo la misma filosofía esencial. En 1994, ACT UP/SF comenzó a rechazar el consenso científico sobre la causa del SIDA y la conexión con el VIH, y los dos grupos se volvieron abiertamente hostiles entre sí, y las principales organizaciones homosexuales y del SIDA también condenaron a ACT UP/SF. [91] ACT UP/SF se uniría con Personas por el Trato Ético de los Animales (PETA) contra la investigación con animales para curar el SIDA. [91] Se otorgaron órdenes de restricción después de que miembros de ACT UP/SF atacaron físicamente a organizaciones benéficas contra el SIDA que ayudan a pacientes VIH positivos, [92] y los activistas asociados con el capítulo fueron declarados culpables de delitos menores presentados después de amenazar con llamadas telefónicas a periodistas y al público. funcionarios de salud. [93]
Organizaciones
Gente
Medios e investigación
Extiendo las manos y de repente tengo la hostia de la Comunión en mis manos y el sacerdote dice: "Este es el cuerpo de Cristo", y yo digo: "Oponerse a la educación sexual segura es un asesinato".
Entonces en cierto modo no sabía qué hacer y creo que, en cierto sentido, una parte de mí decía: "Bueno, está bien. Ustedes creen que pueden decirnos que nos rechazan, que No perteneces, así que te voy a rechazar".
Así que lo tomé, lo aplasté y lo dejé caer.