Mathrubhumi Azhchappathippu (en español: Mathrubhumi Illustrated Weekly ) es una revista semanal de interés general de la India publicada por Mathrubhumi Printing and Publishing Company en Kozhikode . La revista en idioma malayalam comenzó a publicarse el 18 de enero de 1932. [1] [2]
Algunas de las mejores obras literarias producidas en el idioma local de Keralan, el malayalam, se publicaron inicialmente en Mathrubhumi Illustrated Weekly, incluido Ummachu (1954) de Uroob , Enippadikal (1964) de Thakazhi Sivasankara Pillai y Khasakkinte Itihasam (1968) de OV Vijayan . y Mayyazhippuzhayude Theerangalil (1974) de M. Mukundan . Autores como MT Vasudevan Nair y NV Krishna Warrier actuaron como editores de la revista.
La revista contiene comentarios políticos, obras literarias y columnas sobre ciencia, cine y literatura. Entre los columnistas se encuentran el destacado escritor Ramachandra Guha, el biólogo Krishna Anujan y EP Rajagopalan.
La empresa matriz de Mathrubhumi Illustrated Weekly, Mathrubhumi, tiene su sede en la ciudad de Kozhikode , en el norte de Kerala , y fue fundada en 1922 como una sociedad anónima tras el ascenso del movimiento de no cooperación de Mahatma Gandhi . [3] Este estatus independiente hace que Mathrubhumi sea única en la India, donde la mayoría de los medios de comunicación y publicaciones tienden a ser empresas privadas estrechamente controladas, propiedad de una sola familia poderosa. El 18 de enero de 1932, se publicó el primer número de Mathrubhumi Illustrated Weekly. El número se centró en temas como el nacionalismo indio, la humanidad y la ficción. Mahatma Gandhi apareció como la primera foto de portada debido a su influencia en la empresa y al deseo de los editores de que la revista emanara sus enseñanzas políticas. [4] El semanario tenía 26 páginas y costaba 2 annas. En la sección de apertura de la revista, los editores declararon su declaración de misión seguida de la primera literatura malayalam destacada, Ahimsa, un poema de Vallathol . En la primera edición aparecieron artículos como 'Paschyatharude Lingabandha Jeevitham' y la columna 'Rasikarasayanam' de Kesari Balakrishna Pillai . Este primer número de Mathrubhumi Illustrated Weekly es una versión abreviada de cómo está estructurada la revista hoy en día, con editoriales de varias personalidades de Kerala, poemas, reseñas de libros y extractos de literatura malayalam.
Kerala ha desempeñado un papel importante en la formación de Mathrubhumi. La región es un estado del sur de la India formado en 1956, con un gobierno dirigido por comunistas que asumió el poder en 1957. Esto hace que el estado sea el hogar de uno de los primeros gobiernos comunistas electos del mundo. Kerala tiene tasas de alfabetización mucho más altas en comparación con otros estados de la India. Esto lo hace privilegiado de publicaciones como Mathrubhumi Illustrated Weekly, que se centran en textos que provocan y desafían al público indio en general. [5] Cuando se concibió en 1932, la revista fue considerada el portavoz del movimiento de liberación de la India. Este ha sido un principio clave en su declaración de misión y un factor impulsor para seguir siendo un raro medio de comunicación independiente en Kerala.
Kerala como región tiene una fuerte asociación con el movimiento de liberación indio de principios y mediados del siglo XX. En 1942, el editor de Mathrubhumi, KA Damodara Menon, fue arrestado por su papel en el movimiento Quit India. [6] El arresto por parte de funcionarios indios respaldados por los británicos se produjo junto con una serie de acciones, incluida la deportación de Swadeshabhimani Ramakrishna Pillai en 1910, la prohibición de Kesari en 1930 y la confiscación de las propiedades de Malayala Manorama en 1938. Mathrubhumi Illustrated Weekly fue un punto de contacto para el movimiento que apoyaba el desmantelamiento del Raj británico en la India y jugó un papel importante en la propuesta de resolución final. El comité de trabajo del Congreso se reunió en Wardha en 1942 y adoptó una resolución para exigir la independencia completa del gobierno británico. Este borrador proponía protestas y disturbios a gran escala si los británicos no aceptaban las demandas. Finalmente se aprobó en Mumbai . [7]
El papel del semanario en la formación y desarrollo de una comunidad literaria pública en Malabar , en el norte de Kerala, es sustancial. La región liderada por los comunistas había estado bajo el gobierno de la presidencia de Madrás y, tras su disolución en 1947 [8], estableció salas de lectura y actuó como facilitador de la alfabetización. Sin embargo, la identidad malabar todavía estaba determinada por cuestiones de casta, clase, género y religión. Se cita la circulación del Mathrubhumi Illustrated Weekly como un factor clave en el cambio de la población de Kerala de esas ideologías tradicionalistas. [9] Este cambio influyó en la presión por los espacios públicos de lectura durante este período.
Los primeros números de Mathrubhumi Illustrated Weekly fueron testigos del ascenso y la caída de la obra del poeta Edapally Raghavan Pillai , lo que tuvo un impacto sustancial en su carrera temprana. [10] El escritor se encuentra entre los muchos que tuvieron audiencia en Mathrubhumi Illustrated Weekly, y la publicación facilitó las carreras tempranas de muchos autores y colaboradores literarios en la India.
En las décadas de 1950 y 1960, Mathrubhumi Illustrated Weekly desempeñó un papel importante en la formación y el establecimiento temprano de un gobierno indio democrático. [11] La influencia de la revista como portavoz del movimiento independentista indio a principios de siglo la llevó a convertirse en un agente de apoyo a los sindicatos y a las figuras electas tanto en el parlamento como en diversas industrias.
La revista defiende sus intereses en la política y la alfabetización de grandes mentes malayalam, entre ellas el destacado escritor Ramachandra Guha y el biólogo Krishna Anujan. Actualmente, su editor jefe PV Chandran sigue defendiendo la declaración de misión de la revista, que promueve la libertad literaria y la expresión creativa en un panorama mediático plagado de vínculos familiares y obligaciones comerciales restrictivas. [2]
Mathrubhumi Illustrated se publica semanalmente y es una de las revistas literarias de mayor circulación en el estado indio de Kerala [12], compuesta por cuentos, novelas, diarios de viaje, entrevistas y editoriales en malabar. Mathrubhumi afirma que su publicación semanal "es el reflejo de la literatura malabar" y se esfuerza por mostrar "la profundidad intelectual de Kerala". [13] Las reseñas de libros han sido un pilar de la publicación desde sus inicios, y anualmente se entregan premios al "mejor libro" y al "mejor autor". También se publican ediciones especiales de la revista en ocasiones; la edición más reciente, Mathrubhumi at 100 years, celebra el centenario de la empresa Mathrubhumi en marzo de 2022. [5]
Mathrubhumi Illustrated Weekly también publica tiras cómicas en formato serializado. La revista publicó la primera novela gráfica del país. El cineasta, dibujante de cómics y pintor de Kerala G. Aravindan publicó una tira cómica llamada Cheriya Manushyarum, Valiya Lokavam, que se traduce como "Hombres pequeños y el gran mundo" en la revista semanal. [14] La pieza se publicó en formato serializado entre 1961 y 1973. Se considera la primera novela gráfica de la India y también "la primera vez que el lector malayo percibió el tiempo en una tira cómica", según [15] el multimillonario y líder empresarial indio Kris Gopalakrishnan .
Las entrevistas de la revista suelen centrarse en figuras políticas y literarias de Kerala y las regiones indias circundantes. La mayoría de las entrevistas exploran cuestiones políticas y presentan el perfil de una persona destacada que presenta su punto de vista sobre el tema. Por ejemplo, la entrevista de Mathrubhumi Illustrated Weekly con Seleena Prakkanam, miembro de la secretaría central del Movimiento de Derechos Humanos Dalit , [16] investiga las luchas con el liderazgo en la política india y las cuestiones de castas. Entrevistas como ésta han sido un tema central de la publicación.
En 2013, la revista desempeñó un papel importante al hacer públicas y publicar críticas sobre el matrimonio infantil en Kerala y las regiones circundantes. Artículos académicos como 'Reflexiones sobre la relación entre el matrimonio infantil y la educación superior de las mujeres musulmanas en el sur de Malabar' (2013) [17] de Haneefa sacaron a la luz la alarmante tasa de matrimonio infantil en las comunidades musulmanas indias, exponiendo el trato de las comunidades religiosas fundamentalistas a las mujeres jóvenes en particular. La revista estaba más preocupada por la menor tasa de educación entre las mujeres jóvenes que se casaban cuando eran niñas. Los artículos de Mathrubhumi ' Muslim Penkuttilakkku Vendi Oru Abhyarthana' y 'Anungalude Indiayile Pennungalude Kalyanam', ambos publicados en 2013, se citan ampliamente en el artículo y como textos que sacaron a la luz el problema en la región. Las comunidades musulmanas argumentaron que Mathrubhumi Illustrated Weekly infringía sus libertades religiosas y protestaron por los artículos. [17] Sin embargo, a pesar de las numerosas críticas y controversias que suscitaron en una India que todavía era muy tradicionalista, los Exposés no fueron retirados. El descontento que generó esta publicación entre los musulmanes indios con la revista literaria semanal hizo que su siguiente controversia, en 2018, fuera aún más potente.
Mathrubhumi Illustrated Weekly volvió a ser objeto de controversia en 2018 tras serializar Meesha , la novela debut del autor malayalam S. Hareesh . Al principio de la novela, se produce una conversación entre dos personajes masculinos en la que uno afirma que las mujeres hindúes se visten para ir a los templos para poder declarar que están preparadas para tener relaciones sexuales. Luego, el personaje continúa sugiriendo que las mujeres no visitan los templos mientras están menstruando porque no están preparadas para el sexo y que los sacerdotes brahmanes son notorios mujeriegos. Este extracto se compartió ampliamente en las redes sociales, donde fue criticado por grupos y líderes hindúes. Organizaciones como Yogakshema Sabha y BJP , Hindu Aikya Vedi , expresaron su indignación. [18] Manifestantes de estos grupos y otros seguidores del partido de derecha Sangh Parivar marcharon hacia la oficina de Mathrubhumi en julio de 2018. Muchas figuras políticas y autores notables salieron en apoyo de S Hareesh, como el diputado del Congreso Shashi Tharoor que salió en apoyo del autor: "Aquellos que no creen en mis advertencias sobre el surgimiento de un talibán hindutva podrían aprender de lo que acaba de pasarle al escritor malayalam Hareesh (y aún más escalofriante, la amenaza de cortarle las manos, al estilo talibán )". [19] La politización de Meesha, así como la indignación de las mujeres hindúes y la comunidad brahmán llevaron a Hareesh a retirar la novela de Mathrubhumi Illustrated Weekly después de que solo se publicaran tres capítulos.
S. Hareesh habló sobre la retirada de su libro serializado de la publicación a finales de julio de 2018: “Mi novela publicada en Mathrubhumi Illustrated Weekly ha terminado tres episodios. Fue el producto de casi 5 años de arduo trabajo que me rondaba la cabeza desde la infancia. Pero me encontré con una pequeña parte de la novela que circulaba en las redes sociales de forma odiosa”. [20] La novela estuvo disponible en su totalidad más tarde ese año, publicada por DC Books . [21] Ganó el Premio Kerala Sahitya Akademi de Novela en 2019 [22] y la traducción al inglés del libro recibió el Premio JCB de literatura en 2020. [23]
Kamalram Sajeev, que se desempeñó como editor del semanario durante 15 años, renunció a su puesto debido a la controversia relacionada con Meesha. Después de la renuncia de Ram, el editor de copias Manila C Mohan también dejó Mathrubhumi. [24] [25] [26]
La revista se distribuye en ediciones físicas y digitales, y se ofrecen suscripciones tanto a nivel nacional como internacional. Se publica semanalmente en puntos de venta de toda la región de Kerala y se puede encontrar en toda la India en tiendas minoristas específicas. En la región y más allá, la publicación se imprime en el idioma local, el malabar. La revista tiene una circulación estimada de 60.000 ejemplares vendidos cada semana y un número aproximado de lectores de 300.000. [27]
Las publicaciones hermanas de Mathrubhumi Illustrated Weekly incluyen: la revista de interés femenino Grihalakshmi , la revista de empleo Thozhil Vartha, el periódico principal de Mathrubhumi y el periódico deportivo mensual Mathrubhumi Sports Masika.
Mathrubhumi Illustrated Weekly ha sido el semanario literario número uno en malayalam desde su lanzamiento en enero de 1932. [28] Su enfoque en la literatura sigue siendo el núcleo de la publicación, pero con el tiempo su enfoque se ha desplazado ligeramente hacia asuntos de actualidad y entrevistas para seguir siendo relevante para la población intelectual de Kerala, donde la revista circula con mayor intensidad.
Editor en jefe: PV Chandran
Editor en jefe adjunto: PV Nidheesh
Editor a cargo: MP Gopinath
Subeditor jefe: Subhash Chandran Correctores de estilo: KC Subi y PK Sreekumar
Artista principal: K. Shareef [29]
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