Maryam Namazie ( persa : مریم نمازی ; nacida en 1966) [1] es una activista , comentarista y presentadora de televisión británica - iraní , laica , comunista y de derechos humanos. [2] Es la portavoz de Fitnah (Movimiento para la Liberación de la Mujer), One Law for All (Una Ley para Todos) y el Consejo de Ex Musulmanes de Gran Bretaña. Es conocida por hablar en contra del Islam y el islamismo y defender el derecho a la apostasía y la blasfemia.
Namazie nació en Teherán, hija de Hushang y Mary Namazie, pero se fue con su familia en 1980 después de la revolución de 1979 en Irán . [3] [4] Posteriormente vivió en la India , el Reino Unido y los Estados Unidos , donde comenzó sus estudios universitarios a los 17 años. [5]
La mayor parte de su trabajo inicial se centró en los derechos de los refugiados, especialmente en Sudán, Turquía e Irán, [5] y ha hecho campaña activamente contra la ley sharia . [6] Namazie se hizo conocida a mediados de la década de 2000 por sus posiciones a favor del secularismo y su crítica del tratamiento de las mujeres en los regímenes islámicos. [2] En 2015, sus conferencias fueron rechazadas por grupos que la etiquetaron de demasiado provocadora. [7] [8]
Namazie trabajó por primera vez con refugiados etíopes en Sudán . Después de un golpe militar en 1989, cuando se instituyó la ley islámica en Sudán , su organización clandestina en defensa de los derechos humanos , Derechos Humanos Sin Fronteras, fue descubierta y fue amenazada por la seguridad sudanesa y tuvo que abandonar el país. De regreso a los Estados Unidos en 1990, se convirtió en la fundadora del Comité de Asistencia Humanitaria a los Refugiados Iraníes (CHAIR). En 1994 trabajó con refugiados iraníes en Turquía y produjo una película sobre su situación. Namazie fue elegida Directora Ejecutiva de la Federación Internacional de Refugiados Iraníes con sucursales en más de veinte países. Ha liderado varias campañas, especialmente contra las violaciones de los derechos humanos de los refugiados en Turquía. [5] [ ¿ Fuente autopublicada? ] También ha transmitido programas a través de televisión satelital en inglés: TV International. [9]
Namazie ha hecho campaña a favor del secularismo y ha criticado al Islam en Irán y en el extranjero, incluso en Canadá y Gran Bretaña, donde vive actualmente. En numerosos artículos y declaraciones públicas ha desafiado el relativismo cultural y el Islam político . Estas actividades fueron reconocidas por la National Secular Society con el premio Secularista del Año 2005 , convirtiéndola en su primera ganadora. [10]
Durante los disturbios por las caricaturas danesas , fue una de las doce firmantes del Manifiesto: Juntos frente al nuevo totalitarismo junto con Ayaan Hirsi Ali , Chahla Chafiq , Caroline Fourest , Bernard-Henri Lévy , Irshad Manji , Mehdi Mozaffari, Taslima Nasreen , Salman Rushdie , Antoine Sfeir , Philippe Val e Ibn Warraq . El manifiesto comienza así: "Después de haber superado el fascismo , el nazismo y el estalinismo , el mundo se enfrenta ahora a una nueva amenaza totalitaria global: el islamismo". [11] Namazie dijo en una entrevista de 2006 que la respuesta del público "ha sido abrumadora. Muchos sienten que un manifiesto de este tipo es extremadamente oportuno, mientras que, por supuesto, existe el habitual correo de odio de los islamistas". [12]
Namazie cree que Gran Bretaña debería prohibir el niqab , [13] [14] y que a las mujeres menores de 18 años se les debería prohibir usar el hijab . [15] [16]
Maryam Namazie también fue portavoz de Fitnah-Movimiento para la Liberación de la Mujer , un movimiento de protesta que, según su sitio web, "exige libertad, igualdad y secularismo y pide el fin de las leyes y costumbres culturales, religiosas y morales misóginas, el velo obligatorio, el apartheid sexual, el tráfico sexual y la violencia contra las mujeres". [17] Namazie dice que el nombre del movimiento " fitna " desafía al profeta islámico Mahoma , quien, dice Namazie, retrata a las mujeres como una fuente de daño y aflicción en un hadiz . Explica que, aunque el término generalmente se percibe como negativo, el hecho de que las mujeres a las que se llama fitnah sean aquellas que "son desobedientes, que transgreden las normas, que se niegan, que resisten, que se rebelan, que no se someten" lo hace adecuado para un movimiento de liberación de la mujer . [18] Ella ha explicado que la creación del movimiento fue provocada por movimientos y revoluciones contemporáneas en todo el mundo, especialmente aquellos en Medio Oriente y el norte de África , aunque enfatiza que Fitnah tiene relevancia global. [18]
Namazie ha denunciado la discriminación que sufren las mujeres bajo el régimen islámico: "Por el mero hecho de ser ciudadana de segunda clase, incluso tu testimonio vale legalmente la mitad que el de un hombre; si eres una chica, recibes la mitad de lo que recibe un chico en herencia. Tienes que llevar velo si eres una chica o una mujer, y hay ciertos campos de la educación o del trabajo que te están vedados porque se te considera emocional". [18] Compara la situación de las mujeres bajo los regímenes islámicos actuales con las desigualdades sociales bajo el apartheid en Sudáfrica, y cita como ejemplos la existencia de entradas separadas para mujeres en las oficinas gubernamentales y la separación de hombres y mujeres en las zonas de baño en el Mar Caspio mediante una cortina. [18]
Después de que Mina Ahadi lanzara el Consejo Central de Ex Musulmanes en Alemania en enero de 2007, Namazie se convirtió en cofundadora del Consejo de Ex Musulmanes de Gran Bretaña (CEMB) en junio, y participó en la fundación de la rama holandesa en septiembre: el Comité Central para Ex Musulmanes , una iniciativa de Ehsan Jami . Los representantes de los tres consejos de ex musulmanes firmaron una "Declaración Europea de Tolerancia". [19] [20] El auge de las organizaciones de ex musulmanes ha sido descrito por la eurodiputada Sophie in 't Veld como un "nuevo renacimiento "; la propia Namazie comparó la ruptura de tabúes y la " salida del armario " de los apóstatas musulmanes con la emancipación de los homosexuales . [21]
En febrero de 2008, Namazie y Ahadi fueron seleccionadas entre las 45 "Mujeres del año 2007" por Elle Quebec por su papel en la fundación de los consejos de ex musulmanes. [2] [22] Aunque el Comité holandés para ex musulmanes se disolvió en 2008, sus homólogos británico y alemán se reforzaron con una rama francesa: por iniciativa de Waleed Al-Husseini, el 6 de julio de 2013 se fundó el Consejo de ex musulmanes de Francia, en el que Namazie volvió a participar. [23] [24]
Namazie fue nombrada en Víctimas de intimidación: libertad de expresión en las comunidades musulmanas de Europa , un informe de finales de 2008 sobre 27 figuras públicas europeas de origen islámico que se han convertido en el foco de atención terrorista sobre la base de lo que han dicho sobre temas como el Islam, la homosexualidad o la experiencia religiosa. [25]
Desde 1982, existe en el Reino Unido un Consejo Islámico de la Sharia , y los tribunales islámicos de la sharia pueden decidir en asuntos familiares (matrimonio, divorcio, herencia, custodia de los hijos) de acuerdo con la Ley de Arbitraje de 1996. Namazie hace campaña contra estas cuestiones bajo el nombre de Una ley para todos . [6] Considera que la sharia es discriminatoria e injusta, especialmente contra las mujeres y los niños: "Los derechos y la justicia están destinados a las personas, no a las religiones y las culturas", dijo Namazie. La acción se lanzó el 10 de diciembre de 2008 durante el 60º aniversario de la Declaración Universal de Derechos Humanos . [26] [27]
Namazie también se ha pronunciado en contra del relativismo cultural en lo que respecta a los derechos humanos y la igualdad, denunciando el hecho de que el relativismo cultural ignora las violaciones de los derechos humanos y la opresión de las mujeres en los países gobernados por islamistas, bajo la excusa de que estas acciones son parte de la cultura de los países donde ocurren. [28] También ha señalado que cree que los mayores oponentes de la sharia y el islamismo son precisamente las personas que han vivido bajo su dominio, y que nadie debería tener menos derechos por haber nacido en el lugar donde nació. [18]
El 15 de septiembre de 2010, Namazie, junto con otras 54 figuras públicas, firmó una carta abierta publicada en The Guardian , declarando su oposición a la visita de estado del Papa Benedicto XVI al Reino Unido. [29]
Namazie fue la oradora principal en la Convención Mundial de Ateos de 2011 en Dublín , donde afirmó que actualmente existe una " Inquisición Islámica "; que etiquetar a las personas y los países como "islámicos" o "musulmanes" en primer lugar niega la diversidad de individuos y sociedades y da a los islamistas más influencia; que los derechos humanos no son "occidentales" sino universales; y que la palabra " islamofobia " es incorrecta porque no es una forma de racismo , porque el miedo al Islam y la oposición en su contra no son infundados, sino incluso necesarios. [30] Un discurso similar que pronunció en Salt Lake City en la Convención Nacional de Ateos Estadounidenses de 2014 se opuso al uso del velo. [31]
Tras el gesto de la bloguera egipcia Aliaa Magda Elmahdy , que publicó fotos de ella desnuda para provocar a los islamistas, Namazie lanzó en febrero de 2012 un calendario con fotos de activistas desnudas, entre ellas la ucraniana Alena Magela del grupo FEMEN . [32] Namazie dijo: "Los islamistas y la derecha religiosa están obsesionados con los cuerpos de las mujeres. Quieren silenciarnos, hacernos pasar la vida veladas y encadenadas. La desnudez rompe tabúes y es un importante medio de resistencia". [33] Calificó el acto de Elmahdy de "grito contra el islamismo" y "el acto máximo de rebelión". [34] Namazie subraya la diferencia entre los musulmanes, por un lado, creyentes como cualquier otro, y los islamistas, por otro, que son peligrosos porque forman movimientos políticos represivos que han tomado el poder en algunos países. Argumenta que todos los movimientos de derecha religiosa son fundamentalmente iguales. [30] [35]
En septiembre de 2015, el sindicato de estudiantes de la Universidad de Warwick le prohibió brevemente asistir a una charla que iba a dar en el campus la Sociedad de Ateos, Secularistas y Humanistas de Warwick por temor a que pudiera "incitar al odio" hacia los estudiantes musulmanes de la universidad. En una entrevista con Simon Gilbert del Coventry Telegraph , dijo: "Me enoja que nos metan a todos en una pequeña caja y que a cualquiera que critique al Islam se le etiquete de racista. No es racista, es un derecho fundamental... El movimiento islámico es un movimiento que masacra a personas en Oriente Medio y África. Es importante que hablemos de ello y lo critiquemos". [7] [8] La prohibición se levantó después de unos días. [36]
En diciembre de 2015, dio una charla sobre la blasfemia en la Universidad Goldsmiths de Londres, patrocinada por la Sociedad Atea, Secularista y Humanista de la universidad . Durante su charla, los miembros de la Sociedad Islámica de la universidad provocaron una interrupción al abuchear y apagar su presentación de PowerPoint cuando Namazie mostró una caricatura de la serie Jesús y Mo. Se alega que algunos de los estudiantes lanzaron amenazas. [37] En respuesta al incidente, la Sociedad Feminista de la universidad publicó una declaración en Tumblr , expresando su apoyo a la Sociedad Islámica y condenando a la Sociedad Atea, Secularista y Humanista por acoger a "conocidos islamófobos" para hablar en la universidad. [38]
Namazie es portavoz de One Law for All y del Consejo de Exmusulmanes de Gran Bretaña . [5] [39] Namazie es asociada honoraria de la National Secular Society , [40] [5] y patrona de Pink Triangle Trust . [5] También está involucrada con el Comité Internacional contra la Lapidación . [41] En el pasado solía ser portavoz de Iran Solidarity, [2] y de Equal Rights Now - Organisation Against Women's Discrimination in Iran, que busca defender los derechos de las mujeres y la lucha contra el "apartheid sexual" en Irán. [42]
Maryam Namazie fue miembro del Comité Central del Partido Comunista Obrero de Irán , como editora de la Revista Comunista Obrera . Abogó por ideas inspiradas en el comunismo obrero , especialmente las del teórico iraní Mansoor Hekmat . [43] Maryam Namazie y Fariborz Pooya renunciaron a su membresía en el Partido Comunista Obrero de Irán el 1 de enero de 2009. El secretario del Comité Central, Hamid Taqvaie, aceptó con pesar su renuncia, diciendo que el partido "continuaría apoyando [sus] actividades sociales y campañas contra el Islam político", y expresó su esperanza de que Namazie y Pooya continuaran trabajando en el programa Pan y Rosas . [44]
Namazie se distancia firmemente de los grupos antiislámicos de extrema derecha , a los que no considera aliados, sino también enemigos. [30] [45] [46] En la Conferencia Mundial de Ateos en Dublín en 2011, refiriéndose a la extrema derecha, dijo que "son como los islamistas" y que los musulmanes necesitan protección igualitaria ante la ley, al tiempo que destacó la necesidad de poder criticar la religión. [30] Condenó enérgicamente los movimientos de extrema derecha después de los ataques terroristas a las mezquitas en Christchurch, Nueva Zelanda , que se cobraron la vida de 50 víctimas, afirmando que "Estamos con los musulmanes en todas partes que enfrentan discriminación, violencia y terror". [47]
Namazie aparece en los siguientes documentales:
