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Manya Shochat

Manya Shochat (también Mania, Wilbuszewicz/Wilbushewitz; más tarde Shochat; 1880-1961) fue un político judío ruso que fue una figura destacada del movimiento sionista . Tuvo influencia en el establecimiento de kibutzim en Palestina a principios del siglo XX, lo que sentó las bases para el establecimiento del Estado de Israel en 1948.

Biografía

Manya Wilbushewitch nació en la gobernación de Grodno del Imperio ruso (actual Bielorrusia ) de padres judíos ricos y creció en la finca familiar cerca de Łosośna . Era descendiente del conde Vibois, un oficial del ejército de Napoleón que se convirtió al judaísmo después de casarse con una mujer judía. [1] Uno de sus hermanos, Isaac, estudió agricultura en Rusia. Fue expulsado por abofetear a un profesor que, durante una conferencia, afirmó que los judíos estaban chupando la sangre de los agricultores de Ucrania. A finales de 1882 , partió hacia Palestina y se unió al movimiento Bilu . Sus cartas a casa fueron una poderosa influencia en la joven Manya. [2] Otro de sus hermanos, un ingeniero llamado Gedaliah, también fue a Palestina en 1892 y ayudó a financiar la educación de sus hermanos menores.

Cuando era joven, Manya fue a trabajar a la fábrica de su hermano en Minsk para aprender sobre las condiciones de la clase trabajadora. En 1899 fue encarcelada y sometida a largos interrogatorios sobre sus contactos con los revolucionarios del Bund . Mientras estaba en prisión se enamoró de Sergey Zubatov , agente provocador y jefe de la Policía Secreta Zarista en Moscú. Zubatov concibió un plan que coincidía con las nociones ideológicas de Manya, mediante el cual los trabajadores formarían organizaciones "dóciles" que trabajarían por la reforma en lugar del derrocamiento del gobierno. Estaba convencida de que esto también ayudaría a lograr derechos para los judíos. Manya procedió a fundar el Partido Laborista Independiente Judío en 1901. El partido logró liderar huelgas porque la policía secreta lo apoyaba, pero el Bund y otros grupos socialistas judíos lo odiaban . El partido colapsó y sus miembros fueron detenidos en 1903 tras el pogromo de Kishinev . Al experimentar, como ella dijo, una "grave angustia emocional" tras el fracaso de su organización política y el arresto de sus amigos, pensó en suicidarse. Según Shabtai Teveth, mató a un vendedor puerta a puerta que visitó su escondite en Odessa pensando que era un miembro de la policía secreta. Desmembró el cuerpo y envió los restos a cuatro lugares diferentes del Imperio Ruso. [1] [3] Aceptó una invitación de su hermano Nachum, quien fue el fundador de la fábrica de jabón Shemen en Haifa , para acompañarlo en una expedición de investigación a algunos de los lugares más salvajes de Palestina. Llegó el 2 de enero de 1904.

Manya Shochat alrededor de 1900

"No veía qué dirección debía tomar en mi vida. Acepté unirme a la expedición de mi hermano porque, en realidad, todo me era indiferente. Para mí era sólo una aventura más". [4]

"Los Hauran se quedaron sin redentor - y mi alma se adhirió a este lugar."

Manya se enamoró de la belleza de la tierra y quedó especialmente conmovida por la difícil situación del asentamiento judío en Hauran . El barón Edmond de Rothschild había comprado tierras en la zona, pero el gobierno otomano estipuló que no se permitiría a ningún judío establecerse allí. Un pequeño grupo que había ignorado la decisión fue desalojado, por lo que el barón recurrió a arrendar las parcelas de tierra al árabe Fellahin . Manya decidió visitar todas las colonias del barón y comprobar por sí misma por qué estaban en apuros económicos. Conoció y quedó muy impresionada con Yehoshua y Olga Hankin . Su decisión de quedarse se debió en gran parte a su influencia. [4]

Familia

En mayo de 1908, Manya se casó con Israel Shochat , que era 9 años menor que ella. Tuvo 2 hijos con él: Gideon (Geda), 1912, [5] y Anna, 1917. [6]

En 1921, Manya e Israel ya no vivían juntos. A pesar de las relaciones de Israel con otras mujeres, continuaron sus actividades políticas juntas y Manya lo cuidó repetidamente durante sus recurrentes ataques de enfermedad. Según Rahel Yanait Manya intentó suicidarse a principios de la década de 1920. [7]

Gideon Shochat fue piloto de la Royal Air Force británica (RAF) durante la Segunda Guerra Mundial y más tarde se convirtió en uno de los pilotos fundadores de la Fuerza Aérea de Israel , alcanzando el rango de coronel . Se suicidó en 1967. En 1971, su hija Alona se casó con Arik Einstein , un famoso artista israelí. Tuvieron 2 hijas juntas. Posteriormente se divorciaron y las hijas se quedaron con su madre. Más tarde se convirtieron en judíos ortodoxos y las hijas se casaron con los hijos de Uri Zohar . Zohar era un buen amigo de Einstein y se convirtió en una de las figuras destacadas de la comunidad ortodoxa.

En una entrevista de 1986 en Haaretz, Anna reveló lo distanciados que estaban ella y su hermano de sus padres. Geda había quedado en Palestina cuando Manya e Israel fueron exiliados a Bursa . Primero fue atendido en Kinneret , pero luego lo cuidó una familia árabe. Después de la guerra, los niños fueron criados en la casa infantil de Kfar Giladi . [8]

En Palestina

Como resultado de su primera visita, Manya llegó a una conclusión que anticipaba la de Arthur Ruppin . Entendió que el modelo de asentamiento en plantaciones, favorecido por el barón Rothschild , donde los propietarios judíos empleaban trabajadores árabes y estaban sujetos a supervisores económicos, nunca podría ser la base de la vida nacional judía. Condujo a dificultades financieras y descontento. Concluyó que sólo los asentamientos agrícolas colectivos podrían producir trabajadores y agricultores judíos que serían la base para la construcción de una patria judía. Su primera prioridad era encontrar una solución al problema de Hauran.

Manya se fue a París, donde uno de sus hermanos era editor de una revista agrícola, para investigar la viabilidad de sus ideas y luego convencer al barón de que las respaldara. En 1905, una nueva ola de pogromos arrasó el Imperio ruso . Meir Cohen, un viejo amigo de Minsk , llegó a París buscando la ayuda de la comunidad judía para comprar armas para poder defenderse. Manya dejó de lado el proyecto Hauran y en su lugar dedicó sus esfuerzos a la recaudación de fondos. Convenció a Rothschild para que donara 50.000 francos oro para este fin.

Se compraron armas y municiones en Lieja y se introdujeron de contrabando en Rusia. Para entregar el envío final, Manya se disfrazó de joven rabbanit de Frankfurt y trajo ocho cajas de escrituras, un regalo para las ieshivot de Ucrania. Las armas fueron entregadas con éxito a la clandestinidad judía. Ninguno se perdió.

Manya regresó a Palestina en 1906 para seguir adelante con su plan Hauran. Hacia finales de año viajó a Estados Unidos para recaudar fondos para ello y armas para los judíos rusos. Mientras estaba en Estados Unidos, conoció a Judah Magnes y formaron una amistad duradera. [9] La idea de asentamientos colectivos en general, y el plan Hauran en particular, no recibieron apoyo. Se dio cuenta de que la única manera de convencer a la gente de que podía funcionar era poniéndolo en práctica, por lo que regresó a Palestina en 1907. Manya compartió su idea con miembros de "Poalei Tzion" y "Hapoel Hatzair". Hankin convenció a Eliahu Krauze para que les diera la dirección de un experimento agrícola fallido en Sejera durante un año. [10] Manya fue nombrado director responsable de establecer una granja de formación en Sejara. La granja fue utilizada como cobertura por Bar Giora, una milicia clandestina recién formada y fundada por Israel Shochat e Yitzhak Ben-Zvi . Al año siguiente Bar Giora se reinventó como HaShomer . Su objetivo era asumir la responsabilidad de proteger los asentamientos judíos, que hasta entonces contaban con vigilantes locales. [11]

Se casó con Israel Shochat en mayo de 1908.

Se mudaron a la colonia alemana de Haifa en 1910. Tres años más tarde se mudaron a Constantinopla , donde Manya enseñó alemán mientras Israel estudiaba derecho otomano [12].

En noviembre de 1914 fue arrestada y enviada a Damasco para ser interrogada [13] y posteriormente deportada, junto con su marido, a Bursa , en Turquía. Regresaron alrededor de la Pascua de 1919, después de asistir a la convención de Poalei Tziyon en Estocolmo .

En 1921 estaba en Tel Aviv cuando estallaron disturbios y turbas árabes atacaron a los judíos en Jaffa. Junto con otros miembros de Hashomer, participó en los combates. Corriendo un gran riesgo, caminaba disfrazada de enfermera de la Cruz Roja para estar atenta a los acontecimientos. Su experiencia en Rusia fue útil cuando intentaron contrabandear granadas para los defensores de Petah-Tikva . Los escondió entre cestas de verduras y huevos. El coche en el que viajaban quedó atascado en las afueras de la ciudad. Se acercó una patrulla de caballería india. Su función era buscar armas en todos los viajeros. Con gran presencia de ánimo, Manya evitó el desastre. Corrió hacia la patrulla y les rogó que la ayudaran a rescatar el auto del barro. Mientras lo sacaban, ella miraba las cestas, diciendo que no quería que se rompieran los huevos. Luego, la caballería incluso les proporcionó una escolta hasta que llegaron a la ciudad. [14]

Shochat en la década de 1930

Una vez terminados los disturbios, viajó a Estados Unidos para recaudar fondos para los esfuerzos de defensa. Debido a una serie de diferencias de opinión entre ella y Pinhas Rutenberg , la transferencia de fondos fue congelada y los dos no se hablaron durante años. Sin embargo, logró enviar a su marido, que esperaba en Viena , varios miles de dólares destinados a la compra de armas para la Haganá. Israel Shochat supervisó la adquisición y envío de armas a Palestina.

Tras la disolución de Hashomer en 1920, Manya y otros veteranos establecieron una nueva organización secreta que se hacía llamar Círculo. Una de sus bases estaba en Kfar Giladi y su primera acción, en mayo de 1923, fue el asesinato de Tawfiq Bey, un alto oficial de policía en Jaffa en el momento de los disturbios. [15] [16]

En 1924 estuvo entre los arrestados en relación con el asesinato de Jacob de Haan . Posteriormente rompió relaciones con Ben Gurion porque él no la defendió cuando se supo que la Haganá de Jerusalén había ordenado el asesinato. [17]

En 1925 se unió a Brit Shalom , un grupo judío que abogaba por un Estado binacional en Palestina. [18]

Manya e Israel Shochat participaron activamente en el Gdud HaAvoda (literalmente: el "Batallón de Trabajo") y en la inmigración clandestina, así como en el contrabando de armas. En 1930, Manya Shochat fue uno de los fundadores de la Liga de Amistad Árabe-Judía. En 1948 se unió al partido Mapam .

Manya Shochat en un sello emitido con motivo del 60 aniversario de HaShomer , 1970.

Referencias literarias y culturales.

La vida de Mania Shochat es el tema de una novela de la autora israelí Dvora Omer . Manya Shochat es el personaje principal de la película de 2003 de Amos Gitai, Berlín-Jerusalén . El nombre de su personaje en la película es Tania Shohat.

Referencias

  1. ^ ab Teveth, Shabtai (1987) Ben-Gurion. La Tierra Ardiente. 1886-1948. Houghton Mifflin. ISBN  0-395-35409-9 . p.56
  2. ^ "Darki Be'Hashomer'" (Mi camino hacia Hashomer) Manya Schochat, en "Sefer Hashomer; Divrei Chaverim" Un libro editado y publicado por Yitzhak Ben-Zvi , Israel Schochat, Mati Meged y Yochanan Tversky.
  3. ^ Segev, Tom (traducción de 2018-2019 Haim Watzman ) Un estado a cualquier precio. La vida de David Ben-Gurión. Apolo. ISBN 9-781789-544633 . p.83 este relato sostiene que el hombre era un agente secreto. "Obsesiva y suicida, parece haber estado más que un poco loca". 
  4. ^ ab "Mi camino"
  5. ^ Fecha de nacimiento de Gedeón
  6. ^ Ben Zvi, Rachel Yanait (1976; traducido por Marie Syrkin 1989) Antes de Golda: Manya Shochat. Una biografía. Biblio Press, Nueva York. ISBN 0-930395-07-7 págs.86.184 
  7. ^ Rachel Yanait p.104
  8. ^ Rachel Yanait págs.184-187
  9. ^ Teveth p.57
  10. ^ Una voz llamada: historias de heroísmo judío, Yossi Katz
  11. ^ El judío en el mundo moderno: una historia documental, Paul R. Mendes-Flohr y Jehuda Reinharz
  12. ^ Rachel Yanait págs.71,76
  13. ^ Teveth p.93
  14. ^ Rachel Yanait págs. 94-95 (Historia de los huevos) parte del capítulo sobre los acontecimientos en Jaffa págs. 92-100
  15. ^ Teveth. págs.292,301
  16. ^ Rachel Yanait págs. 106-107 nombra al tirador como Yerchmiel Lukacher-Horzo (Luka)
  17. ^ Teveth p.301
  18. ^ Teveth p.293

Lectura adicional