La embajada Tenshō (en japonés: 天正の使節, llamada así por la Era Tenshō en la que tuvo lugar la embajada) fue una embajada enviada por el señor cristiano japonés Ōtomo Sōrin al papa y los reyes de Europa en 1582. La embajada estuvo dirigida por Mancio Itō (伊東 マンショItō Mansho , 1570-1612), un noble japonés , que fue el primer emisario oficial japonés en Europa.
La idea de enviar una embajada japonesa a Europa fue concebida originalmente por el jesuita Alessandro Valignano y patrocinada por los tres daimyōs kirishitan Ōmura Sumitada (1533-1587), Ōtomo Sōrin (1530-1587) y Arima Harunobu (1567-1612). Mancio Itō fue elegido para actuar como portavoz del grupo enviado por Ōtomo Sōrin , que era daimyō de la provincia de Bungo en Kyūshū y pariente cercano del padre de Mancio, Shurinosuke Itō. El 20 de febrero de 1582, Mancio Itō dejó Nagasaki en compañía de otros tres nobles:
Los acompañaban dos sirvientes, su tutor e intérprete Diogo de Mesquita y su mentor Valignano, que sólo los acompañó hasta Goa, en la India portuguesa , donde iba a asumir nuevas responsabilidades. Pasaron nueve meses visitando los territorios portugueses de Macao , Kochi , Madagascar y Goa en su camino a Lisboa , donde llegaron el 11 de agosto de 1584. [2] Desde allí, los embajadores continuaron hasta Madrid y luego a Roma , que eran los dos principales objetivos de su viaje. En España visitaron Talavera de la Reina , Toledo , Madrid , donde se reunieron con Felipe II, que era rey de España y Portugal. Visitaron el monasterio de El Escorial , la Universidad de Alcalá , Murcia y Alicante . En Roma, Mancio Itō se convirtió en ciudadano honorario y fue llevado a las filas de la nobleza europea con el título de Cavaliere di Speron d'oro ("Caballero de la Espuela de Oro"). Durante su estancia en Europa, se reunieron con el rey Felipe II de España, Francisco I de Médici , Gran Duque de Toscana , el Papa Gregorio XIII y su sucesor, el Papa Sixto V.
Los embajadores regresaron a Japón el 21 de julio de 1590. Durante su viaje de ocho años se les había encomendado tomar notas. Estas notas proporcionaron la base para el De Missione Legatorum Iaponensium ad Romanam Curiam ("La misión de los legados japoneses a la curia romana "), un escrito escrito en Macao por el jesuita Duarte de Sande y publicado en 1590. [3] Según Derek Massarella, "Valignano concibió la idea de un libro basado en los viajes de los muchachos, que también pudiera usarse con fines didácticos en los colegios jesuitas de Japón", pero "a pesar de las intenciones de sus autores", De Missione "no tuvo un impacto duradero en las percepciones japonesas de Europa". [4]
Los cuatro fueron posteriormente ordenados como los primeros padres jesuitas japoneses por Alessandro Valignano.
Mancio Itō murió en Nagasaki el 13 de noviembre de 1612. Martinho Hara fue desterrado de Japón por el shogunato Tokugawa en 1614 y actuó en Macao. Murió en Macao el 23 de octubre de 1629. Miguel Chijiwa abandonó la Compañía de Jesús antes de 1601 y murió en Nagasaki el 23 de enero de 1633. Aunque generalmente se cree que abandonó el cristianismo, el descubrimiento de lo que parecen ser cuentas de rosario en su tumba en 2017 pone esto en duda. [5] Julião Nakaura fue capturado por el shogunato Tokugawa y murió mártir por tortura en Nagasaki el 21 de noviembre de 1633. Fue beatificado el 24 de noviembre de 2008.