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Daire Cerbba

Dáire Cerbba (o Cerba, Cearba, Cearb; que significa "Dáire de Plata" o "Dáire el Afilado/Cortador") [3] [4] fue un dinasta irlandés del siglo IV que evidentemente fue un rey de la región central norte de Munster , llamada Medón Mairtíne en ese momento. Un nieto suyo que se cree con frecuencia, Crimthann mac Fidaig , fue el Gran Rey de Irlanda y algunos territorios británicos, y otro descendiente, Bressal mac Ailello, puede haber sido el Rey de Munster, [5] [6] y cuya hermana Angias fue la Reina de Lóegaire mac Néill , Gran Rey de Irlanda. [7] Finalmente, otro descendiente, según Geoffrey Keating , fue un rey de Munster llamado Cormac, hijo de Ailill, hijo de Eochaid, hijo de Dáire Cearb. [8]

A diferencia de muchos otros individuos que debido a su nombre o ascendencia obvia a veces se consideran Dáirine , ni Dáire Cerbba ni su familia parecen tener ninguna asociación segura con los Corcu Loígde y, en cambio, se los considera, al menos oficialmente, parientes relativamente cercanos de los Éoganachta . [9]

Orígenes y relaciones

Describir

De origen incierto, Dáire Cerbba es nombrado en muchas fuentes tempranas y tardías como el abuelo de los semimitológicos Mongfind y Crimthann mac Fidaig , y el antepasado temprano nombrado con más frecuencia de los históricos Uí Liatháin y Uí Fidgenti . Todos ellos están asociados históricamente con la provincia de Munster , pero según el manuscrito temprano Rawlinson B 502 , Dáire Cerbba nació en Brega , condado de Meath , y obtuvo su epíteto de una ubicación allí. Esto no se explica de otra manera. Puede o no haber sido pariente de Conall Corc (hijo de Lugaid), el fundador de la dinastía Eóganachta .

A menudo se le confunde o se le empareja con Maine Munchaín , que puede ser su padre o su hermano gemelo, según la fuente, o se trata de un alias y las dos personas son la misma persona. [10] Ambos figuran en las genealogías supervivientes como hijos de Ailill Flann Bec , abuelo de Conall Corc, pero la disposición cambia de una fuente a otra.

Maine Munchaoin y Daire Cearba fueron considerados gemelos (habiendo nacido en un mismo parto), y algunos manuscritos atribuyen la descendencia de Maine a Daire debido a la incapacidad de este último; como resultado, Maine tiende a ser pasado por alto como antepasado, y los Ui Fidgheinte suelen mencionar a Daire como su progenitor. Alternativamente, otra tradición afirma que el druida Mug Ruith colocó un chafer mágico entre ellos para que ninguno de ellos, ni sus descendientes, pudieran acudir en ayuda del otro.

El idioma no inglés de las siguientes secciones se compone de latín , irlandés antiguo e irlandés medio , generalmente considerados en ese orden de antigüedad cuando se consideran los tratados genealógicos específicamente. El irlandés genealógico, a diferencia de la prosa o la poesía propiamente dichas, se puede entender con bastante facilidad con la ayuda, si es necesario, del Dictionary of the Irish Language [ 11] y de la memoria, por lo que generalmente se deja sin traducir. Además, se ha tenido la intención de recortar toda la información no esencial de los siguientes pasajes y sus entradas. Tanto las familias demasiado extensas como muchos otros descendientes de las centrales que quedan solo se mencionan brevemente a continuación.

Rawlinson B 502

¶1080] Ailill Flann Bec duos filios habuit id est Lugaid & Dáre Cerbba. [12] ...

¶1081] Dáre Cerbba dano in dara mc Ailella Flainn Bic .vi. filios habuit id est: Fiachu Fidgenid a quo Úi Fidgeinti, Eochu Liathán a quo Úi Liatháin, Fidach a quo Crimthann Már m. Fidaig rí h- Érenn & Alban, Dedad a quo Úi Dedaid id est Úi Braccáin & Úi Ailella i n-airthiur Éoganachta Caisil, Dau et Der.

¶1096] Cethri mc leis .i. Fidach diarbu mc Crimthann Már & Luigdech for óenleth, Maine Munchaín & Dáre Cerbba forsan leth n-aill. Emuin són dano en Maine y en Dáre. ¿Es dóib at-connairc a máthair en fís .i? druimm cach áe díb fri araile inna cliab & dáel inter se .i. Síl Mogad Ruith in druad inter se conná cumaing nech díb cobair araile.

¶1097] Alii dicunt betis sé mc Dáre Cerbba ut dicitur:

Eochu, Fidach, Fiachu, Dau, Dera, Ded; sé meic Dáre chóemem Ceirp h-uaisle láech leirg na ler.

¶1098] Lóch Már mc Ma Femis a quo sunt Éoganachta & Fianna Luigne Úi Dedaid Deocluaid m. Fiachach Oele idem et Fer Dá Liach sed alii dicunt ut praediximus Dau, Ded, Dera, Liathán, Fidach, Fidgenid filios habuisse Dáre Cerbba. Dá Dau dá mc Óengusa Bruigde mc Maine Munchaín nó mc Fiachach Oele. Alii dicunt duos filios fuisse Ailella Flainn Máir.

¶1099] Trí mc Fiachach Fidgenid .i. Brion, Sétna, Láegaire.

¶1100] Secht mc Brioin mc Fiachach .i. Cairpre Goll, Lugaid, Dáre, Fergus, Rus, Cormac, Cosdaire.

¶1103] Secht mc Echach Liatháin m. Dáre Cerba .i. Cairpre, Cóel, Corcc, Corp, Mac Brócc, Ailill Tassach.

¶1104] Ocht mc Ailella Tassaich .i. Láegaire, Bressal, Mac Draignén, Mac Cáirthind, Áed, Feideilmid, Óengus Brecc, Noois éicess &rl.

( A continuación , Rawlinson B 502 contiene pedigríes adicionales y alternativos para el primero Uí Liatháin y luego Uí Fidgenti citados del Salterio de Cashel ): [13]

¶1210] ... Meic Caille m. Meic Brócc m. Dáre Cherbba m. Maine Munchaín m. Ailella Flaind Bic m. Fiachach Mullethain.

¶1211] Aliter: Eochaid Liathán m. Maine Cherbba m. Cirbb m. Ailella Flaind Bic...

Dáre Cerbba uero ideo hóc nuncupatus est {página facsímil y columna 151b} quia natus est i m-Methus Cerbba i m-Bregaib.

¶1236] ... Conaill a quo Úi Chonaill Gabra m. Intait Dárai m. Brión m. Fiachach Fidgeinti m. Dáre Cherbba m. Ailella Flainn Bic.

¶1237] De chuirr luingge na n-giall Fidgenid nuncipatus est et qui fecit equum lingneum. En Circio Colmáin hi l-Liphu agitauit.

¶1238] Alii dicunt combad Fidgenid m. Maine Munchaín m. Ailella Flaind Bic m. Fiachach Fir Dá Liach.

¶1363] ... Brioin m. Fiachach Fidgenid m. Maine Munchaín m. Ailella Flaind Bic.

Discusión

Aunque no menciona específicamente a un Dáire Cerbba , el poema irlandés arcaico Amra Con Roi , y perteneciente al Ciclo del Ulster , afirma que en un momento la familia de Ded(ad)/Deguth y Dáire (la familia de Cú Roí ) tuvo descendientes que gobernaron en Brega para contener el avance de los Ulaid desde el norte. [14] Un poema relacionado, Brinna Ferchertne, describe con más detalle las hazañas de la familia en Irlanda, incluida la captura de Uisneach en las Tierras Medias y más de su conflicto con los Ulaid, [15] aunque el "Eochu hijo de Darfind" en el poema no se especifica como el hijo bien conocido de Dáire Cerbba posterior, Eochu el Gris .

Laud 610

(El siguiente pasaje ejemplifica la variante principal del esquema de descendencia, en otras palabras, la alternativa a la presentada en Rawlinson B 502 ¶1080–¶1081): [16]

Eogan mac Ailella mac do Fíachaig Mullethan risinn-abar Fer da líach .i. dá líach dó marbad a athar a n-inbaid a geine & éc a máthar dia breith. Ceithri maic Ailella Flainn Bicc maic Fhíachach .i. Lugaid (Láre) Fidach .i. athair Crimthaind y Mongfhinne. Mane Muncháin, es húad Úi Fidginte. Dáre Cerba, es húad Úi Líatháin. Tri maic Fíachach Fidgennid .i. Brión, Setna, Laegairi. Secht maic Brióin maic Fíachach .i. Cairpre Goll, Lugaid, Dáre, Fergus, Rus, Cormac, Costaire.

(Lo que sigue un poco más adelante es otro pasaje conocido por su parecido con uno que se encuentra en Rawlinson B 502 y en el Libro de Ballymote ): [17]

{folio 98a1} Di raind etir maccu Eilella Flanc Bicc.

Cf. Rawl. B 502, pág. 149 a32; BB. 173 c35.

Rorandsat a feranda hi cetheora ranna co Comor Trí nUisci. Quattuor filios habuit .i. Fidach, cuius filius Crimthan Mór mac Fidaigm & Luigtheg por óenleth; Maine Muncháin y Dáre cherbae para leith aili. Emmon nhDáre & en Mane. Atchondairc a mmáthair .i. druim cechtarnái fri araile ina clíab & dóel i medón eturru .i. síl Moga Roith in druad, conná cumaic nechtar de cobair araile. It é dano batir hoa & itt é fongiulatar cruiti a n-athar .i. Corco Ché & ind indbaith .i. Corco Muchit. Alii dicunt betis secht maic la Dáre .i. Fíachra, Eocha, Íth, Fidach, Dan, Ded, Dera.

Discusión

Los orígenes de Maine Muncháin/Munchaín o "(del) Cuello Brillante/Fino/Bonito", [18] el reemplazo de Dáire Cerbba en Laud 610 como antepasado de los Uí Fidgenti, han eludido a los estudiosos durante generaciones, pero tanto el epíteto como el nombre personal son conocidos en otras tradiciones algo relacionadas. Se conoce a un tal Énna Munchaín a partir de los pedigríes conservados en Rawlinson B 502 como un antepasado muy temprano de los Eóganachta y padre o abuelo de Dego Dergthened ("Fuego Rojo"), [19] mientras que un importante Maine o Muinemon también se puede encontrar en la tradición temprana de los Eóganacht. [20] Margaret Dobbs considera que los diversos pueblos antiguos de la tradición Eóganacht llamados Muinemón o Maine son todos equivalentes y están asociados de diferentes maneras con el metal precioso oro , [21] y en Laud 610 un pasaje dice que "El séptimo hombre de Nuadat fue Muinemon. En su tiempo el oro estaba en los cuellos de Irlanda". [21] mientras que un pasaje relacionado del Cóir Anmann nos dice que "Munemon primero puso alrededor de las gargantas un collar de oro ... Maine Mor era su nombre". [21] Antes de su/su tiempo hubo un Maine Mothechtach Maraicdech (o Main Mairc) que "inventó por primera vez el trueque de oro y plata, hijo de Cas Clothach que gobernó Brega". [21] Y de Énna Munchaín, volviendo al Cóir Anmann (aunque Dobbs no equipara a esta persona con la propia Muinemón/Maine, ni lo menciona a él ni a Maine Munchaín), se dijo que "solía haber un collar de oro alrededor de su cuello. Por eso era Munchaín". [22] Además, Énna parece haber tenido, como Dáire Cerbba, sus propias asociaciones con Brega (Mag Breg), para citar la edición de RAS Macalister del Lebor Gabála Érenn : [23]

Torque antiguo de la Edad del Bronce en oro estriado, norte de Francia, c. 1200-1000 a. C., 794 gramos

Enna Munchain sobre Mag Breg
tomó rehenes del Gáedil blanco

Sin embargo, sea cual sea la procedencia de la tradición que sitúa parte de su carrera en las Tierras Medias, Énna suele considerarse un rey temprano de Munster y asesino de Eogan, hijo de Íar mac Degad . [24] El propio nombre Ma(i)ne Munchain aparece más tarde en las Tierras Medias, sin ninguna asociación conocida con Eóganachta, en un pedigrí de los Cenél Fiachach de los Uí Néill del Sur que se encuentra en MS H. 2. 7. ( TCD ). [25] Su territorio incluía Uisneach . [26] Otro Ma(i)ne Munchain aparece como un antepasado de Mugain de Osraige , madre de Áed Sláine del sur de Uí Néill, en un pedigrí que le otorga una descendencia de Corc mac Luigdech de Eóganachta, [27] aunque a esta familia, los Uí Duach Argetrois, se les suele atribuir una descendencia de los reyes Corcu Loígde de Osraige. [28] Los Síl nÁedo Sláine fueron, en cualquier caso, los gobernantes históricos (sur) Uí Néill del Reino de Brega .

De última posible relevancia es el hecho de que no muy lejos de los Uí Fidgenti vivía un pueblo conocido como los Uí Maine , fundado por su propio Maine Mór , y la antigua tradición recuerda además que los siete hijos de Medb y Ailill mac Máta se llamaban todos Maine.

Libro de Leinster

Varios linajes conservados en el Libro de Leinster parecen asemejarse a uno citado del Salterio de Cashel en Rawlinson B 502 donde Dáire Cerbba es nombrado hijo de Maine Munchaín. Esta variedad se centra específicamente en los descendientes de Dáire Cerbba, los Uí Liatháin . [29] Aquellos que mencionan o se centran en los Uí Fidgenti omiten a Maine Munchaín, [30] quien en la variante del esquema de descendencia principal ejemplificada en Laud 610 y también encontrada en el Libro de Munster , [31] así como al menos sugerida en Rawlinson B 502 (dependiendo de si Dáire y Maine pueden considerarse equivalentes o no), [32] reemplaza completamente a Dáire Cerbba por los Uí Fidgenti específicamente.

Flann mac Lonáin

Probablemente la mención directa más antigua que se conserva de Dáire (donde se supone que Cerbba) en una fuente ajena a la tradición genealógica de Munster o cualquier otra se encuentra en un poema en irlandés antiguo , al menos anterior al siglo X, el Maiccni Echach ard a nglé , tradicionalmente atribuido al famoso Flann mac Lonáin , jefe Ollam de Irlanda . [33] Aquí se pueden encontrar tanto a Crimthann como a Mongfind y se hace referencia específicamente a la familia como Dáirine . [34] Flann además se toma la molestia de llamar a Crimthann una vez a cada uno "hijo del hijo de Dáire" y "nieto de Dáire" en el poema. [35]

Discusión

Aunque obviamente contradice la variante principal del esquema de descendencia, el lenguaje de Flann al describir a la familia de Crimthann como Dáirine es algo problemático, ya que ni los Uí Fidgenti ni los Uí Liatháin, aunque ambos afirman descender de Dáire Cerbba, se describen nunca como pertenecientes a los Dáirine ni Crimthann o su hermana Mongfind son descritos nunca en ninguna fuente genealógica superviviente como pertenecientes a una familia distinta a los para-Eóganachta. De hecho, Dáirine está en todas las fuentes de Munster, y se cree que Flann era de la provincia, utilizado solo como un nombre alternativo para los Corcu Loígde , a menudo considerados una dinastía más distantemente relacionada, y parientes cercanos solo de los septos centrales Eóganacht a través de Aimend . Se han hecho varios intentos de construir una descendencia primaria para algunos o todos los Eóganachta propiamente dichos, ya sea de los Corcu Loígde o de los llamados Érainn en conjunto, [36] pero no se ha llegado a ningún consenso y, de hecho, Crimthann y su familia no han sido el foco de estos estudios. Finalmente, es cierto que Dáire Cerbba nunca aparece en las fuentes equiparado o asociado con Dáire Sírchréchtach "el Siempre Herido" de los Corcu Loígde, un rey de Tara , incluso si el nieto de Cerbba, Crimthann, obtiene ese título aproximadamente dos siglos después.

Tanto Eoin MacNeill [37] como TF O'Rahilly creían que la mayoría, si no todos, los Dáires de los mitos y leyendas irlandeses pueden derivar de la misma figura prehistórica o mitológica [38] o haber adoptado las características de cada uno hasta tal punto que todos son compuestos. Este último afirmó que Dáire y Cú Roí "son en última instancia uno y el mismo", [39] y se refiere a él/ellos como "el dios del Otro Mundo ". [40]

Keating y Crimthann

Foras Feasa ar Éirinn de Geoffrey Keating contiene el siguiente pasaje: [41]

Criomhthann hijo de Fiodhach, hijo de Daire Cearb, hijo de Oilill Flann Beag, hijo de Fiachaidh Muilleathan, hijo de Eoghan Mor, hijo de Oilill Olom de la raza de Eibhear, ocupó la soberanía de Irlanda durante diecisiete años. Fidheang, hija del rey de Connaught, era su esposa. Este Criomhthann obtuvo victorias y obtuvo dominio en Alba, Gran Bretaña y Francia, como dice el seancha en la siguiente estrofa:

Criomhthann, hijo de Fiodhach, dominó
las tierras de Alba y de Erin;
dominó también, más allá del mar azul claro,
incluso a los sajones y a los franceses.

Discusión

En las fuentes irlandesas más antiguas se menciona a Crimthann Mór como rey de Irlanda, [42] rey de Irlanda y Gran Bretaña/Escocia, [43] rey de Tara , [44] rey de Emain Macha , [45] gran rey de Irlanda y posiblemente/probablemente de Gran Bretaña/Escocia, [46] y rey ​​de Irlanda y Gran Bretaña hasta el Canal de la Mancha . [47] Con frecuencia se asume que en su origen también era rey de Munster , pero esto no se afirma claramente en ninguna parte de las fuentes del primer milenio.

Rey de Medón Mairtine

En un extraño pasaje de la notablemente peculiar epopeya de Munster Forbhais Droma Dámhgháire , se dice que Daire Cerbba (Ceirbe) fue rey de Medón Mairtine , conocida por los historiadores como la antigua capital de los Mairtine , un pueblo Érainn antaño prominente . De hecho, el pasaje le da los nombres alternativos de "... Ardchluain na Féne y Mucfhalach Mac Daire Ceirbe. Este Ceirbe era rey de Meáin Mairtine. Esta zona se llama Emly hoy..." [48] Sin embargo, no afirma específicamente que Dáire perteneciera a los propios Mairtine, y quizás sea importante el hecho de que este sitio estuvo históricamente ocupado por los Eóganachta , para quienes era su iglesia principal, a saber, Emly , que el autor de FDD obviamente reconoce. Los Mairtine pertenecen solo a la prehistoria y la leyenda, pero pueden ser en parte ancestrales de los posteriores Déisi Tuisceart y los famosos Dál gCais .

Notas

  1. ^ Truhart, p. 375, da a Desmond , pero Emly está en el actual norte de Munster.
  2. ^ Ubink, págs.27, 31; Ó Buachalla 1952 y 1954 para una extensa discusión relacionada; Mac Shamhráin 1996, págs. 53–4; O'Rahilly, págs. 81, 7, 189
  3. ^ "EDIL - Diccionario de lengua irlandesa".
  4. ^ "EDIL - Diccionario de lengua irlandesa".
  5. ^ Byrne, págs. 177-8, citando uno de los tratados de Frithfolad Muman
  6. ^ y posiblemente se identifique con Breasal Ua Treasaigh de Keating (quizás alguna vez leyendo Bressal mac Ailello Thassaig ), Libro I, pág. 129, siendo este Breasal Ua Treasaigh desconocido por lo demás
  7. ^ Stokes, Vita , págs. 47, 465, 557
  8. ^ (e hijo de Ailill Flann Bec ), Keating, Libro II, pág. 55
  9. ^ Byrne, pág. 178
  10. ^ Véase, por ejemplo, lo que presenta Byrne, pág. 291.
  11. ^ Diccionario electrónico de la lengua irlandesa
  12. ^ Para esta entrada hasta el ¶1104, véase O'Brien y Ó Corráin (eds.), págs. 195-206.
  13. ^ O'Brien y Ó Corráin (eds.), págs. 224–31, 252
  14. ^ Henry, págs. 188-189, 192-193
  15. ^ Meyer 1901; Henry, págs. 181, 193
  16. ^ Meyer (ed.), Laud , pág. 303
  17. ^ Meyer (ed.), Laud , pág. 314
  18. ^ Para el epíteto, véase Arbuthnot, pág. 85; Stokes 1897, págs. 298-9.
  19. ^ O'Brien y Ó Corráin (eds.), págs. 190, 197–9, 250–1, para Rawlinson B 502 ¶1067, ¶1088, ¶1359, siendo Énna Munchaín la misma persona que el Cóir Anmann , un Eóganacht -tratado relacionado, para el cual véase Arbuthnot, Stokes 1897 y Dobbs, "Eoganacht of Cashel"
  20. Dobbs "Eoganacht of Cashel", comparando Rawlinson B 502, Laud 610, el Libro de Leinster , Cóir Anmann , Leabhar na nGenealach y otros mss.
  21. ^ abcd Dobbs "Eoganacht de Cashel"
  22. ^ Arbuthnot, pág. 85
  23. ^ Macalister, pág. 475
  24. ^ Dobbs, Luces laterales , pág. 18
  25. ^ Dobbs "Cenel Fiachach", pág. 3... y luego págs. 9, 10, 18, aunque carece del epíteto, de un poema algo posterior
  26. ^ Dobbs "Cenel Fiachach", pág. 1
  27. ^ O'Sullivan (ed.), pág. 1384
  28. ^ MacCotter, pág. 182
  29. ^ OBrien y Ó Corráin (eds.), p. 224 (¶1210); O'Sullivan (ed.), págs. 1385, 1562–3
  30. ^ O'Sullivan (ed.), págs.1374, (1385,) 1388
  31. ^ Meyer (ed.), Laud , p. 303; Ó Donnchadha (ed.), p. 135–6 (una de las dos variantes ofrecidas, como en Rawlinson B 502)
  32. ^ O'Brien y Ó Corráin (eds.), págs. 205, 231 (ofrecido como alternativa a la pág. 230), 252
  33. ^ ed. & tr. (2015) Jeanette Ubink; la datación relativa a Munster y otras fuentes se basa en el conocimiento académico común de la tradición irlandesa compartido por el editor de Wikipedia, por lo que se invita a realizar correcciones si es posible.
  34. ^ Ubink, págs. 27, 31 y siguientes
  35. ^ Ubink, págs. 27-8
  36. ^ Holmberg, pág. 1 ; Gleeson
  37. ^ MacNeill 1921, págs. 61-2
  38. ^ MacNeill afirmó que éste era el dios Lugh .
  39. ^ O'Rahilly, pág. 49
  40. ^ O'Rahilly, pág. 48
  41. ^ Keating, Libro I, pág. 369
  42. ^ Casco (tr.), "CCCL"
  43. ^ O'Brien y Ó Corráin (eds.) Rawlinson B 502 ¶1081, pág. 195
  44. ^ Bhreathnach y Murray (ed. y tr.), "BCC"
  45. ^ Mac Airt y Mac Niocaill (ed. y tr.), (Sección prepatricia de los) Anales del Ulster ; Jaski "Salterio de Cashel" considera que esto es un error
  46. ^ Ubink (ed. Y tr.), Flann mac Lonáin
  47. ^ Sanas Cormaic , Stokes y O'Donovan
  48. ^ Ó Duinn, págs. 38-9

Referencias