Madan Mohan Malaviya ( ) (25 de diciembre de 1861 - 12 de noviembre de 1946) fue un erudito, reformador educativo y político indio notable por su papel en el movimiento de independencia de la India . Fue presidente del Congreso Nacional Indio tres veces y fundador de Akhil Bharat Hindu Mahasabha . Se le llamaba Pandit , [1] un título de respeto.
Malaviya se esforzó por promover la educación moderna entre los indios y cofundó la Universidad Hindú de Benarés (BHU) en Varanasi en 1916, que se creó en virtud de la Ley BHU de 1915. Es la universidad residencial más grande de Asia y una de las más grandes del mundo, [2] con más de 40.000 estudiantes en disciplinas de artes, comercio, ciencias, ingeniería, lingüística, rituales, medicina, agricultura, artes escénicas, derecho, administración y tecnología de todo el mundo. Fue vicerrector de la Universidad Hindú de Benarés de 1919 a 1938. [3] [4]
Malaviya fue uno de los fundadores de The Bharat Scouts and Guides . [5] Fundó un periódico inglés muy influyente, The Leader , en 1919, publicado desde Allahabad . [6] También fue presidente del Hindustan Times de 1924 a 1946. Sus esfuerzos dieron como resultado el lanzamiento de su edición en hindi llamada Hindustan Dainik en 1936. [7]
Malaviya recibió póstumamente el Bharat Ratna , la más alta distinción civil de la India, el 24 de diciembre de 2014, un día antes de lo que habría sido su 153 cumpleaños. [8]
Malaviya nació en Allahabad , India, el 25 de diciembre de 1861, [9] en una familia Gaur Brahmin o Kayastha [10] [11] [12] [13] [14] de Brijnath Malaviya y Moona Devi. [15] Nació en una localidad conocida como Lal Diggi (ahora Malviya Nagar ) en una pequeña casa de Sawal Das de Saryakund. Su abuelo, Premdhar Prasad, era hijo de Vishnu Prasad. Como provenían de Malwa (Ujjain) en el actual estado de Madhya Pradesh , llegaron a ser conocidos como 'Malaviya'. Por su ardiente amor por la región de Malwa , a donde pertenecía su familia, adoptó el apellido "Malaviya" en lugar de Srivastava. Se casó con Kundan Devi de Mirzapur a los dieciséis años. Sus antepasados eran muy respetados por su erudición y conocimiento de las escrituras hindúes y del sánscrito . Su padre también era un estudioso de las escrituras sánscritas y solía recitar el Srimad Bhagavatam . [16]
Malaviya comenzó su educación a los cinco años en Mahajani Pathsala. Más tarde, se unió a la Dharma Gyanopadesh Pathshala de Hardeva, completó su educación primaria y se unió a una escuela dirigida por Vidha Vardini Sabha. Luego se unió a la escuela Allahabad Zila (escuela del distrito de Allahabad), donde comenzó a escribir poemas bajo el seudónimo de Makarand, que se publicaron en diarios y revistas. [7]
Malaviya se matriculó en 1879 en el Muir Central College , hoy conocido como la Universidad de Allahabad . El director del Harrison College le proporcionó una beca mensual a Malaviya, cuya familia había estado atravesando dificultades económicas, y pudo completar su licenciatura en la Universidad de Calcuta . [7]
Malaviya deseaba obtener una maestría en sánscrito , pero las circunstancias familiares no se lo permitieron y su padre quería que se dedicara a la profesión familiar de recitar el Bhagavad Gita. En julio de 1884, Madan Mohan Malaviya comenzó su carrera profesional como maestro asistente en la escuela secundaria gubernamental de Allahabad. [17]
Malaviya comenzó su carrera política en 1886 con un discurso en la sesión del Congreso Nacional Indio en Calcuta. Malaviya se convertiría en uno de los líderes políticos más poderosos de su tiempo, siendo elegido presidente del Congreso en cuatro ocasiones. [7]
En diciembre de 1886, Malaviya asistió a la segunda sesión del Congreso Nacional Indio en Calcuta bajo la presidencia de Dadabhai Naoroji , donde habló sobre la cuestión de la representación en los Consejos. Su discurso no solo impresionó a Dadabhai sino también a Raja Rampal Singh, gobernante de la finca Kalakankar cerca de Allahabad , que había fundado un semanario en hindi, Hindustan, pero todavía estaba buscando un editor adecuado para convertirlo en un diario. En julio de 1887, Malaviya renunció a la escuela y se unió como editor del semanario nacionalista. Permaneció durante dos años y medio, y se fue a Allahabad para estudiar para su licenciatura en derecho . En Allahabad, se le ofreció la coedición de The Indian Opinion , un diario en inglés. Después de terminar su título de abogado, comenzó a ejercer la abogacía en el Tribunal de Distrito de Allahabad en 1891, y se trasladó al Tribunal Superior de Allahabad en diciembre de 1893. [18] [19]
Malaviya se convirtió en presidente del Congreso Nacional Indio en 1909, cargo que ocupó también en 1918. Fue un líder moderado y se opuso a los electorados separados para los musulmanes bajo el Pacto de Lucknow de 1916. El título de "Mahamana" le fue conferido por Mahatma Gandhi . [20] [21]
Malaviya renunció a su práctica de la abogacía en 1911 para cumplir su resolución de servir a las causas de la educación y el servicio social. A pesar de este voto, en una ocasión en que 177 luchadores por la libertad fueron condenados a ser ahorcados en el caso Chauri-chaura , compareció ante el tribunal y logró la absolución de 156 luchadores por la libertad. [22] Siguió la tradición de Sannyasa durante toda su vida, adhiriéndose a su compromiso declarado de vivir con el apoyo de la sociedad.
Fue miembro del Consejo Legislativo Imperial desde 1912 hasta 1919, cuando se convirtió en la Asamblea Legislativa Central , de la que siguió siendo miembro hasta 1926. [23] Malaviya fue una figura importante en el movimiento de no cooperación . [24] Se opuso a la política de apaciguamiento y a la participación del Congreso en el movimiento Khilafat .
En 1928, se unió a Lala Lajpat Rai , Jawaharlal Nehru y muchos otros en la protesta contra la Comisión Simon , que había sido creada por los británicos para considerar el futuro de la India. Justo cuando la campaña "Compre productos británicos" estaba arrasando Inglaterra, publicó un manifiesto el 30 de mayo de 1932 instando a concentrarse en el movimiento "Compre productos indios" en la India. [25] Malaviya fue delegado en la Segunda Conferencia de la Mesa Redonda en 1931.
Durante la Marcha de la Sal , fue arrestado el 25 de abril de 1932 junto con otros 450 voluntarios del Congreso en Delhi, solo unos días después de ser designado presidente del Congreso tras el arresto de Sarojini Naidu . [26] En 1933, en Calcuta, Malaviya fue nuevamente designado presidente del Congreso. Antes de la Independencia, Malaviya fue el único líder del Congreso Nacional Indio en ser designado como su presidente durante cuatro mandatos.
El 24 de septiembre de 1932, se firmó un acuerdo conocido como el Pacto de Poona entre el Dr. BR Ambedkar (en nombre de las clases deprimidas entre los hindúes) y Mahatma Gandhi (en nombre de los demás hindúes). El acuerdo garantizaba escaños reservados para las clases deprimidas en las legislaturas provisionales dentro del electorado general, y no mediante la creación de un electorado separado. Debido al pacto, la clase deprimida recibió 148 escaños en la legislatura, en lugar de los 71 asignados en la propuesta de la Communal Award del Primer Ministro británico Ramsay MacDonald . Después del pacto, la Communal Award se modificó para incluir los términos de los pactos. El texto utiliza el término "Clases deprimidas" para designar a los intocables entre los hindúes que luego fueron llamados Castas programadas y Tribus programadas bajo la Ley de la India de 1935 y en la Constitución de la India de 1950. [27]
En protesta contra el acuerdo comunitario que otorgaba distritos electorales separados a las minorías, Malaviya y Madhav Shrihari Aney abandonaron el Congreso y fundaron el Partido Nacionalista del Congreso . El partido participó en las elecciones de 1934 para la legislatura central y obtuvo 12 escaños. [28]
Malaviya comenzó su carrera periodística como editor del diario hindi Hindostan en 1887. Raja Rampal Singh de Kalakankar (distrito de Pratapgadh), impresionado por el discurso y la personalidad de Malaviya durante la segunda sesión del Congreso en Calcuta celebrada en 1886, le pidió que asumiera este puesto. [29] [30]
En 1889 se convirtió en editor de la revista Indian Opinion. Tras la incorporación de Indian Opinion al Advocate de Lucknow, Malaviya fundó su propio semanario en hindi, Abhyudaya (1907-1909, bajo su dirección). [17]
Los poemas de Malaviya ( sawaiyas ) fueron publicados en algún momento entre 1883 y 1884 bajo el seudónimo de 'Makrand' en la revista 'Harischandra Chandrika' (publicada por Bharatendu Harishchandra ). Sus artículos sobre temas religiosos y contemporáneos fueron publicados en 'Hindi Pradeepa'. [29]
Cuando el gobierno británico promulgó la Ley de incitación a la comisión de delitos en los periódicos en 1908 [31] y la Ley de prensa india de 1910 , Malaviya inició una campaña contra ellas y convocó a una Conferencia de toda la India en Allahabad. Entonces se dio cuenta de la necesidad de un periódico en inglés para que la campaña fuera efectiva en todo el país. Como resultado, con la ayuda de Motilal Nehru , fundó un diario en inglés, "Leader", en 1909, donde fue editor (1909-1911) y presidente (1911-1919). [29]
En 1910, Malaviya fundó el periódico hindi 'Maryada'. [29]
En 1924, Malaviya, junto con la ayuda de los líderes nacionales Lala Lajpat Rai , MR Jayakar y el industrial Ghanshyam Das Birla , adquirió The Hindustan Times y lo salvó de una desaparición prematura. [32] Malaviya recaudó Rs. 50,000 para la adquisición, y Birla pagó la mayor parte. Malaviya fue presidente de Hindustan Times de 1924 a 1946. Sus esfuerzos dieron como resultado el lanzamiento de su edición en hindi 'Hindustan' en 1936. El periódico ahora es propiedad de la familia Birla .
En 1933, Malaviya fundó Sanatana Dharma en BHU, una revista dedicada a intereses religiosos y dhármicos. [29]
En 1891, Malaviya se licenció en Derecho en la Universidad de Allahabad y comenzó a ejercer en el Tribunal de Distrito de Allahabad. Ejerció en el Tribunal Superior desde 1893. Se ganó un gran respeto como uno de los abogados más brillantes del Tribunal Superior de Allahabad. Abandonó su práctica legal cuando estaba en su apogeo en 1911, el día de su 50 cumpleaños, para poder servir a la nación a partir de entonces.
En cuanto a su carrera legal, Sir Tej Bahadur Sapru lo consideró ... un brillante abogado civil y Sir Mirza Ismail dijo: “ He oído a un gran abogado decir que si el Sr. Malaviya hubiera querido, habría sido un adorno para la profesión legal ” . [33]
Malaviya sólo volvió a ponerse la toga de abogado en 1924, tras el incidente de Chauri Chaura , en el que una comisaría de policía fue atacada e incendiada en febrero de 1922, a raíz del cual Mahatma Gandhi puso fin al movimiento de no cooperación que se había iniciado en aquel momento . El tribunal de sesiones había condenado a 170 personas a la horca por el ataque. Sin embargo, Malaviya los defendió en el Tribunal Superior de Allahabad y pudo salvar a 155 de ellos. El Tribunal Superior también recomendó el indulto de los 15 restantes, tras lo cual sus sentencias fueron conmutadas de muerte a cadena perpetua. [34] [ cita requerida ]
En abril de 1911, Annie Besant conoció a Malaviya y decidieron trabajar para una universidad hindú común en Varanasi . Besant y otros fideicomisarios del Central Hindu College , que ella había fundado en 1898, también aceptaron la condición previa del Gobierno de la India de que el colegio se convirtiera en parte de la nueva universidad. Así, la Universidad Hindú de Benarés (BHU) se estableció en 1916, a través de una legislación parlamentaria, la " Ley de la Universidad Hindú de Benarés de 1915", y hoy sigue siendo una institución de aprendizaje destacada en la India. [3] [35] En 1939, dejó el vicerrectorado de la BHU y fue sucedido por S. Radhakrishnan , quien más tarde se convirtió en el presidente de la India . [36]
Con una extensión de 16,5 km2 ( 4100 acres) y una población estudiantil de aproximadamente 30 000 personas, BHU es la universidad residencial más grande de Asia.
El hijo de Malaviya, Pandit Govind Malaviya, se desempeñó como vicerrector de BHU de 1948 a 1951. Su nieto, el juez Giridhar Malaviya, es actualmente el rector de BHU desde 2018.
Malaviya fundó Ganga Mahasabha para oponerse a la construcción de represas en el Ganges . Obligó al gobierno británico a firmar un acuerdo con Ganga Mahasabha y otros líderes religiosos hindúes sobre el flujo ininterrumpido del Ganges en Haridwar y la protección contra cualquier obstrucción futura. Este acuerdo se conoce como Aviral Ganga Raksha Samjhuata 1916 o el Acuerdo de 1916. Malaviya jugó un papel importante en la eliminación de la intocabilidad y en dar dirección al movimiento Harijan . El Harijan Sevak Sangh se fundó en una reunión en 1933 en la que Pandit Malaviya presidió. [17]
Malaviya afirmó: si admites la pureza interna del alma humana, tú o tu religión nunca podrán volverse impuros o contaminados de ninguna manera por el contacto o asociación con ningún hombre. [37]
Para resolver el problema de la intocabilidad, Malaviya siguió un método hindú, el de dar Mantradīkshā a los intocables. Dijo: "Los mantras serían un medio seguro para su elevación social, política y espiritual". [37] Trabajó para la erradicación de las barreras de casta en los templos y otras barreras sociales. Malaviya contribuyó significativamente a asegurar la entrada de los llamados intocables en cualquier templo hindú. En marzo de 1936, el líder hindú dalit (Harijan) PN Rajbhoj junto con un grupo de 200 personas dalit exigieron la entrada al Templo de Kalaram en un día de Rath Yatra . [38] Malaviya, en presencia de los sacerdotes del Templo de Kalaram, dio diksha a la gente reunida y facilitó su entrada al templo. [38] Luego también participaron en el Rath Yatra del Templo de Kalaram. [38]
Fundó la Biblioteca Bharati Bhawan el 15 de diciembre de 1889 con su amigo Lala Brajmohan Jee Bhalla en Allahabad . En 1901, Malaviya estableció un albergue para niños llamado Hindu Hostel (Casa de huéspedes hindú) en Allahabad . [33]
El escultismo en la India fue introducido inicialmente por Robert Baden Powell , aunque solo los estudiantes británicos, europeos y anglosajones podían unirse a la organización conocida como British Boy Scouts . El escultismo para indios nativos fue iniciado por la juez Vivian Bose , después de la independencia en 1947. El gobierno de la India contrató a funcionarios de Hindustan Scouts and Guides cuando el país se independizó para continuar con el funcionamiento de British Boy Scouts, rebautizados como The Bharat Scouts and Guides .
Los artículos periodísticos sobre la dimisión del oficial de los Ferrocarriles de la India Sri Ram Vajpei por motivos de discriminación racial a pesar de estar cualificado en el escultismo con el grado más alto de LT en Inglaterra impulsaron al entonces presidente del Congreso Malaviya a informarse sobre el movimiento scout. Con el apoyo de otros miembros, Hridayanath Kunzru , Girija Shankar Bajpai , Annie Besant y George Arundale , Malaviya inició una organización llamada All India Seva Samiti bajo la unidad Sewa Bharti para llevar a cabo actividades scouts. Aunque los británicos se negaron inicialmente a reconocer la educación scout impartida por Samiti, el propio Baden Powell abogó por el reconocimiento del escultismo indio como educación cocurricular en la escuela, después de que una visita a la India le brindara la oportunidad de conocer las actividades de la asociación.
Gracias a los esfuerzos de Malaviya, las unidades de scouts de todo el subcontinente se unieron para crear la Asociación de Scouts de Hindustan. Más tarde, la asociación de Guías de la India dirigida por la Dra. Besant también se unió para formar la Asociación de Scouts y Guías de Hindustan.
Malaviya también contribuyó notablemente con el lenguaje secreto de código corto MAMOMA en el escultismo, ahora ampliamente utilizado en todo el mundo. El nombre "MAMOMA" se deriva de las iniciales de su nombre. [39]
El lema “ Satyameva Jayate ” (Sólo la verdad triunfa) es también un legado de Malaviya. Al presidir la sesión del Congreso Nacional Indio de 1918 en Delhi, declaró que esta frase del Mundaka Upanishad debía ser el lema de la nación. [40]
Malaviya inició la tradición del Aarti en Har ki Pauri Haridwar , en el sagrado río Ganges , que se sigue celebrando hasta el día de hoy. Malaviya Dwipa , una pequeña isla al otro lado del ghat, lleva su nombre y en ella se erigió un busto suyo. El Correo de la India emitió sellos en su honor en 1961 y 2011 para celebrar sus 100.º y 150.º aniversarios de nacimiento, respectivamente.
Los barrios de Malaviya Nagar en Allahabad , Lucknow , Delhi , Dehradun , Bhopal , Durg y Jaipur llevan su nombre, al igual que una plaza en la ciudad de Jabalpur , Malaviya Chowk. El Instituto Nacional de Tecnología de Malaviya (MNIT) en Jaipur lleva su nombre, al igual que la Universidad de Tecnología Madan Mohan Malaviya en Gorakhpur , UP. Los albergues de IIT Kharagpur , IIT Roorkee Saharanpur Campus y los campus de BITS Pilani , Pilani e Hyderabad también se llaman Malaviya Bhawan en su honor. En memoria de él, Srigoud Vidya Mandir, Indore celebra su aniversario de nacimiento como Mahamana Divas cada 25 de diciembre. También han declarado un programa de becas para los niños pobres de Sanatan Vipra en este día.
El retrato de tamaño natural de Malaviya fue presentado en el Salón Central del Parlamento de la India por el entonces Presidente de la India, Dr. Rajendra Prasad , y una estatua de tamaño natural fue presentada en 1961 por el entonces Presidente de la India, Dr. S. Radhakrishnan, frente a la puerta principal de la BHU con motivo del centenario de su nacimiento. Un busto de Malaviya fue inaugurado frente a la Puerta principal que conduce al Salón de la Asamblea y fuera del porche, por el ex Vicegobernador de Delhi , Dr. AN Jha, el 25 de diciembre de 1971. [23]
También se le recuerda por su papel en la eliminación del sistema de servidumbre en la India , especialmente en el Caribe . Sus esfuerzos por ayudar a los indocaribeños se comparan con los esfuerzos de Mahatma Gandhi por ayudar a los indios sudafricanos . [41] [42]
El 25 de diciembre de 2008, en el aniversario de su nacimiento, el entonces presidente de la India, APJ Abdul Kalam, de 53 años, Deen Dayal Upadhyaya Marg, inauguró el monumento nacional de Mahamana Madan Mohan Malaviya, "Malaviya Smriti Bhawan", en Delhi. [43]
El año 2011 fue celebrado como el centenario de su nacimiento por el Gobierno de la India bajo la presidencia del Primer Ministro de la India, Dr. Manmohan Singh , quien anunció el establecimiento de un Centro de Estudios Malaviya en la Universidad Hindú de Banaras, además de becas y premios relacionados con la educación en su memoria, y la presidenta de la UPA, Sonia Gandhi, publicó una biografía de Madan Mohan Malaviya.
El 24 de diciembre de 2014, Madan Mohan Malaviya fue honrado con el Bharat Ratna , el honor civil más alto de la India. [8]
El tren Mahamana Express (que circula entre Nueva Delhi y Varanasi) fue inaugurado por el Primer Ministro de la India, Narendra Modi , el 22 de enero de 2016. El tren lleva el nombre de Malaviya y está equipado con instalaciones modernas, como sanitarios ecológicos en cada vagón y compartimentos con aire acondicionado.
