El 18 de enero de 2019, se produjo un enfrentamiento entre grupos de manifestantes políticos cerca del Monumento a Lincoln en Washington, DC. La interacción entre el estudiante de Covington Catholic High School Nicholas Sandmann y el nativo americano Nathan Phillips [1] fue captada en fotos y videos difundidos por los principales medios de comunicación. Otras grabaciones del incidente mostraron que los informes iniciales de los medios habían omitido detalles. [2] [3] [4] Los informes del incidente provocaron indignación en los Estados Unidos, incluidos llamados a revelar la identidad de los estudiantes, [5] después de que las historias informaran falsamente que los estudiantes católicos actuaron como los agresores. [6] Los estudiantes recibieron amenazas de muerte y Covington Catholic High School cerró temporalmente debido a los temores por la seguridad de sus estudiantes. [7]
Los breves vídeos del encuentro, que se subieron a las redes sociales , recibieron millones de visitas [8] y se difundieron ampliamente. Al principio, la ira se centró en los estudiantes y la escuela, que, junto con algunos de los estudiantes, recibió amenazas de violencia [9] . A medida que se publicaron más vídeos, las opiniones divergentes sobre lo sucedido polarizaron a los estadounidenses. El incidente fue descrito por The New York Times como una "convergencia explosiva de raza, religión y creencias ideológicas" [10] y un editorial de Vox lo calificó como "la historia más importante de la nación". [2]
En febrero de 2019, la Diócesis de Covington publicó un informe de investigación de una agencia de detectives privados contratada por la diócesis y la escuela secundaria, afirmando que el informe exoneró a los estudiantes. [11] [12] [13] Los medios de comunicación estadounidenses han sido criticados por cubrir el incidente sin investigar completamente lo ocurrido y alimentar la controversia y la indignación. Los estudiantes de Covington han presentado varias demandas por difamación multimillonarias contra agencias de noticias. Nicholas Sandmann, el estudiante de Covington que apareció en la mayoría de la cobertura mediática del incidente, resolvió demandas con CNN , The Washington Post y NBCUniversal . [14] [15] [16] Más tarde perdió sus demandas contra The New York Times , CBS , ABC , Rolling Stone y Gannett . [17]
En la tarde del 18 de enero de 2019, en la Plaza del Monumento a Lincoln en Washington, DC se llevaron a cabo dos marchas separadas: la Marcha de los Pueblos Indígenas , que tenía el propósito de crear conciencia sobre los problemas de los pueblos indígenas , [18] y la Marcha por la Vida , [9] que tenía el propósito de crear conciencia sobre los problemas antiabortistas . Durante unos diez minutos, [9] hubo una superposición en la Plaza de un pequeño grupo de la Marcha de los Pueblos Indígenas y un grupo más grande de estudiantes de 15 y 16 años de la Escuela Secundaria Católica Covington, exclusivamente masculina, en Park Hills, Kentucky , que se estaban reuniendo en su lugar de reunión designado en los escalones de la Plaza para esperar sus autobuses para regresar a casa. Antes de que llegaran los estudiantes, un grupo de cinco israelitas hebreos negros se pararon en fila "gritando escrituras de libros rojos" y burlándose de los transeúntes. [9] [18] [19] [a] [21] Cuando los estudiantes comenzaron a llegar, los israelitas hebreos negros comenzaron a burlarse de ellos. [10] [22] [23] [24] A medida que llegaban más estudiantes de Covington, y en respuesta a estas burlas, los estudiantes interpretaron cánticos deportivos de espíritu escolar , incluida su versión de un haka maorí . [22] [25] [b] Uno de los nativos americanos que estaba allí para la marcha dijo que sintió que "los estudiantes se estaban burlando del baile". [25]
Según un artículo del New York Times del 23 de enero, [9] los participantes de la Marcha de los Pueblos Indígenas dijeron que habían interpretado los "cánticos fuertes" y el tamaño del grupo, así como su vestimenta MAGA , como "agresivos y disruptivos para su manifestación" [9] que acababa de concluir. Nathan Phillips , un miembro de la tribu Omaha que había participado en la Marcha, escuchó los cánticos durante lo que dijo fueron unos diez minutos. Dijo que pensó que hubo una confrontación entre los estudiantes y los predicadores callejeros que creía que había llegado a un "punto de ebullición". En sus primeras entrevistas de prensa, Phillips acusó a los estudiantes de Covington de odio y racismo. [26] Más tarde dijo que había tenido la intención de desactivar lo que percibía como una tensión creciente entre los estudiantes y los predicadores. [27] [28] Según el Detroit Free Press , Phillips dijo: "Estaban en el proceso de atacar a estos cuatro individuos negros... Estos jóvenes eran bestiales y estos viejos individuos negros eran (sic) su presa, y yo estaba entre ellos y por eso necesitaban sus libras de carne y me estaban mirando por eso". [29] Según Sara Sidner de CNN , dos minutos después de que uno de los estudiantes se quitara la camisa para dirigir el haka, "el ritmo de tambor de Phillips y otro baterista nativo americano [era audible] en el video". Cantaron la canción AIM , una canción intertribal nativa americana . [22] [27] [30]
Phillips y un segundo nativo americano, ambos con tambores ceremoniales, caminaron hacia los estudiantes agrupados a lo largo de las escaleras. Sidner dijo que, si bien algunos de los estudiantes bailaron al ritmo del tambor de Phillips y cantaron junto con él durante un rato, no estaban "disfrutando de la compañía del otro". [22] Pronto, Phillips fue "rodeado" por unos 30 estudiantes, "muchos de ellos blancos y con ropa que llevaba el lema del presidente Trump", gorras de béisbol rojas con la frase " Make America Great Again " (MAGA). [10] [31] Phillips continuó tocando su tambor ceremonial y cantando durante casi dos minutos mientras un niño que llevaba la gorra roja MAGA decidió no retirarse con lo que algunos interpretaron como una sonrisa burlona en su rostro. [10] [24] [32] [33] El estudiante explicó más tarde que sonrió porque quería que Phillips supiera "que no me iba a enojar, intimidar o ser provocado a una confrontación mayor". [24]
Las imágenes anteriores [ aclaración necesaria ] que se publicaron no incluían la presencia de un grupo de cinco israelitas hebreos negros en la plaza cerca del estanque reflectante, parte de una rama de One West Camp que creía en la doctrina de las "12 tribus" . Estaban de pie en fila "gritando escrituras de libros rojos" y burlándose de los transeúntes. [9] [18] [19] [21] Según Sara Sidner de CNN , estaban "burlándose ... de personas de todos los colores, otros visitantes negros, nativos y un sacerdote católico" poco después del final de la Marcha de los Pueblos Indígenas, y antes de que los estudiantes llegaran al lugar. [34] [35] [36] Cuando los estudiantes comenzaron a llegar para esperar su autobús, los israelitas hebreos negros comenzaron a gritarles insultos directamente. [10] [22] [23]
Según testigos y un vídeo que apareció posteriormente en las redes sociales, los hombres hebreos israelitas negros gritaron insultos racistas a los estudiantes de secundaria, así como a los nativos americanos. [10] [24] [32] Llamaron a los estudiantes "un montón de bebés incestuosos", futuros " tiradores escolares " y "pequeños galletitas sucios " , y dijeron "ustedes dan derechos a los maricones ". [24] [37] [38] [39] Muchos estudiantes reaccionaron diciendo cosas como "guau" y "tranquilo". [39] Los hebreos israelitas también llamaron " coon " a un hombre negro que pasaba y trató de estar en desacuerdo con ellos , dijeron a los activistas indígenas que la palabra indio significa "salvaje" y le dijeron a una mujer que se había detenido a discutir con ellos: "¿Dónde está tu marido? Trae a tu marido. Déjame hablar con él". [40] [41]
Los medios de comunicación comenzaron a cubrir la historia la noche del 18 de enero de 2019, en respuesta a la difusión viral de los videos iniciales publicados en las redes sociales. A los pocos días de su primera cobertura del incidente, muchos medios de comunicación habían revisado sus informes y revisado la narrativa, a medida que se disponía de más información. Esto incluía videos más largos que contextualizaban el incidente, análisis en profundidad y declaraciones de portavoces de los participantes directamente involucrados. [42] Los medios de comunicación fueron duramente criticados por basar su cobertura inicial en las redes sociales, en particular los videos cortos generados por los usuarios, que no incluían los minutos antes y después del incidente. [42] Estas nuevas fuentes, que incluían entrevistas con los participantes, revelaron la cronología de los eventos, mostrando cómo los estudiantes se habían agitado por las burlas de los israelitas hebreos antes de que Phillips entrara en escena. [22]
Los participantes en la Marcha de los Pueblos Indígenas publicaron los primeros videos del incidente en la tarde del viernes 18 de enero de 2019, después de los hechos. Estos primeros videos tenían aproximadamente solo un minuto de duración, cuando Phillips estaba tocando el tambor, rodeado de cerca por un gran grupo de estudiantes interesados. No incluyeron los minutos antes y después que contextualizaron el incidente. Como lo describió Vox , los videos cortos dieron la impresión "de que los niños estaban acosando al anciano nativo americano". [42] Uno de ellos fue un clip de un minuto publicado por Kaya Taitano, residente de Guam , estudiante de la Universidad del Distrito de Columbia , que estaba con el pequeño grupo de otros participantes en el Memorial a última hora de la tarde cuando tuvo lugar el incidente. Filmó el momento que CNN describió más tarde como "un joven sonriente con una gorra roja de Make America Great Again parado directamente frente al hombre, que tocaba un tambor y cantaba. Se podía ver a otros niños riendo, saltando y aparentemente burlándose de los cánticos". [43] Taitano lo subió a Instagram a las 7:33 pm, [44] [45] y su video fue publicado más tarde ese día en Twitter a través del usuario "2020fight" bajo el título "Este perdedor de MAGA molestando alegremente a un manifestante nativo americano en la Marcha de los Pueblos Indígenas"; recibió más de 2,5 millones de visitas el 21 de enero. [44] [46] El segundo video, publicado en YouTube por KC Noland, llegó a dos millones de espectadores en dos horas el sábado por la mañana, 19 de enero, y más de cuatro millones y medio el 24 de enero. [47] [48] [49] [50]
Los primeros videos en las redes sociales fueron breves y se centraron en este momento, lo que provocó duras críticas iniciales a los estudiantes de secundaria, que algunos describieron como burlándose y acosando al anciano. Algunas personas afiliadas a la Marcha describieron a los chicos como amenazantes debido a su cantidad, acciones y las gorras y ropa con la leyenda " Make America Great Again " que algunos usaban. [10] Para el 20 de enero, se habían subido videos más largos. Phillips aclaró que fue él quien se había acercado a la multitud de estudiantes, en lo que dijo que era un intento de desactivar lo que Phillips percibía como un conflicto en ciernes entre los estudiantes y un tercer grupo de cinco hombres que fueron identificados como israelitas hebreos negros que habían estado burlándose de los estudiantes blancos con insultos homofóbicos. [29]
Las fuertes reacciones al evento provocaron una reacción inmediata contra la escuela, los estudiantes y sus acompañantes. El Washington Post describió el incidente como un "encuentro tenso" que "provocó indignación". [8] Una de las oradoras destacadas en la Marcha de los Pueblos Indígenas, Ruth Buffalo , representante de Dakota del Norte y miembro de la Nación Mandan, Hidatsa y Arikara , [51] [52] [53] dijo que la falta de respeto de los estudiantes hacia lo que se suponía que debía ser una "celebración de todas las culturas" la entristeció. Agregó: "El comportamiento que se muestra en ese video es solo una instantánea de lo que los pueblos indígenas han enfrentado y siguen enfrentando". [54] Buffalo sugirió "algún tipo de reunión con los estudiantes para brindarles educación sobre los problemas que enfrentan los nativos americanos". [54] La representante de la Cámara de Representantes Deb Haaland escribió: "La exhibición de odio flagrante, falta de respeto e intolerancia de los estudiantes es una señal de cómo la decencia común se ha deteriorado bajo esta administración. Es desgarrador". [47] La actriz Alyssa Milano escribió: “Este es el Estados Unidos de Trump. Y me hizo llorar. ¿Qué les estamos enseñando a nuestros jóvenes? ¿Por qué está bien esto? ¿Cómo está bien esto? Por favor, ayúdenme a entenderlo. Porque ahora mismo siento que mi corazón está viviendo fuera de mi cuerpo”. [55]
En los días siguientes, las declaraciones de un portavoz de la Marcha, un abogado del Proyecto de Ley del Pueblo Lakota , de Nicholas Sandmann y de otros funcionarios ofrecieron diferentes perspectivas sobre el incidente. A raíz de la difusión generalizada de videoclips más detallados, los análisis de los videos por parte de los medios y las declaraciones, la opinión pública se polarizó: algunos dijeron que los estudiantes estaban completamente absueltos de todo delito y otros dijeron que los estudiantes habían faltado el respeto a un anciano nativo americano en un día que debería haber sido una celebración de la primera Marcha de los Pueblos Indígenas. [56] [10]
Poco después de que se produjera el incidente, el director de comunicaciones de Covington Catholic publicó un comunicado en el que lamentaba que el incidente hubiera ocurrido. [48] En una declaración conjunta del 19 de enero, la Diócesis de Covington y la escuela secundaria católica de Covington pidieron disculpas a Phillips, condenaron el comportamiento de los estudiantes y dijeron que después de revisar la situación "tomarían las medidas adecuadas, que podrían incluir la expulsión". [57]
Sin embargo, en una carta posterior, fechada el 25 de enero de 2019, el obispo de la Diócesis de Covington se disculpó con Sandmann y dijo que "no deberíamos habernos dejado intimidar y presionar para hacer una declaración prematuramente". [58]
Según The New York Times , algunas familias de los estudiantes de Covington habían denunciado amenazas de muerte y la escuela estuvo cerrada durante un día debido a amenazas de violencia. [9]
El 20 de enero, The New York Times describió el encuentro como una "convergencia explosiva de raza, religión y creencias ideológicas, en un contexto nacional de tensión política... [Se] convirtió en el último punto de contacto para las tensiones raciales y políticas en Estados Unidos, con puntos de vista divergentes sobre lo que realmente había sucedido". [10] Un editorial de Vox lo llamó la "historia más importante de la nación" y "la política estadounidense en microcosmos " basándose en las interpretaciones en competencia, la " política centrada en la identidad " y el intratable ir y venir entre las organizaciones de medios de comunicación de tendencia izquierdista y de tendencia derechista "a pesar de la incertidumbre inherente a las imágenes en sí". [2]
A medida que la reacción se intensificaba, los padres de Nicholas Sandmann, un estudiante de tercer año de la escuela secundaria de Covington, a quien CNN describió como "un joven sonriente con una gorra roja de Make America Great Again", contrataron los servicios de RunSwitch Public Relations, una empresa con sede en Louisville que se especializa en la gestión de crisis . [59] Publicaron una declaración el 21 de enero en nombre de Sandmann, en la que decía que se estaban difundiendo desinformación y "mentiras descaradas" sobre el incidente. [60] Según él, la situación comenzó cuando un grupo de manifestantes afroamericanos dirigió insultos a los estudiantes, y los estudiantes respondieron con cánticos de espíritu escolar. Sandmann dijo que estaba confundido cuando Phillips y otros nativos americanos se acercaron posteriormente a él y a los otros estudiantes, y que trató de mantener la calma para evitar problemas. Dijo que "no presenció ni escuchó a ningún estudiante gritar 'construyan ese muro' ni nada odioso o racista en ningún momento". [27] [61] [62]
Taitano dijo que también escuchó a los estudiantes corear "construyan ese muro" y "Trump 2020", pero dichos cánticos no eran audibles en los videos revisados por CNN. [32] [27] [61] [63] La declaración de relaciones públicas del 21 de enero negó que los estudiantes corearan "Construyan el muro". [27] [64] [60] [62] [65] Phillips dijo que había escuchado a los estudiantes corear "construyan ese muro", que era una de las principales preocupaciones de la Marcha de los Pueblos Indígenas. [51] [20] En una breve entrevista en Twitter, dijo: "Esta es tierra indígena, ya sabes, no se supone que tengamos muros aquí. Nunca los tuvimos durante milenios (sic) antes de que alguien más viniera aquí, nunca tuvimos muros. Nunca tuvimos una prisión. Siempre cuidamos de nuestros mayores y cuidamos de nuestros hijos. Siempre les proveímos, les enseñamos a distinguir el bien del mal. Desearía poder ver esa energía en esa joven masa de jóvenes allí. Poner esa energía en hacer que este país sea realmente grande, en ayudar a los que tienen hambre..." [63] Algunos otros afiliados a la Marcha describieron al grupo de chicos que rodeaban a Phillips como amenazantes debido a su cantidad, acciones y atuendo de "Make America Great Again". [10]
Alison Lundergan Grimes , Secretaria de Estado de Kentucky, describió la escena como "horrible" y dijo que las acciones de los estudiantes no reflejaban los valores de Kentucky. Escribió: "Me niego a avergonzar a estos niños. En cambio, recurro a los adultos que les están enseñando y a aquellos que silenciosamente permiten que otros fomenten este comportamiento. Este no es el Kentucky que conozco y amo. Podemos hacerlo mejor y eso comienza con un mejor liderazgo". [66]
El Washington Post describió la Marcha de los Pueblos Indígenas como "significativa" y un ejemplo de cómo los nativos americanos no serán silenciados. [67] El artículo llamó la atención sobrelas bromas de Donald Trump sobre la Masacre de Wounded Knee para burlarse de la senadora de alto rango de los Estados Unidos por Massachusetts , Elizabeth Warren . [68] [69]
El escritor de Vulture Erik Abriss, quien tuiteó que quería que los estudiantes de Covington y sus padres murieran, fue despedido de su segundo trabajo en INE Entertainment. [70] El productor de cine Jack Morrissey, quien había sugerido que los "MAGAkids se lanzaran gritando, con los sombreros por delante, hacia la trituradora de madera", se disculpó más tarde por su "tuit rápido y profundamente estúpido". [71]
El autor y profesor de la Universidad de California en Riverside, Reza Aslan, tuiteó sobre Sandmann: "¿Alguna vez has visto una cara más vulnerable a los golpes que la de este chico?" [72] El tuit fue eliminado aproximadamente un año después. [73]
El domingo 20 de enero se hizo público un vídeo más largo, de una hora y media de duración. [74] El vídeo más largo reveló más información sobre el incidente, incluidos los cinco israelitas hebreos y sus burlas a los estudiantes. La recopilación del New York Times del 22 de enero muestra que toda la interacción duró solo diez minutos. [9]
A raíz de la publicación del video más largo, el reportero de CNN Business Donie O'Sullivan describió el video de Twitter subido por "2020fight" como el que "ayudó a enmarcar el ciclo de noticias" de los días anteriores, y caracterizó el video como un "intento deliberado" de engañar y "manipular la conversación pública en Twitter", una violación de las reglas de Twitter. [75] Según Molly McKew, investigadora de guerra de información , el tuit había sido impulsado por una red de cuentas anónimas de Twitter para amplificar la historia. [75] [44] [46]
La información recién revelada sobre todo el incidente que se mostró a través de los videos más largos creó confusión en los informes en curso: mientras algunos todavía creían que los estudiantes eran parcialmente responsables de las malas actitudes, otros sentían que los estudiantes habían sido difamados por la cobertura inicial y que varios otros actores en el evento eran los culpables del resultado neto. [42]
Los organizadores de la Marcha por la Vida inicialmente publicaron una declaración criticando el comportamiento "reprobable" de los estudiantes, pero el 20 de enero la retiraron y dijeron: "De las nuevas imágenes y de los relatos adicionales se desprende claramente que hay más en esta historia que lo que se ve en el vídeo original". [61] [76]
Chase Iron Eyes , portavoz de la Marcha de los Pueblos Indígenas y abogado del Proyecto de Ley del Pueblo Lakota , que presenció el incidente, dijo que "la gente conservadora tiene miedo ahora, con la elección al Congreso de nuestras dos primeras mujeres indígenas estadounidenses, Deb Haaland y Sharice Davids , y tantas otras mujeres poderosas... Pero ayer el mundo vio, ya sea en los medios en vivo o en las redes sociales, que la lucha que tenemos por delante se puede ganar, si estamos unidos". [45] [31] Otra organizadora de la marcha, Nathalie Farfan, dijo: "La buena noticia es que esa conexión con lo sagrado puede haber resonado en algunos de los jóvenes católicos. Lo que no se muestra en [el video de KC Noland del 18 de febrero] es que los mismos jóvenes y algunos otros se emocionaron debido al poder, la resiliencia y el amor que llevamos inherentemente en nuestro ADN. Nuestro día en esos escalones terminó con un baile circular, mientras cantábamos: 'Seguimos aquí ' " . [31]
El 21 de enero, un informe del New York Times desde Covington decía que la comunidad local había centrado su energía en "absolver a los estudiantes de cualquier delito" en el incidente, habiendo comenzado "a verse a sí misma como si estuviera enfrentando un asedio con motivaciones políticas". [77]
El representante estadounidense Thomas Massie , cuyo distrito incluye la escuela secundaria católica de Covington, escribió que después de ver videos de cuatro cámaras diferentes, creía que los medios habían tergiversado el incidente y que "en el contexto de todo lo que estaba sucediendo (que los medios no han mostrado), los padres y mentores de estos muchachos deberían estar orgullosos, no avergonzados, del comportamiento de sus hijos". [78]
El 22 de enero, el Comité de Inteligencia de la Cámara de Representantes pidió a Twitter que proporcionara información sobre el motivo por el cual el primer vídeo se volvió viral. [79]
El 22 de enero, poco después de tuitearlo, la comediante Kathy Griffin borró un mensaje de Twitter en el que acusaba a los jugadores de baloncesto de Covington de hacer un gesto de OK de "lanzar la nueva señal nazi". [80] El mismo día, Jim Carrey tuiteó una obra de arte que etiquetaba a los estudiantes de Covington como "serpientes bebés". [81]
En un tuit del 22 de enero, el presidente Trump dijo que los estudiantes de Covington "se han convertido en símbolos de las noticias falsas y de lo malvadas que pueden ser". [82]
Después de varias entrevistas conflictivas concedidas por Nathan Phillips, Savannah Guthrie de la NBC entrevistó a Nicholas Sandmann, estudiante de tercer año de la escuela secundaria de Covington, que se emitió en el Today Show en la mañana del 23 de enero. Si bien Sandmann no sintió la necesidad de disculparse por sus acciones, expresó respeto por Phillips y el deseo de hablar con él. En retrospectiva, deseaba haberse ido simplemente. [83] [84] En su entrevista con la NBC, Phillips dijo que si bien "Sandmann le debe una disculpa a muchas personas", ya que sigue creyendo que los "estudiantes se estaban 'burlando' de los nativos americanos, y Sandmann 'era el líder de eso ' ", perdona a los involucrados. [85] Phillips también reconoció que ambos habían recibido amenazas de muerte desde el incidente. [85] [86] Guthrie fue criticado, alternativamente, por darle a Sandmann una plataforma nacional y por preguntarle a Sandmann si debería disculparse con Phillips. [87]
El 23 de enero, Kirsten Powers de CNN eliminó su aplicación de Twitter después de ser criticada y, en sus propias palabras, "acosada" en Twitter después de afirmar un día antes que "ver todos los videos (lo que hice) no cambia el problema fundamental: los niños faltando el respeto a un anciano indígena". [88] El mismo día, la secretaria de prensa de la Casa Blanca, Sarah Huckabee Sanders, dio una declaración diciendo que "la idea de que alguien pueda alegrarse de la destrucción de niños pequeños es absolutamente indignante para mí"; sus comentarios fueron criticados, y los críticos señalaron la política de separación familiar de la administración Trump . [89]
Los medios de comunicación han sido criticados por la forma en que cubrieron el incidente, específicamente por su cobertura inicial de la historia basada en varias publicaciones en las redes sociales sin investigar completamente lo ocurrido y alimentando posteriormente la controversia y la indignación por el incidente. [42] [90] [91] [92] [93]
Los medios de comunicación comenzaron a cubrir la historia después de que recibió una gran cantidad de atención en las redes sociales. Al principio, la mayoría de la cobertura de los medios de comunicación se olvidó de proporcionar detalles clave de la historia. Dos días después, después de que se publicó un video más largo, los medios de comunicación comenzaron a retirarse de su análisis inicial e hicieron ediciones aclarando los cambios. [94] Por ejemplo, CNN tituló un artículo "Adolescentes con gorras de Make America Great Again se burlaron de un anciano nativo americano en el Monumento a Lincoln" , pero tras la revisión, el nuevo titular decía "Adolescente en confrontación con anciano nativo americano dice que estaba tratando de desactivar la situación". La cobertura original del New York Times se tituló "Niños con gorras de 'Make America Great Again' atacan a anciano nativo en la Marcha de los Pueblos Indígenas" antes de seguir al día siguiente con "Emerge una imagen más completa del video viral de un hombre nativo americano y estudiantes católicos". [95] Algunas organizaciones no cambiaron sus escritos originales, pero agregaron un aviso que dirigía a los usuarios a artículos más nuevos con un relato más completo. [95]
La familia de Sandmann contrató abogados que, en febrero de 2019, presentaron una demanda por difamación de 250 millones de dólares en nombre de Sandmann contra The Washington Post . [96] [97] La demanda acusa al Post de publicar siete "artículos falsos y difamatorios". [98] [99] [100] [101] [102] [103] [104] La denuncia alegaba que el Post quería liderar una "turba de matones de los medios sociales y de los medios tradicionales que atacaban, vilipendiaban y amenazaban" a Sandmann, que el Post atacó e intimidó injustamente a Sandmann "porque era el estudiante blanco y católico que llevaba una gorra roja de recuerdo de 'Make America Great Again' en una excursión escolar" y que el Post "sabía y tenía la intención de que sus acusaciones supuestamente difamatorias fueran republicadas por otros". [98] Una portavoz de The Washington Post anunció que el periódico se defendería de la demanda. [96]
La demanda contra The Washington Post fue inicialmente desestimada el 26 de julio de 2019, porque las afirmaciones del demandante de que fue acusado falsamente de conducta racista "no están respaldadas por el lenguaje sencillo del artículo", y que, por lo demás, el material publicado era una opinión, protegida por la Primera Enmienda. [105] [106] Después de que los abogados de Sandmann enmendaran la denuncia, la demanda se reabrió el 28 de octubre de 2019. [107] El juez se mantuvo firme en su decisión anterior de que 30 de las 33 declaraciones del Post objeto de la denuncia no eran difamatorias, pero estuvo de acuerdo en que se requería una revisión adicional de tres declaraciones que "afirman que (Sandmann) 'bloqueó' a Nathan Phillips y 'no le permitiría retirarse'". [108] El 24 de julio de 2020, The Washington Post resolvió la demanda con Sandmann. Los términos del acuerdo no se han hecho públicos. [15]
El 12 de marzo de 2019, los abogados de Sandmann presentaron una segunda demanda en su nombre contra CNN , solicitando una indemnización de 275 millones de dólares [109] por supuestos ataques "directos" y "crueles" contra Sandmann. El 7 de enero de 2020, se llegó a un acuerdo sobre la demanda. Los términos del acuerdo no se han hecho públicos. [110] [111]
El 1 de mayo de 2019 se presentó una tercera demanda en la que se solicitaba una indemnización por difamación de 275 millones de dólares en nombre de Sandmann contra NBCUniversal . El 22 de noviembre de 2019, un juez rechazó el intento de NBC de desestimar la demanda en su contra. [112] La demanda se resolvió el 17 de diciembre de 2021, y Sandmann declaró que los términos del acuerdo eran confidenciales. [16]
Se han presentado otras demandas contra The New York Times , Rolling Stone , ABC y CBS . [113] El 26 de julio de 2022, el juez de distrito estadounidense William Bertelsman, un juez federal en Kentucky, concedió mociones de juicio sumario a favor de estas empresas de medios. [114] [115] El tribunal concluyó que la información sobre las declaraciones de Phillips de que Sandmann lo "bloqueó" y "no le permitiría retirarse" eran opiniones objetivamente inverificables y, por lo tanto, inaplicables. [116] [117] El Sexto Circuito confirmó el fallo en apelación en agosto de 2023, [118] y la Corte Suprema se negó a escuchar el caso de Sandmann en marzo de 2024. [119]
El 2 de agosto de 2019, se presentó una demanda contra una docena de figuras públicas en la que se reclamaba entre 1,4 y 4,8 millones de dólares, en nombre de ocho estudiantes anónimos que reclamaban difamación. De esas figuras, las demandas contra la senadora Elizabeth Warren y la representante Deb Haaland fueron desestimadas con base en el principio de inmunidad legislativa . [120] [121] [122] [123] [124]
El 20 de enero de 2019, Nathan Phillips, junto con “varias docenas” de personas más, intentó ingresar a la Basílica del Santuario Nacional de la Inmaculada Concepción durante la Misa en un intento de interrumpirla, pero se les prohibió la entrada “debido a la interrupción que habría causado durante la Misa solemne” y porque “no tenían la intención de participar en la celebración de la Misa”. [125]
Después de que la policía les ordenara que abandonaran la propiedad, los manifestantes se reunieron al otro lado de la calle. [125]
En febrero de 2019, la Diócesis de Covington publicó el informe de investigación de una agencia de detectives privados contratada por la diócesis y la escuela secundaria, afirmando que el informe exoneró a los estudiantes. [11] [12] [13]
Sandmann pronunció un breve discurso en la Convención Nacional Republicana de 2020 durante el cual contó el incidente desde su perspectiva y manifestó su creencia de que los principales medios de comunicación son parciales . [126] Sandmann fue posteriormente contratado por la campaña de reelección de Mitch McConnell . [127]
La lucha católica de Covington es la política estadounidense en microcosmos... ¿Por qué la controversia católica de Covington sigue siendo la historia más importante de la nación? Comenzó de manera bastante simple. Un breve video viral grabado el viernes muestra a un grupo de adolescentes blancos, algunos con gorras de "Make America Great Again", un eslogan popularizado por Donald Trump en su campaña presidencial de 2016, de pie cerca de un grupo más pequeño de nativos americanos, incluido un anciano de la tribu Omaha llamado Nathan Phillips. Han pasado cuatro días desde el incidente inicial, que no tuvo nada que ver con la importancia política de la lucha por el cierre aún en curso. Aún así, es el tema más divisivo y del que más se habla en la vida pública estadounidense en este momento. ¿Por qué? La respuesta es que los videos de Covington son una especie de prueba de Rorschach, que muestra a cada lado viendo lo que quiere de una manera más reveladora sobre sus propias visiones del mundo que el incidente real.
Kaya Taitano, quien filmó el video viral, dijo que los adolescentes estaban cantando "Construyan el muro" y "Trump 2020". CNN.
El Comité de Inteligencia de la Cámara de Representantes ha pedido a Twitter que proporcione más información sobre un vídeo viral de estudiantes de secundaria con gorras de Make America Great Again que se burlan de un hombre nativo americano, según le dijo un asistente del comité al HuffPost. La cuenta de Twitter @2020fight publicó el viernes el vídeo de un minuto de duración de los estudiantes de la escuela secundaria católica de Covington y el anciano de la tribu Omaha, Nathan Phillips, y fue visto más de 2,5 millones de veces en los días posteriores.
The Cut citó una publicación de Instagram: "Mientras intentábamos atravesar la multitud, se acercaron más a nosotros y no permitieron que nadie pasara. Era obvio que querían cualquier excusa para que el día se volviera violento. Chocaron repetidamente contra nosotros, tratando de agitar a la gente para que se enfrentara. Pero en cambio, los pocos que quedamos nos quedamos en silencio, tratando de mantener la calma. Estaba hirviendo de ira, rabia y decepción. Estaba tan confundida sobre por qué estos muchachos se esforzarían por acosar a un grupo tan pequeño y vulnerable".
donde uno de sus miembros estaba celebrando una ceremonia de enseñanza de la fe a sus otros seguidores.
dramáticas confesiones de angustia personal destinadas a centrar de nuevo el foco del daño de Phillips al tuitero ("Este es el Estados Unidos de Trump. Y me hizo llorar. ¿Qué estamos enseñando a nuestros jóvenes? ¿Por qué está bien esto? ¿Cómo está bien esto? Por favor, ayúdenme a entender. Porque ahora mismo siento que mi corazón está viviendo fuera de mi cuerpo": Alyssa Milano)
Condenamos las acciones de los estudiantes de Covington Catholic High School hacia Nathan Phillips específicamente, y hacia los nativos americanos en general, el 18 de enero, después de la Marcha por la Vida, en Washington, DC. Extendemos nuestras más profundas disculpas al Sr. Phillips. Este comportamiento se opone a las enseñanzas de la Iglesia sobre la dignidad y el respeto de la persona humana.
La mejor explicación de por qué Warren atrae críticas conservadoras desproporcionadas y tiene índices de desaprobación desproporcionadamente altos no tiene nada que ver con sus opiniones económicas progresistas ni con su coqueteo con las pruebas de ADN. Es que es mujer.
el presidente Trump dijo que los estudiantes de Covington "se han convertido en símbolos de las noticias falsas y de lo malvadas que pueden ser".