" Más allá de Vietnam: un momento para romper el silencio ", también conocido como el discurso de la Iglesia Riverside , [1] es un discurso contra la guerra de Vietnam y a favor de la justicia social pronunciado por Martin Luther King Jr. el 4 de abril de 1967, exactamente un año antes de que fuera asesinado . El discurso principal en la Iglesia Riverside en la ciudad de Nueva York , siguió a varias entrevistas [2] y varios otros discursos públicos en los que King se manifestó en contra de la guerra de Vietnam y las políticas que la crearon. Algunos, como el líder de los derechos civiles Ralph Bunche , la NAACP y los escritores de la página editorial de The Washington Post [3] y The New York Times [4] calificaron el discurso de la Iglesia Riverside de un error por parte de King. El editorial del New York Times sugirió que mezclar el movimiento por los derechos civiles con el movimiento contra la guerra era una simplificación excesiva que no hacía justicia a ninguno de los dos, afirmando que "vincular estos problemas difíciles y complejos no conducirá a soluciones sino a una confusión más profunda". Otros, incluido James Bevel , socio de King y estratega en el Movimiento por los Derechos Civiles , lo calificaron como el discurso más importante de King. Fue escrito por el activista e historiador Vincent Harding . [1] [5]
King se opuso durante mucho tiempo a la participación estadounidense en la guerra de Vietnam , pero al principio evitó el tema en los discursos públicos para evitar la interferencia con los objetivos de los derechos civiles que las críticas a las políticas del presidente Johnson podrían haber creado. [6] A instancias de personas como el ex director de Acción Directa de SCLC y ahora jefe del Comité de Movilización de Primavera para Poner Fin a la Guerra de Vietnam , James Bevel, e inspirado por la franqueza de Muhammad Ali, [7] King finalmente acordó oponerse públicamente a la guerra a medida que la oposición crecía entre el público estadounidense. [6]
El rey pronunció el discurso, patrocinado por el grupo Clergy and Laymen Concerned About Vietnam, después de comprometerse a participar en la marcha contra la guerra de Vietnam del 15 de abril de 1967 en Nueva York, desde Central Park hasta las Naciones Unidas, patrocinada por la Movilización de Primavera para Poner Fin a la Guerra de Vietnam. [ cita requerida ]
King se pronunció enérgicamente contra el papel de Estados Unidos en la guerra, argumentando que Estados Unidos estaba en Vietnam "para ocuparlo como colonia estadounidense" y llamando al gobierno estadounidense "el mayor proveedor de violencia en el mundo actual". [8] Relacionó la guerra con la injusticia económica, argumentando que el país necesitaba un cambio moral serio:
Una verdadera revolución de valores pronto mirará con inquietud el contraste evidente entre pobreza y riqueza. Con justa indignación, mirará al otro lado de los mares y verá a los capitalistas individuales de Occidente invertir enormes sumas de dinero en Asia, África y Sudamérica sólo para llevarse los beneficios sin preocuparse por la mejora social de los países, y dirá: "Esto no es justo". [9]
King se opuso a la guerra de Vietnam porque exigía dinero y recursos que podrían haberse gastado en bienestar social en el país . El Congreso de los Estados Unidos gastaba cada vez más en el ejército y cada vez menos en programas contra la pobreza al mismo tiempo. Resumió este aspecto diciendo: "Una nación que continúa año tras año gastando más dinero en defensa militar que en programas de mejora social se está acercando a la muerte espiritual". [9] Afirmó que Vietnam del Norte "no comenzó a enviar una gran cantidad de suministros o hombres hasta que las fuerzas estadounidenses llegaron en decenas de miles", y acusó a los EE. UU. de haber matado a un millón de vietnamitas, "en su mayoría niños". [10]
El rey también criticó la oposición estadounidense a las reformas agrarias de Vietnam del Norte. [11]
La oposición de King le costó un apoyo significativo entre sus aliados blancos, incluyendo al presidente Johnson, Billy Graham, [ cita requerida ] líderes sindicales y editores poderosos. [12] "La prensa está en mi contra", dijo King, [13] quejándose de lo que describió como un doble rasero que aplaudía su no violencia en casa, pero la deploraba cuando se aplicaba "hacia los pequeños niños vietnamitas de color". [14] La revista Life calificó el discurso de "calumnia demagógica que sonaba como un guión para Radio Hanoi ", [9] y The Washington Post declaró que King había "disminuido su utilidad para su causa, su país, su gente". [14] [15]
El discurso "Más allá de Vietnam" reflejó la evolución de la defensa política de King en sus últimos años, que fue paralela a las enseñanzas del progresista Highlander Research and Education Center , al que estaba afiliado. [16] [17] King comenzó a hablar de la necesidad de cambios fundamentales en la vida política y económica de la nación, y expresó con mayor frecuencia su oposición a la guerra y su deseo de ver una redistribución de los recursos para corregir la injusticia racial y económica. [18] Guardó su lenguaje en público para evitar que sus enemigos lo vincularan con el comunismo , pero en privado a veces habló de su apoyo al socialismo democrático . [19] [20]
En una carta de 1952 a Coretta Scott, dijo: "Imagino que ya sabes que soy mucho más socialista en mi teoría económica que capitalista..." [21] En un discurso, afirmó que "algo anda mal con el capitalismo" y afirmó: "Debe haber una mejor distribución de la riqueza, y tal vez Estados Unidos debe avanzar hacia un socialismo democrático". [22] King había leído a Marx mientras estaba en Morehouse, pero si bien rechazó el "capitalismo tradicional", también rechazó el comunismo debido a su "interpretación materialista de la historia" que negaba la religión, su "relativismo ético" y su "totalitarismo político". [23]
King también afirmó en "Más allá de Vietnam" que "la verdadera compasión es más que arrojar una moneda a un mendigo... consiste en ver que un edificio que produce mendigos necesita una reestructuración". [24] King citó a un funcionario de los Estados Unidos que dijo que desde Vietnam hasta América Latina, el país estaba "en el lado equivocado de una revolución mundial". [24] King condenó la "alianza de Estados Unidos con la nobleza terrateniente de América Latina", y dijo que Estados Unidos debería apoyar a "la gente sin camisa y descalza" en el Tercer Mundo en lugar de reprimir sus intentos de revolución. [24]
La postura de King sobre Vietnam animó a Allard K. Lowenstein , William Sloane Coffin y Norman Thomas , con el apoyo de los demócratas pacifistas, a intentar persuadir a King para que se presentara contra el presidente Johnson en las elecciones presidenciales de los Estados Unidos de 1968. King contempló la propuesta, pero finalmente decidió no hacerlo, con el argumento de que se sentía incómodo con la política y se consideraba más apto para su papel moralmente inequívoco como activista. [25]
El 15 de abril de 1967, King participó y habló en una marcha contra la guerra que se llevó a cabo desde el Central Park de Manhattan hasta las Naciones Unidas . La marcha fue organizada por el Comité de Movilización de Primavera para Poner Fin a la Guerra de Vietnam e iniciada por su presidente, James Bevel. En la ONU, King también planteó cuestiones como los derechos civiles y el reclutamiento.
No he propuesto una fusión mecánica de los movimientos por los derechos civiles y por la paz. Hay gente que ha llegado a ver el imperativo moral de la igualdad, pero que todavía no puede ver el imperativo moral de la hermandad mundial. Me gustaría ver el fervor del movimiento por los derechos civiles impregnado en el movimiento por la paz para infundirle mayor fuerza. Y creo que todo el mundo tiene el deber de estar tanto en el movimiento por los derechos civiles como en el movimiento por la paz. Pero para aquellos que actualmente eligen sólo uno, espero que finalmente lleguen a ver las raíces morales comunes a ambos. [26]
Ese mismo año, King nominó al monje budista Thich Nhat Hanh para el Premio Nobel de la Paz, pero el premio no fue otorgado a nadie ese año. [27] Thich Nhat Hanh, quien celebró una conferencia de prensa pública en Chicago con King en 1966, fue reconocido por instar a King a oponerse a la guerra de Vietnam. [27]
En 2010, el comentarista de PBS Tavis Smiley dijo que el discurso fue el más controvertido de la carrera de King y el que "más le costó preparar". [28]
Una parte de este discurso se utiliza en la canción "Wisdom, Justice, and Love" de Linkin Park , de su álbum de 2010 A Thousand Suns . [29]
Una de las ocho "células de sonido" de @Large , la exhibición de Ai Weiwei de 2014-2015 en Alcatraz , presenta la voz de King dando el discurso "Más allá de Vietnam". [30]
Extractos de este discurso se utilizan en las canciones "Together" y "Spirit" de Nordic Giants . [ cita requerida ]