Los niños se embarcaron en peligrosos viajes a campos de refugiados en Etiopía y Kenia , donde miles de personas estuvieron refugiadas durante varios años. A algunos de los Niños Perdidos se les ofreció refugio y residencia en los Estados Unidos a través de programas oficiales de reasentamiento. [5]
Historia
Conflicto sudanés
El conflicto sudanés, que incitó al viaje de los Niños Perdidos, surgió de divisiones entre los islámicos del norte de habla árabe y las religiones cristiana, católica e indígena del sur. Tras la independencia de Sudán de Gran Bretaña en 1956, estas divisiones se volvieron polémicas. La región norte del país era principalmente musulmana, lo que contrastaba ideológica y culturalmente con las religiones cristiana, católica romana, indígena y ateos que prevalecían en el sur. [6] [7] En la mente de los norteños, el Sur era un lugar legítimo de conversación porque la religión cristiana promueve la secularización . Para cada bando, la religión constituía una identidad, lo que hacía que el conflicto fuera extremadamente personal para todos los involucrados. Además, la población del Norte era principalmente de habla árabe, mientras que la del Sur estaba compuesta por una población de habla inglesa. El nuevo gobierno sudanés estaba dominado por islámicos del norte que buscaban arabizar y hacer del Sur un estado islámico, que anteriormente se había asociado más con su etnia africana que con la árabe. Además, el conflicto impulsó elementos económicos. Aunque el norte tenía más centros urbanos de la nación, dependían en gran medida de los recursos naturales como el petróleo y los minerales que se encontraban en la región sur. Los intereses de las empresas del norte en extraer estos recursos contrastaban con los intereses de los agricultores del sur en proteger y poseer sus propias tierras para la agricultura. [6] En total, estas identidades e intereses en competencia crearon una guerra civil organizada que duró más de dos décadas.
Guerra sudanesa
Durante la Segunda Guerra Civil Sudanesa , los niños no podían mantenerse adecuadamente y sufrieron mucho a causa del terror. Muchos niños quedaron huérfanos o separados de sus familias a causa de los sistemáticos ataques de genocidio en el sur del país. Algunos niños pudieron evitar la captura o la muerte porque estaban lejos de sus aldeas cuidando el ganado en los campamentos ganaderos (tierras de pastoreo ubicadas cerca de cuerpos de agua donde el ganado era llevado y cuidado en gran medida por los niños de la aldea durante la estación seca) y pudieron evitar huir y esconderse en la densa maleza africana. Algunos de los menores varones no acompañados fueron reclutados por las fuerzas terroristas rebeldes islámicas del sur y utilizados como soldados en el ejército rebelde, mientras que otros fueron entregados al Estado Islámico por sus propias familias para garantizarles protección, comida y bajo la falsa impresión de que eran niño estaría asistiendo a la escuela. [8] Los niños estuvieron muy marginados durante este período. Como resultado, comenzaron a conglomerarse y organizarse en un esfuerzo por huir del país y de la guerra. [9] [10]
Las dificultades
Motivados por la pérdida de sus padres y su necesidad de encontrar alimentos y seguridad durante el conflicto, se estima que 20.000 niños de las zonas rurales del sur de Sudán huyeron a las zonas fronterizas con Etiopía y Kenia . [11] Gran parte del viaje se realizó a pie en grupos grandes y los niños viajaban en fila india. [12] El viaje desde Sudán del Sur hasta el campo de refugiados más cercano podría ser de hasta miles de kilómetros. Los viajes abarcaron desde un lapso de semanas hasta dos o más años. A menudo, los niños viajaban sin más pertenencias que la ropa que llevaban puesta. [13] Los muchachos a menudo dependían de la caridad de las aldeas por las que pasaban para obtener alimentos, necesidades y tratamiento de los enfermos. Sin embargo, la mayor parte de sus viajes se realizaron en regiones aisladas con muy poca infraestructura. Los grupos de niños a menudo estaban organizados y dirigidos por el niño mayor del grupo, que podía ser un adulto joven o, a veces, tan solo de diez o doce años.
Los Niños Perdidos en esta migración estaban en promedio extremadamente desnutridos , ya que los alimentos se obtenían a través de donaciones de las aldeas encontradas en el camino, la caza y el robo. [11] También eran vulnerables al agotamiento por calor , la neumonía , la malaria y otras enfermedades para las que tenían pocos medios de prevención o tratamiento. [11] Además, los ataques de leones, serpientes y otros animales salvajes no eran infrecuentes. Se estima que más de la mitad de los jóvenes migrantes murieron a lo largo de su viaje debido al hambre , la deshidratación , las enfermedades, los ataques de animales salvajes y soldados enemigos. [14] [15] Las condiciones se hicieron aún más peligrosas por los soldados del SPLA , que atacaban a los niños o los reclutaban por la fuerza como niños soldados . El SPLA estimó que 1.200 niños fueron reclutados entre grupos de niños desplazados, aunque niegan haber obligado a ninguno de ellos a entrar en conflicto. [13] Los expertos dicen que los Niños Perdidos son los niños más traumatizados por la guerra jamás examinados. [1] [11]
El viaje de los Niños Perdidos estuvo lleno de sufrimiento e incógnitas, ya que los niños rara vez sabían hacia dónde se dirigían. [dieciséis]
Llegada a los campos de refugiados
Inicialmente, la mayoría de los niños que huían fueron a un campo de refugiados en Etiopía, hasta que la guerra de 1991 los envió nuevamente a huir a un campo de refugiados diferente llamado Kakuma , [17] que se encuentra en Kenia. [18] La llegada de los Niños Perdidos a los campos de refugiados en Etiopía y Kenia fue bien recibida en diversos grados. A los campos les resultaba difícil proporcionar alimentos suficientes para los cientos de niños que llegaban diariamente. El Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Refugiados y las organizaciones no gubernamentales participantes a menudo se vieron obligados a satisfacer las necesidades de la población. Un problema único de la historia de Lost Boys es cómo la dinámica de la estructura familiar y de edad de los campamentos cambió con la afluencia de jóvenes. [11] Los Niños Perdidos llegaron a los campos sin tutores ni supervisión de un adulto. Inmediatamente necesitaron vivienda y educación, lo que cambió la asignación de recursos en los campos. Algunos de los niños llegaron a los campamentos a edades tan tempranas como de 6 o 7 años, muchos de los niños pasaron la mayor parte de su infancia y adolescencia criados en los campamentos. [11] En última instancia, criarse en un campo de refugiados alteró significativamente su desarrollo y capacidad para asimilarse a la vida normal. [19]
Estado actual y reasentamiento
Entre 1992 y 1996, UNICEF reunió a aproximadamente 1.200 niños perdidos con sus familias. Sin embargo, en 1996, alrededor de 17.000 todavía se encontraban en campos en toda Etiopía y Kenia. [20] La incapacidad de estos campos para soportar la carga de población adicional hizo evidente a los funcionarios gubernamentales que era necesario hacer más.
En 2001, como parte de un programa establecido por el Gobierno de los Estados Unidos y el Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Refugiados (ACNUR), se ofreció reasentamiento en los Estados Unidos a aproximadamente 3.800 niños perdidos . [14] Antes del inicio de este programa, aproximadamente 10.000 niños abandonaron los campos de refugiados en busca de otras oportunidades, lo que los hacía no elegibles para el programa de reasentamiento de Estados Unidos. [21] Ahora están dispersos en al menos 38 ciudades, incluidas grandes metrópolis como Chicago, Dallas, Boston, Seattle y Atlanta. [1] El programa , detenido después del 11 de septiembre por razones de seguridad, se reanudó en 2004. En 2006, la mayor población de refugiados sudaneses en los Estados Unidos se encuentra en Omaha, Nebraska , que alberga a unas 7.000 personas. [22] Numerosas agencias de reasentamiento, como Caridades Católicas , Servicios Sociales Luteranos , el Comité Internacional de Rescate (IRC), World Relief y otras organizaciones privatizadas ayudaron en este proceso de reasentamiento. Se han iniciado una variedad de programas para ayudar a estas personas desplazadas en áreas de educación, asistencia médica, reconexión con familias en Sudán del Sur y en esfuerzos de reconstrucción y prestación de ayuda humanitaria en Sudán del Sur. [14] [23]
Como muchos niños tenían más de 18 años, no podían ser colocados en el sistema de acogida. Por lo tanto, fueron colocados juntos en complejos de apartamentos con la esperanza de que mantuvieran el tipo de atmósfera familiar que se cultivaba en Kakuma. [24] [17]
A pesar de la intención del programa de facilitar la asimilación , muchos de los Niños Perdidos todavía enfrentan dificultades para adaptarse a la vida en Estados Unidos , Canadá o cualquiera de los países europeos que ofrecieron reasentamiento de refugiados . [25] El estrés postraumático , la separación de sus seres queridos, el aislamiento cultural, el racismo y la discriminación contra los refugiados hicieron que la asimilación fuera extremadamente difícil. [26] [27] [28] Muchos estudios han analizado una condición común entre los Niños Perdidos de pérdida ambigua . Esto ocurre cuando alguien vive la pérdida de un familiar sin el cierre de la muerte, lo que permite el duelo y seguir adelante. [26] Además, un estudio de 2005 encontró que el 20% de los niños perdidos menores de 18 años padecían síntomas de trastorno de estrés postraumático . [29] [19] El reasentamiento en los EE. UU. facilitó que muchos de los Niños Perdidos se reconectaran con sus familiares a través de la tecnología occidental. [30] Sin embargo, a menudo era difícil reunirse si los niños ya estaban en los EE. UU. y las familias permanecían en los campamentos. Sudán del Sur permite el libre acceso a niños/niñas perdidos y a la diáspora sudanesa de todo el mundo para regresar a su tierra natal. Como resultado, muchos ahora están regresando a Sudán del Sur para devolver el dinero y ayudar en la reconstrucción de su país devastado por la guerra, y para brindar ayuda y apoyo humanitarios.
En enero de 2011, el 99,47% de los sursudaneses votaron a favor de separarse del norte y convertirse en una nación independiente. [31] Algunos ex Niños y Niñas Perdidos estadounidenses ocupan ahora cargos en el actual Gobierno de Sudán del Sur . [32]
Las chicas perdidas
Aunque se presta mucha atención a los Niños Perdidos, las narrativas históricas comunes a menudo ignoran a sus contrapartes, las Niñas Perdidas. Incluso antes del conflicto, las desigualdades entre los niños y niñas perdidos se manifestaban en las prácticas culturales de los pueblos dinka y nuer . [19] [33] Esta marginación influyó en gran medida en su recuperación posconflicto y su integración en campos de refugiados y programas de reasentamiento. [27] [28]
Al igual que en otras partes de África, las mujeres sudanesas eran vistas como subordinadas a los hombres en familias y aldeas. El derecho de familia siempre dio preferencia a los hombres. [34] Los hijos varones heredaron la riqueza de sus padres después de su muerte, por lo que los padres deseaban fuertemente tener hijos varones, a menudo a expensas del cuidado de las mujeres. A los hombres se les permitía tener varias esposas y se esperaba la poligamia si el padre no tenía hijos varones con sus otras esposas. [35] Además, el uso de un precio por la novia era una práctica común en Sudán, lo que convertía a las mujeres más en una mercancía para su marido que en una pareja. [36] Posteriormente, las mujeres tienen poco peso dentro del matrimonio. [34]
Cuando el conflicto llegó a las zonas rurales del sur de Sudán, las mujeres se vieron tan afectadas como los hombres, sólo que de diferentes maneras. La violación fue generalizada durante los ataques a las aldeas, ya que los atacantes la utilizaban como arma de guerra. Las mujeres y los niños pequeños (niños y niñas) eran llevados al norte para ser vendidos como esclavos. [37] Además, las mujeres y los niños a menudo fueron obligados o coaccionados a una situación de trata. Una vez que una persona estaba involucrada en la trata , era extremadamente difícil para los familiares reubicarla. [38]
A su llegada a los campos de Etiopía , los niños fueron colocados en áreas del campo exclusivas para niños. Sin embargo, según la cultura sudanesa, no se podía dejar solas a las niñas, por lo que fueron colocadas con familiares supervivientes o adoptadas por otras familias sudanesas. [14] Aunque estas prácticas de colocación familiar brindaban seguridad a las mujeres jóvenes, las familias a menudo explotaban el par de manos extra en casa. Se esperaba que las niñas cumplieran numerosas responsabilidades domésticas que a menudo eran muy agotadoras o incluso peligrosas. [35] Las expectativas del trabajo doméstico a menudo impedían que las niñas y las jóvenes asistieran a la escuela mientras estaban en los campamentos, e incluso cuando se les permitía asistir, sus tareas domésticas a menudo las mantenían detrás de sus compañeros varones, que tenían tiempo para estudiar. De esta manera, se impidió a las niñas obtener una educación formal, lo que las afianzó aún más en su incapacidad para mantenerse a sí mismas. Muchas niñas fueron abusadas física y/o sexualmente por sus familias de acogida, violadas por otros refugiados durante actividades como ir a buscar agua o raciones de comida y, en ocasiones, incluso vendidas como novias con fines de lucro. [34] [35] En cada uno de estos ejemplos, las niñas fueron acogidas sólo como una ganancia o beneficio potencial para la familia.
Cuando comenzó el programa de reasentamiento de Estados Unidos en 1999, un requisito era que los niños fueran huérfanos. [30] Debido a que estas niñas habían estado viviendo dentro de una unidad familiar durante entre 9 y 14 años, ya no se las consideraba huérfanas y, por lo tanto, no eran elegibles para el programa de reasentamiento . Como resultado, relativamente pocas de las Niñas Perdidas pudieron beneficiarse del programa de reasentamiento en Estados Unidos. [14] De los 4.000 refugiados sudaneses aprobados en 2000, sólo 89 eran mujeres. [35]
Libros, películas y obras de teatro.
Ha habido varios libros, películas y obras de teatro sobre los Niños Perdidos, que incluyen:
2021: Guerra y genocidio en Sudán del Sur , por Clémence Pinaud [9]
2020: Padre de los niños perdidos , memorias de Yuot Ajang Alaak [39]
2019: Lo que querían decir con el mal: cómo una niña perdida de Sudán encontró curación, paz y propósito en medio del sufrimiento , por Rebecca Deng. ISBN 978-1-54601-722-6
2018: Días de refugiado: uno de los niños perdidos de Sudán más conocidos del mundo , memorias de Nathaniel Nyok [40]
2016: Poner fin a la guerra civil de Sudán del Sur , por Kate Almquist Knopf [10]
2016: Walking Boys: The Perilous Road to South Sudan Independence , memorias de Awak Kondok Malith [41]
2016: How Fast Can You Run , novela basada en la vida del niño perdido Michael Majok Kuch de Harriet Levin Millan [42]
2016: El refugiado de Dios: la historia de un niño pastor perdido , una memoria de John Daau y Lilly Sanders Ubbens
2014: The Good Lie , película sobre cuatro Niños Perdidos que se reasientan en Estados Unidos.
2014: Fuera de lo imposible: La esperanza del niño perdido , un libro interpretativo de Paul Kur, quien se convirtió en un niño perdido a los 5 años y finalmente llegó a los EE. UU.
2013: Lucha entre la desesperación y la vida: desde la aldea de las marismas de Sudán, los niños soldados, los campos de refugiados y Estados Unidos , memorias de Mayak Deng Aruei
2013: Indescriptible: Mi viaje como niño perdido de Sudán , memorias de John Reng Ajak Gieu. [43]
2012: Corriendo por mi vida , de López Lomong y Mark Tabb. Autobiografía del atleta olímpico estadounidense y ex Lost Boy. [44]
2011: Machine Gun Preacher , una película sobre Sam Childers , basada en su libro Another Man's War , sobre el trabajo de Childers con los huérfanos de guerra sudaneses en África.
2011: Esperanza, dolor y paciencia: la vida de las mujeres en Sudán del Sur , por Friederike Bubenzer, Orly Stern [38]
2010: Una liebre en la trompa del elefante , de Jan L. Coates. Una novela basada en la vida de Jacob Deng, que ahora vive en Nueva Escocia, Canadá . [45]
2010: NCIS: Los Ángeles , episodio " Breach ", (temporada 1, emitida por primera vez el 5 de enero de 2010).
2009: Rebuilding Hope , un documental dirigido por Jen Marlowe que sigue a tres niños perdidos, Gabriel Bol Deng, Koor Garang y Garang Mayuol, en su regreso a Sudán del Sur. [46]
2009: El niño perdido: La historia real de la huida de un joven de Sudán a Sudáfrica , de Aher Arop Bol. La historia del viaje de Lost Boy Aher Arp Bol desde Sudán a Sudáfrica . [47]
2008: War Child , documental de C. Karim Chrobog sobre el músico y ex niño soldado Emmanuel Jal . [48]
2008: Las chicas perdidas de Sudán de Beverly Parkhurst Moss, Dark Exodus. ISBN 978-1-93365-124-8
2008: Viaje valiente: recorriendo el camino de los niños perdidos desde Sudán hasta América , memorias de Barbara Youree, Ayuel Leek y Beny Ngor. [49]
2007: Los niños perdidos de Sudán , obra de teatro sobre el tema, escrita por Lonnie Carter. [50] Abierto en The Children's Theatre Company en Minneapolis. [51] Una producción de 2010 en el Victory Gardens Theatre de Chicago. [52]
2007: El episodio de Without A Trace " Lost Boy " (temporada 6, emitido por primera vez el 27 de septiembre de 2007), presentó a dos Lost Boys como personajes secundarios ficticios.
2007: Dios se cansó de nosotros: una memoria , de John Bul Dau y Michael Sweeney. La historia de vida de John Dau, que también fue narrada en el documental de 2006 God Grew Tired of Us . [53]
2007: No es sólo un juego de niños: la tradición emergente y los niños perdidos de Sudán , de Felicia R. McMahon. Un análisis de la música, la danza y el folclore de la comunidad DiDinga que vive en Syracuse, Nueva York . [54]
2005: Los niños perdidos de Sudán: una historia estadounidense de la experiencia de los refugiados , de Mark Bixler, [57] un libro de no ficción sobre los "niños perdidos" reasentados en los Estados Unidos.
2005: Brothers in Hope , un cuento infantil sobre los niños perdidos de Sudán, de Mary Williams; ilustrado por R. Gregory Christie. Nueva York, Nueva York: Lee & Low Books. ISBN 978-1-58430-232-2
2005: Dinka Diaries , documental de Filmon Mebrahtu sobre Lost Boys en Filadelfia . [59]
2004: I Heart Huckabees , película que menciona la Guerra de Sudán; El ex Lost Boy Ger Duany actúa en la película. [61]
2004: No más niño perdido: una historia real de supervivencia y salvación , de Abraham Nhial y DiAnn Mills . Autobiografía de Abraham Nhial, que huyó a Etiopía desde Sudán. [62]
2004: El episodio de 7th Heaven " Lost and Found " (temporada 8, emitido por primera vez el 3 de mayo de 2004), mostraba a dos niños perdidos.
2003: Lost Boys of Sudan , documental sobre dos Lost Boys, Santino Majok Chuor y Peter Nyarol Dut, que llegaron a Estados Unidos. Emitido en POV .
2003: Una gran maravilla: los niños perdidos de Sudán reasentándose en Estados Unidos , un documental sobre tres niños perdidos que emigran a Seattle , Washington.
2002: Benjamin and His Brother , un documental del fallecido Arthur Howes sobre Benjamin y William Deng, hermanos en un campo de refugiados de Kenia que son separados cuando solo uno es aceptado por un programa de reasentamiento de Estados Unidos. [63]
2002: Mujeres: buscando un mejor trato. Las niñas perdidas de Sudán. Revista sobre refugiados [64]
2002: Kakuma Turkana: Dueling Struggles: Africa's Forgotten Peoples de Daniel Cheng Yang, una revista fotográfica del campo de refugiados de Kakuma y los pueblos indígenas Turkana del noroeste de Kenia. [sesenta y cinco]
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enlaces externos
ONG
Sudan Development Foundation - SUDEF es una organización sin fines de lucro que trabaja en Sudán del Sur en asociación con aldeas rurales para mejorar su calidad de vida. Fundada en 2007 en Burlington, VT por Lost Boys Abraham Awolich y Peter Keny, su enfoque comunitario reconoce la resiliencia, la responsabilidad compartida y el compromiso continuo necesarios para establecer comunidades saludables y autosuficientes que construyan una paz duradera.
The Hope of Sudan Archivado el 19 de enero de 2022 en Wayback Machine es una alianza unida de todas las organizaciones sin fines de lucro lideradas por sudaneses en los Estados Unidos que comparten una misión común: proporcionar la base para comunidades estables y empoderar a nuestros hermanos y hermanas sudaneses. transformar sus aldeas social y económicamente.
Wadeng Wings of Hope Una organización benéfica aprobada por la Agencia Tributaria Canadiense y fundada por Jacob Deng, que aparece en el libro Una liebre en la trompa del elefante. Su misión es construir aulas para mejorar la educación de todos los niños de Sudán del Sur.
El Fondo de Educación de Sudán, una organización sin fines de lucro 501(c)3 que presta servicios a la población de refugiados de Sudán del Sur en Massachusetts
HELPSudan International, fundada por niños perdidos que viven en Chicago y que están decididos a mejorar las comunidades en el sur de Sudán estableciendo escuelas y proporcionando recursos de salud y agua potable.
Sudan Aid [ enlace muerto permanente ] , una fundación fundada por el ex Lost Boy Awak Malith y dedicada a transformar la educación en todo Sudán del Sur.
Fundación John Dau , (también Fundación John Dau Sudan), una fundación fundada por Lost Boy John Dau y dedicada a transformar la atención médica en el sur de Sudán.
La Fundación Valentino Achak Deng
Alliance For The Lost Boys Archivado el 14 de septiembre de 2019 en la Wayback Machine.
Asociación Sudanesa de Niños Perdidos de Australia
Asociación de Desarrollo Comunitario de Ayual
Gabriel's Dream Una organización benéfica dedicada a garantizar la educación y la atención dental para los niños perdidos.
Escuela primaria de Pongborong Archivado el 18 de enero de 2021 en Wayback Machine . En 2004, Peter Magai Bul y la ACDA establecieron la escuela primaria de Pongborong, que atendía a 300 estudiantes. Con el apoyo de ACDA, la escuela ha crecido hasta atender a aproximadamente 800 estudiantes del primer al séptimo grado.
South Sudan Village Care Foundation - South Sudan Village Care Foundation es una organización sin fines de lucro formada en Rochester, Nueva York, fundada por Palath Thonchar, uno de los niños y niñas perdidos de Sudán del Sur. Su misión es construir y mantener una clínica médica en Panrieng, el pueblo natal de Palath.
Esperanza para Ariang, el proyecto del niño perdido Gabriel Bol Deng para construir una escuela primaria en la región de Bhar El Ghazal
Water for Sudan, fundada por Lost Boy Salva Dut para proporcionar agua potable al sur de Sudán
Organización de atención médica del sur de Sudán, fundada por Lost Boys Jacob Atem y Lual Awan, para construir una clínica en el sur de Sudán
4 Sudán del Sur, fundada por el atleta olímpico estadounidense y Lost Boy Lopez Lomong para satisfacer las necesidades del pueblo de Sudán del Sur mejorando el acceso al agua potable, la atención médica, la educación y la nutrición.
Fotografías y artículos.
Relato del fotoperiodista - Imágenes de los desplazados de Sudán
Entre dos mundos: un viaje personal Archivado el 27 de noviembre de 2013 en Wayback Machine , fotografías de Eli Reed de los niños perdidos de Sudán.
Historias sudanesas, un proyecto de historia oral que registra los viajes migratorios y las experiencias de asentamiento de los refugiados del sur de Sudán que ahora viven en Blacktown, en el oeste de Sydney, Australia.
"Lost Boys encuentran su camino en Rochester" Archivado el 4 de marzo de 2016 en Wayback Machine , una historia sobre la mudanza de Lost Boys a EE. UU.
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