El liberalismo ( chino simplificado :自由主义; chino tradicional :自由主義; pinyin : zìyóu zhǔyì ) en China es un desarrollo del liberalismo clásico tal como se introdujo en China durante el período republicano [1] y, más tarde, se reintrodujo después del final de la Revolución Cultural . [2]
Durante el período republicano, se produjeron en China traducciones de John Stuart Mill , Herbert Spencer , Immanuel Kant , Jean-Jacques Rousseau y muchas otras obras. Estos escritores tuvieron un efecto acumulativo, al igual que el ascenso del liberalismo en potencias mundiales como Gran Bretaña, Francia y Estados Unidos. El establecimiento de la República de China en 1912 señaló la aceptación (al menos en principio) de estos modelos y de los valores liberales con los que se identificaban, como el constitucionalismo y la separación de poderes .
Los escritos de Liang Qichao (1873-1929) desempeñaron un papel importante, a pesar de sus inclinaciones hacia una perspectiva conservadora en los últimos años. El Movimiento de la Nueva Cultura (1915) y su sucesor inmediato, el Movimiento del Cuatro de Mayo (1919), inicialmente tuvieron un carácter marcadamente liberal, con figuras clave como Hu Shih (1891-1962) como el exponente preeminente de los valores liberales. [3] Otros liberales importantes fueron Zhang Dongsun (1886-1973) y Zhang Junmai (1887-1969).
El liberalismo sufrió las consecuencias de los inmensos desafíos que enfrentó China a raíz del militarismo japonés y el impacto de la Revolución Comunista China . En la década de 1930, muchos de los jóvenes creían que sólo las doctrinas radicales y autoritarias podían salvar al país. El liberalismo parecía cada vez más servir como una "tercera fuerza" desamparada, capaz sólo de amonestar a los regímenes autoritarios de izquierda ( maoísmo ) y derecha ( chiangismo ).
Sin embargo, escritores como Chu Anping presentaron argumentos contundentes contra el Kuomintang ; educadores y eruditos como Fei Xiaotong y Tao Xingzhi defendieron la revolución como una causa digna del apoyo liberal; mientras que muchos más liberales abandonaron China, entre ellos el reformador rural James Yen , el presidente de la universidad Chiang Monlin y muchas figuras menos conocidas.
Más tarde, bajo la recién adoptada Constitución de la República de China de 1947 , se celebraron en China las elecciones a la Asamblea Nacional de 1947 , las elecciones al Yuan Legislativo de 1948 y las elecciones presidenciales de 1948 .
El ascenso de Mao Zedong y el establecimiento de la República Popular China en 1949 llevaron el impulso liberal a su nivel más bajo. Se organizaron cacerías de brujas ideológicas contra los seguidores de Hu Shih [4] , y sus valores fueron ridiculizados sin cesar como delirios burgueses que sólo podían debilitar a la nación.
Con el colapso de la ideología de Mao tras su muerte, las semillas de la regeneración que habían permanecido latentes gradualmente cobraron vida. Los ideales liberales como la libertad intelectual , la separación de poderes, la sociedad civil y el estado de derecho fueron reexaminados a la luz de la destrucción causada por el Partido Comunista Chino que había sido tan vociferante en denigrarlos. A partir de la Revolución Cultural , muchos jóvenes experimentaron conversiones virtuales al liberalismo. Este proceso recibió un mayor impulso con las protestas de la Plaza de Tiananmen que condujeron a la masacre del 4 de junio de 1989. El movimiento por la democracia abrazó (aunque de manera imperfecta) muchas doctrinas liberales. Entre las figuras clave se encontraban Wang Ruoshui (1926-2002), quien, aunque siguió siendo un humanista marxista, reconfiguró esta doctrina en líneas liberales, [5] y Liu Xiaobo (1955-2017), inicialmente un crítico literario, que rompió con el marxismo para combinar temas existencialistas con el liberalismo. [6] [7]
En la década de 1990, el ala liberal del remanente del movimiento pro democracia resurgió tras la represión de Tiananmen, incluyendo figuras como Qin Hui , [8] Li Shenzhi , [9] Wang Yuanhua, [10] Zhu Xueqin , Xu Youyu , Liu Junning y muchos otros. Se redescubrieron los escritos de Gu Zhun (1915-1974), que aportan evidencia de un núcleo tenaz de valores liberales que el movimiento comunista no había logrado extinguir. En contra de los liberales se encuentran la Nueva Izquierda china y el nacionalismo populista. [2]
El liberalismo chino tiende a dividirse en liberalismo de mercado , inspirado en el modelo político de Estados Unidos y que se adhiere a las doctrinas de Hayek y otros neoliberales, y liberalismo de izquierda , más alineado con la socialdemocracia europea y el Estado de bienestar . Estas tendencias siguen evolucionando en un estado de tensión inquietante. No obstante, el liberalismo chino ha emergido claramente en su forma socialdemócrata e incluso está influyendo en la evolución doctrinal del PCCh.
Li Keqiang es visto como un liberal en la élite gobernante de China, que aboga por la libertad económica . [11] Wang Yang es visto como un liberal en la élite gobernante de China, que representa una escuela de pensamiento que aboga por una liberalización política gradual. [12]
Un estudio de la década de 2010 muestra que los chinos con un nivel de educación más alto tienden a favorecer el liberalismo. Los ciudadanos chinos tienen una gama de opiniones sobre los derechos individuales y las libertades políticas que no siempre coinciden con las políticas existentes o la propaganda estatal. Hay muchos nacionalistas, pero también hay una mayoría silenciosa a favor de la reforma económica y el liberalismo político. [13]