Wang Ruoshui ( chino :王若水; pinyin : Wáng Ruòshuǐ ; Wade–Giles : Wang Jo-shui , 1926-2002), fue un periodista, teórico político y filósofo chino. Nació en Shanghai y se licenció en filosofía en la Universidad de Pekín . Después de trabajar en el Diario del Pueblo durante más de tres décadas, Wang fue expulsado del partido en 1987 durante la Campaña de Liberalización Antiburguesa , en gran parte debido a su larga defensa vocal del humanismo marxista que condujo a la Campaña Anticontaminación Espiritual en 1983. Después de su exilio del partido, viajó a Estados Unidos como académico visitante para continuar sus investigaciones. Wang fue conocido como un importante exponente del humanismo marxista y del liberalismo chino en la segunda mitad de su vida.
Wang Ruoshui nació en Shanghai en 1926. A la edad de cuatro años, su familia se mudó a la provincia de Hunan , donde asistió a la escuela secundaria Yali . Después de que comenzó la Segunda Guerra Sino-Japonesa , Wang y su familia se mudaron a Sichuan , lejos del frente. En 1946, Wang fue a la Universidad de Pekín para estudiar filosofía. Dos años más tarde se graduó y se unió al Partido Comunista .
En la década de 1950, Wang era un devoto del maoísmo y participó en campañas ideológicas dirigidas a las ideas anteriormente populares de Hu Shih , Liang Shuming y Hu Feng . Más tarde, Wang se convirtió en un defensor de " Uno se divide en dos " y atacó a Yang Xianzhen por la cuestión de la "unidad de pensamientos y existencia" durante un largo período. Esto volvió a atormentarlo cuando Yang fue rehabilitado en la década de 1970.
Después de trabajar en la Oficina de Investigación de Políticas de Beijing durante un año después de graduarse, Wang fue asignado al Diario del Pueblo en 1950. En noviembre de 1954, el editor jefe del Diario del Pueblo ordenó a Wang que escribiera artículos criticando a Hu Shih . Wang escribió "Eliminar la filosofía reaccionaria de Hu Shih" en un solo día; Este y varios otros artículos que escribió en ese momento fueron elogiados por Mao. En abril de 1957, Mao volvió a elogiar el libro "Dejar ir con valentía: implementar la política de 'Cien flores florecen y cien escuelas de pensamientos ' (百家争鸣，百花齐放)" de Wang.
En el año de 1963, Wang publicó "La Filosofía de la Mesa", que defendía la versión de Mao del materialismo dialéctico , ganando nuevamente los elogios de Mao. Antes de la Revolución Cultural , en el apogeo de la división chino-soviética , Wang fue reclutado por el secuaz literario maoísta Zhou Yang para un grupo que estaba organizando para investigar y criticar el humanismo marxista que entonces era influyente en el bloque del Este .
Después del "incidente del 13 de septiembre" de 1971, Mao nombró a Zhou Enlai para dirigir el Diario del Pueblo . En respuesta a la directiva de Zhou de criticar el izquierdismo extremo y a Lin Biao , Wang publicó tres artículos el 14 de octubre de 1972, que fueron criticados por Zhang Chunqiao y Yao Wenyuan . Wang escribió una carta a Mao con sus quejas y fue suspendido y enviado a la Comuna Popular de la Estrella Roja en el condado de Daxing para una reforma laboral .
Wang regresó al Diario del Pueblo en 1976; en 1977, fue ascendido al puesto de editor adjunto a cargo de comentarios, teoría y literatura, bajo la dirección de Hu Jiwei, uno de los primeros críticos de la Revolución Cultural. Poco después de la caída de los maoístas y de la facción de extrema izquierda, Wang reveló que estas tan vilipendiadas doctrinas " revisionistas " habían tenido un gran impacto en él y le habían proporcionado una lente a través de la cual podía comprender y condenar la Revolución Cultural y el culto a El propio Mao .
A principios de la década de 1980, Wang publicó "Acerca del concepto de alienación", "Discutiendo el problema de la alienación", para presentar el concepto de alienación a los lectores chinos; También publicó "El hombre es el punto de partida del marxismo" y "Una defensa del humanismo", defendiendo el humanismo marxista.
De 1978 a 1982, Wang sirvió en el Congreso Nacional del Pueblo y como comisionado del Comité Central de Inspección Disciplinaria .
En 1983, Wang fue destituido del puesto de editor adjunto del Diario del Pueblo según lo exigido por el director del departamento de propaganda del PCC, Deng Liqun , al mismo tiempo que concluía su divorcio de su primera esposa, Zhong Dan. En el otoño de ese año, conoció a Feng Yuan, un estudiante de periodismo de veinte años que acababa de graduarse de la Universidad de Fudan . Wang se casó con Feng en enero de 1987.
Por su apoyo al movimiento estudiantil de 1986 y diversas opiniones contra el Partido Comunista Chino, Wang fue expulsado del Partido Comunista en 1987 como parte de una campaña contra la "liberalización burguesa". Continuó escribiendo críticas mordaces al régimen y llevando a cabo polémicas contra el ex secretario de Mao, Hu Qiaomu (1912-1993), un marxista doctrinario que había estado detrás de su expulsión del Partido.
Después de ser expulsado del partido en 1987, Wang decidió continuar con su investigación. En los años 1989 y 1993, fue invitado como académico visitante por el Centro Fairbank de Estudios Chinos de la Universidad de Harvard . En el año 1994, fue a UC Berkeley como profesor invitado.
En junio de 1996, a Wang le diagnosticaron cáncer de pulmón , lo que finalmente provocó su muerte. Cuando se le preguntó su testamento antes de la cirugía el mes siguiente, Wang dictó el esquema de tres ensayos que planeaba escribir. Más tarde, en 1998, Wang pasó un semestre como profesor invitado en la Universidad de Lund en Suecia .
En 2000, Wang regresó a la Universidad de Harvard cuando su esposa Feng Yuan recibió la beca Nieman . En septiembre de 2001, pronunció allí su último discurso ante una audiencia de estudiantes de posgrado.
Wang murió mientras dormía el 9 de enero de 2002.
En sus primeros años, fue un firme marxista. Aunque más tarde fue conocido como un exponente del humanismo marxista, inicialmente fue uno de sus oponentes. En 1963, el mismo año en que Mao elogió su "Filosofía de la mesa", fue asignado a un grupo para crear folletos que criticaran el humanismo, que generalmente se consideraba una ideología burguesa . Según el propio Wang, su actitud hacia el humanismo era la misma. como el de los demás en el grupo.
Sin embargo, como filósofo, Wang constantemente desarrolló sus puntos de vista y revisó sus opiniones, especialmente cuando fue testigo de cambios políticos que lo llevaron a cuestionar sus creencias, como cuando Mao seleccionó a Lin Biao , quien respaldó la deificación de Mao, como su sucesor. Cuando terminó la Revolución Cultural, Wang publicó varios artículos para criticar el movimiento y el culto a Mao. En esa época se publicaron algunas de sus obras más famosas sobre el humanismo marxista y la alienación.
En el año 1987, le pidieron que abandonara el Partido por la "liberalización burguesa"; él se negó y luego fue expulsado. Posteriormente, Wang logró publicar obras previamente suprimidas a través de editoriales con sede en Hong Kong . Esos trabajos, si bien profundizan en sus últimas investigaciones sobre el humanismo y Mao, también revelan detalles íntimos de las luchas políticas en las que participó anteriormente y de su propio crecimiento como pensador. Incluso cerca del final de su vida en Boston , logró registrar algunos de sus pensamientos con la ayuda de su esposa Feng Yuan.