La liberalización antiburguesa ( chino simplificado : 反对资产阶级自由化; chino tradicional : 反對資產階級自由化; pinyin : fǎnduì zīchǎn jiējí zìyóuhuà ) como lema político del Partido Comunista Chino (PCC), se propuso por Deng Xiaoping y otros a principios de los años 1980. Como movimiento político contra la " liberalización burguesa ", comenzó en el Congreso del PCC celebrado en Beijing en septiembre de 1986. La Sexta Sesión Plenaria del Duodécimo Comité Central del PCC se inauguró oficialmente a principios de 1987. [1] [2] [3 ]
A finales de 1986, el estallido de las manifestaciones estudiantiles chinas de 1986 obligó al reformista secretario general del PCC , Hu Yaobang , a dimitir a principios de 1987. Con el apoyo de Deng Xiaoping, las figuras conservadoras Deng Liqun y Hu Qiaomu del PCC asumieron el cargo. ventaja de la tendencia. Lanzaron una campaña contra los activos a principios de 1987: el movimiento de liberalización de clases. [2] [4] [5] [6] Sin embargo, Zhao Ziyang , secretario general en funciones del Comité Central del PCC y luego primer ministro del Consejo de Estado de China, se opuso a la medida . Zhao Ziyang creía que Deng Liqun y otros utilizaron el movimiento antiliberalización para oponerse y negar la reforma y la apertura y utilizaron esto para convencer a Deng Xiaoping de que la campaña terminó gradualmente a mediados de 1987. [3] [6] [5] [4]
Según la declaración oficial del PCC, el concepto de " liberalización burguesa " fue propuesto por primera vez por Deng Xiaoping . El 25 de diciembre de 1980, afirmó la necesidad de oponerse a la liberalización burguesa en su discurso "Implementar ajustes y garantizar la estabilidad y la unidad", mencionando "la tendencia a criticar y oponerse a la tendencia a adorar el capitalismo y defender la liberalización burguesa ". ]
En 1983, los conservadores dentro del Partido Comunista Chino lanzaron una campaña política denominada " Campaña Anti-Contaminación Espiritual ". En octubre del mismo año, Deng Xiaoping dijo que "las opiniones erróneas de la "izquierda" en aspectos ideológicos y teóricos aún deben seguir siendo criticadas y corregidas. Sin embargo, debe señalarse claramente que el frente ideológico actual primero debe centrarse en la solución de los problemas, que es corregir lo correcto, la debilidad y la laxitud." [9] El 20 de mayo de 1985, Deng Xiaoping dijo al reunirse con el profesor taiwanés Chen Guying: "Nuestro continente se adhiere al socialismo y no toma el malvado camino del capitalismo". [10] [11]
A medida que continúa la reforma y apertura de China, han surgido en la sociedad china varios problemas como el colapso oficial, el comercio de poder por dinero, la corrupción y los privilegios , y la reforma económica también ha topado con obstáculos del sistema político original. [12] [13] [14] [15] A partir de la primera mitad de 1986, Deng Xiaoping propuso una vez más la "reforma política" y lanzó la discusión y formulación de la "reforma del sistema político". En septiembre del mismo año, se estableció el " Grupo de Investigación sobre la Reforma del Sistema Político Central ", cuyos miembros incluían a Zhao Ziyang , Hu Qili , Tian Jiyun , Bo Yibo y Peng Chong . [6] [12] [16] [13] [17] El punto de partida de la reforma política de Deng Xiaoping fue separar el partido y el gobierno, mejorar la eficiencia administrativa, eliminar las deficiencias burocráticas y promover una mayor reforma del sistema económico. Sin embargo, el esquema constitucional occidental no se puede copiar. Hizo hincapié en que "para construir un sistema que mejore la eficiencia administrativa, la democracia debe En relación con el sistema legal, sólo estableciendo el sistema legal podemos tener un entorno social estable. Nuestras agencias administrativas deben ser muy efectivas. [17] [18] [19] [20]
Al mismo tiempo, el 28 de septiembre de 1986, la Sexta Sesión Plenaria del XII Comité Central del Partido Comunista de China adoptó la "Resolución del Comité Central del Partido Comunista de China sobre los principios rectores para la construcción de la civilización espiritual socialista". " Deng Xiaoping creía que: [21] [22]
La liberalización en sí es burguesa. No hay liberalización proletaria o socialista. La liberalización es una confrontación, oposición o modificación de nuestras políticas y sistemas actuales. La situación actual es que la liberalización nos llevará por el camino del capitalismo, por eso utilizamos el término oposición a la liberalización burguesa. No importa lo que se usó aquí o allá; La política real exige que escribamos esto en la resolución. Abogo por la oposición a la liberalización, no sólo esta vez sino también dentro de diez o veinte años. No se puede resistir esta tendencia de pensamiento, y la apertura inevitablemente introducirá muchas cosas complicadas. Cuando se combinan, tienen un impacto en nuestras cuatro modernizaciones socialistas que no se puede ignorar.
En diciembre de 1986, las manifestaciones de estudiantes chinos de 1986 estallaron en toda China continental, levantando opiniones sobre temas como la gestión escolar, la reforma del sistema político del país y coreando consignas como "quiero democracia ". [23] A mediados de diciembre, Hu Yaobang , entonces secretario general del Comité Central del PCC , presidió una reunión del Secretariado del Comité Central del PCC para discutir la situación del malestar estudiantil y propuso una política centrada en la desviación. El 27 de diciembre, Hu Yaobang asistió a la reunión de secretarios de los comités del partido de varias provincias, municipios y regiones autónomas y pronunció un discurso en el que reiteró la política de centrarse en la orientación, que fue respaldado por la mayoría del Secretariado del Comité Central y el secretarios de los comités del partido de diversas provincias, municipios y regiones autónomas. El 27 de diciembre de 1986, Hu Qiaomu , Wang Zhen , Deng Liqun , Bo Yibo y otros, los principales iniciadores de la liberalización antiburguesa, fueron a la casa de Deng Xiaoping para reflexionar sobre la gravedad del malestar estudiantil. Creyeron unánimemente que fue el resultado del apaciguamiento y el débil liderazgo de Hu Yaobang. Se cree que Hu Yaobang es el responsable de la situación actual. El 30 de diciembre, Deng Xiaoping notificó a Hu Yaobang, Zhao Ziyang, Wan Li , Hu Qili, Li Peng , He Dongcheng y otros para que fueran a su casa para conversar y afirmó: [1]
Si los estudiantes causan problemas, no causarán ningún problema grave, pero a juzgar por la naturaleza del problema, es un incidente doloroso. Cuando tratamos con estudiantes que causan problemas, adoptamos principalmente el método de desvío en el período anterior, que es necesario. La orientación también incluye el uso de medios legales. Debe abordarse con firmeza si altera el orden social y viola las leyes penales. Dondequiera que haya problemas, el liderazgo necesita una bandera clara o una actitud fuerte. Este no es un problema de uno o dos lugares, ni un problema de uno o dos años. Es el resultado de la falta de una posición clara y una actitud decidida para oponerse a la tendencia ideológica de la liberalización burguesa en los últimos años. Esto sucedió y fue algo bueno recordárnoslo. Hay que decir que, desde el gobierno central hasta los gobiernos locales, son débiles en el frente ideológico y teórico, han perdido terreno y tienen una actitud de laissez-faire hacia la liberalización burguesa. La gente buena no recibe apoyo y la gente mala prolifera. ... Entre la gente de Shanghai corre el rumor de que el gobierno central tiene una capa protectora y hay dos opiniones sobre si se deben adherirse a los cuatro principios básicos y oponerse a la liberalización. ..... Cuando se habla de democracia, no podemos copiar la democracia burguesa ni involucrarnos en la trilogía de poderes. A menudo critico a los que están vigentes en Estados Unidos, diciendo que tienen tres gobiernos. Por supuesto, la burguesía estadounidense utiliza este método para tratar con otros países externamente, pero también lucha consigo misma internamente, causando problemas. No podemos adoptar este método.
Hu Yaobang, secretario general del Comité Central del PCC, dimitió en enero de 1987 | Obligado a dimitir como secretario general, posteriormente fue criticado por "liberalización burguesa". [2] [1] [24] [23]
A principios de 1987, el movimiento de liberalización antiburgués se desarrolló gradualmente. [3] En enero de 1987, Deng Xiaoping creía: "Si en el pasado prestábamos más atención a las interferencias de la 'izquierda' y no lo suficiente a las interferencias de la derecha, entonces esta revuelta estudiantil nos recuerda que debemos prestar más atención a las interferencias". desde la derecha." [25] 28 de enero El mismo día, el Comité Central del PCC emitió el "Aviso sobre varias cuestiones relativas a la actual oposición a la liberalización burguesa", afirmando que "el núcleo de la búsqueda de la liberalización burguesa es negar el sistema socialista y defender la sistema capitalista, que es negar la dirección del Partido Comunista". [26]
Liu Binyan , Fang Lizhi , Wang Ruowang y otros fueron expulsados del partido durante este movimiento. Ba Jin y otros fueron criticados públicamente. Gao Xingjian, un dramaturgo relativamente joven que en ese momento tenía obras de vanguardia, también fue acusado. [27]
Durante el movimiento antiliberalización, la energía principal de Zhao Ziyang, secretario general interino del Comité Central del PCC y luego Primer Ministro del Consejo de Estado de China, estuvo "casi dedicada a cómo evitar que la lucha antiliberalización se expandiera; controlar y limitar las fuerzas de izquierda mediante la antiliberalización. [2] A Zhao Ziyang le preocupaba que el movimiento lanzado por Deng Liqun y otros impactara las discusiones en curso sobre la reforma del sistema económico y la reforma del sistema político, así como varios campos como la educación , la ciencia y la tecnología , la cultura y las áreas rurales . Por lo tanto, organizó fuerzas para participar en juegos y luchas con Deng Liqun y otros. [2] [4]
El 28 de abril de 1987, Zhao Ziyang informó a Deng Xiaoping que algunas personas se oponían a la reforma y la apertura por ser "de izquierda" y utilizaban la antiliberalización para negar la reforma y la apertura. Enfatizó que esta atmósfera era altamente inconsistente con el XIII Congreso Nacional del Partido Comunista Chino celebrado en la segunda mitad de 1987. De ahora en adelante, debemos centrarnos en promover la reforma y la apertura para preparar a la opinión pública para la convocatoria del XIII Congreso Nacional. Congreso. Sugirió que el XIII Congreso Nacional se volviera a publicar en 1980. [5] [6] El "discurso 8.18" de Deng Xiaoping sobre la "reforma del sistema de liderazgo del Partido y del Estado" el 18 de agosto. Deng Xiaoping estuvo de acuerdo con la opinión de Zhao Ziyang y le pidió que dar un discurso sobre este tema. [5] [6]
El 13 de mayo de 1987 se celebró en el Salón Huairen de Zhongnanhai la "Reunión de Propaganda , Teoría , Noticias y Cuadros Escolares del Partido" . Más de 1.000 cuadros dirigentes de los sistemas antes mencionados en Beijing , agencias centrales y estatales, ministerios, comisiones y superiores asistieron a la reunión. [5] [4] [2] En esta reunión, Zhao Ziyang pronunció un "Discurso 5.13" y criticó seriamente la idea de extender la lucha contra la liberalización burguesa al campo económico; El 1 de julio, el "People's Daily" volvió a publicar el "discurso del 8.18" de Deng Xiaoping. Después de la publicación de estos dos discursos, el movimiento de "liberalización antiburguesa" terminó y la reforma y la apertura volvieron a convertirse en la corriente principal de la propaganda de la opinión pública. [2] [4] [5]
En 1989, estalló el " incidente de Tiananmen ", que marcó el fracaso de las últimas reformas del sistema político promovidas por Deng Xiaoping, Zhao Ziyang y otros en China continental en la década de 1980, y Zhao Ziyang y otros altos reformistas del PCC fueron despedidos de sus cargos. publicaciones. [28] [29] El 16 de septiembre de 1989, cuando Deng Xiaoping se reunió con el ganador del Premio Nobel y erudito chino-estadounidense Tsung-Dao Lee , dijo: "Lo opuesto a las Cuatro Persistencias es la liberalización burguesa. Adhiérase a los Cuatro Principios Cardinales y me opongo a la liberalización burguesa. A lo largo de los años, lo digo varias veces al año, pero no lo implementan". [30]
Con las revoluciones de 1989 y la disolución de la Unión Soviética que condujeron al fracaso de una serie de regímenes comunistas, la evolución antipacífica reemplazó a la oposición a la liberalización burguesa como centro de la vida política china en los años noventa. [31]